關(guān)于大慶市中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的調(diào)研

趙淑杰，趙樹(shù)云

（1.葦河林業(yè)局小學(xué)，黑龍江 尚志 150638；2.大慶電視大學(xué)，黑龍江 大慶 163311）

關(guān)于大慶市中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的調(diào)研

趙淑杰1，趙樹(shù)云2

（1.葦河林業(yè)局小學(xué)，黑龍江 尚志 150638；2.大慶電視大學(xué)，黑龍江 大慶 163311）

未成年人正處于人格、氣質(zhì)、品行形成的關(guān)鍵時(shí)期，從小接受一定的國(guó)學(xué)教育，與經(jīng)典為伴，與圣賢為友，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典，在品味經(jīng)典中繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，規(guī)范言行，修身養(yǎng)性，明德開(kāi)慧，不但有利于提高青少年的道德水準(zhǔn)、豐富青少年的感情世界，更能使他們擁有高尚的情操、健康的人格，最終受益自身，造福國(guó)家。

道德建設(shè)；傳統(tǒng)文化；調(diào)查研究

與經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮程度對(duì)比，我國(guó)社會(huì)對(duì)未成年人傳統(tǒng)文化教育還有很多工作需要認(rèn)真去做。對(duì)此我們?cè)诖髴c市教育領(lǐng)域進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的調(diào)研。

一、大慶市中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

大慶市區(qū)中小學(xué)共222所，學(xué)生數(shù)154，591人。其中，小學(xué)生68，977人，初中學(xué)生55，430人。農(nóng)村生源學(xué)校92所，80%是初中和小學(xué)，以小學(xué)為主，小學(xué)生數(shù)為11，916人。本次我們調(diào)查了14所初中和小學(xué)，包括祥閣中小學(xué)、蘭德湖中小學(xué)、三永湖學(xué)校、靚湖中小學(xué)、高新區(qū)中小學(xué)、44中、55中和69中等，人數(shù)共計(jì)19，726人，占市區(qū)初中小學(xué)人數(shù)的12.76%。在選擇中小學(xué)時(shí)，在學(xué)生規(guī)模、軟硬件建設(shè)方面均衡考慮。6所小學(xué)人數(shù)是7331人，占市區(qū)小學(xué)生總數(shù)10.63%；8所初中人數(shù)是12，395人，占市區(qū)初中學(xué)生總數(shù)22.36%。經(jīng)過(guò)對(duì)材料的整理和分析，基本情況統(tǒng)計(jì)如下：

（一）范圍

被調(diào)查的所有學(xué)校都在不同程度上開(kāi)展了傳統(tǒng)文化教育，從學(xué)科教師（最常見(jiàn)的就是語(yǔ)文教師主導(dǎo)）在教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化（辦學(xué)條件差的學(xué)校只有簡(jiǎn)單的經(jīng)典誦讀），到有專(zhuān)職教師開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的課程、編寫(xiě)專(zhuān)門(mén)的教材、安排固定的教學(xué)計(jì)劃等。當(dāng)然，軟硬件建設(shè)好的學(xué)校在這方面開(kāi)展得更深入、更全面。這些學(xué)校在師資配備上、資金上和學(xué)生的綜合素質(zhì)方面都比較好，都能在不影響完成教學(xué)大綱指令性教學(xué)任務(wù)的情況下，不但有條件、有能力開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，也切實(shí)開(kāi)展了傳統(tǒng)文化教育。

（二）內(nèi)容

小學(xué)以《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)宋詞》《大學(xué)》《史記》節(jié)選、《道德經(jīng)》《增廣賢文》等國(guó)學(xué)經(jīng)典中的簡(jiǎn)單易懂的篇目為主，初中從以上經(jīng)典中選擇一些有深度和廣度的篇目和新增一些書(shū)目，比如高新區(qū)初中的傳統(tǒng)文化教學(xué)，初一以論語(yǔ)內(nèi)容為主；初二以孟子、史記為主；初三增加戰(zhàn)國(guó)策，初四則加大與中考有關(guān)的古詩(shī)詞、古文的比重。

（三）形式

小學(xué)以晨讀、午讀、午寫(xiě)、第二課堂等形式進(jìn)行。有的學(xué)校組織了小比賽、小講課，第二課堂的內(nèi)容豐富多彩，如高新區(qū)學(xué)校有剪紙班、國(guó)畫(huà)班、書(shū)法班、腰鼓選修課程。在中學(xué)，初一年級(jí)1周1節(jié)課，以誦讀、講解為主，高年級(jí)沒(méi)有單獨(dú)課時(shí)，由各學(xué)科教師在教學(xué)過(guò)程中滲透，難度上結(jié)合不同年齡段的身體及大腦發(fā)育、心理發(fā)展和成長(zhǎng)特點(diǎn)。

（四）校本

在教材建設(shè)方面，一些是語(yǔ)文教師自編教案，都較為系統(tǒng)，但暫時(shí)還沒(méi)有形成教材。另一些是教師推薦國(guó)學(xué)讀本，這種情況占到90%。只有10%的學(xué)校有能力自編教材，比如靚湖學(xué)校自編的《古韻書(shū)香》小學(xué)版，共五本，深度依次遞增；高新區(qū)學(xué)校編寫(xiě)的《國(guó)韻書(shū)香》，每一年級(jí)1冊(cè)，直到初中四年級(jí)，深度、廣度依次遞進(jìn)，還建設(shè)了剪紙班、國(guó)畫(huà)班、書(shū)法班、腰鼓選修課程。蘭德湖學(xué)校等很多中小學(xué)正在建設(shè)自己的校本課程。

二、存在的問(wèn)題和分析

（一）沒(méi)有統(tǒng)一教材

教育部門(mén)沒(méi)有統(tǒng)一的大綱要求和教材，大都是各個(gè)學(xué)校根據(jù)自己的師資水平和特長(zhǎng)開(kāi)展這項(xiàng)教學(xué)，或直接選擇現(xiàn)成的國(guó)學(xué)讀本，或自己編寫(xiě)教案。個(gè)別師資力量強(qiáng)、資金充裕的學(xué)校，自己編寫(xiě)了校本教材。

（二）沒(méi)有常規(guī)制度性的課時(shí)安排

所有的小學(xué)均開(kāi)展了國(guó)學(xué)誦讀，時(shí)間是早午自習(xí)課，還有不少小學(xué)和中學(xué)低年級(jí)利用第二課堂開(kāi)展這項(xiàng)工作，初中只在低年級(jí)開(kāi)展，初中高年級(jí)和高中各個(gè)年級(jí)由各學(xué)科教師在教學(xué)中滲透。

（三）學(xué)習(xí)形式比較單一

絕大多數(shù)學(xué)校是以誦讀為主，這在農(nóng)村小學(xué)更為普遍。小學(xué)一、二年級(jí)誦讀是主要形式，三、四年級(jí)增加了背誦、復(fù)述，極少數(shù)學(xué)校到了小學(xué)高年級(jí)（四、五年級(jí)），才增加了講解、演講。

（四）各個(gè)學(xué)校開(kāi)展時(shí)間長(zhǎng)短不一

有些學(xué)校此項(xiàng)工作開(kāi)展得早，已有10多年。有的學(xué)校開(kāi)展得則比較晚，如44中學(xué)，還只是近幾年的事情。

（五）社會(huì)雖然提倡，但重視不夠

傳統(tǒng)文化教育雖然在較大范圍內(nèi)開(kāi)展，但總體上講受重視程度還不夠，參與人數(shù)也不是很多，在中小學(xué)還沒(méi)有成為教育教學(xué)的重要方面。

三、有關(guān)對(duì)策和建議

（一）要有制度性的教育計(jì)劃和保障

大慶市的中小學(xué)普遍開(kāi)展這項(xiàng)工作雖然取得了很大成績(jī)，但在很多方面還有待完善，特別是迫切希望今后政府教育部門(mén)和社會(huì)民間人士給予高度重視，在課時(shí)、教材、師資、場(chǎng)所等方面逐步形成制度性的教育計(jì)劃和保障。

（二）不斷優(yōu)化傳統(tǒng)文化教育方式和環(huán)境

1.中國(guó)傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該弱化機(jī)械的讀經(jīng)方式，以閱讀理解為主，學(xué)生在學(xué)古文時(shí)，就應(yīng)當(dāng)理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)、歷史背景。應(yīng)從《史記》、成語(yǔ)典故、《古文觀止》等故事性、趣味性強(qiáng)的篇目入手，讓學(xué)生感受理解文章背后的東西，諸如作者的情感、理想等，才能產(chǎn)生共鳴，激發(fā)強(qiáng)烈的道德感。

2.從政府到民間，全社會(huì)應(yīng)該重視國(guó)學(xué)教育在學(xué)校的開(kāi)展，從政策層面制度化地安排課時(shí)，保證學(xué)習(xí)時(shí)間。根據(jù)未成年人身心發(fā)展規(guī)律，結(jié)合各地區(qū)發(fā)展情況，搞好頂層設(shè)計(jì)，組織國(guó)學(xué)和教育專(zhuān)家集中力量，結(jié)合青少年兒童生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律，由淺入深編寫(xiě)階梯性教材，加大國(guó)學(xué)教育普及力度。

3.未成年人生活的環(huán)境不外乎學(xué)校、家庭和社會(huì)，加強(qiáng)未成年人道德品質(zhì)建設(shè)，不應(yīng)當(dāng)單單注重學(xué)校教育，更重要的是要優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境的人文道德建設(shè)。近年來(lái)大慶地區(qū)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)遍地開(kāi)花，普遍開(kāi)設(shè)了“國(guó)學(xué)講堂”，大力提倡傳統(tǒng)文化，比如倡導(dǎo)善行、善舉、“仁義禮智信，溫良恭儉讓”等傳統(tǒng)美德。東風(fēng)新村廣源市場(chǎng)的“雨花齋”每天參與的人平均為150人，比較興盛，是一個(gè)可喜的現(xiàn)象，在一定范圍內(nèi)影響著社會(huì)民眾。這樣的大環(huán)境的形成，無(wú)疑對(duì)廣大的未成年人產(chǎn)生著深刻持久的影響，必將會(huì)在潛移默化中提高未成年人的道德水平，正所謂“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”，讓孩子從小就生活在一個(gè)友愛(ài)、和諧、道德水準(zhǔn)比較高的社會(huì)大環(huán)境中對(duì)他們的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要。

4.應(yīng)當(dāng)促使未成年人積極投身自然和火熱的現(xiàn)實(shí)生活中，通過(guò)理論學(xué)習(xí)結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，更多更深刻地體會(huì)自然和社會(huì)，這不但能夠引發(fā)他們對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的深切關(guān)注，更能引發(fā)他們對(duì)如何才能為社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)的深切關(guān)注，從而使他們更深刻地理解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，撥動(dòng)他們愛(ài)的心弦，產(chǎn)生對(duì)天地萬(wàn)物的理解、同情與贊美，形成愛(ài)河山、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)生活的積極價(jià)值觀。

〔責(zé)任編輯：衛(wèi)宇坤〕

G611

A

1002-2341（2016）04-0150-02

2016－06－08

趙淑杰（1971-），女，黑龍江尚志人，教師，主要從事小學(xué)生德育、教育心理學(xué)教學(xué)研究。