淺談中職學(xué)校情感教育在語文教學(xué)的應(yīng)用

鄭金榮

?

淺談中職學(xué)校情感教育在語文教學(xué)的應(yīng)用

鄭金榮

在職業(yè)教育備受重視的今天，要使學(xué)生成為道德高尚、形象完美、人格健全的時(shí)代青年，就得在語文教學(xué)中加重情感教學(xué)。真情實(shí)感不僅是文學(xué)創(chuàng)作的靈魂，也是語文教學(xué)的靈魂。語文教師可以在教學(xué)中運(yùn)用課堂教學(xué)語言、挖掘教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化朗讀教學(xué)等方式投入情感，完成語文教學(xué)的情感教育。筆者結(jié)合多年實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，分析了情感教育在中職語文教學(xué)的必要性，總結(jié)了情感教育在中職語文教學(xué)中的具體應(yīng)用，以提升中職語文教學(xué)的課堂效果。

語文教學(xué)；職業(yè)學(xué)校；情感教育；有效教學(xué)

語文教學(xué)中的情感教育是指語文教師依據(jù)教學(xué)大綱與要求，通過設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，推進(jìn)學(xué)生情感領(lǐng)域發(fā)生積極變化，進(jìn)一步潛移默化涵養(yǎng)學(xué)生修養(yǎng)、提升學(xué)生素質(zhì)、完善獨(dú)立人格。由于種種原因，在中等職業(yè)學(xué)校的語文課上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)生提不起精神，課堂氣氛不活躍的情況，學(xué)生積極性不高，語文課就成為教師一人的課堂，缺乏靈氣和情感。這種缺乏真情實(shí)感的職業(yè)教育教學(xué)是絕不能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的、心智健全的學(xué)生的。怎樣才能激發(fā)學(xué)生求知的熱情呢?筆者認(rèn)為，情感在此時(shí)構(gòu)成了語文課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，語文教師只有充分挖掘情感在教學(xué)中的感染作用，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，并觸動(dòng)學(xué)生的心靈，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、中職學(xué)校語文教學(xué)中滲透情感教育的必要性

中職學(xué)校的學(xué)生風(fēng)華正茂，具有極強(qiáng)的可塑性，應(yīng)該具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，具有良好的心理素質(zhì)和審美能力。然而，現(xiàn)實(shí)情況是部分學(xué)生文化知識(shí)水平基礎(chǔ)一般，心理抗壓能力、受挫能力不強(qiáng)，缺乏自信等，他們的認(rèn)知能力有限，很容易隨波逐流。中職學(xué)校學(xué)生的年齡特點(diǎn)及生理特點(diǎn)決定了語文教學(xué)的內(nèi)容和過程更應(yīng)注重情感教育。反思中職學(xué)校語文教學(xué)中的情感教育主要存在三個(gè)方面問題:

(一)不重視情感教育

好多中職學(xué)校語文課堂教學(xué)呈現(xiàn)的多是基礎(chǔ)知識(shí)、寫作方法、閱讀訓(xùn)練等。學(xué)生初讀課文，都能被文章中感人事件、動(dòng)人故事、啟迪心靈的觀點(diǎn)以及人物的言行所感動(dòng)，而隨著教師解讀文本的深入，干巴巴的只是抽象出來幾個(gè)概念、方法和知識(shí)。好端端的、鮮活的文本內(nèi)容，變成枯燥乏味的幾個(gè)教條。好比是一桌營養(yǎng)豐富的大餐，你只吃了一半，以營養(yǎng)汲取不均衡而告終。應(yīng)該說，這樣的語文教學(xué)不僅是情感教育失敗，而且可以確切地說，是一堂失敗的語文課。

(二)偏離語文教學(xué)要求

其主要表現(xiàn)是獨(dú)立于語文工具性教學(xué)要求之外，獨(dú)立實(shí)施情感教育。筆者觀摩了廣東省近幾年來近十幾節(jié)有代表性的語文教學(xué)比賽課，約有近三分之一的語文課堂教學(xué)存在類似的問題。

(三)路徑不正確

對(duì)于語文教學(xué)而言，文本體裁和內(nèi)容不同，情感教育的方法路徑各異。同時(shí)，不同的教育對(duì)象及學(xué)業(yè)水平不同，情感教育的方式也有所區(qū)別。著名作家史鐵生的《合歡樹》，是一篇感人至深而又樸實(shí)無華的文章，是一篇情感教育的難得的優(yōu)秀篇章。其中有關(guān)母親的語言、行為等方而的細(xì)節(jié)描寫，有力地凸現(xiàn)了母親的性格，是本文突出的藝術(shù)特色。令人遺憾的是，有的教師在分析揭示母親性格特點(diǎn)時(shí)，不是從母親對(duì)“我”關(guān)愛和照顧等典型事件入手，而是從語言形式入手，開篇問學(xué)生，文章分為哪幾個(gè)部分，作者運(yùn)用了哪些描寫方法，有何作用，學(xué)生只好漫山遍野地找方法，不知所云地想作用。到頭來，學(xué)生對(duì)方法、作用理解不深不透，而且對(duì)母親的勤勞善良、無私奉獻(xiàn)的母愛的品格也缺少基本的理解。路徑方法不對(duì)，情感教育落空。

中職學(xué)校語文課程作為一門必修的公共基礎(chǔ)課，不僅負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生正確理解與運(yùn)用語言文字，更肩負(fù)提升學(xué)生的思想道德水平和文化修養(yǎng)，磨礪其意志品質(zhì)，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的重任。應(yīng)把語文課打造成為學(xué)生情感教育的平臺(tái)，引領(lǐng)學(xué)生重視優(yōu)秀語言文化的學(xué)習(xí)與感悟，提高思想品德修養(yǎng)，形成健全的人格、良好的個(gè)性，促進(jìn)其職業(yè)生涯的發(fā)展。因此，中職學(xué)校語文教學(xué)要更多地滲透情感教學(xué)，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，逐步塑造健全的人格。

二、中職學(xué)校語文教學(xué)開展情感教育的實(shí)現(xiàn)途徑

情感教育是語文教育過程的一部分，它是以親情教育、友情教育、愛情教育為核心，與人生觀、世界觀、價(jià)值觀和個(gè)性培養(yǎng)緊密相關(guān)的品德和情操教育，其最終目的是培養(yǎng)學(xué)生健康和諧的情感，塑造學(xué)生的完美人格。中職生正處于情感成熟的關(guān)鍵期，此時(shí)也是各種情感問題的多發(fā)期，中等職業(yè)學(xué)校迫切需要利用各種渠道對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，其中語文課教學(xué)就是很好的渠道之一。

(一)在語文教學(xué)中滲透親情教育

中職生年齡多在16- 18歲之間，正處于性格的成熟期，此時(shí)的學(xué)生往往有極強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)，他們開始對(duì)社會(huì)、人生有自己的見解，盡管這種見解還很不成熟，但他們?nèi)匀还虉?zhí)己見，并希望得到親人、朋友的尊重和理解，再加上現(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，一切以“自我”為中心，因此不少中職生往往在學(xué)習(xí)、就業(yè)和感情問題上與父母產(chǎn)生矛盾，很少考慮父母的感受。筆者在課堂教學(xué)中力求以情動(dòng)人，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。例如，講授史鐵生的《合歡樹》這篇課文時(shí)，在學(xué)生有感情地朗讀課文后，著重引導(dǎo)學(xué)生回答“母親是怎樣全副心思放在給我治病上”“母親又是怎樣幫助殘疾的我成就文學(xué)事業(yè)”“為何說母親早早去世是她心里太苦了，上帝看她受不住，就召她回去”等問題，讓學(xué)生體會(huì)到母愛是無私的，深沉的、恒久的，就像“合歡樹”一樣，自己的生命永遠(yuǎn)和母親聯(lián)系在一起，永遠(yuǎn)不能忘記母愛的偉大，并在課堂圍繞母愛問題展開討論，并要求大家講一段自己內(nèi)心想對(duì)父母說的話。通過對(duì)生話中難忘的親情回憶，有效地喚起了學(xué)生的親情，感恩之心油然而生。

(二)注重朗讀教學(xué)的引用和情感的表達(dá)

朗讀是語言藝術(shù)性很強(qiáng)的教學(xué)手段。一篇文章，讀出聲音來，讀出抑揚(yáng)頓挫來，讀出語調(diào)神情來，比單用眼睛看，所得的印象要深刻得多，對(duì)于文章的思想感情，領(lǐng)會(huì)得要透徹得多，從中受到的感染要強(qiáng)得多。教師示范朗讀是有聲的語言藝術(shù)，教師在理解課文思想情感的基礎(chǔ)上，運(yùn)用語言朗讀技巧，把握作者的情感變化，運(yùn)用語言的語音、停頓、語速、韻律等，喚起學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，對(duì)課文內(nèi)容的真善美、假惡丑的判斷，再通過教師的分析、引導(dǎo)，學(xué)生的想象和聯(lián)想，深入體會(huì)作品的真情實(shí)感，與作者的情感產(chǎn)生共鳴。朱自清的《荷塘月色》是一篇文情并茂的優(yōu)秀散文。語言優(yōu)美，結(jié)構(gòu)精巧，尤其是遣詞造句，精推細(xì)敲，堪稱精美，達(dá)到了至善至美的境界。它借助“荷塘”“月色”“荷塘四周的樹”，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的知識(shí)分子的矛盾心情，在淡淡的憂愁中夾雜著淡淡的喜悅之情。教師范讀朱自清的《荷塘月色》就要讀得舒緩、渾厚、沉靜，把朱自清在特定的歷史條件下想超脫而又不能超脫的“不寧靜”和滲透在荷塘月色中的淡淡的喜悅淡淡的哀愁很好地表現(xiàn)出來。

(三)善于創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的課堂教學(xué)情境

在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫衬苡行У匾l(fā)、喚醒學(xué)生的情感，深化學(xué)生的認(rèn)知。有經(jīng)驗(yàn)的語文教師往往十分重視教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，在課堂中讓學(xué)生主動(dòng)參與并真實(shí)體驗(yàn)情感。

教師要入境其中，角色互換，師生共同理解作品的情感美。教師應(yīng)先“情動(dòng)于己”，把握作者的感情基調(diào)，和作者同喜、同悲、同褒、同貶，并運(yùn)用生動(dòng)的語言，再現(xiàn)課文所提供的藝術(shù)形象或具體面，啟發(fā)學(xué)生的形象思維，把學(xué)生引入情境之中，產(chǎn)生感情共鳴。同時(shí)要角色轉(zhuǎn)換，即讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)、扮演閱讀文本中的某一角色，直接化身為文本中的人物并體驗(yàn)其情感過程。在教學(xué)中，其基本的操作方式大致有兩種，即片段表演和課本劇表演。《雷雨》的人物形象少而鮮明、情節(jié)集中、語言和動(dòng)作性強(qiáng)，適于采用課本劇的形式。在表演的過程中，學(xué)生不僅為劇中的人物和情節(jié)所感動(dòng)，并設(shè)身處地地體驗(yàn)著他所創(chuàng)造的人物情感，化身為劇中的人物，感受著人物的情感，經(jīng)歷著人物的生命與人生體驗(yàn)。這種角色的轉(zhuǎn)換可以說是一種真正的角色進(jìn)入。另外，分角色朗讀也是一種實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換的方法。這種方法更為簡單實(shí)用，將文本中的人物分別指定學(xué)生進(jìn)行誦讀，學(xué)生相互配合構(gòu)成一個(gè)整體。這是教學(xué)中較常用的一種方法，其目的在于活躍課堂，激發(fā)學(xué)生的興趣。

總之，在中職語文教學(xué)中進(jìn)行情感的培養(yǎng)是一個(gè)不容忽視的任務(wù)。積極地情感因素能激發(fā)學(xué)生積極的思維話動(dòng)，促使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到個(gè)面提高。在教學(xué)中如果我們以情感為鑰匙去開啟學(xué)生的心扉，將師生間情感的交流貫穿于教學(xué)整個(gè)過程，我想我們的教學(xué)效果就會(huì)得到良好的體現(xiàn)，提高了學(xué)生的思想品德修養(yǎng)，形成良好的個(gè)性、健全的人格。這是我們職業(yè)教育語文教學(xué)中值得探究的一個(gè)課題。

[1]倪文錦，于黔勛.語文(基礎(chǔ)模塊)[M].北京:高等教育出版社，2015.

[2]王菲.語文教學(xué)中實(shí)施情感教育的有效途徑[J].語文教學(xué)與研究，2010(5):21.

[3]葉瀾.教師角色與教師發(fā)展新探[M].北京:教育科學(xué)出版社，2001.

[4]劉曉偉.情感教育[M].上海:華東師范大學(xué)出版社，2007.

責(zé)任編輯賴俊辰

2016-05-15

鄭金榮(1983-)，男，廣東省財(cái)政職業(yè)技術(shù)學(xué)校助理講師。(廣東 廣州/510507)

G712

A

1005-1422(2016)07-0067-02