英國(guó)大學(xué)實(shí)踐教學(xué)的特征及趨向
——以建構(gòu)主義視角的解讀為例*

李峻嶺（廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)，廣東廣州510006）

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英國(guó)大學(xué)實(shí)踐教學(xué)的特征及趨向
——以建構(gòu)主義視角的解讀為例*

李峻嶺
（廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)，廣東廣州510006）

摘要：建構(gòu)主義作為建構(gòu)傳統(tǒng)的有關(guān)科學(xué)和知識(shí)本質(zhì)的客觀主義概念由來(lái)已久，其影響不僅僅涉及到課程與教學(xué)的變化，更促使教學(xué)者對(duì)知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀等的重新思考。文章以作者親身赴英國(guó)訪學(xué)的體驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)其力促實(shí)現(xiàn)學(xué)生“自我驅(qū)動(dòng)、才智激活”的實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行解析，從而解析出實(shí)踐教學(xué)的特征及趨向。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；實(shí)踐教學(xué)；特征；趨向

Abstract:There is a long history of constructivism，which has been the knowledge of nature and science relevant to the construction of traditional concept. As an important academic power，its influence involves not only the change of the curriculum and teaching，but also the innovation of the teaching idea，including reconstruction of the corresponding knowledge view，learning view，etc. As a visiting scholar，the author gets the opportunity to get a lot of experience at the university of central Lancashire in the UK. Based on these experiences，the paper analyses the present situation of the teaching method of making students "self drive，activate wit" and studies the characteristics and trend of practice teaching.

Keywords:constructivism；practice teaching；characteristics；trend

無(wú)論是強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)是知識(shí)建構(gòu)”的認(rèn)知建構(gòu)主義范型，還是秉承“學(xué)習(xí)是社會(huì)協(xié)商”的社會(huì)建構(gòu)主義范型，均明確以學(xué)生為中心，最大限度發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。英國(guó)大學(xué)在全球教育格局中處于領(lǐng)先地位，其實(shí)踐教學(xué)方面所體現(xiàn)的建構(gòu)主義，引人思考。

一、實(shí)踐教學(xué)的幾個(gè)建構(gòu)主義思路

在英國(guó)大學(xué)具有普遍性認(rèn)知的觀點(diǎn)包括：知識(shí)是一種自治和主觀的建構(gòu)；學(xué)習(xí)影響一個(gè)人思維方式的積極重構(gòu)；人們是在基于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)的相互作用中建構(gòu)知識(shí)。體現(xiàn)為教學(xué)思路可歸納為：

（一）拋錨式教學(xué)

學(xué)習(xí)最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者通過(guò)獲取直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)，而不是僅僅聆聽(tīng)他人的講解。拋錨式教學(xué)將真實(shí)事例和問(wèn)題作為“錨”，是一種基于問(wèn)題的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)通過(guò)教師的設(shè)計(jì)，把學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)置到復(fù)雜、多面和真實(shí)的問(wèn)題里。

（二）支架式教學(xué)

“支架“原來(lái)是指建筑行業(yè)中使用的腳手架，在這里教師被認(rèn)為是腳手架，學(xué)習(xí)者被看做是一個(gè)建筑，教師的作用只是輔助學(xué)習(xí)者不斷建構(gòu)自己，通過(guò)支架作用不斷地將學(xué)生的水平引導(dǎo)到一個(gè)更高階段的過(guò)程。由于支架式教學(xué)可以使學(xué)生迅速獲得進(jìn)步，成為獨(dú)立、熟練的活動(dòng)者，因此，此種教學(xué)方式特別適用于實(shí)踐性強(qiáng)的學(xué)科、專業(yè)。

（三）隨機(jī)進(jìn)入式教學(xué)

教師必須可以提供多種途徑、方式讓學(xué)習(xí)者獲得對(duì)同一事物或問(wèn)題更為全面的認(rèn)識(shí)，每次不同的進(jìn)入都有著不同的問(wèn)題側(cè)重點(diǎn)，從而避免了簡(jiǎn)單重復(fù)，即“隨機(jī)進(jìn)入式教學(xué)”。作為開(kāi)拓學(xué)生思維的教學(xué)方式，這種具有“頭腦風(fēng)暴”色彩的教學(xué)模式旨在激發(fā)學(xué)生的潛力，實(shí)現(xiàn)多元思考。

（四）網(wǎng)絡(luò)探究式教學(xué)

作為一種典型的以網(wǎng)絡(luò)探究為途徑的學(xué)習(xí)模式，這是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的又一具體表現(xiàn)，其必要條件是提供研究、探索、實(shí)踐材料的網(wǎng)絡(luò)資源、提供具體手段的軟件工具、提供無(wú)限制活動(dòng)空間的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，多應(yīng)用在調(diào)查、研究為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。

二、英國(guó)大學(xué)實(shí)踐教學(xué)的具體表征

（一）ID系統(tǒng)與課程無(wú)縫銜接

每一個(gè)學(xué)生都會(huì)有一個(gè)ID賬戶，這個(gè)賬戶對(duì)接其學(xué)習(xí)的每一門(mén)課程。教師會(huì)將包括課程目的、教學(xué)進(jìn)度、具體學(xué)時(shí)安排、學(xué)習(xí)、教學(xué)策略、相關(guān)參考書(shū)籍、課程作業(yè)及考核情況等詳細(xì)文件上載到系統(tǒng)里。學(xué)生的作業(yè)、論文也都是在這個(gè)系統(tǒng)里提交，學(xué)生不僅可以看到自己提交的內(nèi)容，也可以看到其他同學(xué)提交的內(nèi)容、時(shí)間等信息。與國(guó)內(nèi)不少學(xué)校BB系統(tǒng)靜止化、單向化、封閉化的現(xiàn)狀相比，英國(guó)大學(xué)對(duì)于網(wǎng)絡(luò)課堂互動(dòng)、開(kāi)放的運(yùn)用程度極高，中外這種差別在無(wú)形中促使教學(xué)過(guò)程中學(xué)生主動(dòng)亦或被動(dòng)局面的形成。

（二）授課類型多元定制

英國(guó)大學(xué)的授課可分為課程講授（LECTURE）、個(gè)別指導(dǎo)（TUTORIAL）、SEMINAR（研討會(huì)）、WORKSHOP（工作坊）等幾種類型，教師會(huì)根據(jù)課程內(nèi)容、進(jìn)度的不同，采用不同方式和不同格局的課室。除了課程講授（LECTURE）采用常規(guī)教室，其他的幾種類似一些是小型會(huì)議室的格局，一些是具有實(shí)踐性質(zhì)的工作室，這充分使課程教學(xué)形式與場(chǎng)地服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容，避免了千篇一律的同時(shí)更使教學(xué)內(nèi)容的核心予以凸顯。

（三）自主學(xué)習(xí)占據(jù)主導(dǎo)

在一門(mén)課程的學(xué)習(xí)計(jì)劃中，真正用于教師直接授課或指導(dǎo)學(xué)生的時(shí)間在整個(gè)學(xué)時(shí)中所占比例極少，但這并不代表學(xué)生就學(xué)得輕松。以一門(mén)總學(xué)時(shí)為200學(xué)時(shí)的課程為例，教學(xué)學(xué)時(shí)為24，在教學(xué)學(xué)習(xí)計(jì)劃予以明確的自學(xué)學(xué)時(shí)達(dá)到了176。在這176學(xué)時(shí)中，還詳細(xì)標(biāo)注了不同的部分，如圖書(shū)館學(xué)時(shí)、預(yù)習(xí)和作業(yè)思考學(xué)時(shí)、課下群體討論學(xué)時(shí)。事實(shí)上，課堂學(xué)習(xí)必須要建立在學(xué)生課下的大量自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，以此培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的自我選擇與組織能力。

三、英國(guó)大學(xué)實(shí)踐教學(xué)的發(fā)展趨向

（一）加速開(kāi)放的知識(shí)體系

傳統(tǒng)認(rèn)知中，課程作為已經(jīng)被規(guī)定好的內(nèi)容和目標(biāo)，常被認(rèn)為是跑道，學(xué)習(xí)者只需進(jìn)入跑道，呈現(xiàn)出“結(jié)果性知識(shí)”即可。而在建構(gòu)主義理念的認(rèn)知下，課程不再被視為一個(gè)靜止不變的固體，而是動(dòng)態(tài)的雙向建構(gòu)的過(guò)程。前者可視為課程知識(shí)的社會(huì)形成過(guò)程，即社會(huì)建構(gòu)；后者可視為課程知識(shí)的個(gè)體形成過(guò)程，即個(gè)體建構(gòu)。其中，個(gè)人建構(gòu)過(guò)程實(shí)際上是個(gè)體與課程文本之間相互作用的過(guò)程，并受到諸如個(gè)體知識(shí)基礎(chǔ)、思維習(xí)慣、批判能力等多種因素影響。在此背景下，知識(shí)是發(fā)展，是內(nèi)在建構(gòu)的，是以社會(huì)和文化的方式為中介的。學(xué)習(xí)者在認(rèn)知、解釋、理解世界的過(guò)程中建構(gòu)自己的知識(shí)，學(xué)習(xí)者在人際互動(dòng)中通過(guò)社會(huì)性的協(xié)商進(jìn)行知識(shí)的社會(huì)建構(gòu)。［1］因此，課程學(xué)習(xí)這一“跑”的過(guò)程被凸顯，學(xué)生需要調(diào)動(dòng)一切理智才能，以實(shí)現(xiàn)自身與知識(shí)的互動(dòng)創(chuàng)新。

（二）進(jìn)一步凸顯的學(xué)生主體地位

從建構(gòu)主義角度看，個(gè)體并不是內(nèi)容和理性的占有者，而是它們的分享者。而傳統(tǒng)認(rèn)知里卻把教師定位為知道一切，學(xué)生被置于被加工對(duì)象的位置上?！拔飞稀?、“敬上”、“崇上”便成了一種普遍存在的社會(huì)意識(shí)和行為模式。作為社會(huì)結(jié)構(gòu)中的大學(xué)生不可避免地對(duì)他們的結(jié)構(gòu)上層產(chǎn)生敬畏之心，從而使學(xué)生與教師形成服從與操控的互動(dòng)。學(xué)生們只會(huì)上課記筆記、考試背筆記……他們不需要產(chǎn)生和創(chuàng)造任何新的東西。［2］因此，建構(gòu)主義視角下學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體性必須被予以調(diào)動(dòng)，包括細(xì)化教學(xué)目標(biāo)分析、信息資源提供、核心內(nèi)容的啟發(fā)和適當(dāng)講解、合作學(xué)習(xí)的組織、自主學(xué)習(xí)策略引導(dǎo)等。這種以學(xué)生為中心的主體位置需要通過(guò)教師創(chuàng)設(shè)情境來(lái)實(shí)現(xiàn)，包括如何優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境中蘊(yùn)涵的豐富資源，如何設(shè)計(jì)出能有利于學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的“關(guān)注學(xué)習(xí)的環(huán)境”，如何更有效的影響學(xué)生與環(huán)境之間的互動(dòng)。

（三）建構(gòu)學(xué)習(xí)者共同體的強(qiáng)烈共識(shí)

學(xué)習(xí)是知識(shí)的社會(huì)協(xié)商，能開(kāi)展合作式學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者共同體因此越來(lái)越受到重視。建構(gòu)主義倡導(dǎo)者布拉菲（Brufffee）把學(xué)習(xí)視作“我們與他人由語(yǔ)言組成的關(guān)系中的轉(zhuǎn)換”。教師作為專家型的學(xué)習(xí)者與學(xué)生互動(dòng)，學(xué)生和學(xué)生彼此互動(dòng)，學(xué)生通過(guò)加入、聯(lián)合、批判性地考察別人的觀點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)問(wèn)題和對(duì)自身的再認(rèn)識(shí)，并通過(guò)互動(dòng)產(chǎn)生可能的各種新見(jiàn)解。著名思想家托夫勒曾說(shuō)過(guò)：“信息社會(huì)是以大學(xué)為中心組織起來(lái)的”。學(xué)習(xí)者共同體正是促進(jìn)這種信息交流，實(shí)現(xiàn)思想探索并使得大學(xué)成為引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的重要單元，這包括：削弱權(quán)威、賦予社會(huì)關(guān)系以生命力、在實(shí)踐中形成意義、在處理問(wèn)題時(shí)允許多元聲音存在。在此過(guò)程中，從與學(xué)生的對(duì)話中篩選出與核心內(nèi)容相關(guān)的要素；用有利于交流的方式拓展對(duì)話中的話語(yǔ)或行為；在交流中為學(xué)生預(yù)留空間；提供反饋信息以保留互換的軌跡。

（四）慕課時(shí)代帶來(lái)分享與交流的全面升級(jí)

國(guó)外著名人才發(fā)展調(diào)查研究公司BERSIN&ASSOCIATES分析了幾代人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)風(fēng)格，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)特征已經(jīng)從傳統(tǒng)的靜態(tài)、自上而下的強(qiáng)制式方式向著動(dòng)態(tài)的、社會(huì)開(kāi)放的方式轉(zhuǎn)化，學(xué)習(xí)者對(duì)于網(wǎng)絡(luò)為訪問(wèn)工具代表的社會(huì)開(kāi)放需求程度迅速加強(qiáng)，并表現(xiàn)出連通、異質(zhì)、多樣化的學(xué)習(xí)訴求。這種網(wǎng)絡(luò)深度參與的學(xué)習(xí)行為方式，加速了學(xué)習(xí)者從單純的“讀”向“寫(xiě)”和“共同建設(shè)”、“社會(huì)分享”轉(zhuǎn)變，慕課的迅速發(fā)展更是加速了這一過(guò)程。喬納森（Jonassen）等人認(rèn)為，學(xué)習(xí)者在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中能夠在無(wú)任何指導(dǎo)的情況下進(jìn)行學(xué)習(xí)，技術(shù)比教師單純的講授更能獲得好的傳遞信息的效果，且更能促進(jìn)學(xué)習(xí)者的理解，使用慕課等技術(shù)比教師站在講臺(tái)上講課更有效更節(jié)約。［3］開(kāi)放教育的倡導(dǎo)者韋利（Wiley）則認(rèn)為，慕課提供了一個(gè)極少的機(jī)會(huì)讓人們進(jìn)行徹底地反思教育教學(xué)的各個(gè)方面，應(yīng)借助慕課創(chuàng)設(shè)一個(gè)全新的學(xué)習(xí)環(huán)境。［4］這意味著分享與交流必將成為全球網(wǎng)絡(luò)化情境下的學(xué)習(xí)必然。

四、結(jié)束語(yǔ)

英國(guó)高校極為重視實(shí)踐教學(xué)的重要性。曾有觀點(diǎn)認(rèn)為：哪怕你了解所有的理論，熟知18世紀(jì)英國(guó)的新聞史，但是如果你不能寫(xiě)一篇當(dāng)?shù)刂\殺案的新聞稿，那你就是個(gè)廢物。鑒于實(shí)踐教學(xué)需要學(xué)界和業(yè)界的多角度接軌并行，實(shí)踐教學(xué)的特征日益鮮明，其在全球互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的當(dāng)下焦點(diǎn)必然將圍繞學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、如何研究、如何思考以及如何創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步升級(jí)。

參考文獻(xiàn)

［1］布蘭思特.人是如何學(xué)習(xí)的：大腦、心理、實(shí)驗(yàn)及學(xué)校［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，2002.

［2］潘林珍，王燕妮.大學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)路在何方［J］.江蘇高教，2014（4）.

［3］Jonassen，D. H.，et al.. Learning with Technology：A Construct ivist Perspective［M］.Merrill：Prentice-Hall，1999：120.

［4］Wiley，D. A. iterating toward openness［EB/OL］.［2014-01-23］. http：//opencontent.org/blog/.

中圖分類號(hào)：G642

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：2096-000X（2016）10-0019-02

*基金項(xiàng)目：本論文為廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)2013年校級(jí)教學(xué)研究重點(diǎn)B類課題“從建構(gòu)主義角度看英國(guó)高校的教與學(xué)”成果。

作者簡(jiǎn)介：李峻嶺（1978-），男，漢族，湖北武漢，碩士研究生，中國(guó)傳媒大學(xué)2015級(jí)博士研究生，講師，研究方向：廣播電視、語(yǔ)言傳播。