肩負(fù)使命，推進(jìn)大慶文學(xué)事業(yè)的快速發(fā)展

李楓

（大慶師范學(xué)院，黑龍江 大慶 163712）

肩負(fù)使命，推進(jìn)大慶文學(xué)事業(yè)的快速發(fā)展

李楓

（大慶師范學(xué)院，黑龍江 大慶 163712）

學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話(huà)，大慶的文學(xué)學(xué)科要努力做好3個(gè)方面工作：一是加強(qiáng)大慶文學(xué)研究的隊(duì)伍建設(shè)。大慶文學(xué)具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，是大慶精神鐵人精神的藝術(shù)載體，需要深入系統(tǒng)地研究。二是努力指導(dǎo)大慶文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐。理論研究的根本目的在于指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐。三是加強(qiáng)文學(xué)普及工作。這是文學(xué)研究和社科工作的基本任務(wù)。

文學(xué)學(xué)科；大慶文學(xué)；文學(xué)研究；文學(xué)普及

2016年5月17日，中共中央總書(shū)記習(xí)近平在北京主持召開(kāi)了全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)。這一重要講話(huà)，是在新的歷史條件下黨對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的指南和根本要求，對(duì)當(dāng)下以及今后的文學(xué)研究和普及具有重要的導(dǎo)向意義，大慶的文學(xué)事業(yè)將會(huì)有快速的發(fā)展。

一、加強(qiáng)大慶文學(xué)研究隊(duì)伍建設(shè)

大慶市委市政府高度重視文學(xué)研究工作，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)作用，充分發(fā)揮高校研究平臺(tái)、研究主體的主渠道作用，極大地推動(dòng)了文學(xué)學(xué)科的隊(duì)伍建設(shè)。經(jīng)過(guò)多年的建設(shè)，形成了責(zé)任強(qiáng)、素質(zhì)高、研究基礎(chǔ)扎實(shí)、研究方法多元化的研究隊(duì)伍。經(jīng)過(guò)多年的潛心研究取得了可觀(guān)的成果，特別是在大慶文學(xué)和大慶地域文化研究方面樹(shù)起了鮮明的旗幟。大慶文學(xué)具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，它是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的重要組成部分，是大慶精神鐵人精神的藝術(shù)載體，在宣傳、傳承大慶精神鐵人精神中作出了重要貢獻(xiàn)。近年，大慶市文學(xué)學(xué)科獲批全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目3項(xiàng)，獲批黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目8項(xiàng)，11項(xiàng)課題均以大慶文學(xué)和東北地域文化為主要研究?jī)?nèi)容。這些成績(jī)，在全省同類(lèi)專(zhuān)業(yè)和大慶市人文社科領(lǐng)域，居于前列，大慶文學(xué)研究也因此成為黑龍江省文學(xué)研究的重要方向之一。習(xí)總書(shū)記在講話(huà)中說(shuō)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究要使“研究隊(duì)伍不斷壯大，研究水平和創(chuàng)新能力不斷提高”，對(duì)于大慶文學(xué)學(xué)科而言，這兩項(xiàng)都是最重要的工作。下一步工作，要繼續(xù)發(fā)揮高校和學(xué)會(huì)的研究主渠道作用，加強(qiáng)培養(yǎng)青年學(xué)者，夯實(shí)基礎(chǔ)研究，提升大慶市文學(xué)研究的整體水平。突出大慶文學(xué)研究特色，與大慶精神鐵人精神研究相結(jié)合，挖掘大慶的歷史文化底蘊(yùn)，提升大慶文學(xué)的研究水平。加強(qiáng)文學(xué)評(píng)論工作，及時(shí)反映大慶文學(xué)創(chuàng)作動(dòng)向，推介大慶作家作品，充分發(fā)揮文學(xué)在城市文化建設(shè)中的重要作用。習(xí)總書(shū)記在講話(huà)中說(shuō)：中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)特點(diǎn)包括“繼承性、民族性”“原創(chuàng)性、時(shí)代性”“系統(tǒng)性、專(zhuān)業(yè)性”，這正是大慶文學(xué)學(xué)科研究工作者今后努力的方向。

二、努力指導(dǎo)大慶文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐

理論研究的根本目的是指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐，大慶文學(xué)研究重要目的是指導(dǎo)大慶作家的創(chuàng)作實(shí)踐。大慶市的文學(xué)創(chuàng)作在全省居于前列，即“黑龍江省文學(xué)三分天下，大慶有其一”的地位[1]，在全國(guó)具有一定的影響，形成了大慶作家群。近年，大慶文學(xué)創(chuàng)作呈現(xiàn)出持續(xù)上升的趨勢(shì)。60后作家進(jìn)入收獲期，青年作家已經(jīng)成熟。長(zhǎng)篇小說(shuō)大獲豐收，兒童文學(xué)創(chuàng)作飆升到全省前列，散文創(chuàng)作如火如荼。作品陸續(xù)獲得“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”提名、“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”“冰心散文大獎(jiǎng)”“全國(guó)優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)”等多項(xiàng)大獎(jiǎng)，在各種文體的年度排行榜中榜上有名。

大慶文學(xué)學(xué)會(huì)和作家協(xié)會(huì)等組織經(jīng)常組織研討會(huì)，為文學(xué)研究工作者和作家搭建交流平臺(tái)，使學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)和創(chuàng)作實(shí)踐互相碰撞，互相促進(jìn)，充分發(fā)揮了學(xué)術(shù)研究指導(dǎo)創(chuàng)作實(shí)踐的作用。大慶作家自覺(jué)地踐行馬克思主義文學(xué)理論，一直堅(jiān)持為人民抒寫(xiě)、為油田歌唱的創(chuàng)作方向，立足油田，放眼黑龍江，把油田和大慶城市的發(fā)展變化作為主旋律，結(jié)合自己的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，形成了石油文學(xué)和黑土文學(xué)并置、交融、互生的獨(dú)特創(chuàng)作景觀(guān)?！兜刭|(zhì)師》和《月亮上的篝火》《地火芬芳》等是石油文學(xué)的代表作，《青馬湖》和《最遠(yuǎn)的河流最近的你》是黑土文學(xué)作品的代表。

運(yùn)用馬克思主義文學(xué)理論考量大慶文學(xué)，大慶文學(xué)在主流創(chuàng)作即石油文學(xué)方面取得了很大的成績(jī)，但還需要繼續(xù)努力。首先，在數(shù)量上、規(guī)模上還要繼續(xù)擴(kuò)大，要出現(xiàn)更多的帶有“油味”的作品。其次，繼續(xù)深耕油田生活的深度和廣度，把生產(chǎn)一線(xiàn)工人干部的生產(chǎn)生活風(fēng)貌鮮活地表現(xiàn)出來(lái)。現(xiàn)在，反映石油人的作品有“邊緣化”的傾向，其主要原因是作家對(duì)油田生活缺少深刻的體驗(yàn)，對(duì)石油文化缺少深入的研究，以至于心有余而力不足。再次，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)，同時(shí)吸收古今中外豐富的創(chuàng)作理論，創(chuàng)新大慶文學(xué)的創(chuàng)作方法，形成大慶文學(xué)豐富多彩的創(chuàng)作格局和風(fēng)貌。最后，創(chuàng)出大慶氣派“大慶風(fēng)”的創(chuàng)作風(fēng)格。大慶氣派“大慶風(fēng)”我們理解就是史詩(shī)性，即陽(yáng)剛美和陰柔美結(jié)合，以陽(yáng)剛美為主；工作和生活相結(jié)合，以工作為主；宏大場(chǎng)面和具體場(chǎng)景相結(jié)合，以宏大場(chǎng)面為基礎(chǔ)?？傊?，大慶文學(xué)風(fēng)格如果有專(zhuān)屬的話(huà)，我們認(rèn)為它可能是史詩(shī)性。史詩(shī)性與大慶油田和城市的時(shí)代性，也構(gòu)成了大慶文學(xué)和大慶文化的特色。

習(xí)總書(shū)記在座談會(huì)上說(shuō)：“這種前無(wú)古人的偉大實(shí)踐，必將給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。”大慶正面臨著經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下的轉(zhuǎn)型發(fā)展形勢(shì)和偉大的變革，為作家和學(xué)者提供了難得的機(jī)遇。

三、加強(qiáng)文學(xué)普及工作

文學(xué)作品的功能主要是陶冶情操，培植人文情懷。人文情懷的內(nèi)涵具有一定的區(qū)域性，大慶文化的人文情懷就是大慶精神鐵人精神在生活各個(gè)層面的具體體現(xiàn)，主要包括團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，積極樂(lè)觀(guān)的追求，開(kāi)放包容的心態(tài)，淳樸熱情的性格等。這些寶貴的精神財(cái)富既包含了中華民族的傳統(tǒng)美德，也體現(xiàn)了大慶精神鐵人精神的時(shí)代精神，它也是大慶市民應(yīng)該具備的品格。

習(xí)總書(shū)記在座談會(huì)上提出：“我國(guó)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的觀(guān)點(diǎn)，樹(shù)立為人民做學(xué)問(wèn)的理想。”這就是在學(xué)術(shù)研究中的為人民服務(wù)宗旨。文學(xué)研究工作者一方面運(yùn)用馬克思主義文藝?yán)碚摚笇?dǎo)作家走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)工廠(chǎng)，走進(jìn)學(xué)校，為人民創(chuàng)作，一方面加強(qiáng)文學(xué)研究，通過(guò)教室、大慶講壇、講座等平臺(tái)，開(kāi)展文學(xué)普及工作，把中國(guó)古典小說(shuō)名著、古典詩(shī)詞、外國(guó)文學(xué)名著、近期在世界和國(guó)家獲大獎(jiǎng)的作品特別是大慶文學(xué)，介紹給讀者，引導(dǎo)市民增加閱讀文學(xué)作品的興趣，提升鑒賞作品水平。創(chuàng)新學(xué)者和作家互動(dòng)的交流模式，一起走近讀者，和讀者面對(duì)面地交流作家對(duì)大慶精神鐵人精神的文學(xué)表達(dá)。這種形式拉近了作家和讀者的距離，更有利于觸發(fā)讀者，感染讀者，教育讀者，使作品的主題深入讀者之心。通過(guò)長(zhǎng)期開(kāi)展文學(xué)普及活動(dòng)，在讀者的心里，逐漸培植和提升團(tuán)結(jié)、樂(lè)觀(guān)、寬容、和諧的人文精神。這是大慶文學(xué)創(chuàng)作的根本走向。習(xí)總書(shū)記在講話(huà)中強(qiáng)調(diào)：“追求真善美是文學(xué)的永恒價(jià)值”，讀者怎樣理解作品的真善美，還需要文學(xué)研究者走到他們中間去交流。

習(xí)總書(shū)記號(hào)召：“我國(guó)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要立志做大學(xué)問(wèn)、做真學(xué)問(wèn)，嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)術(shù)研究的社會(huì)效果，以深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)贏得尊重，以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)氣，在為祖國(guó)、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值?！边@是包含文學(xué)學(xué)科在內(nèi)的所有哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的使命和今后努力的方向。

[1]陸梅.大慶有個(gè)詩(shī)人作家群[N].文學(xué)報(bào)，2010-09-19.

〔責(zé)任編輯：李敬晶〕

D641

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1002-2341（2016）05-0012-02

2016-08-28

李楓（1963-），女，黑龍江蘿北人，教授，主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。