論應用型人才培養(yǎng)中的工匠精神培育

韓英麗, 馬超群

(1.肇慶學院 思想政治理論教學部，廣東 肇慶 526061；2.美的地產(chǎn)集團物業(yè)總公司，廣東 佛山 528000)

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論應用型人才培養(yǎng)中的工匠精神培育

韓英麗1, 馬超群2

(1.肇慶學院 思想政治理論教學部，廣東 肇慶 526061；2.美的地產(chǎn)集團物業(yè)總公司，廣東 佛山 528000)

隨著“工匠精神”一詞首次出現(xiàn)在政府工作報告中，工匠精神一時間引起了人們的廣泛關注。工匠精神從其內(nèi)涵上講主要表現(xiàn)為工作態(tài)度、精神理念和價值觀三個層次；從其淵源上講，德國制造、日本制造以及中國古代的“匠”人傳統(tǒng)都是對工匠精神的詮釋。在中國經(jīng)濟轉型升級的背景下，在地方本科院校向應用型轉變過程中，工匠精神的現(xiàn)實意義更加突顯，工匠精神培育的路徑探索十分必要。

工匠精神；轉型升級；應用型人才培養(yǎng)

近年來有兩個現(xiàn)象引起了人們的深刻反思：一是在本輪經(jīng)濟蕭條乃至衰退中，歐洲國家普遍遭受重創(chuàng)而唯獨德國幾乎沒有受到什么影響；二是日本制造的電飯煲、馬桶蓋遭到中國赴日游客的瘋狂追捧。反思中，人們紛紛在追尋中國制造與日本、德國差異背后的文化根源，一時間，關于工匠精神的書籍頻頻面世，“工匠精神”一詞成為了高頻詞匯。李克強總理在2015年政府工作報告中提到“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”，更是將對工匠精神的呼喚提升到新的高度。當一個話題被人們反復提起的時候，這個話題遲早會成為一個時代的命題?；诖?，本文就工匠精神的內(nèi)涵和淵源、培育工匠精神的當代意義以及應用型人才培養(yǎng)中的工匠精神培育談點自己的粗淺思考。

一、工匠精神的內(nèi)涵和淵源

(一)何謂工匠精神

目前學術界對于“工匠精神”的內(nèi)涵尚無明確的界定，這里，筆者從三個層次對其做個初步的概括：最表面層次是指工作態(tài)度-嚴謹、細致、專注、負責。這一層次表現(xiàn)出的最突出特點是“認真”，把一項工作做好。中間層次是指精神理念-精雕細琢、精益求精、追求完美。這一層次表現(xiàn)出的最突出特點是“死磕”，用“偏執(zhí)狂”的精神把一項工作做到與眾不同、做到最好。當前中國已經(jīng)步入了移動互聯(lián)時代，工匠精神非但不過時，而且應備受推崇，互聯(lián)網(wǎng)思維中的“極致思維”、“迭代思維”即是工匠精神的現(xiàn)代演繹；工匠精神究其深層次內(nèi)涵是指人的價值觀。工匠們把對自然的敬畏、對作品的虔敬，連同自己的潛心感悟，傾注于一雙巧手，推動著社會不斷發(fā)展和人類文明持續(xù)走向輝煌。2010年《巴倫周刊》全球年度最受尊敬CEO蘋果公司史蒂夫喬布斯，更是匠人的一個典范，他對產(chǎn)品的專注和追究極致的精神將蘋果帶向了成功。他的信條是“做每一件事并不是為了賺錢，而活著是為了改變世界?！?/p>

(二)工匠精神的淵源

說到工匠精神的淵源，人們首先可能都會想到德國。早在1986年，赫爾曼·西蒙教授就提出了“隱形冠軍”概念，指出德國的出口貿(mào)易乃至整體經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，主要原因得益于中小公司。德國很多家族經(jīng)營的中小公司都是名副其實的百年老店，他們顯著的特點是近乎瘋狂的偏執(zhí)，把自己的產(chǎn)品從技術上到質(zhì)量上都做到極致。說到工匠精神，人們也會想到日本。“made in japan”一直是產(chǎn)品質(zhì)量的保證，豐田、本田、索尼、松下、富士等都是中國制造企業(yè)學習的標桿，相關的書籍更是不勝枚舉。日本周刊記者根岸康雄所著的《精益制造028 ：工匠精神》一書，深入采訪了日本12家規(guī)模雖小、卻擁有世界頂級技術的小企業(yè)，如生產(chǎn)世界最細無痛注射針頭和永不松動螺帽的小廠，告訴我們?nèi)毡局圃鞓I(yè)長盛不衰的秘密。

而事實上，工匠精神并不是舶來品，中國更是工匠精神的鼻祖，中華五千年文明史就是一部工匠精神的史詩。中國的傳統(tǒng)手工藝制作在農(nóng)耕時期就已經(jīng)名揚海內(nèi)外，四大發(fā)明-造紙術、印刷術、指南針、火藥更是為其后整個世界的近代科學的發(fā)展奠定了基礎。中國歷史上各類能工巧匠輩出：木工祖師爺魯班，發(fā)明造紙術的蔡倫，制造出渾天儀、地動儀的張衡，修建趙州橋的李春等等。各類相關著作也是浩如煙海：《天工開物》、《夢溪筆談》、《水經(jīng)注》、《本草綱目》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《齊民要術》等等。

西方社會經(jīng)過中世紀宗教改革對整個社會的思想洗禮，勞動沒有高低貴賤之分，工匠們的社會地位得到了空前提高，勞動成為自我實現(xiàn)的追求。馬克思·韋伯說“基督教從一開始就是手工業(yè)者的宗教，這是它的突出特征?！庇捎谥袊鐣]有經(jīng)歷過這個過程，中國的工匠精神更多的體現(xiàn)在個體層面、行會層面，并沒有形成普遍的、宗教般的社會認同。長期物資匱乏，在改革開放前三十年，中國多數(shù)行業(yè)均屬于賣方市場，工廠化、機器化大批量生產(chǎn)適應當時的市場情況，近代工業(yè)制度削弱了傳統(tǒng)工匠倫理，某些傳統(tǒng)工匠技藝走向衰落乃至失傳，一度造成了當代中國工匠精神的缺失。

二、工匠精神的現(xiàn)實意義

(一)中國制造轉型升級需要“工匠精神”

改革開放三十年，中國取得了令世界矚目的成就，建成了門類齊全、獨立完整的工業(yè)體系，產(chǎn)品行銷全球。但是我們都清楚，中國是制造大國，不是制造強國，過去的三十年我們靠人口紅利取勝，我們跟世界其他國家的比較優(yōu)勢就是廉價的勞動力資源。大部分產(chǎn)品設計普通，質(zhì)量一般，最突出特點是價格低廉，偶爾有幾家質(zhì)量過硬的企業(yè)，基本上淪為了國外企業(yè)的貼牌工廠。中國工業(yè)在自主創(chuàng)新能力、資源利用效率、產(chǎn)業(yè)結構水平、信息化程度、質(zhì)量效益等方面差距明顯，轉型升級的任務緊迫而艱巨，雖成績斐然但同時也面臨內(nèi)憂外患。一方面，國外壓力倒逼改革。伴隨著國際主要經(jīng)濟體經(jīng)濟形勢的普遍萎靡不振，貿(mào)易保護主義抬頭，對中國工業(yè)品低價傾銷的指責不絕于耳。在中國加入WTO十五年之后，2016年5月12日，歐洲議會全體會議以壓倒性票數(shù)通過一項非立法性決議，拒絕承認中國市場經(jīng)濟地位，并呼吁歐盟采取反傾銷措施，決議提到了中國的鋼鐵產(chǎn)能過剩和對歐洲的廉價出口問題，此外，決議還表示中國過度生產(chǎn)及削價出口會為歐盟帶來嚴重的社會、經(jīng)濟及環(huán)境后果，議員們紛紛表示，中國需要經(jīng)濟改革。另一方面，國內(nèi)壓力倒逼改革。中國將逐步進入老齡化社會，人口紅利逐步消失，勞動力成本剛性上升，與東南亞國家比較已無優(yōu)勢。近年來來，人民群眾對空氣污染、環(huán)境污染的指責與非議的輿論壓力也愈來愈大。

2015年3月25日，李克強總理組織召開國務院常務會議，部署加快推進實施“中國制造2025”，實現(xiàn)制造業(yè)升級。“中國制造2025”正式成為國家發(fā)展戰(zhàn)略。在今年兩會上李克強總理說：“我們要用大批的技術人才作為支撐，讓享譽全球的‘中國制造’升級為‘優(yōu)質(zhì)制造’?！倍谶@個過程中，代表中國實力的制造工程，其頂級工藝技術確實十分精良，但對于更多的中國制造領域，我們?nèi)匀蝗狈懏敭數(shù)摹爸袊?，其背后所折射的，又恰恰是基礎制造業(yè)優(yōu)質(zhì)技術人才-大國工匠的缺失以及工匠精神的缺失。

(二)供給側結構性改革需要“工匠精神”

2016年5月9日《人民日報》“權威人士再論當前經(jīng)濟形勢”一文中明確指出：“在當前形勢下，國民經(jīng)濟不可能通過短期刺激實現(xiàn)U型、V型反彈，可能會經(jīng)歷一個L型增長階段?！备鶕?jù)對中國經(jīng)濟發(fā)展情況的判斷，國家給出的藥方是供給側結構性改革。供給側改革以去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板為重點，用改革的辦法推進結構調(diào)整，減少無效和低端供給，擴大有效和中高端供給，增強供給結構對需求變化的適應性和靈活性，提高全要素生產(chǎn)率，使供給體系更好適應需求結構變化。

供給側改革的政府端措施，包括政府管理經(jīng)濟、社會方式的制度創(chuàng)新，財稅改革，金融體系改革，社會服務體系改革等；而更為重要的企業(yè)、個人端，需要激發(fā)活力和消費潛力，提高供給效率，降低供給成本，并依靠“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”刺激新供給、創(chuàng)造新需求。對于企業(yè)和個人來說，各項工作需要不斷改革創(chuàng)新，需要發(fā)揮人們的主觀能動性，而這種原動力來自于人們對自己工作的熱愛，對從事的工作、工藝、技術、科技的陶醉、癡迷，傾注了情感。所以，弘揚工匠精神，也是供給側改革、經(jīng)濟轉型升級的需要。

(三)“工匠精神”是當代大學生就業(yè)和個人發(fā)展的需要

在當前的社會轉型時期，不可否認的是，一些群體性浮躁、不正確的價值觀自然會傳導、影響當代大學生。相當數(shù)量的畢業(yè)學生往往被用人單位評價為“眼高手低”，而大學生們則每當遇到個人職業(yè)發(fā)展有一點不順利的情況時就選擇用腳投票、頻繁跳槽，在個人職業(yè)生涯中不停的尋找起點?！肮そ尘瘛弊鳛橐环N精神理念乃至價值觀，恰恰教給畢業(yè)生的是堅持、專注。只有具備良好職業(yè)精神的畢業(yè)生，才能成為行業(yè)里面的專家、技術能手，才能在未來職業(yè)生涯中脫穎而出。“80后”的秦世俊，畢業(yè)后進入工廠潛心學習鉆研技術，實現(xiàn)技術創(chuàng)新661項，攻關課題15項，申報國家發(fā)明專利8項，獲得省、市及全國五一勞動獎章，成為中航工業(yè)首席技能專家。在塑造學生精神品質(zhì)的過程中，若能強化其工匠精神的培養(yǎng)，將極大提高人力資本的附加價值，有利于當代大學的就業(yè)和未來職業(yè)的發(fā)展。

三、應用型人才培養(yǎng)中的工匠精神培育

應用型人才是指把成熟的技術和理論應用到實際的生產(chǎn)、生活中的技能型人才。這類人才主要是應用知識而非科學發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新知，在社會工業(yè)化乃至信息化的過程中，社會對這種人才的需求占有較大比重，應該是大眾化高等教育必須重視的人才培養(yǎng)模式。在2015年10月份下發(fā)的《教育部 國家發(fā)展改革委 財政部關于引導部分地方普通本科高校向應用型轉變的指導意見》中明確提出“緊緊圍繞創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展、中國制造2025、互聯(lián)網(wǎng)+、大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新、“一帶一路”等國家重大戰(zhàn)略，找準轉型發(fā)展的著力點、突破口，真正增強地方高校為區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展服務的能力，為行業(yè)企業(yè)技術進步服務的能力，為學習者創(chuàng)造價值的能力。各地各高校要從適應和引領經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)、服務創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的大局出發(fā)，切實增強對轉型發(fā)展工作重要性、緊迫性的認識，擺在當前工作的重要位置，以改革創(chuàng)新的精神，推動部分普通本科高校轉型發(fā)展?！?/p>

(一) 宣傳教育引領工匠精神價值觀的形成

在對應用型人才的工匠精神培育中，價值觀的引導教育是一個潛移默化的過程，不能一蹴而就，需要不怕麻煩、持之以恒、潤物無聲。在大學生價值觀的引導教育過程中需要特別重視對“工匠精神”的宣傳，尤其在國家級、省級比賽中獲獎同學、典型校友的宣傳方面，要拓寬宣傳渠道、加大宣傳力度。一方面，積極應用新媒體，利用微信公眾號、微博等手段，進行“主動式推送”宣傳，擴大影響面；另一方面，將傳統(tǒng)的小規(guī)模、間斷、不定期的“點”式宣傳擴大為有計劃的系統(tǒng)性宣傳。通過價值觀的引導教育，在學生中形成“品質(zhì)化”、“精細化”理念，糾正“萬般皆下品，惟有讀書高”的片面的、落后的認識，從而使“工匠精神”真正深入人心。

(二)課程體系輔助工匠精神落地

應用型人才培養(yǎng)中工匠精神的培育，一方面需要以社會經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)技術進步驅(qū)動課程改革，整合相關的專業(yè)基礎課、主干課與核心課。在知識體系上，特別強調(diào)基礎、成熟和適用的知識，全面推行案例教學、項目教學。將現(xiàn)代信息技術全面融入教學改革，推動信息化教學、虛擬現(xiàn)實技術、數(shù)字仿真實驗、在線知識支持、在線教學監(jiān)測等廣泛應用。另一方面，應用型人才的培養(yǎng)過程更強調(diào)與一線生產(chǎn)實踐的結合，加強實驗、實訓、實習環(huán)節(jié)，實訓實習的課時占專業(yè)教學總課時的比例達到30%以上，建立實訓實習質(zhì)量保障機制。應用型人才應當熟悉和掌握所從事的某專業(yè)或某行業(yè)工作的程序和方法，即專業(yè)的實踐操作技能。這種實踐能力是學生畢業(yè)之后運用專業(yè)的實踐操作技能來處理工作對象中的實際問題，直接表現(xiàn)為對實際工作對象進行動手操作，操作的結果應該是滿足該專業(yè)或該行業(yè)領域要求的工作成果。

(三)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育詮釋工匠精神精髓

當前國家在大力提倡“大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新”，在《國務院辦公廳關于深化高等學校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》中明確要求：“把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入人才培養(yǎng)全過程各環(huán)節(jié)?！惫そ尘竦膭?chuàng)新能力是指具有凡事不墨守成規(guī)，不循規(guī)蹈矩，力求推出新構思、新設計，運用新方法、新方案解決問題的能力。工匠人才必須具有積極的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新意識是開展創(chuàng)新活動的前提，只有在強烈的創(chuàng)新意識的引導下，才能產(chǎn)生強烈的創(chuàng)新動機，充分發(fā)揮創(chuàng)造力。在實踐中不斷創(chuàng)造出新技術、新理論、新觀念、新辦法，這是工匠人才的創(chuàng)新能力的最突出的表現(xiàn)。所以，在工匠人才培養(yǎng)中，一方面高校需要營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍，開發(fā)開設創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系；一方面，需要高校積極融入以企業(yè)為主體的區(qū)域、行業(yè)技術創(chuàng)新體系，以解決生產(chǎn)生活的實際問題為導向，廣泛開展科技服務和應用性創(chuàng)新活動，努力成為區(qū)域和行業(yè)的科技服務基地、技術創(chuàng)新基地。通過校企合作、校地合作等協(xié)同創(chuàng)新方式加強產(chǎn)業(yè)技術技能積累，促進先進技術轉移、應用和創(chuàng)新。打通先進技術轉移、應用、擴散路徑，既與高水平大學和科研院所聯(lián)動，又與中職、專科層次高職聯(lián)動，廣泛開展面向中小微企業(yè)的技術服務。

(四)與地方、企業(yè)聯(lián)動提供工匠精神培育的實踐平臺

應用型人才培養(yǎng)中工匠精神的培育需要高校與地方建立多層次合作關系，更好地與當?shù)貏?chuàng)新要素資源對接，與經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、科技園區(qū)、創(chuàng)意園區(qū)發(fā)展對接，與行業(yè)企業(yè)人才培養(yǎng)和技術創(chuàng)新需求對接。積極爭取地方政府、行業(yè)企業(yè)支持，通過建設協(xié)同創(chuàng)新中心、工業(yè)研究院、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地等載體和科研、醫(yī)療、文化、體育等基礎設施共建共享，形成高校和區(qū)域經(jīng)濟社會聯(lián)動發(fā)展格局。圍繞中國制造2025、“一帶一路”、粵港澳自貿(mào)區(qū)、區(qū)域特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)轉型升級等重大戰(zhàn)略，加快建立人才培養(yǎng)與科技服務機制。建立學校、地方、行業(yè)、企業(yè)和社區(qū)共同參與的合作辦學、合作治理機制，校企合作的專業(yè)集群實現(xiàn)全覆蓋。在高校與地方、企業(yè)的合作中，學生可以積極參與企業(yè)產(chǎn)品研發(fā)創(chuàng)新及市場運營，在項目的進程中重視技術教學和實踐訓練，強調(diào)學生的實踐能力，讓學生在實干中學習、嘗試中學習，有利于學生吸收企業(yè)的標準化管理模式及企業(yè)對品質(zhì)的要求，有利于對“工匠精神”的塑造。

(五)工匠精神培育需要順應時代、產(chǎn)業(yè)、科技的發(fā)展

應用型人才培養(yǎng)中工匠精神的培育，需要高校增強把握社會經(jīng)濟技術重大變革趨勢的能力，不能閉門造車，要開放眼界，適應、融入、引領所服務區(qū)域的新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)發(fā)展，瞄準當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的新增長點，形成人才培養(yǎng)和技術創(chuàng)新的新格局。促進新技術向生產(chǎn)生活廣泛滲透、應用，推動“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略在當?shù)厣钊胪七M，形成人才培養(yǎng)和技術創(chuàng)新新優(yōu)勢。

(六)工匠精神培育的師資保障

在對應用型人才的工匠精神培育中，優(yōu)質(zhì)的師資條件是必要條件。調(diào)整教師結構，改革教師聘任制度和評價辦法，積極引進行業(yè)公認的專才，聘請企業(yè)優(yōu)秀專業(yè)技術人才、管理人才和高技能人才作為專業(yè)建設帶頭人、擔任專兼職教師。有計劃地選送教師到企業(yè)接受培訓、掛職工作和實踐鍛煉。通過教學評價、績效考核、職務(職稱)評聘、薪酬激勵、校企交流等制度改革，增強教師提高實踐能力的主動性、積極性。

[1]曹順妮.工匠精神-開啟中國精造時代[M].北京：機械工業(yè)出版社，2016.

[2]亞力克·福奇. 工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量[M].杭州：浙江人民出版社，2014.

責任編輯：鄭詩鋒

Cultivation of Craftsmanship of Application-Oriented Talents

HAN Ying-li1, MA Chao-qun2

(1.Department of Teaching of Ideological and Political Theory, Zhaoqing University, Zhaoqing Guangdong,526061, China; 2.Head Office of Property Management, Midea Real Estate Group,Foshan Guangdong 528000, China)

Since the word “craftmanship” appearing intheCentralPeople’sGovermentWorkReport2015 for the first time, this word has attracted extensive attention from the general public. The connotation of craftmanship is mainly reflected in three hierarchies: working attitude; spirit & ideal; values. The origins of craftmanship include: manufacturing cultures in Germany and Japan; the tradition of “craftsman” in ancient China. These origins serve as annotation of craftmanship. Under the background of transformation and upgrading of Chinese economy, and during the process of transforming local undergraduate colleges into application-oriented institutes of higher education, the practical meaning of craftmanship has been highlighted. It’s of great necessity to explore the method of cultivating craftmanship.

craftmanship; transformation and upgrading; cultivation of application-oriented talents

2016-05-10

肇慶學院2013年質(zhì)量工程項目“回歸生活世界的馬克思主義基本原理概論課教學改革探索”結項成果；2015年度廣東省高等教育教學改革項目(本科類)“回歸生活世界的馬克思主義基本原理概論課教學改革探索”的階段性成果。

韓英麗(1981-)，女，蒙古族，遼寧北票人，講師，碩士研究生，研究方向為馬克思主義理論和大學生思想政治教育。

馬超群(1982-)，男，遼寧北票人，中級會計師，碩士研究生，研究方向為企業(yè)管理和青年職業(yè)發(fā)展。

G641

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1674-344X(2016)06-0091-04