《史記》百名歷史人物(九)

《〈史記〉人物大辭典》編寫組

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《史記》百名歷史人物(九)

《〈史記〉人物大辭典》編寫組

《〈史記〉人物大辭典》主編：段國(guó)超、丁德科

副主編：李克讓、程正江、崔康柱

撰稿人(按照姓氏筆畫排列)：丁德科、王亞玲、王炳社、王忙有、白建西、田曉榮、馮望岳、葉玲、仝梅菊、成榮強(qiáng)、李克讓、嚴(yán)安政、張曉明、張念紅、吳占文、何新國(guó)、杜振虎、岳慶華、段國(guó)超、黨藝峰、賈巨川、賈耀林、 郭楚偉、崔康柱、梁建邦、 曹永貞、曹書生、曹強(qiáng)、 程正江等。

桀溺

桀溺，春秋隱士。孔子周游列國(guó)時(shí)曾向他問(wèn)路。魯哀公六年(前489)，孔子與其弟子周游至蔡國(guó)，見其長(zhǎng)沮結(jié)伙耕田，乃使子路前去向他們?cè)儐?wèn)渡口何在。長(zhǎng)沮曰：“彼執(zhí)輿(趕車)者為誰(shuí)？”子路曰：“為孔丘。”長(zhǎng)沮曰：“是魯孔丘與(歟，嗎)？”子路曰：“然是?！遍L(zhǎng)沮乃曰：“是知津矣。”然后又問(wèn)子路曰：“子為誰(shuí)？”子路曰：“為仲由(字子路)?！苯又鴨?wèn)：“子，孔丘之徒(弟子)與？”子路曰：“然?！辫钅缒嗽唬骸坝朴?動(dòng)蕩的樣子)者天下皆是也，而誰(shuí)以易(改變)之？且(再說(shuō))與其從辟人之士(避開惡人擇善而仕之人)，豈若(怎么比得上)從辟世之士(隱者)哉？”桀溺與長(zhǎng)沮始終耕作不息，而未告訴渡口何在。子路以此告訴孔子，孔子十分哀傷，曰：“鳥獸不可與同群，天下有道，丘不與易也?！?《孔子世家》1928)

介子推

介子推，春秋時(shí)晉國(guó)公子重耳家臣。亦作，介子綏，適逢晉亂，介子推隨從公子重耳逃亡19年。據(jù)說(shuō)曾割腕股之肉以救重耳。重耳將復(fù)國(guó)，從秦方渡河，子犯與之約盟共享，介子推在旁笑道：“無(wú)實(shí)開公子，而子犯以為己功而要市于君，固足羞也。吾不忍與同位?！蹦俗噪[渡河。既返晉，重耳賞從亡諸大臣，獨(dú)未及介子推。介子推亦不言功，他說(shuō)：“二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財(cái)，猶曰是盜，況貪天之功以為己力乎？下冒其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣！”其母勸之求賞，子推以為出怨言即不食祿，其母再勸之不求祿自明，子推以為身將隱而更不需用身外之聲名利祿。其母即與偕隱，至死不見。介子推從者為之不平，懸書于宮門：“龍欲上天，五蛇為輔，龍已升云，四蛇各入其宇，一蛇獨(dú)怨，終不見處所。”重耳見之使人尋介子推，已隱。

一說(shuō)，《龍蛇歌》為介子推自己所作。他隱于綿山(在今山西介休)時(shí)，重耳往求之，燒山林想使介子推出來(lái)，介子推抱木而死，重耳以綿上之田為介田，說(shuō)“以志吾過(guò)，且于善人”(《左傳·僖二十四年》)。后人有寒食節(jié)以紀(jì)念介子推。(《晉世家》1660)

晉定公

晉定公(？—前475)，春秋末晉國(guó)國(guó)君。姬姓，名午。晉頃公之子。晉國(guó)第32任君。在位37年(前510—前475)。晉定公十一年(前501)，趙鞅伐衛(wèi)，衛(wèi)貢五百家，趙鞅安置在邯鄲文兄，邯鄲民遂不欲徙，趙鞅以午背已不信，欲殺之。午與中行寅、范吉射有親戚關(guān)系，于是聯(lián)合起來(lái)攻趙鞅，趙鞅逃到晉陽(yáng)防守。定公包圍了晉陽(yáng)(今山西太原市)。荀櫟、韓不信、魏侈與中行寅、范吉射有仇就調(diào)軍攻打中行寅、范吉射。中行寅、范吉射反判，晉軍攻打他們，中行寅、范吉射敗走朝歌，據(jù)城自保。韓不信、魏侈替趙鞅向晉君道歉，于是晉君赦免了趙鞅，恢復(fù)了他的地位。二十二年(前490)，晉國(guó)打敗了范吉射、中行氏，這兩人逃到了齊國(guó)。

晉定公三十年(前482)，定公與吳王夫差在黃池(在河南封丘縣南)相會(huì)爭(zhēng)當(dāng)首領(lǐng)，趙鞅當(dāng)時(shí)從行，終于以吳為盟者。(據(jù)《左傳》哀公十三年，晉為長(zhǎng)，與《吳太伯世家》同。司馬遷兩傳存疑。)

三十七年(前475)，定公逝世，兒子出公鑿即位。(《晉世家》1684)

晉鄂侯

晉鄂侯(？—前718)，春秋時(shí)晉國(guó)國(guó)君。姬姓，名郄，晉孝侯之子。(從《史記》?！蹲髠鳌纷鲿x孝侯之弟。)晉國(guó)第14代君，在位6年(前723—前718)。晉鄂侯元年(前723)，曲沃莊伯伐翼(晉都，在今山西翼城東南)，晉鄂侯命公子萬(wàn)救之，荀叔追曲沃莊伯至于家谷(今山西絳縣東北)。晉鄂侯于六年(前718)去世。曲沃莊伯聽說(shuō)晉侯去世，便興兵討伐晉都。周平王派虢公率領(lǐng)軍隊(duì)討伐曲沃莊伯，莊伯逃回曲沃防守。晉人共同立鄂侯兒子光為國(guó)君，這就是哀侯。(《晉世家》1638)

晉侯湣

晉侯湣(？—前679)，春秋時(shí)晉國(guó)君。姬姓，名緡，晉鄂侯之子，晉哀侯之弟。晉國(guó)第17任君，在位28年(前706—前679)。晉侯緡元年(前706)，曲沃武公誘殺晉小子侯，入翼。周桓王命右卿士虢仲討之，曲沃武公自翼退至曲沃，虢仲立晉哀侯之弟緡為晉君，是為晉侯緡。晉侯緡四年(前703)，周卿士虢仲與芮、梁、賈、荀四國(guó)之君伐曲沃武公。晉侯緡二十八年(前679)，曲沃武公伐晉侯緡，殺之，盡有晉地。(《晉世家》1639)

晉惠公

晉惠公(？—前637)，春秋時(shí)晉國(guó)君，姬姓，名夷吾，亦稱公子夷吾。晉獻(xiàn)公之子。晉國(guó)第20任君，在位14年(前650—前637)。晉惠公元年(前650)，晉惠公使丕鄭赴秦曰：“始夷吾以河西地許君，今幸得入立。大臣曰：‘地者先君之地，君亡在外，何以得擅許秦者？’寡人爭(zhēng)之弗能得，故謝秦?！币蚱浔城丶s，故秦晉失和。是后，晉惠公因重耳在外，畏里克為內(nèi)應(yīng)，賜之死，曰：“微里子寡人不得立。雖然，子亦殺二君(奚齊、悼子)一大夫(荀息)，為子君者不亦難乎？”里克憤而伏劍死。晉惠公二年(前649)，晉惠公殺里克之黨丕鄭，其子丕豹奔秦。晉惠公四年(前647)，晉饑，乞糴于秦。丕鄭之子丕豹請(qǐng)乘機(jī)伐晉。秦穆公曰：“其君是惡，其民何罪！”秦于是輸粟于晉。晉惠公五年(前646)，秦饑，乞糴于晉。晉惠公謀之群臣，虢射曰：“往年天以晉賜秦，秦弗知取而貸我。今天以秦賜晉，晉其可以逆天乎？遂伐之?！睍x惠公用虢射謀，不與秦粟，反而發(fā)兵伐秦。晉惠公六年(前645)，秦以晉背己，伐之。秦師三敗晉戍邊之卒，渡河而東。晉師大敗，晉惠公被俘。秦伐晉歸，至于王城(今陜西大荔東)秦大夫子桑謂秦穆公曰：“歸之(晉惠公)而質(zhì)其太子，必得大成?！笔菚r(shí)，秦穆公夫人亦為其弟晉惠公請(qǐng)。秦穆公乃許晉和，與晉惠公盟于王城。秦許釋晉惠公，晉以太子圉質(zhì)于秦，許秦以河西之地。晉惠公七年(前644)，狄乘晉新敗，取晉狐廚、受鐸，渡汾水，至昆都(三邑在今山西臨汾境)。是年，晉惠公與群臣謀殺重耳。重耳聞之，離狄赴齊。齊桓公以宗女妻之。晉惠公八年(前643)，晉太子圉質(zhì)于秦，秦妻之以宗女，且歸還河西之地于晉。晉惠公十三年(前638)，秦逐瓜州(一說(shuō)在陜西秦嶺，一說(shuō)在甘肅敦煌)陸渾姜戎。晉惠公以戎為四岳之裔，賜之以南鄙之田，使居伊川。是時(shí)，伊川為“狐貍所居，豺狼所嗥”之地，姜戎逐而辟之。是年，晉惠公疾，太子圉聞之，懼晉大夫更立他公子，自秦潛歸。晉惠公十四年(前637)，晉惠公卒，子圉立，是為晉懷公。(《晉世家》1650、1660、1661，《秦本紀(jì)》186、187、188)

晉文公

晉文公(前697—前628)，春秋時(shí)晉國(guó)君。姬姓，名重耳，又稱公子重耳。晉獻(xiàn)公之子。晉國(guó)第二十二代君，在位9年(前636—前628)。晉獻(xiàn)公十二年(前665)，晉獻(xiàn)公有子8人，太子申生、公子重耳、夷吾皆有賢名。獻(xiàn)公寵愛驪姬，驪姬欲立其子奚齊，譖三公子于獻(xiàn)公。獻(xiàn)公遂使申生出居曲沃(今山西聞喜東北)，重耳出居蒲城(今山西樓縣東南)，夷吾出居二屈(南屈、北屈，兩地皆在今山西吉縣境)。晉獻(xiàn)公二十一年(前656)，晉太子申生祭于曲沃，歸胙(祭肉)于獻(xiàn)公，驪姬使人置毒于胙，誣申生弒父，譖重耳、夷吾預(yù)其事。獻(xiàn)公怒，欲殺三子。申生自縊，晉文公他曾在外流亡19年。后由秦穆公發(fā)兵護(hù)送回國(guó)，被立為晉君(前636—628在位)。他重用狐偃、趙衰等人，改革內(nèi)政，整頓軍旅，使國(guó)力強(qiáng)盛。又平定周室王子帶之亂，迎接周襄王復(fù)位，以“尊王”相號(hào)召。周襄王十九年(前633)，楚成王率陳蔡等國(guó)軍隊(duì)圍攻宋國(guó)，宋向晉國(guó)求救。次年，晉文公派兵進(jìn)攻楚的盟國(guó)曹、衛(wèi)。晉楚兩軍在城濮(今山東鄄城西南)對(duì)陳。晉軍誘敵深入，大勝楚軍。晉文公五年(前632)，晉文公在踐土(今河南原陽(yáng)縣西南)大會(huì)諸侯，周天子亦奉召參加，策命他為“侯伯”(即霸主)故晉文公是春秋五霸之一。

太史公曰：“晉文公，古所謂明君也，亡居外十九年，至困約，及即位而行賞，尚忘介子推，況驕主乎？”(《晉世家》1656)

晉獻(xiàn)公

晉獻(xiàn)公(？—前651)，春秋時(shí)晉國(guó)國(guó)君。亦稱晉侯。姬姓，名詭諸。晉武公子，晉國(guó)第19代君，在位26年(前676—前651)。晉獻(xiàn)公五年(前672)，晉獻(xiàn)公伐驪戎(戎之一支，居驪山一帶)，滅其君，獲驪姬姐妹歸，俱愛幸之。是后，秦?cái)x于河陽(yáng)(晉邑，河南孟州市西)。晉獻(xiàn)公六年(前671)，晉獻(xiàn)公謀于士蒍，欲強(qiáng)壯公室，削弱桓叔、莊伯之族，遂逐富子(富為氏，群公子之一)。晉獻(xiàn)公八年(前669)，晉獻(xiàn)公命士蒍筑城于聚(今山西絳縣東南)，命群公子居之，并圍而殺之。桓、莊之族幾盡，其殘存者亡奔于虢。晉獻(xiàn)公九年(前668)，晉獻(xiàn)公命大司空士蒍擴(kuò)建絳都，以深其宮。是后，虢為桓、莊之亡公子伐晉，弗克。晉獻(xiàn)公十一年(前666)，晉獻(xiàn)公寵幸驪姬，驪姬欲立其子奚齊。晉獻(xiàn)公逐太子申生出居曲沃，公子重耳出居蒲城(今山西樓縣東南)，公子夷吾出居二屈(南屈、北屈，皆在今山西吉縣境)。晉獻(xiàn)公十六年(前661)，晉獻(xiàn)公作二軍，晉獻(xiàn)公將上軍，太子申生將下軍。趙夙駕戰(zhàn)車，畢萬(wàn)護(hù)右。滅耿(今山西芮城北)霍、魏三姬姓侯國(guó)。還，為太子申生擴(kuò)建曲沃城，把耿賜趙夙，把魏賜畢萬(wàn)，讓他們成為大夫。成為晉之強(qiáng)族。晉獻(xiàn)公十七年(前660)，使太子申生伐東山(赤狄之屬，今山西垣曲東南)。申生敗東山于稷桑。晉獻(xiàn)公十九年(前658)，晉獻(xiàn)公曰：“始吾先君莊伯、武公之誅晉亂，而虢常助晉伐我，又匿晉公子，果為亂。弗誅，后遺子孫憂?！蹦耸管飨⒁远R，垂棘(今山西潞城北)之璧賂虞(姬姓國(guó)，今山西平陸境)君，請(qǐng)借道伐虢。虞君許之，并請(qǐng)為前導(dǎo)。晉遂伐虢，取虢都下陽(yáng)(今山西平陸南)回國(guó)。虢徙都上陽(yáng)(今河南三門峽市東南)。晉獻(xiàn)公二十二年(前655)晉獻(xiàn)公謂驪姬曰：“吾欲廢太子，以奚齊代之?！斌P姬佯譽(yù)太子，而陰令人譖惡太子，而欲立其子奚齊。太子申生祭其母齊姜于曲沃。歸，上其薦胙于晉獻(xiàn)公。晉獻(xiàn)公出獵，置胙于宮中，驪姬使人置毒藥于胙中。過(guò)了二日，晉獻(xiàn)公打獵回宮，宰人上胙于晉獻(xiàn)公，晉獻(xiàn)公欲食之。驪姬從旁止之，曰胙宜試之。拋之于地，地起土包；讓犬吃，犬死；給小臣吃，小臣亦死。驪姬誣此是申生欲弒其父而代之，且誣公子重耳、夷吾皆參與其事。晉獻(xiàn)公怒，欲殺三子。申生聞之，奔新城(即新擴(kuò)建之曲沃)。晉獻(xiàn)公乃誅其傅杜原款。太子申生自殺，重耳出奔于狄。夷吾保其封地二屈。是后，晉復(fù)借道于虞以伐虢，破上陽(yáng)，虢亡。晉師還而滅虞，虜虞君及其大夫百里奚。晉獻(xiàn)公二十三年(前654)，晉獻(xiàn)公使大夫賈華伐屈，屈潰。公子夷吾奔梁(嬴姓國(guó)，今陜西韓城南)，因梁與秦接近，可依秦國(guó)之力返回晉國(guó)。晉獻(xiàn)公二十四年(前653)，公子重耳在狄，晉獻(xiàn)公使里克率師伐狄，敗之于采桑(一作蓄桑)。晉獻(xiàn)公二十五年(前653)，狄伐晉，以報(bào)去年采桑之役。晉獻(xiàn)公二十六年(前651)，晉獻(xiàn)公卒，晉大夫荀息立獻(xiàn)公之子奚齊。不久，晉大夫里克殺死奚齊。荀息又立奚齊之弟悼子。里克又殺悼子、荀息。里克使人迎重耳于狄，重耳不就，里克又使人迎夷吾于梁。夷吾之徒許割河?xùn)|之地與秦以求入。秦穆公命百里奚將兵送夷吾于晉，立為晉君，是為晉惠公。(《晉世家》1640，《趙世家》1781)

孔悝

孔悝，春秋末期衛(wèi)國(guó)大夫，孔文子之子。姬姓，孔氏。其母為衛(wèi)莊公蒯聵(kuǎi kuì)之姊。出公輒十二年(前481)，出公之父蒯聵居外不得入，他便與其母等密謀策劃，先邀蒯聵潛入其家，然后糾集人襲擊出公，出公奔魯，蒯聵得立，是為莊公。(《仲尼弟子列傳》2193)

孔鯉

孔鯉，春秋時(shí)魯人?？鬃又?。字伯魚。出生時(shí)，魯昭公使人惠贈(zèng)鯉魚，孔子榮君之賜，因以名其子也。年五十先孔子而逝。(《孔子世家》1946)

孔子

孔子(前551—前479)，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)立者。名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。先世是宋國(guó)貴族。少“貧且賤”，及長(zhǎng)，做過(guò)“委吏”(司會(huì)計(jì))和“乘田”(管畜牧)等事。學(xué)無(wú)常師，相傳曾問(wèn)禮于老聃，學(xué)樂(lè)于萇弘，學(xué)琴于師襄。聚徙講學(xué)，從事政治活動(dòng)。年五十，由魯國(guó)中都宰升任司寇。后又周游宋、衛(wèi)、陳、蔡、齊、楚等國(guó)，前后達(dá)13年，自稱“如有用線者，吾其為東周手？”終不見用。68歲時(shí)返魯。晚年致力教育，整理《詩(shī)》《書》等古代文獻(xiàn)，并把魯史官所記《春秋》加以刪修，成為我國(guó)第一部編年體的歷史著作。相傳先后有弟子3000人，其中著名的有70余人。其學(xué)以仁為核心，認(rèn)為“仁”即“愛人”。提出“己所不欲，勿施于人”，“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”等論點(diǎn)，即所謂“忠恕”之道。又以孝悌為仁之本，以為“仁”的執(zhí)行要以“禮”為規(guī)范，他說(shuō)“克已復(fù)仇為仁”?！叭省币跃S護(hù)貴族等級(jí)秩序?yàn)槟康?，但也表現(xiàn)了對(duì)一般人的重視。在世界觀上，相信有人格意義的“天”；“獲罪于天，夫所禱也”，但又把天看成自然之物；重視祭祀，但又懷疑鬼神的存在?！凹廊缭?，祭神如神在”；相信天命，強(qiáng)調(diào)“知命”，“不知命，無(wú)以為君子”，但又重視人為，在生活和學(xué)習(xí)了取積極態(tài)度。在認(rèn)識(shí)論和教育思想方面，承認(rèn)“生而知之”，“惟上智與下愚不移”，但強(qiáng)調(diào)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，提倡“不知為不知”的求實(shí)態(tài)度。注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，提出了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等命題。主張“有教無(wú)類”，因材施教，并有“學(xué)而不厭，誨人不倦”的精神。但鄙視“學(xué)稼”“學(xué)圃”，強(qiáng)調(diào)“君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則勿使也”。在美學(xué)上，首創(chuàng)以仁學(xué)為基礎(chǔ)的倫理美學(xué)，主張“依于仁，游于藝”，“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，強(qiáng)調(diào)美與善的統(tǒng)一，提出詩(shī)可以“興”“觀”“群”“怨”政治上提出“正名”的主張，認(rèn)為“君君、臣臣、父父、子子”，都應(yīng)“名”副其實(shí)；在維護(hù)貴族統(tǒng)治的基礎(chǔ)上提倡德治和教化，反結(jié)苛政和任意刑殺，并提出“不患寡而患不均，不患貧而患不安”的論點(diǎn)。自漢以后，孔子學(xué)說(shuō)成為兩千余年封建文化的正統(tǒng)，影響極大。一直被奉為圣人?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》一書，記有孔子的談話以及孔子與門人的問(wèn)答，是研究孔子學(xué)說(shuō)的主要資料?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》也是我們研究孔子的重要資料。

太史公說(shuō)：“《詩(shī)》有之：‘高山仰止(高山讓人仰望)，景行行止?！m不能至，然心鄉(xiāng)(向)往之。余讀孔氏書(指《論語(yǔ)》)，想見其為人。適(往)魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時(shí)習(xí)禮其家，余祗回留(徘徊沉思)之不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當(dāng)時(shí)即榮，沒(méi)則已焉?？鬃硬家?，傳十余世，學(xué)者宗之。自天子王侯，中國(guó)言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！”(《孔子世家》，《仲尼弟子列傳》)

【責(zé)任編輯朱正平】

基金項(xiàng)目：渭南師范學(xué)院社科重大研究項(xiàng)目：《〈史記〉人物大辭典》編纂與研究(15SKZ04)

【司馬遷與《史記》研究】

編者按：地處司馬遷故里的渭南師范學(xué)院是“史記學(xué)”研究重鎮(zhèn)，學(xué)校研究團(tuán)隊(duì)編纂的《〈史記〉人物大辭典》將由商務(wù)印書館出版?！丁词酚洝等宋锎筠o典》涉及歷史人物6814人，總計(jì)130萬(wàn)字。辭典的出版，將向廣大讀者通俗易懂地展示精彩紛呈、生動(dòng)鮮活的《史記》人物畫卷，為做人識(shí)人提供借鑒，也將為研究者提供借鑒。最重要的是，能夠?yàn)椤妒酚洝返钠占?、弘揚(yáng)中華人文精神、樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮現(xiàn)實(shí)作用，充分體現(xiàn)《史記》的現(xiàn)代價(jià)值。本刊摘百余詞條，以饗讀者，并請(qǐng)教于大方之家。