論葉圣陶編制國語教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的貢獻(xiàn)
——基于研究性教學(xué)模式理論的分析

王超群　韋冬余（揚州大學(xué)　文學(xué)院，江蘇 揚州　225009）

論葉圣陶編制國語教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的貢獻(xiàn)
——基于研究性教學(xué)模式理論的分析

王超群韋冬余
（揚州大學(xué)文學(xué)院，江蘇 揚州225009）

葉圣陶先生是我國現(xiàn)代著名教育家、編輯出版家、語言學(xué)家，他一生致力于國語教育事業(yè)。作為國語教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的制定者，他親筆擬定《初級中學(xué)國語課程綱要》，使國語教學(xué)有明確的價值標(biāo)準(zhǔn)。本文旨在從葉圣陶對國語教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的制定介紹葉圣陶先生推廣傳播國語的貢獻(xiàn)。

葉圣陶國語貢獻(xiàn)

葉圣陶（1894-1988），我國著名的國語教育家，他的國語思想對我國的現(xiàn)代國語教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為國語教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的制定者，他親筆擬定《初級中學(xué)國語課程綱要》，使國語教學(xué)有明確的價值標(biāo)準(zhǔn)。葉圣陶先生一生致力于推廣傳播國語，不僅制定了國語教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，還從事了長達(dá)70余年豐富多彩的教材編輯工作，對國語的推廣與傳播作出了重大貢獻(xiàn)。

一、編制國語教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)

1923年以前，我國的國語教學(xué)缺少明確教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)內(nèi)容較為局限，葉圣陶先生作為國語教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的制定者，親筆擬定《初級中學(xué)國語課程綱要》。這一國語標(biāo)準(zhǔn)的制定，使國語教學(xué)有了明確的價值標(biāo)準(zhǔn)。

（一）“國語”概念

目前人們對“國語”的認(rèn)知有很多偏差，現(xiàn)代人一般普遍認(rèn)為國語是過去的語文課，實則國語有兩種意思：一種是指中小學(xué)過去的語文課，另一種則是指本國人民共同使用的語言，在我國是漢語普通話的舊稱①。

（二）舊式課程標(biāo)準(zhǔn)的局限性

我國古代的國語教育，基本上是經(jīng)學(xué)和科舉的工具、附庸，并不是一門獨立學(xué)科，直到20世紀(jì)初才成為在全國推行的學(xué)科意義上的獨立學(xué)科。

清末至民國初期，課程標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)堂章程為綱要，主要有以下三點明顯的不足。首先是內(nèi)容過于局限，作文教法生硬。如1902年的《欽定中學(xué)堂章程》，主要以讀經(jīng)、辭章為主。經(jīng)書內(nèi)容固定，有《書經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《周易》四部，以年為單位，一年學(xué)一部，內(nèi)容十分局限；此外，辭章分作記事文、作說理文、作學(xué)章奏傳記諸體文、作學(xué)辭賦詩歌諸體文，一年學(xué)作一種文體②。這樣的教學(xué)方式，目的性較強，較為生硬，缺少系統(tǒng)融合，易造成行文文體定勢，阻礙學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展；其次是內(nèi)容過于籠統(tǒng)，缺少明確的具體標(biāo)準(zhǔn)。如1904年的《奏定中學(xué)堂章程》、1909年的《學(xué)部奏變通中學(xué)堂課程分為文科實科折》，內(nèi)容依舊以讀經(jīng)講經(jīng)為主，進(jìn)步性是把習(xí)字放入了章程之中，但遺憾的是中學(xué)五年的學(xué)堂章程每年都是如此，過于籠統(tǒng)，沒有考慮到學(xué)生的心理發(fā)展順序。最后是明文規(guī)定每星期鐘點，過于刻意。如《奏定中學(xué)堂章程》中規(guī)定：“現(xiàn)在所定讀經(jīng)講經(jīng)時間鐘點，計每星期讀經(jīng)六點鐘，挑背及講解三點鐘，共含九點鐘；另有溫經(jīng)鐘點，每日半點鐘?！雹?/p>

民國初年至1922年學(xué)制改革時期，我國的學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)也沒有根本性的改革，只是把清末的學(xué)堂章程稍作調(diào)整，并沒有過大的創(chuàng)新性。如1912年的《中學(xué)校令施行規(guī)則》、1913年的《中學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)》依舊是籠統(tǒng)的讀經(jīng)、作文、習(xí)字等內(nèi)容，至于究竟具體有怎樣的標(biāo)準(zhǔn)依舊沒有明確的態(tài)度。

（三）《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)初級中學(xué)國語課程綱要》內(nèi)容及貢獻(xiàn)

1.《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)初級中學(xué)國語課程綱要》內(nèi)容

1919年的五四文化運動在中國語文課程建設(shè)史上具有重大意義。不但大大推動了我國現(xiàn)代革命運動，而且有力促進(jìn)了教育改革，使社會出現(xiàn)了許多新氣象，如推行國語運動，即白話文運動，將白話文著作引進(jìn)中小學(xué)國語教材，從而使得國語教學(xué)的內(nèi)容和方式產(chǎn)生了巨大變化。在這種情況下，教育部于1923年頒布和試行新學(xué)制中小學(xué)各科《課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》，而其中的《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)初級中學(xué)國語課程綱要》正是葉圣陶先生親筆擬訂的。

新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)初級中學(xué)國語課程綱要》分為目的、內(nèi)容和方法、畢業(yè)最低限度的標(biāo)準(zhǔn)這三項。與此前的課程標(biāo)準(zhǔn)相比，這一課程標(biāo)準(zhǔn)顯得更具體合理、架構(gòu)清楚、更具操作性，是課程標(biāo)準(zhǔn)史上重要的轉(zhuǎn)折點。在目的上，它回答了“為什么教”——“使學(xué)生有自由發(fā)表思想的能力、能看平易的古書、有研究中國文學(xué)的興趣”；在內(nèi)容和方法上，詳細(xì)列舉了“教什么和怎么教”——“旨在與小學(xué)國語課程銜接，并為高級中學(xué)國語課程的基礎(chǔ)”；在畢業(yè)最低限度的標(biāo)準(zhǔn)程度上，葉圣陶先生主張“最低限度——閱讀普通參考書報，能了解大意；作普通應(yīng)用文，能清楚達(dá)意，于文法上無重大錯誤；能欣賞淺近文學(xué)作品”，這一課程標(biāo)準(zhǔn)的制定奠定了今天的課程標(biāo)準(zhǔn)的基本格局④。之后，中學(xué)語文的課程標(biāo)準(zhǔn)，雖經(jīng)過多次改訂，但基本格局沒有多大變動。

2.《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)初級中學(xué)國語課程綱要》的貢獻(xiàn)

（1）提出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)

圍繞“為什么教”的問題，1912年，教育部在《中學(xué)校令試行規(guī)則》中對國語的教學(xué)目標(biāo)作了規(guī)定：“國文要旨在通解普通語言文字，能自由發(fā)表思想，并使略解高深文字，涵養(yǎng)文學(xué)之興趣，兼以啟發(fā)智德?！雹莸@個要旨非常抽象，人們對于“高深”的理解常常感覺過于模糊，難以把握。葉圣陶先生在《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)初級中學(xué)國語課程綱要》中關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的表述則具體多了，如讓學(xué)生“能看平易的古書”，甚至列舉了部分可供參考的讀書書目。不難看出，這樣的標(biāo)準(zhǔn)制定更切實可行，容易把握，且更具有現(xiàn)實意義。

（2）明確具體的教學(xué)內(nèi)容

在讀書方面：分讀書為精讀選文和略讀叢書專集。精讀選文指的是由教師揀定一種書本，詳細(xì)誦習(xí)、研究，大半在上課時直接討論的讀書方式；略讀叢書專集專指由教師指定數(shù)種，參用筆記，求得其大意，大半由學(xué)生自修，一部分在上課時討論的讀書方式⑥。這樣的讀書標(biāo)準(zhǔn)是通過精讀，使學(xué)生在課堂內(nèi)學(xué)到方法，再輔之以略讀，向課外延伸，體現(xiàn)了“專與博相統(tǒng)一、課內(nèi)與課外相結(jié)合”的較開闊的讀書視野，著力于培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣、提高學(xué)生的讀書能力。從當(dāng)時的社會現(xiàn)象來看，五四后學(xué)生閱讀熱情高漲，書本報刊發(fā)行量明顯增加，一些教師采用讓學(xué)生自由閱讀的方式來教學(xué)，但收效甚微。葉圣陶先生另辟蹊徑地提出“由教師指定數(shù)種”，還要學(xué)生寫“筆記”、一部分還在上課時“討論”，這種自動與互動相結(jié)合的方式，把課內(nèi)閱讀與課外閱讀有效地結(jié)合了起來，為當(dāng)時學(xué)生自由閱讀所造成的困境指明了前進(jìn)的方向，并且在之后的教師教學(xué)中多次被借鑒引用，效果顯著。

在作文方面：分作文為“定期的作文”、“不定期的作文”、“作文和筆記”、“文法討論”和“演說辯論”，兼顧了課內(nèi)作文訓(xùn)練、課外的作文和筆記訓(xùn)練。從作文的標(biāo)準(zhǔn)制定中可以看出：第一，葉圣陶先生始終都要求作文貴在勤寫，可定期寫也可不定期地寫，并且重視“作文與筆記”相結(jié)合，認(rèn)為作文離不開相應(yīng)的課外積累，讀書要養(yǎng)成善于做筆記的好習(xí)慣。第二，葉圣陶先生還把“文法討論”⑦列了單獨的一條，更難能可貴的是這里的“文法討論”并非純理論的學(xué)習(xí)忽略應(yīng)用，而是在作文實踐中學(xué)習(xí)并運用文法知識，使其上升到了課程的高度。從這樣的安排中不難看出葉圣陶先生意在引起人們對文法知識的重視，這可算是他的一大創(chuàng)舉。第三，葉圣陶先生在標(biāo)準(zhǔn)綱要中創(chuàng)新性地設(shè)置了“演說辯論”，這則表明他不僅重視書面文字的訓(xùn)練，而且相當(dāng)重視口頭能力的表達(dá)訓(xùn)練，切實做到了聽說讀寫面面俱到，相互結(jié)合。

在教材方面：傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容既包括課程設(shè)置又包括教材支配，《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)初級中學(xué)國語課程綱要》的教材支配把本科教材分為三段，以便三學(xué)年的酌量支配。其中最突出的亮點是教材支配的由扶到放、順應(yīng)學(xué)生不同階段認(rèn)知能力發(fā)展的轉(zhuǎn)變。如教材支配每一段落的讀書要求不同，三個段落的語體占比分別為“四分之三”“四分之二”“四分之一”，取材也從“現(xiàn)代名著”到“取材不拘時代”，步步深入，由淺入深，由部分到整體發(fā)展。其次突出的一點就是畢業(yè)最低限度的標(biāo)準(zhǔn)中的 “略讀數(shù)目舉例”中列舉的讀書篇目，文體眾多，有詩歌、散文、小說、戲劇、傳記等，并且作家也涉及古今，尤其關(guān)注中國現(xiàn)當(dāng)代的作家作品，小說如周作人的《雨滴》、散文如《梁啟超文選》。

注釋：

①中國社會科學(xué)院語言研究所.現(xiàn)代漢語詞典第5版［M］.北京：商務(wù)印書館，2008：522.

②課程教材研究所.20世紀(jì)中國中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)·教學(xué)大綱匯編語文卷［M］.北京：人民教育出版社，2001：267.

③課程教材研究所.20世紀(jì)中國中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)·教學(xué)大綱匯編語文卷［M］.北京：人民教育出版社，2001：267.

④課程教材研究所.20世紀(jì)中國中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)·教學(xué)大綱匯編語文卷［M］.北京：人民教育出版社，2001：274-276.

⑤課程教材研究所.20世紀(jì)中國中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)·教學(xué)大綱匯編語文卷［M］.北京：人民教育出版社，2001：274.

⑥課程教材研究所.20世紀(jì)中國中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)·教學(xué)大綱匯編語文卷［M］.北京：人民教育出版社，2001：274.

⑦文法指的是文章法規(guī)，即語法，包括詞的構(gòu)成和變化，詞組和句子的組織.

［1］商金林.小學(xué)語文教材經(jīng)典：葉圣陶編《開明國語課本》［J］.南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報，2013（1）.

［2］李明，喬暉.回歸兒童世界——來自《開明國語課本》的小學(xué)語文教材編選啟示［J］.天津市教科院學(xué)報，2013（2）.

［3］羅先友.葉圣陶語文教育思想中的四大基本點［J］.課程·教材·教法，2013（8）.

［4］教育部.全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.

［5］任蘇名.葉圣陶教育改革思想研究［M］.蘇州：蘇州大學(xué)出版社，2004.

［6］中國社會科學(xué)院語言研究所.現(xiàn)代漢語詞典第5版［M］.北京：商務(wù)印書館，2008.

［7］葉圣陶，豐子愷.開明國語課本［M］.北京：開明出版社，2010.

［8］楊斌.什么是我們的母語［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，2014.

本文是“2015年江蘇省社科基金后期資助”《科學(xué)本質(zhì)與科學(xué)教學(xué)——施瓦布科學(xué)探究教學(xué)思想研究》（項目號：15HQ010）和2014年度揚州大學(xué)教學(xué)改革研究基金項目《研究性教學(xué)模式的研究與實踐》（項目編號：YZUJX2014—24B）階段性研究成果之一。