簡(jiǎn)析建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及自由建筑設(shè)計(jì)

黃和婷

青海青尚建筑設(shè)計(jì)有限公司

簡(jiǎn)析建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及自由建筑設(shè)計(jì)

黃和婷

青海青尚建筑設(shè)計(jì)有限公司

結(jié)合筆者實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)，本文簡(jiǎn)述了建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀，對(duì)自由建筑設(shè)計(jì)的必要性及自由建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，旨在促進(jìn)建筑設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

建筑設(shè)計(jì)；現(xiàn)狀；自由建筑設(shè)計(jì)；必要性

一座建筑不應(yīng)只是一個(gè)建筑師個(gè)人思想的表達(dá)，更應(yīng)該是它所輻射的范圍內(nèi)所有人群意志的表達(dá)，一個(gè)建筑作品也不可能完全表達(dá)一個(gè)建筑師的全部抱負(fù)。就是說(shuō)建筑的建成意義在于滿足主動(dòng)的和被動(dòng)的使用者的意圖，這應(yīng)該是建筑的目的，也是反應(yīng)“自由建筑”的觀點(diǎn)。

一、建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀分析

當(dāng)前建筑的明顯特征是各地千篇一律的“樣板房”大量興建，既缺乏對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行有效地繼承和保護(hù)，建筑設(shè)計(jì)也不具有創(chuàng)新精神；在政治目的的驅(qū)使下一味攀比數(shù)量和規(guī)模，卻不重視設(shè)計(jì)和建設(shè)的質(zhì)量。在這種背景下，大量的鄉(xiāng)土建筑正在消失，取而代之的是缺乏美感而且不注重實(shí)用建筑的大量出現(xiàn)。一方面是很多具有重要意義的能夠?qū)Τｑv居民產(chǎn)生影響的項(xiàng)目得不到有效地具有專業(yè)水準(zhǔn)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，甚至只是專家的一點(diǎn)建議也不可得；另一方面，為數(shù)眾多的年輕設(shè)計(jì)人員，特別是廣大的在校大學(xué)生缺乏廣闊的施展才華的舞臺(tái)，主觀能動(dòng)性和設(shè)計(jì)創(chuàng)新的潛力得不到發(fā)揮。盡管近年來(lái)各式各樣的具有創(chuàng)新精神的設(shè)計(jì)競(jìng)賽不斷涌現(xiàn)，可是從根本上講，這種設(shè)計(jì)競(jìng)賽對(duì)設(shè)計(jì)者的整體設(shè)計(jì)水平以及人民生活質(zhì)量的提高兩方面的作用都微乎其微，關(guān)鍵的問題是：所有這些各自為政的設(shè)計(jì)競(jìng)賽都只是一種短期行為，曇花一現(xiàn)，既缺乏相互的聯(lián)系，也沒有在時(shí)間上得以延續(xù)，這就是這些競(jìng)賽的初衷都得不到實(shí)現(xiàn)的癥結(jié)所在。

二、自由建筑設(shè)計(jì)的必要性

隨著科技的進(jìn)步發(fā)展，要想提高整體設(shè)計(jì)水平和提高生活質(zhì)量，改變上述建筑設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀將變得非常關(guān)鍵。需要發(fā)展一套新的建筑設(shè)計(jì)的方式進(jìn)行支持，在此背景下，因此需要倡導(dǎo)“自由建筑設(shè)計(jì)”。

自由的使用空間是建筑產(chǎn)品的方向，只有做到一個(gè)空間兼具多種功能，居住者才可能享受到居住文化品質(zhì)。目前中國(guó)很多建筑產(chǎn)品缺乏對(duì)空間的理解?，F(xiàn)代建筑應(yīng)該突出自由的使用空間，居住者開始希望自己的空間有很大的互動(dòng)性，而不是只具有單一的功能，人們會(huì)越來(lái)越希望自己的生活能夠?qū)崿F(xiàn)和鄰里、家庭成員的互動(dòng)。特別是新生一代，可能他們就不需要一個(gè)經(jīng)典的客廳，可能只是在房間、臥室里面需要一個(gè)上網(wǎng)的電視。我個(gè)人認(rèn)為，這種自由的空間組合，肯定是全球建筑設(shè)計(jì)的趨勢(shì)。雖然目前在中國(guó)這種建筑產(chǎn)品不多見，但這種觀念肯定會(huì)隨著人類發(fā)展，使得自由建筑設(shè)計(jì)變得非常有必要。

自由建筑設(shè)計(jì)是在城市建設(shè)過程中實(shí)現(xiàn)某些建設(shè)項(xiàng)目的信息共享，這種做法的目的是使一些得不到有效設(shè)計(jì)，或者僅僅是按照原有建設(shè)習(xí)慣而根本不予重新設(shè)想的項(xiàng)目能夠得到自由設(shè)計(jì)人的合理建議。但是考慮到國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)的因素，設(shè)計(jì)項(xiàng)目本身要不涉及設(shè)計(jì)者的資質(zhì)問題，因此“自由建筑設(shè)計(jì)”所涉及的項(xiàng)目應(yīng)該具有一定的范圍。能夠從日常生活著手，從細(xì)微之處美化生活和改善生活質(zhì)量，凡是有必要進(jìn)行設(shè)計(jì)的地方都在“自由建筑設(shè)計(jì)”的考慮范圍之內(nèi)。設(shè)計(jì)的過程也是設(shè)計(jì)者與使用者進(jìn)行交流(甚至是面對(duì)面)的過程，實(shí)施方案的評(píng)選工作也應(yīng)該有使用者的參與，只有這樣才能使藝術(shù)成為生活的一部分，從這種意義上講，“自由設(shè)計(jì)”不但是一種設(shè)計(jì)方式，也應(yīng)當(dāng)成為一種現(xiàn)代的具有人文意義的生活方式。

三、自由建筑設(shè)計(jì)的分析

1、自由建筑設(shè)計(jì)涉及到廣泛意義上的建筑設(shè)計(jì)。因此其也包括建設(shè)項(xiàng)目的可行性研究，對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行考察、確定設(shè)計(jì)內(nèi)容、制定任務(wù)書、進(jìn)行公開招標(biāo)以及投標(biāo)方案的評(píng)選工作(某些項(xiàng)目可能不涉及上述某些方面)，必須遵循一定的設(shè)計(jì)規(guī)律；而且公共環(huán)境的建設(shè)關(guān)系到大眾生活，與日常生活密切相關(guān)。因此“自由建筑設(shè)計(jì)”需要一種有組織的協(xié)調(diào)，這種組織一定是非盈利性質(zhì)的，由志愿者組成，這種組織也要受到大眾力量的監(jiān)督和約束，從根本上保證代表大眾的觀點(diǎn)和利益。

2、自由建筑設(shè)計(jì)需要一定的操作平臺(tái)。信息技術(shù)的發(fā)展，日漸成熟的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)將極大提高“自由設(shè)計(jì)”的效率，因此可能是“自由設(shè)計(jì)”所能依托的首選。確定了設(shè)計(jì)項(xiàng)目之后在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布設(shè)計(jì)競(jìng)賽的信息，能夠迅速及時(shí)得到反饋意見，甚至可能出現(xiàn)代表居民利益而針對(duì)設(shè)計(jì)任務(wù)書的不同聲音。另一方面，通過互聯(lián)網(wǎng)傳遞設(shè)計(jì)信息，上傳設(shè)計(jì)成果，將極大節(jié)約設(shè)計(jì)成本，同時(shí)通過網(wǎng)上投票的方式進(jìn)行方案的評(píng)選工作將能夠保證整個(gè)操作過程的透明度，真正奉行公平公正的原則。

3、自由建筑設(shè)計(jì)的實(shí)際操作分析。建筑項(xiàng)目通常會(huì)有多種來(lái)源：其可以由居民或者城市建設(shè)相關(guān)部門主動(dòng)提出設(shè)計(jì)申請(qǐng)，提供相關(guān)項(xiàng)目資料；或者由設(shè)計(jì)組織者向相關(guān)政府部門征集需要建設(shè)的項(xiàng)目，并且?guī)椭硐嚓P(guān)資料，擬定設(shè)計(jì)任務(wù)書；也可以由志愿者主動(dòng)向居民或者相關(guān)政府部門提出某些項(xiàng)目的新建或者改造建議，征得同意后進(jìn)行資料整理等準(zhǔn)備工作，在確定設(shè)計(jì)意向后在互聯(lián)網(wǎng)或者以海報(bào)的形式向各大專院校以及建筑設(shè)計(jì)院、規(guī)劃院、建筑師事務(wù)所等發(fā)布招標(biāo)信息。由于受到客觀物質(zhì)條件和居民素質(zhì)的影響，“自由建筑設(shè)計(jì)”的方式將會(huì)從相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū)開始，在相關(guān)理論以及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)發(fā)展成熟的基礎(chǔ)上向其它地區(qū)推廣，最終滲透到無(wú)論位于廣大農(nóng)村的建設(shè)項(xiàng)目，都能得到有效的規(guī)劃設(shè)計(jì)，只有這樣貫徹始終，中國(guó)建筑的自由之路才可能實(shí)現(xiàn)。特定人群所創(chuàng)造的建筑，“也必須于其他人而言有其良好特征”。相似功能和結(jié)構(gòu)的建筑，拋開其外表的差異不談，每座建筑的使用者都使它變得不同于他人的，但是一座建筑應(yīng)當(dāng)具有適應(yīng)進(jìn)入其中人群的能力，不會(huì)產(chǎn)生限制，這樣，建筑有了選擇的權(quán)力。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，要想真正實(shí)現(xiàn)整體設(shè)計(jì)水平的提高和從根本細(xì)微之處提高生活質(zhì)量，如何改變這種設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀將變得尤為關(guān)鍵。自由建筑的社會(huì)里，建筑將成為象繪畫和音樂一樣能夠?yàn)槿巳怂蕾p的藝術(shù)，而且因?yàn)閰⑴c創(chuàng)作的過程，每個(gè)人都有能力對(duì)自身所處環(huán)境產(chǎn)生影響，在不朽的作品中留下個(gè)人的痕跡，建筑將會(huì)成為對(duì)人生的啟示。

[1]盧旦等.自由曲面建筑一體化造型與優(yōu)化設(shè)計(jì)研究[J].建筑結(jié)構(gòu)學(xué)報(bào)，2010(05)

[2]王彬.藝術(shù)設(shè)計(jì)中自由聯(lián)想法的應(yīng)用研究[J].課程教育研究，2015(20)

[3]湯佳等.自由聯(lián)想在建筑外觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].美術(shù)教育研究，2016(07)