研究性學(xué)習(xí)中的問題意識(shí)

寧夏回族自治區(qū)西吉縣袁河中學(xué) 高建雄

研究性學(xué)習(xí)中的問題意識(shí)

寧夏回族自治區(qū)西吉縣袁河中學(xué) 高建雄

提出問題是求知的前提和基礎(chǔ)，是思維的原動(dòng)力，是探究性學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。學(xué)生提出問題，能明確學(xué)習(xí)、研究的方向，有助于學(xué)生擺脫思維定式。問題意識(shí)是科學(xué)研究、發(fā)明創(chuàng)造的基石，是研究性學(xué)習(xí)的核心環(huán)節(jié)。研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)過程中，教師要重視對(duì)學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、獲得結(jié)果，以此提高教學(xué)質(zhì)量。

研究性學(xué)習(xí) 問題意識(shí) 教學(xué)質(zhì)量

人類社會(huì)的一切活動(dòng)，歸根到底是不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。學(xué)習(xí)、求知的過程也是如此?！耙墒撬贾?，學(xué)之端。”學(xué)生提出問題是求知的前提和基礎(chǔ)，是思維的動(dòng)力。解決問題的過程是獲取知識(shí)的過程，是增長(zhǎng)能力的過程，是享受成功喜悅的過程，有利于學(xué)生自信心和健康人格的養(yǎng)成。

當(dāng)前我們倡導(dǎo)素質(zhì)教育，就是要培養(yǎng)學(xué)生的能力素質(zhì)。問題意識(shí)是探究性學(xué)習(xí)要解決的主要問題。教學(xué)中的探究性學(xué)習(xí)法，不要求像自然科學(xué)那樣的研究，但原理和方法相似。問題意識(shí)在研究性學(xué)習(xí)中占有重要地位。教師要使教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)很好地展開并到達(dá)一定目的，必須高度重視對(duì)學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)。

一、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生有“問”的欲望

我國的中小學(xué)生是接受性學(xué)習(xí)和應(yīng)試教育的參與者，問題意識(shí)較淡薄。學(xué)生不敢提問或不愿提出問題，崇拜書本知識(shí)和教師。只要是書本上和教師講的都是正確的內(nèi)容，這在小學(xué)生身上的表現(xiàn)非常明顯。有的學(xué)生雖然有一定的問題意識(shí)，但不敢表現(xiàn)出來，怕人笑話，學(xué)生的年級(jí)越高這種表現(xiàn)越明顯。這與傳統(tǒng)教育有關(guān)，但與當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要不符，不利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生不善于思考，思維呆滯，阻礙高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。教師任重道遠(yuǎn)，要在“問”字上下一番功夫。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境得從教師自身做起。

首先是構(gòu)建新型和諧的師生關(guān)系，良好的師生關(guān)系是開啟學(xué)生心靈之門的有效鑰匙。開展研究性教學(xué)的過程中，教師要擺正自己的位置，以參與者的身份與學(xué)生保持民主、平等、和諧的師生關(guān)系，充分愛護(hù)和尊重學(xué)生的問題意識(shí)，從心理上認(rèn)識(shí)問題意識(shí)的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生有否定教師的勇氣。

問題意識(shí)的培養(yǎng)是循序漸進(jìn)的過程，教師要鍥而不舍地鼓勵(lì)學(xué)生不要因?yàn)樽约禾岢龅膯栴}簡(jiǎn)單、害怕同學(xué)嘲笑而放棄提問。教師要想辦法不斷消除學(xué)生的緊張感、壓抑感和焦慮感，為他們的“問題意識(shí)”插上翅膀，使學(xué)生在愉快的環(huán)境中展露個(gè)性、放飛思想。

其次是不否定學(xué)生的問題，哪怕是錯(cuò)誤的。學(xué)生隨著年級(jí)的遞增，問題會(huì)變得越來越少，到了高中年級(jí)好像沒有了任何問題，上課變成了教師的單口相聲。為什么會(huì)出現(xiàn)如此現(xiàn)象呢？除了長(zhǎng)期的傳統(tǒng)教育思想影響以外，最主要的是教育環(huán)境，在這一點(diǎn)上教師是主要的責(zé)任人，即學(xué)生具有畏師心理。

學(xué)生的問題不被教師理會(huì)，甚至給他們招來批評(píng)和嘲笑，學(xué)生自信心越來越弱，提問題的興趣越來越低，到最后沒有問題，沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力和愉悅，只是被動(dòng)接受和應(yīng)試。開展研究性學(xué)習(xí)中，作為組織者、引導(dǎo)者的教師，必須樹立“以學(xué)生為本”的理念，樹立“問題意識(shí)”的理念，以熱情、肯定的態(tài)度對(duì)待學(xué)生提出的問題，哪怕是幼稚的，甚至是錯(cuò)誤的問題，決不能輕易否定，更不能訓(xùn)斥。教師應(yīng)積極引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，這一點(diǎn)對(duì)小學(xué)低年級(jí)的教師要求更高。

二、創(chuàng)新教學(xué)探究，讓學(xué)生的思維永葆活力，掌握“問”的方法

如何讓學(xué)生的思維變得活躍，讓課堂教學(xué)充滿活力，使學(xué)生會(huì)提問呢？研究性學(xué)習(xí)中，學(xué)生如果不經(jīng)任何指導(dǎo)而生硬地提出問題，容易產(chǎn)生畏難情緒，挫傷學(xué)習(xí)的積極性。教師不能因?yàn)樘釂柖釂?。因此，教師在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中要當(dāng)好組織者、引導(dǎo)者和參與者，讓學(xué)生掌握方法，如怎樣做調(diào)查、怎樣有目的地觀察生活、怎樣獲取資料等。

在掌握了一定方法的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、想象、閱讀、調(diào)查、訪談等方法發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)一步進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。教師要培養(yǎng)學(xué)生不迷信權(quán)威、不人云亦云、不照搬經(jīng)驗(yàn)、不被假象迷惑的思維品質(zhì)，讓提問成為學(xué)習(xí)中的“新常態(tài)”，成為學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)，使學(xué)生的思維保持創(chuàng)新活力。這樣無數(shù)的問題就會(huì)從他們的腦海中自然而然地產(chǎn)生。學(xué)生的學(xué)習(xí)過程會(huì)變成愉悅的發(fā)現(xiàn)問題的過程，學(xué)習(xí)者在這種過程中不知不覺地成為知識(shí)的獲得者。

三、從生活實(shí)踐出發(fā)，拓展思維空間，使學(xué)生“問”不完

生活是知識(shí)的源泉，廣闊無垠的大自然給學(xué)習(xí)提供了無窮的內(nèi)容。開展研究性學(xué)習(xí)、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，就是要求學(xué)生掌握多種途徑，使他們的學(xué)習(xí)空間變得無限廣闊，讓他們懂得要走出書本，走向社會(huì)，走向生活實(shí)踐，使學(xué)生有意識(shí)、有目的、有興趣地研究和分析生活中的問題，從生活現(xiàn)實(shí)中攫取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。

教師要用心培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力、興趣，以生活內(nèi)容喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生產(chǎn)生問題意識(shí)。教師要將教學(xué)中所需要解決的問題和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，使學(xué)生身臨其境，引發(fā)學(xué)生探求知識(shí)、解決問題的心理需求。從教師的角度而言，學(xué)生會(huì)不會(huì)提問題，源于教師是否善于提問題。教師要加強(qiáng)自身質(zhì)疑、釋疑的能力，日常教學(xué)中積極運(yùn)用實(shí)驗(yàn)，通過改變條件、轉(zhuǎn)換角度、引出悖論等方法引導(dǎo)、幫助學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)問題，訓(xùn)練學(xué)生的問題意識(shí)。

總之，問題意識(shí)的培養(yǎng)是高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的重要方略，是研究性學(xué)習(xí)的核心環(huán)節(jié)。問題意識(shí)是開啟學(xué)生智慧之門的鑰匙，是點(diǎn)燃學(xué)生思維的火種，是創(chuàng)造、創(chuàng)新的起點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)是研究性學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)，也其必要的前提。為將研究性學(xué)習(xí)落到實(shí)處，造就新時(shí)代的高素質(zhì)人才，實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢(mèng)”，教育工作者要高度重視學(xué)生問題意識(shí)的養(yǎng)成。

ISSN2095-6711/Z01-2016-10-0034