元代文人私園圭塘別墅考

張苗

（安陽(yáng)工學(xué)院，河南安陽(yáng)455000）

元代文人私園圭塘別墅考

張苗

（安陽(yáng)工學(xué)院，河南安陽(yáng)455000）

圭塘別墅是元代名臣許有壬在告老還鄉(xiāng)后用皇帝所賜之資所建私家園林。該園自建成后即成為中原及周邊文人雅士雅集之所，時(shí)稱(chēng)“圭塘雅集”，隨之誕生了一系列以《圭塘欵乃集》為代表的詩(shī)歌唱和集，影響深遠(yuǎn)、流傳廣泛。在綜合文獻(xiàn)解讀與前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)圭塘別墅的命名、故址、建造沿革、地貌環(huán)境與園林規(guī)劃、景點(diǎn)及空間關(guān)系、園林公共性等六個(gè)方面進(jìn)行剖析，并在此基礎(chǔ)上繪制了圭塘別墅景觀平面復(fù)原圖。

元代園林；文人私園；圭塘別墅；許有壬

D01∶10.19329/j.cnki.1673-2928.2016.06.015

1 命名

元人許有壬私園名曰圭塘?！豆缣劣洝份d∶“圭塘者，中丞許公別墅之所營(yíng)也。塘之上有亭有堂有臺(tái)，而總曰圭塘者，斯塘之景可以都別墅之勝也。何塘之形本豐，而末端像圭之終葵首，因命之曰圭也?！盵1]圭為六器之一，是等級(jí)身份的象征。以圭塘為名，既因圭塘形似玉圭且都別墅之盛，又有表明許有壬曾位居宰執(zhí)之意。

2 故址

《圭塘小稿》載其址∶“圭塘舊為康氏業(yè)，在相城西，距許公城里第可二里?！奔螒c二十四年本《安陽(yáng)縣志》卷一三中載：“河亶甲居相。今城西北五里洹水南岸，有河亶甲城，一名畿城，即相城矣。”故圭塘舊址在今安陽(yáng)城西北洹水南岸。

由于年代久遠(yuǎn)，圭塘別墅已盡數(shù)損毀，其確切的遺址位置已無(wú)從考證。但在史料所載的圭塘別墅位置附近有今安陽(yáng)最大的自然山水園林——洹水公園，公園內(nèi)存后世所建“圭塘橋”一座。據(jù)《圭塘橋碑記》載，圭塘橋的建造時(shí)間至少可追溯至民國(guó)年間。此外，橋北還有后世所建圭塘?xí)阂蛔?。目前雖無(wú)直接證據(jù)證明洹水公園與圭塘別墅之間的關(guān)系，但二者的位置之貼切，且建筑沿用了“圭塘”之名，應(yīng)并非巧合。據(jù)此，筆者大膽推測(cè)，今日的洹水公園正是在原圭塘別墅舊址上擴(kuò)建而來(lái)的。

3 建造沿革

元至正八年（1348年），六十二歲的許有壬“復(fù)以病辭歸”，用皇帝所賜之金在距安陽(yáng)城內(nèi)私宅二里“康氏舊業(yè)”基礎(chǔ)上擴(kuò)建而來(lái)。許有壬購(gòu)得康氏廢園之后，砍伐園中之灌莽，鏟除園中廢棄之物，使康氏廢園廓然一新。并“鑿池其中”，因池塘之形狀如桓圭，故命之曰圭塘別墅。此后四年，許有壬在圭塘別墅與友人閉居唱和,得詩(shī)219首,詞66首。至正十三年（1353年）許有壬官拜河南行省左丞，離開(kāi)圭塘別墅移居汴梁。

至正十七年(1357年)，許有壬復(fù)以老病乞求回歸故里，此后直至至正二十四年（1364年）許有壬去世，其一直在圭塘別墅中與友人吟詩(shī)作樂(lè)，頤養(yǎng)天年。后元朝傾覆，歲月動(dòng)蕩，圭塘別墅已盡數(shù)損毀。至于宅園內(nèi)遺留的水塘，乾隆五十二年本《彰德府志》中略有提及“圭塘在縣西孫平村，園中書(shū)左丞許有壬別墅”，或已在洪武二十六年(1393年)明文禁止造園的“營(yíng)繕令”時(shí)期夷平。

4 地貌環(huán)境與園林規(guī)劃

圭塘別墅毗鄰安陽(yáng)最大水系洹水而建，周邊地勢(shì)平坦、環(huán)境優(yōu)越。許有壬“尋春信步過(guò)西蹊，小憩徐徐開(kāi)北牖。無(wú)人鼓枻自?huà)傊郏锌蛦?wèn)奇從載酒?！惫缣脸亍俺厍逡?jiàn)底，魚(yú)潑刺可數(shù)?！?/p>

許有壬引水入園以泛舟，在其與友人的文集中有數(shù)句關(guān)于水塘尺寸的記載：“既又鑿池其中，袤廣以步計(jì)者千余，深八尺，形如桓圭，雙洲右枕，孤島左峙，夷堤縁焉，回垣繚焉?！薄疤量晌瀹€強(qiáng)，余地通二十余，而廣取道。”“一沼五畝闊，孤嶼方丈危?！睋?jù)王禎《農(nóng)書(shū)·農(nóng)器圖譜一·田制門(mén)》：“每步五尺?！笨芍徊綖槲宄?元制)，若按元尺38.3cm算，一步約1.9m，“袤”特指南北走向長(zhǎng)度，則水池南北寬度為1900m以上，深約3m，面積約4800㎡。整個(gè)圭塘別墅的面積不超過(guò)22883.38㎡。許有孚曰∶

“導(dǎo)渠西北時(shí)，其泄閼直。坤有崇臺(tái)西山在肘腋間，繕完舊亭勝槩，方獻(xiàn)道在其南，梁于道之半。……于是泛池有舟，涉川有橋，芙蕖楊柳，棗栗桑榆，梅榴桃杏，蒼松翠竹，繁花豐草周于池之中。外蓋培植踰年而后成，燠涼炎凍，雖異候而生意源源，娛目暢懷無(wú)時(shí)或間?！盵2]由此看來(lái)，許有壬所鑿之池在理水時(shí)迎合了中國(guó)傳統(tǒng)古典園林造園中“自成天然之趣，不煩人事之工。入奧疏源，就低鑿水，搜土開(kāi)其穴麓，培山接以房廊。……繁花覆地，亭臺(tái)突池沼而參差?！瓩懚簬追ㄐ?，門(mén)灣一帶溪流，竹里通幽，松寮隱僻，送濤聲而郁郁，起鶴舞而翩翩?！盵3]的造園手法。

綜合《圭塘欵乃集》各家所記，圭塘別墅全貌在“鑿池其中”的基礎(chǔ)上，因地規(guī)劃“塘四圍樹(shù)以梅竹松菊桃李為三徑，衡而重行，四時(shí)香色……波光樹(shù)陰人影間錯(cuò)。”[1]

園中景致圍繞圭塘展開(kāi)，別墅外巷因遍植柳樹(shù)，故稱(chēng)“柳巷”；甫入園門(mén)置假山石有欲揚(yáng)先抑引導(dǎo)之意；沿道“委折而入”，有“菊壇”一處。值得一提的是，此處菊壇并非普通平地觀景之壇，而是兼具“盟誓之壇”之意的“高壇”。《圭塘記》曰：“古有盟誓者為壇，執(zhí)菊而壇盟，晚節(jié)也”。[1]菊壇東有小徑一條，循徑前行，稍北穿一小門(mén)名曰“衡門(mén)”；入門(mén)后循徑西望，視線(xiàn)開(kāi)朗，圭塘美景盡收于眼底：塘周遍植花木，與北面景延堂遙遙相望，塘中孤嶼和雙洲分列嘉蓮?fù)|西兩側(cè)，湖面開(kāi)闊，波光粼粼，泛舟于湖上，悠然自樂(lè)。這樣欲抑先揚(yáng)及欲揚(yáng)先抑的手法，合乎情理之中而又出乎意料，更加強(qiáng)了園中景色猶如詩(shī)歌的韻律感。

園中地勢(shì)中部低而南北高，布局開(kāi)合收放，轉(zhuǎn)折回繞。其西北連接洹水由西而東引入圭塘池以供別墅內(nèi)給水，園南應(yīng)為整個(gè)別墅的主入口。

5 景點(diǎn)及其空間關(guān)系

圭塘別墅共有十二景，俗稱(chēng)“圭塘十二景”?！豆缣潦仭分?，每景自成一篇，共有詩(shī)文十二篇，我們以此為依據(jù)分析。

5.1 景延堂

景延堂為圭塘池偏北的草堂院落式建筑是許有壬的主宅，屬于圭塘十二景之一，因許有壬“慕延篤之賢也”故名為景延堂。張翥曰“舉園之勝，蓋專(zhuān)于是堂矣?！逼洹疤酶叨鳎岸?，俯納幽間，不簡(jiǎn)不靡”的格調(diào)恰好符合圭塘主人“精義入神以致用，利用安身以崇德”的態(tài)度。

因此，景延堂實(shí)際上具有兩層內(nèi)涵，前者是精神內(nèi)涵，用以警醒世人對(duì)家、國(guó)、天下的責(zé)任；后者是美學(xué)內(nèi)涵，用來(lái)作為審視文人生活品位的鏡鑒。一方面讓這座園林別墅釋放它該有的美學(xué)意境，另一方面舉辦文化沙龍廣邀南北文人志士以完成“大庇天下寒士俱歡顏”的愿望。

5.2 泠然臺(tái)

景延堂居院之西南，圭塘池周有高臺(tái)一座，因“漢人言，神君至則泠然，以風(fēng)登者，憑高而望，近則趙魏，平陸千里，遠(yuǎn)則西北太行諸山，令人泠然有御風(fēng)往還之意也?！惫拭汇鋈慌_(tái)。此臺(tái)為全園最高點(diǎn)，為雅集活動(dòng)品茗之所，臺(tái)高且大，與圭塘池周邊假山、花草、林木共同構(gòu)成參差的環(huán)境。許有壬與友人于臺(tái)上賞月，發(fā)出“荊芥草環(huán)四岸，度竹穿松飛上崇臺(tái)”的感慨。

5.3 松竹徑

景延堂往南直行進(jìn)入一片翠海之地，因密植梅竹松菊桃李而命之曰松竹徑?！肮缣劣械?zé)o生涯，三徑松菊四序花”圭塘池隱匿其中，盛夏時(shí)許有壬于此“飯罷竹邊時(shí)策杖，茶余松下獨(dú)彈琴”、松竹徑三徑環(huán)繞相通“若環(huán)映帶”“衡而重行，四時(shí)香色”、凡有風(fēng)而來(lái)，波光樹(shù)影人影間錯(cuò)，曳葉相互摩擦發(fā)出的習(xí)習(xí)之調(diào)冷冷然如琴筑。

古人視松竹為君子，有壬以“松竹”二字為名，有追慕韓琦，晚節(jié)之意。

6 圭塘雅集與元代私園公共性

雅集是指文人雅士吟詠詩(shī)文,議論學(xué)問(wèn)的集會(huì)，是中國(guó)古代一種極具特色的文化現(xiàn)象。元代文人仕途受挫，稍具規(guī)模的地方文人私園便成為雅集的物質(zhì)載體。一時(shí)間，江南形成了以昆山地區(qū)顧仲英玉山佳處為中心的玉山雅集”，中原地區(qū)則形成了以圭塘別墅為中心的“圭塘雅集”，并隨之誕生了一系列“圭塘”文集，其中以《圭塘欵乃集》影響最為廣泛，在元朝達(dá)到“傳至四方”、“家傳戶(hù)誦、如獲親炙”的狂熱狀態(tài)。隨著詞曲的傳誦而聲名遠(yuǎn)播，圭塘別墅這座許有壬一手打造的私家園林逐漸成為在文人雅士這一社會(huì)群體范圍內(nèi)具有公共園林屬性的聚會(huì)場(chǎng)所。

在許有壬的文集中，保留有各類(lèi)詩(shī)歌近千首，除部分題畫(huà)、即事詩(shī)外，大多數(shù)都是與他人交游的唱和詩(shī)，其中與儒士交往的詩(shī)作占多數(shù)，涉及二百余人。在其所交往的儒士中，不僅有身居高位、聲名顯赫如歐陽(yáng)玄、張翥等人，也有名不見(jiàn)經(jīng)傳、志高隱逸的賈師敬、黃文復(fù)等人。

道士交往詩(shī)文作品約47篇，涉及道士約21人，以吳全節(jié)交往最多，詩(shī)作達(dá)16首之多。

少數(shù)民族交往也甚多，詩(shī)文中不乏許有壬與蒙古、色目人的詩(shī)作。

7 結(jié)語(yǔ)

圭塘別墅是元代大儒許有壬的私家園林，具有開(kāi)放式郊野私園的屬性。園林以主景圭塘為中book=2016,ebook=82

TU-86

A

1673-2928（2016）06-0050-03

2016-04-05

張苗，女，安陽(yáng)工學(xué)院教師，研究方向;建筑工程。