論博物館對(duì)青少年教育的意義

李 冰 魏萌萌

中國(guó)文字博物館

論博物館對(duì)青少年教育的意義

李 冰 魏萌萌

中國(guó)文字博物館

在當(dāng)前時(shí)代，青少年占據(jù)了世界上人口的很大一部分，在我國(guó)也同樣如此。青少年作為人類社會(huì)和未來(lái)發(fā)展的中堅(jiān)力量，其未來(lái)的成長(zhǎng)發(fā)展與今后中國(guó)的發(fā)展有著直接的聯(lián)系。作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，在社會(huì)教育中博物館具有非常重要的作用，通過(guò)博物館青少年能夠?qū)ξ磥?lái)進(jìn)行探索、對(duì)現(xiàn)在進(jìn)行認(rèn)識(shí)、對(duì)歷史進(jìn)行感知，因此需要在青少年教育中融入博物館教育。本文圍繞著博物館對(duì)青少年教育的意義這一主題展開(kāi)了討論。

博物館；青少年教育；意義

一、有利于對(duì)青少年探索精神進(jìn)行培養(yǎng)

博物館作為民族精神和歷史文化的聚集地，能夠推動(dòng)社會(huì)文化精神的發(fā)展，能夠幫助一些不具有完備的家國(guó)觀念、價(jià)值觀和人生觀的青少年進(jìn)行探索精神的培養(yǎng)，通過(guò)對(duì)介紹、展覽文化，使得學(xué)生對(duì)知識(shí)主動(dòng)進(jìn)行探索，對(duì)歷史文化進(jìn)行探究［1］。但是在實(shí)際生活中，許多青少年對(duì)博物館并不感興趣，不愿意對(duì)博物館主動(dòng)進(jìn)行參觀。然而，博物館的參展物品都沉淀了深厚的歷史文化，如果青少年具有探索精神，就能夠理解并體會(huì)到這種厚重的歷史感。博物館在展示精品文物的同時(shí)，將文物的相關(guān)知識(shí)仔細(xì)介紹給青少年，就能夠使得許多青少年被吸引，與此同時(shí)，博物館還可以對(duì)故事片段、多媒體等方法和手段進(jìn)行運(yùn)用，從而將青少年的參觀熱情激發(fā)出來(lái)，這也能夠在很大程度上對(duì)其精神歸屬和人生規(guī)劃起到幫助作用，博物館的存在能夠使得青少年更好地構(gòu)建文化家園。

二、有利于愛(ài)國(guó)教育的開(kāi)展

作為世界文明和民族文化的一個(gè)承載體，博物館具有獨(dú)特的歷史印跡和厚重的傳統(tǒng)文化，因此廣泛地受到人們的歡迎。在青少年愛(ài)國(guó)主義教育中，博物館的作用十分重要。不管處于什么時(shí)代，時(shí)代的主旋律永遠(yuǎn)都是愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)是中華民族發(fā)展的重要前提條件和基礎(chǔ)。作為物質(zhì)文明和精神文明的承載體，博物館承擔(dān)著對(duì)民族精神進(jìn)行振興、對(duì)民族文化進(jìn)行弘揚(yáng)的任務(wù)。作為祖國(guó)的棟梁，青少年對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和和諧社會(huì)的構(gòu)建具有非常重要的推動(dòng)作用［2］。當(dāng)前，博物館已經(jīng)是對(duì)青少年民族自信心和自豪感進(jìn)行激發(fā)、對(duì)民族文化精髓進(jìn)行展示的一個(gè)媒介，風(fēng)格不同的博物館既能夠進(jìn)行文化器物、民族英雄和歷史事件專題的展覽，還可以將音樂(lè)、繪畫(huà)、體育等主題活動(dòng)開(kāi)展，通過(guò)展示這些文化，能夠使得青少年對(duì)祖國(guó)的成績(jī)和歷史進(jìn)行更深的了解，并且對(duì)自己的行為進(jìn)行約束，激勵(lì)自己進(jìn)行遠(yuǎn)大的社會(huì)理想和人生目標(biāo)的建立，從而進(jìn)一步推動(dòng)中華民族的發(fā)展。

三、有利于對(duì)青少年的視野進(jìn)行拓展

作為一個(gè)莊嚴(yán)、嚴(yán)肅的地方，博物館中所有展品都是有著歷史沉淀、歷經(jīng)考古發(fā)掘的寶物。文物中印刻了大量的人類文明足跡和歷史知識(shí)，當(dāng)前的青少年所缺乏的就是這些知識(shí)。目前學(xué)校教育是青少年主要接受的教育，學(xué)校的教育對(duì)書(shū)本上的文化知識(shí)十分重視，對(duì)具有實(shí)物性的博物館中的文化展示卻予以忽視。青少年通過(guò)在博物館進(jìn)行觀覽的方式能夠與文化生活進(jìn)行近距離接觸，對(duì)自身視野進(jìn)行開(kāi)拓。在這種方式的引導(dǎo)下，能夠使得青少年對(duì)真實(shí)且準(zhǔn)確的客觀事物進(jìn)行捕捉，從而全面的提升自身的素質(zhì)［3］。博物館在陳列文物的過(guò)程中，需要做到圖文講解、聲情并茂，從而在青少年面前使用一種獨(dú)特的形式進(jìn)行展示，在觀看之后，學(xué)生通常都會(huì)產(chǎn)生一種自豪且崇拜民族歷史和人類文明積淀的情感。在博物館講解的過(guò)程中，需要對(duì)青少年對(duì)文物的喜好傾向進(jìn)行把握，注意講解的故事性和趣味性，從而使得青少年在參觀的過(guò)程中能夠豐富文化知識(shí)，從而對(duì)今后社會(huì)主義建設(shè)以及民族發(fā)展進(jìn)行更好地服務(wù)。

四、有利于對(duì)青少年的創(chuàng)新精神進(jìn)行培養(yǎng)

作為祖國(guó)未來(lái)發(fā)展的中堅(jiān)力量，青少年的創(chuàng)新意識(shí)十分重要，在目前素質(zhì)教育的過(guò)程中對(duì)青少年的創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行激發(fā)十分重要。但是創(chuàng)新聯(lián)系著文化傳統(tǒng)，因此若想將青少年的創(chuàng)新意識(shí)激發(fā)出來(lái)，就需要以前人文化成果為依據(jù)，對(duì)其進(jìn)行變化和改造，進(jìn)而對(duì)社會(huì)人類文明發(fā)展起到促進(jìn)作用。博物館在培養(yǎng)青少年創(chuàng)新精神的過(guò)程中，具有非常重要的作用。其原因就在于展覽在博物館的文物涉及多個(gè)方面，包括異域風(fēng)情、民族文化、自然生態(tài)以及社會(huì)歷史等，這些都是民族和人民的藝術(shù)寶藏［4］。在這種文化的感染下，青少年會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新、探索的自我意識(shí)，這對(duì)培養(yǎng)其創(chuàng)新精神來(lái)說(shuō)具有非常重要的意義。作為人類的“百科全書(shū)”，博物館對(duì)每個(gè)青少年都有著一定的吸引力，因此需要在每個(gè)青少年體內(nèi)注入充滿生機(jī)的動(dòng)力，從而使其在文明和歷史的基礎(chǔ)上，進(jìn)行進(jìn)取和開(kāi)拓，從而對(duì)青少年的創(chuàng)新精神進(jìn)行培養(yǎng)。

結(jié)語(yǔ)：

本文就博物館對(duì)青少年教育的意義進(jìn)行了探討，對(duì)于青少年教育來(lái)說(shuō)，博物館有利于對(duì)青少年探索精神進(jìn)行培養(yǎng)、有利于愛(ài)國(guó)教育的開(kāi)展、有利于對(duì)青少年的視野進(jìn)行拓展、有利于對(duì)青少年的創(chuàng)新精神進(jìn)行培養(yǎng)。作為青少年課外教育的地點(diǎn)，博物館能夠與學(xué)校進(jìn)行配合從而將素質(zhì)教育在青少年中展開(kāi)。對(duì)于博物館來(lái)說(shuō)，能夠?qū)ζ浒l(fā)展空間進(jìn)行擴(kuò)展，其所面臨的挑戰(zhàn)也十分巨大，因此需要對(duì)教育方式進(jìn)行不斷地改進(jìn)，從而將青少年教育最大化的實(shí)現(xiàn)［5］。

［1］吳相利.博物館市場(chǎng)細(xì)分及深度開(kāi)發(fā)——美國(guó)老史德橋村博物館（OldSturbridgeVillage）青少年市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的實(shí)踐［J］.博物館研究，2011，01：40-49.

［2］韓亞杰，張洪飛，劉雪松.淺析高校博物館對(duì)青少年的德育功能［J/ OL］.中國(guó)培訓(xùn)，2016（06）.http：//www.cnki.net/kcms/detail/10.14149/ j.cnki.ct.2016.06.126.html

［3］陳希，周小康.青少年校外教育陣地發(fā)展的現(xiàn)狀與策略選擇——以湖北省武漢市為例［J］.華中師范大學(xué)研究生學(xué)報(bào)，2010，02：111-115.

［4］陳紅，彤麗格.民族地區(qū)博物館吸引青少年的戰(zhàn)略措施——以民族文化宮博物館為例［J］.內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2011，06：117-119.

［5］張翠霞.談博物館如何在學(xué)校、家庭、社會(huì)“三結(jié)合”教育網(wǎng)絡(luò)體系中發(fā)揮作用——以廣東鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)博物館開(kāi)展未成年人教育的新形式為例［J/OL］.當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，2016（10）.http：//www.cnki.net/ kcms/detail/10.16534/j.cnki.cn13-9000/g.2016.2031.html