探究宋代紅妝瓷盒的藝術(shù)特征

劉樂君 王 群

（景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院，景德鎮(zhèn)333001）

1 古代女子化妝用品的種類

《戰(zhàn)國策》中那句耳熟能詳?shù)摹芭疄閻偧赫呷荨保砻髁藧勖乐娜私杂兄牡览?。因而“容”事成為常理之事，?zhàn)國時期的古代女子已經(jīng)開始用鉛粉撲面，用黛黑描眉，變媸為妍。古代女子的化妝用品一般包括妝粉、胭脂、眉黛、口脂、香粉等。妝粉主要有兩種成份，一種以米粒研碎后加入香料而成，另一種是糊狀的面脂，俗稱“胡粉”。除米粉、鉛粉外，妝粉也用其他的物質(zhì)制作。粉的顏色也從原來的白色增至多種顏色，并摻入了各種名貴的香料，使之更具有魅力。與妝粉配套的主要化妝品是胭脂，它是一種紅色的顏料，也是妝面的主要用品，類似于今天我們用的腮紅。眉黛是古代女子用來畫眉的材料，色為黛青或黛黑，用于修飾眉毛的外形、加深眉毛的濃密。畫眉在古代女子的妝容中是尤為重要的，即便素面朝天，眉仍然是要畫的?！爱嬅肌痹诠艜r也被賦予很深的含義，許多浪漫的愛情故事中，多以丈夫為妻子“畫眉”來形容夫妻恩愛。古代的口脂又稱“唇脂”，大多是鮮艷的朱赤色，類似于今天的口紅，既可以護唇防開裂，又可以提亮嘴唇的紅潤艷麗之色。用某種香料調(diào)配而成的口脂還經(jīng)常伴著特別的香味，裝在密實的小盒或者小罐器皿中，用手指直接蘸取和點涂。唐代花間派詞人韋莊在其《江城子》詞中云：“朱唇未動，先覺口脂香?！贝送?，古代女子也有抹香粉的習(xí)慣，香的使用是非常發(fā)達的，一種是撲身香粉，就是把香料搗碎，羅為末，以生絹袋盛之，浴罷傅身。一種是用來撲面的和粉香，有調(diào)色如桃花的十和香粉，還有利汗紅粉香，調(diào)粉如肉色，涂身體香肌利汗。由此可見，古代女子的化妝品也是種類齊備、發(fā)展完善和琳瑯滿目的。

2 紅妝瓷盒的用途、種類及其優(yōu)越性

瓷盒是一種由蓋和底組合成的盛裝之器，體型一般較為小巧，種類豐富、使用廣泛：有裝各類梳妝類的香料、脂粉、鏡子、首飾的香料盒、油盒、鏡盒和首飾盒；有裝藥的藥盒；裝茶末的茶盒；還有裝食物點心的果盒和文房用品的筆盒、印泥盒等。盒的造型在戰(zhàn)國時期就已出現(xiàn)，當時的陶盒多作為隨葬的冥器。此后的南北朝、隋代、唐代、五代都均有燒制，而宋代瓷盒的生產(chǎn)和使用則步入了高度發(fā)展時期，元代時呈現(xiàn)微衰態(tài)勢，但進入明、清時期又得以復(fù)興發(fā)展。

紅妝瓷盒特指的是與古代女子化妝打扮相關(guān)的瓷盒器皿，即為女子存放化妝用品的油盒、粉盒、黛盒、胭脂盒、鏡盒、香盒以及存放項鏈、簪子、鐲子、梳子、耳環(huán)等首飾盒的總稱。紅妝瓷盒按其使用功能可分為化妝類和梳妝類?；瘖y類的紅妝瓷盒由盛裝脂膏的油盒、粉盒、胭脂盒、黛盒等組成，梳妝類的紅妝瓷盒由存放銅鏡的鏡盒和存放項鏈、簪子、鐲子、梳子、耳環(huán)等首飾盒組成。清代《乾隆及妃古裝像軸》局部（如圖1），描畫的是乾隆皇帝的妃子身著漢裝對鏡梳妝的富有生活情趣的情景。畫中的妃子著華麗的藍色外衣、紅色襯衣，雙目斜視仔細端詳鏡中之樣，左手高抬對鏡試裝打扮，右手輕舉承托左手用力，案前銅鏡旁側(cè)清晰的擺放一只打開盒蓋的瓷盒，可以推測，瓷盒盛裝或粉、或黛、或朱、或油、或脂，精美的瓷盒盛放梳妝打扮品的功能毋庸置疑。

圖1 乾隆及妃古裝像軸

除了使用廣泛的紅妝瓷盒，同時還有金、銀、木、玉、漆、瑪瑙等其它材質(zhì)的紅妝器皿，而宋代紅妝瓷盒能夠脫穎而出是有其獨特優(yōu)越性的：首先在于陶瓷相對于其它材質(zhì)而言，制作工藝相對簡單和物美價廉的特性契合了人們的購買能力，其產(chǎn)量較大，能滿足廣大百姓對其量的要求；其次，紅妝瓷盒釉面光滑溫潤潔凈，一般以小巧的圓形形制出現(xiàn)，并且大小適中，比較適合女子化妝時的使用和平常把玩；再者，從保存和收藏的角度來看，陶瓷材質(zhì)不會因時間和環(huán)境的影響而發(fā)生質(zhì)的變化和腐蝕，也不會影響其內(nèi)存放物品的成分，并保持存放物品的完整性，是十分理想的盛裝材質(zhì)。因而，宋代紅妝瓷盒能夠備受青睞也就不足為奇了。

3 宋代紅妝瓷盒的藝術(shù)特征

（1）宋代紅妝瓷盒藝術(shù)特征的形成原因

宋代較唐代科舉制度的完備和規(guī)模擴大，更有效地成為國家籠絡(luò)知識階層的手段，使得宋代社會具有前代所沒有的平等程度，實現(xiàn)了政治權(quán)力對平民階層的廣泛開放，無論其出生、門第、鄉(xiāng)里、貧富如何，都可能通過自己的努力“學(xué)而優(yōu)則仕”。宋代君主一再強調(diào)“文治”，重文輕武，并籠絡(luò)知識分子階層，使他們注重個人對國家、對社會的政治責(zé)任與道德義務(wù)，思想更成熟深沉，情感更含蓄復(fù)雜，行為更務(wù)實求真，因此，宋代廣大知識分子文人階層的審美意識影響著工藝美術(shù)的藝術(shù)特征。歐陽修論畫的“蕭條淡泊，閑和嚴靜趣遠之心”這句，既是論畫和對繪畫境界的提倡，實則也是歐陽修為文的夫子自道。他標榜、追求和所要達到的就是這個標準，就是這個境界，這實際上是宋代整個藝術(shù)所呈現(xiàn)的風(fēng)格。宋代，文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域追求平淡之美。蘇軾亦言：“大凡為文當使氣象崢嶸、五色絢爛，漸老漸熟，乃造平淡”。在人與物的關(guān)系問題上，以歐陽修、蘇軾和鄭樵的觀點頗有代表性，集中代表了宋代文人的思想。

宋代的紅妝瓷盒是在宋代瓷業(yè)大發(fā)展的背景下產(chǎn)生的，總體透出的是一種與時代相契合的典雅、平易、質(zhì)樸的美感，表現(xiàn)的是一種“畫意不畫形”的質(zhì)樸。它有著“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”的高雅氣質(zhì)。在溫潤恬靜的釉色和質(zhì)感中，在少于其修飾、凝練其外型、簡約其線條的藝術(shù)特征下體現(xiàn)平易、雋永、淡泊的哲學(xué)理念。它的藝術(shù)風(fēng)格受到當時宋代社會、政治、文化、生產(chǎn)、哲學(xué)、道德的影響和制約，而它的產(chǎn)生和發(fā)展同樣充分反映了宋代政治經(jīng)濟、思想美學(xué)大環(huán)境影響下的審美取向和工藝美術(shù)的發(fā)展方向。

（2）宋代紅妝瓷盒的造型藝術(shù)特征

宋代紅妝瓷盒是宋代社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，必然受到主流審美思想和審美觀念的影響，形成宋代紅妝瓷盒秀雅、素樸的審美風(fēng)格。宋代紅妝瓷盒的造型藝術(shù)特征主要體現(xiàn)在追求強烈的實用功能性、又不失溫潤精致的審美性。

宋代紅妝瓷盒種類豐富，產(chǎn)量大，造型多樣變化，其形制有圓形、長方形、八角形、瓜形、石榴式、桃式、雙鳥式、方勝式、銀錠式、朵花式、鏤空式、委角式、菊瓣式、筒式等。還有在大盒內(nèi)套小盒的“子母盒”和多節(jié)套裝的“套盒”等。在昂貴的漆器盒、金屬器皿和不能較好地滿足廣大百姓的需求時，造價相對低廉，制瓷工藝迅速發(fā)展和產(chǎn)量提高的前提下，瓷盒在宋代的廣泛使用便成了必然。因此，景德鎮(zhèn)窯還出現(xiàn)了專門從事生產(chǎn)盒子的作坊，景德鎮(zhèn)窯燒制的青白釉盒產(chǎn)量最大，盒底部多印有“某家盒子記”五字的作坊標記，已發(fā)現(xiàn)有十一種之多，計有：“許家合子記”、“段家合子記”、“蔡家合子記”、“吳家合子記”等；這些專門從事瓷盒作坊的出現(xiàn)，以及專門從事設(shè)計的匠師的出現(xiàn)都極大地成就了瓷盒的發(fā)展，大大地促進了瓷盒造型的創(chuàng)新。

圖2 唐代越窯青釉刻花小瓷盒

宋代紅妝瓷盒的造型藝術(shù)之美體現(xiàn)在構(gòu)思巧妙、細致精巧，瓷盒的體量小巧，份量均勻適中，適于掌中把握，盒蓋與盒身的子母口相扣精致吻合。有淳樸簡約的單盒造型，如圖2的唐代越窯青釉刻花小瓷盒呈高足扁圓形，分蓋及身兩部分。蓋面隆起，并立以桃型盒鈕便于拿??；蓋面為對稱刻劃四朵簡練的折枝花卉紋為裝飾，盒身直口、直腹，腹下折收，通體施青釉，胎質(zhì)灰白，釉色青黃，整體略顯敦厚古拙，造型挺拔，線條節(jié)奏感強，富有韻律感。而到了北宋時期，不僅較成熟地繼承唐代窯口瓷盒的特點，還發(fā)展了將動植物形象作為瓷盒造型的局部或整體，優(yōu)雅別致、妙趣橫生。如圖3為北宋越窯青瓷三連瓜形瓷盒，此盒為三個相連而又各自獨立的瓜形小盒組成，子母口，盒口微斂，平底。三小盒蓋上各置一瓜鈕，并飾有幾片卷曲的瓜葉，葉脈紋理細致清晰，瓜身造型構(gòu)思靈巧、雕刻細膩，好似剛剛摘下的新鮮瓜果，造型逼真可愛、形神兼?zhèn)?、栩栩如生，是件不可多得的上品?/p>

圖3 北宋越窯青瓷三連瓜形瓷盒

（3）宋代紅妝瓷盒的釉色藝術(shù)特征

宋代陶瓷的釉色之美多姿多彩，既有越窯窯口瓷器的胎質(zhì)細膩，釉層均勻，手感渾厚滋潤，深得人們的喜愛。更有宋代景德鎮(zhèn)窯青白釉的溫潤似玉，釉若凝脂的禪意。

圖4 如意鈕瓜棱形青白釉瓷盒

北宋時期，景德鎮(zhèn)窯出產(chǎn)的青白釉瓷十分盛名。青白釉又稱“影青釉”，是介于南方窯系的青瓷和北方窯系的白瓷之間的一種釉色，它具有取二者之優(yōu)長，青中透白、白中泛青的溫潤色澤。由于其釉色偏向玉的質(zhì)感，骨子里透著恬靜、淡泊之韻，青白釉釉色之美還體現(xiàn)在它的不張揚、婉約和唯美，它十分契合宋代文人士大夫階層提倡的平淡之美、趣遠之心。青白瓷一經(jīng)燒制就十分深得人們的青睞，在以“君子以德比玉”的尚玉情結(jié)下，有著“饒之玉器（景德鎮(zhèn)古屬饒州府）”之美名的影青瓷自然深受追捧，上自皇宮貴戚、文人士大夫下至平民百姓無不喜愛。古代婦女存放化妝品的瓷盒用具必然受此影響。如圖4現(xiàn)藏于上海博物館通身高為4.4厘米的北宋景德鎮(zhèn)窯產(chǎn)的如意鈕瓜棱形青白釉瓷盒，整體取意于自然瓜果之狀態(tài)，如意形式之蓋鈕，子母口相扣，通身旋狀刻劃花紋紋理，突出瓜棱的凹凸起伏、錯落層次，富有獨特的裝飾性和生活情趣。釉色白中泛青，隨凹凸紋理的厚薄深淺不一，顯示了釉色的單純而豐富的溫潤美感。圖5是北宋景德鎮(zhèn)窯印花紋青白釉瓷盒的杰出代表，此盒造型較為典型，蓋面微微隆起，通身為直腹，平足，形制和大小適于單手拿放，實用穩(wěn)定，功能性強。蓋面的團花和纏枝花卉互相穿插、主次分明，而凝脂瑩潤的釉面更是此盒的出彩一面，青中泛白、白中顯青的湖水般的綠色青白瓷還會在印花、刻花、轉(zhuǎn)角凹凸之處呈現(xiàn)出少許聚沫似的釉珠，呈現(xiàn)的是“瑩縝如玉”的美學(xué)韻致。

圖5 北宋景德鎮(zhèn)窯印花紋青白釉瓷盒

4 結(jié)語

從古至今，紅妝器皿在女子的生活中都扮演著重要的角色。那些或華貴、或古樸的紅妝瓷盒，合著的時候讓人充滿想象，打開則是流光溢彩，藏著一個女人最美好的錦瑟年華。它為古代女子閨房中的紅妝添上了濃墨重彩的一筆，是古代女子閨房中不可或缺的日常生活用品。宋代紅妝瓷盒典雅、平易、質(zhì)樸的美感也表現(xiàn)出那個時代的女子一份淡泊、寧靜、安閑的心境思緒。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，紅妝瓷盒漸漸地淡出了人們的視線，退出了歷史的舞臺，取而代之的是靈巧、輕便的各式各樣的塑料、金屬制品。但留給人們的卻是在欣賞它精致、溫潤、小巧迷人的形制之外，更能以這些小物件體現(xiàn)古代女子對美的追求，對生活的熱愛，體味古代女子的閑情雅致、精致的人生態(tài)度。

[1]中國硅酸鹽學(xué)會編.中國陶瓷史.北京：文物出版社.1982.

[2]田自秉著.中國工藝美術(shù)史.上海：東方出版中心.2012.

[3]馮先銘著.中國陶瓷.上海：上海古籍出版社.2001.

[4]陳雨前著.宋代景德鎮(zhèn)青白瓷與審美.北京：世界圖書出版公司.2012.

[5]李輝炳主編.兩宋陶瓷.上海：上海科技出版社.2002.