杭州圖書館藏稿本日記鑒賞述例

仇家京

杭州圖書館藏稿本日記鑒賞述例

仇家京

稿本日記，是圖書館典藏中最具特色的文獻資源之一。它是撰者生活經(jīng)歷或內(nèi)心感受經(jīng)自主選擇后的逐日記錄，通常秘不示人，主人亡故后多隨之散佚，存量稀少；日記中所展現(xiàn)的人物個性與時事觀感，往往在習(xí)見文獻中難得一見。又因日記所承載的日常生活場景或片斷，屬于親見親聞的即時私記性質(zhì)，亦有別于自傳與年譜等，所面對的是自己的內(nèi)心世界而不是讀者，這就使得所記內(nèi)容的可信度接近“實錄”，在一定程度上避免了因事后追憶時的加工而流于文過飾非的通病。在歷史人物諸領(lǐng)域的研究中，其價值與作用是不可或缺的。而生前就將日記公諸于師友間的則屬另類。較著者《越縵堂日記》，李慈銘在世時就在士友之間傳抄，死后影印出版，學(xué)界更是爭相先睹以為快事。日記再現(xiàn)了咸豐至光緒近四十年間的朝野見聞、人物評述、名物考據(jù)以及所游歷之地的社會風(fēng)貌等，史料價值自不待言，而魯迅先生卻大不以為然：

《越縵堂日記》近來已極風(fēng)行了，我看了卻總覺得他每次要留給我一點很不舒服的東西。為什么呢？一是鈔上諭。大概是受了何焯的故事的影響的，他提防有一天要蒙“御覽”。二是許多墨涂。寫了尚且涂去，該有許多不寫的罷？三是早給人家看，鈔，自以為一部著作了。我覺得從中看不見李慈銘的心，卻時時看到一些做作，仿佛受了欺騙。［1］

以上的辛辣文字在極盡挖苦之余，指出了李氏以日記為著述，為隱諱而涂飾，因做作而失真的弊病。本文所介紹的杭州圖書館藏日記二種鑒賞或鉤沉，當(dāng)不在此例。

一、王文韶日記

王文韶（1830—1908），字夔石，號退圃。仁和（今杭州）人。咸豐二年（1852）進士。史載其“揚歷中外，撫湖南者先后七年，督云貴者五年，督直隸者四年，直軍機者先后十五年”［2］。光緒八年（1882），因云南軍費報銷案的牽連，在“清流派”鄧承修、張佩綸交相參劾攻訐之下鎩羽而歸。家居六年后，奉詔再任湖南巡撫等職，直至接任李鴻章的權(quán)位。而其廁身于官場長達四十余年而得以善終的經(jīng)歷更是被時人詰難。

館藏稿本《王文韶日記》（以下簡稱日記）約八十萬字，記事始自同治六年（1867）起，至光緒二十八年（1902）止，其中亡佚的年份約占三分之一。是書出版前后，研究者分別對其中的資料加以采擇利用，時有創(chuàng)見。筆者擇取部分評議以及論者未涉及之內(nèi)容加以敘述，冀望指陳得失或拾遺補闕于一二。

（一）日記缺佚部分是否為王文韶寫成后有意銷毀

因《日記》缺載戊戌變法、義和團興起等時期的部分，故有論者推斷王文韶處世和為人十分圓滑，不欲在日記里落下非議時政或與人親疏的任何把柄，寫成之后有意銷毀；或稱“光緒二十四年四月以后日記未保存下來，便很可能是戊戌政變后怕招惹是非而有意毀掉的”［3］。此說或有誤。光緒二十四年（1898）四月之后，實際上還存有：光緒二十六年（1900）正月初一至五月十四日，十二月初一至三十日；二十七年至二十八年（1901—1902）。

如光緒二十六年（1900），針對義和團“剿”與“撫”以及對列強的“戰(zhàn)”與“和”的內(nèi)患外侮問題，慈禧、光緒帝連續(xù)召開五次御前會議?！度沼洝坟逶率迦罩聊甑椎牟糠?，而從有關(guān)史料中得知“拳匪肇釁，首禍諸臣，惑于邪說，文韶力持正論，再三上陳，深中其忌”［4］；“亦頗諫諍，幾為端王諸人所誣陷，微榮文忠力保全之，亦與袁、許諸公同棄柴市矣”［5］。王參與廷辯云：“中國自甲午以后，財絀兵單，眾寡強弱之勢，既已不侔，一旦開釁，何以善其后，愿太后三思?！笔肓线@番話激怒了慈禧，竟然擊案大罵：“若所言，吾皆習(xí)聞之矣，尚待若言耶！若能前去，令夷兵毋入城，否則且斬若！”［6］是年年底至次年初，即《辛丑條約》簽訂前的所見所聞，《日記》先后載道：

連日以懲辦首禍?zhǔn)律钯M斟酌，理為勢屈，事與愿違，天理、國法、人情三者皆無所用，惟有長嘆息而已。

有懲辦首禍諭旨，為力顧大局計不得不出于此，真無可如何也。

午正二刻散值，懲辦首禍各國未滿所欲，挾制恫喝無所不至，一言出入動關(guān)宗社大計，隱忍圖存四字該之，吁，可嘆也?。?］

未初散值，英菊儕、趙展如均賜自盡，緣各國誣指為義和團首禍，必欲置之死地，至以和局之成敗相爭，朝廷萬不得已而出此，亦劫數(shù)也。時勢至此，可勝慨哉?。?］

又如光緒二十年（1894）十月，王應(yīng)詔入都，因《日記》缺佚，難以了解其動態(tài)，而在次年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后至《馬關(guān)條約》簽訂期間則詳細(xì)地記錄了時局變化之始末：

卯正第一起入見，上以時事焦勞，詞氣尚能鎮(zhèn)定，多方訓(xùn)勉，隨事敷陳，約四刻跪安出朝房小坐。辰正太后起兒下，巳初召入，憂憤形于辭色，諭到津后傳宣懿旨，激勵將士，嚴(yán)明賞罰，力圖補救，并令據(jù)實復(fù)奏，以便將原折發(fā)抄，俾眾咸知，諄諄訓(xùn)示，不憚煩言。［9］

聞劉公島不守，北洋海軍盡矣，可勝慨嘆。［10］

巳刻往候傅相，適專人來請，知奉十九日寄諭，出使日本，所遺北洋大臣直隸總督命韶署理，時艱適值，巨任驟膺，不勝惶悚。［11］

一官羈絆，仍不能不衣冠見客，殊黯然也。［12］

馬關(guān)來電，合肥于二十八日會議加行轅，被匪徒用槍傷擊左眼下，子未取出，傷不甚重，聞之可駭。［13］

蔚庭電來述議款大致，不允則目前無以自強，允之則日后何以自立，憂憤交縈，殆難言狀。［14］

馬關(guān)來電，和議已有成說，明日畫押，目前暫可無事，后此則不堪問矣，運會所迫，夫復(fù)何言?。?5］

傅相自馬關(guān)加津，傷痕已平復(fù)，往候慰問，不及詢議約事，亦不愿再問議約事。天實為之，謂之何哉？ 噫！［16］

候李傅相談議約事，相與咨嗟嘆息久之。手?jǐn)M力小任重，據(jù)實自陳折稿。［17］

竟日風(fēng)狂雨驟，愁緒愈不可理，煩悶之至。［18］

日本約款已于昨日如期互換，醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉，其斯之謂歟?。?9］

王文韶受命于危難之時，竟日見客，忙于接發(fā)電文、處理軍情防務(wù)等事宜，可謂一生中最為忙碌、焦慮的時期?！度沼洝穼⑷雽m覲見時光緒皇帝、慈禧太后的神色與語氣，接任北洋大臣直隸總督以來，甲午戰(zhàn)敗直至和約簽訂等敏感事例以及個人感受，均一一記錄在案。

《日記》對官場腐敗亦有記載：

為述粵西事，庫款之支絀，吏治之廢弛，兵政之頹壞，均有不可終日之勢?！氯绱?，其能日久無事乎？……可虞殊甚。［20］

再謁劉霞仙中臣，為言蜀中地大物博，俗富強而民樸愿，地?zé)o曠土，惟吏治太不整飭。候補人員中大率紈绔居多，州縣在省聽差，日以酒食征逐、酣歌恒舞為事，每年非二三千金不能開銷，下至府經(jīng)縣丞，出必四轎頂馬跟驢，侈靡無度，不儉胡廉，此官方之所由日壞也。［21］

風(fēng)氣愈趨愈下，令人有人心世道之憂［22］；近來仕途之雜，幾于無奇不有，紀(jì)綱法度視之蔑如，若再不認(rèn)真整頓，官邪殆不可問矣［23］。

王文韶為清廷所倚重的大臣，自謂“荷蒙天恩稠疊”［24］，思圖報效之意，多見諸于日記。況其處世謹(jǐn)飭，久處宦海且閱歷豐富，即便存世《日記》為足本，所載內(nèi)容當(dāng)不會冒瀆朝廷或如后世之期許；而作為封建官僚，在維護清王朝統(tǒng)治的同時，能正視現(xiàn)實，對朝政變局時生發(fā)出的感嘆或官場弊端，故能信筆記之。

進而從晚清筆記中得知，該《日記》一度為杭州世家吳氏收藏。吳慶坻，字子修，一字敬疆。光緒十二年（1886）進士。其祖振棫，字仲云。嘉慶十九年（1814）進士。咸同間先后任云南、陜西巡撫，官至四川、云貴總督。同治七年（1868）五月，王文韶任湖北按察使期間，吳振棫由山西回浙，途經(jīng)漢口時，王文韶出城往謁，贊之曰“吾杭之魯靈光也”［25］，辭別時贈以百金，可知倆人交誼匪淺。吳慶坻曾任《杭州府志》總纂，致力于網(wǎng)羅舊聞。王文韶在杭州歸養(yǎng)期間，與之時相過從，此后亦往來不絕，這也為吳氏收藏其《日記》提供了便利。他在《蕉廊脞錄》中載道：“余嘗得文勤日記數(shù)十巨冊，皆其官京師及鄂、湘時所紀(jì)，論人論事皆有識?！保?6］館藏《日記》稿本僅二十冊，而吳氏收藏時尚有“數(shù)十巨冊”，可見應(yīng)有半數(shù)以上的散佚，未必存在“有意毀掉的”的可能。

（二）“云南報銷軍需案”事發(fā)后數(shù)次萌生退意

光緒八年（1882）七月，云南省為報銷軍需一事，派人前往北京商談賄賂數(shù)目一事外泄，御史陳啟泰奏劾太常寺卿周瑞清包攬云南報銷；繼而御史洪良品上奏，據(jù)“外間哄傳”，直接指明時任軍機大臣的戶部尚書景廉、左侍郎王文韶“均受賄巨萬”。清廷著刑部尚書麟書、潘祖蔭確切查明，務(wù)期水落石出，以成信讞。這期間，“清流派”鄧承修、張佩綸先后上奏，為景廉開脫，專攻王文韶。鄧說：“胥吏必贓證俱確，始可按治，大臣當(dāng)以素行而定其評?！傲胤Q謹(jǐn)飭，不應(yīng)晚節(jié)而頓更……若王文韶賦性貪邪……才不足以濟奸，而貪可以誤國?！保?7］而朝廷上諭以王文韶“數(shù)年以來，辦事并無貽誤……仍著照常入值”［28］。因該案遷延日久，張佩綸先后連上四道奏折，聲援鄧承修并攻擊王文韶“坐擁巨貲，乾沒不已?！似渌匦校瑳Q非端人”［29］。甚或在《三請罷斥樞臣王文韶折》的奏疏中聲稱：“今文韶甫被慰留，地氣即不安靖。臣不必謂文韶足致地震，然也適然而相值矣?！保?0］推定其貪污并假以天人感應(yīng)的說辭，請求將其速行罷斥。

早在光緒七年（1881）六月，給事中鄧承修就以“慧星見于北方，初指紫薇，近犯鉤陳”為名，上奏指斥王文韶為“楶棁之材、斗筲之器。為曹郎日，即以奔競著名，已為清論所不予……老猾貪庸，豈足以當(dāng)重任”［31］。王文韶聞此奏劾后在日記中回應(yīng)以“位高速謗，夫復(fù)何言”［32］。云南軍費報銷案事發(fā)后，鄧、張攻訐王文韶貪污，并連帶詆毀已死大學(xué)士沈桂芬“援引王文韶以負(fù)朝廷，實為知人之累”［33］，以致被上諭駁為“臆度之詞”，可見并無確實證據(jù)，顯然出于派系傾軋。

光緒九年（1883）五月，云南軍費報銷案結(jié)，王文韶以“坐失察，奪二級”的處分，乞請歸養(yǎng)獲準(zhǔn)。隨后攜帶老母及家眷赴津乘船南下，七月十八日抵達杭州，親友迎接，備筵洗塵，相聚甚歡。記曰“余自通籍后以官為家者三十年，至此乃為有家之始”［34］，對睽隔已久的故鄉(xiāng)深情溢于言表。次年，適值慈禧罷撤恭親王奕?全班軍機處，史稱“甲申易樞”。當(dāng)此消息傳到杭州，王為此而載道：

既耕來函，言今午接電報，樞府換禮王、額勒和布、閻敬銘、張之萬、孫毓敏。石破天驚，莫測其所以然，急須聽下回分解矣。

見十三日邸抄，恭親王撤雙俸，開一切差使家居養(yǎng)疾，寶原品休致，李、景降二級調(diào)，翁革留，均退出軍機。朝局一變至此，真非意想所及，鄙人若非早日乞養(yǎng)，到此地位，便欲歸不得矣。 吁，可畏也?。?5］

慈禧太后這次大規(guī)模改組軍機處，實際上是清朝統(tǒng)治集團內(nèi)部各種矛盾交織的產(chǎn)物。王慶幸自己因歸養(yǎng)而脫身于政治旋渦的同時，油然萌生退意，以保末路。

宅后辟地三畝余，為種竹栽花之所，擬名之曰“退圃”。［36］

至退圃閑步。接翰卿信，為擬晚香小筑楹聯(lián)曰：清風(fēng)明月何時無？記前塵夢幻，盡偷閑脫巾讀畫、拄笏看山，總覺得利鎖名韁，不如老圃。［37］

接翰卿復(fù)書，為酌定歸舟跋語曰：舟可以遠(yuǎn)行，破浪揚帆瞬息千里，然風(fēng)濤之惡往往有之，知進而不知退，信不可歟。余自乞養(yǎng)歸，就屋后隙地構(gòu)數(shù)椽以容與而偃息焉，是固余之舟也。［38］

《日記》真正流露的卻是借“歸舟”之名規(guī)避宦?！帮L(fēng)濤之惡”以終老“退圃”的情緒。這時的王文韶，已不再把游宦生涯視為當(dāng)然，再次透露出對官場變數(shù)的憂慮。

光緒十三年（1887）三月，朝廷傳來了皇上“王文韶著自病痊后即行來京聽候簡用”的朱批。王奏以“天恩高厚，非夢想所敢期，惟以病體未復(fù)，未能及時報效為憾耳”［39］為辭，滯留故鄉(xiāng)，繼續(xù)過著會客酌飲、聽?wèi)蚱奋拈e適日子，似有終老故鄉(xiāng)，頤養(yǎng)天年的愿望。

光緒十四年（1888）四月，清廷再次任命王文韶為湖南巡撫。朝命難違，王文韶請假一月后，餞別親友、謁拜祖墓，懷著“松楸蔥郁，依戀實深，回顧徘徊，情難自已”［40］的心情再次赴任。

此后，在云貴總督任上，因水土不服，“瀝陳病狀懇請開缺折、附夾片一件。近年水土不習(xí)，受病頗深，而又蒿目時限，無能補救，久居高位，實切疚心，惟有奉身以退自保末路而已，非敢自外生成也”［41］。

甲午戰(zhàn)敗，王文韶奉旨赴京幫辦北洋事務(wù)，協(xié)助李鴻章等人，支撐并維持著國家的局面。李鴻章赴日簽約遭日人槍擊經(jīng)調(diào)養(yǎng)痊愈后，他在奏折中坦陳“生平于地方吏治民情粗有閱歷，獨軍旅之事素所未諳?！藭r大局將定，懲前毖后，首在北洋，且一切善后事宜，亦非資輕望淺之生手所在地能就理”，懇請朝廷“飭令李鴻章即回本任”，用以“維持時局，圖濟艱難”［42］。

《辛丑條約》簽訂后，時以大學(xué)士授為會辦大臣的王文韶目擊時艱，補苴乏術(shù)，以“精力衰頹、兩耳重聽?wèi)┺o”［43］，未獲允。接著大清帝國的“裱糊匠”李鴻章病故，王奉廷命署理全權(quán)大臣，懷著“時局艱危，老成雕謝，輇材承乏，何以克堪，不勝悚懼之至”［44］的凄愴心緒先行回京。因其護駕有功，回鑾后得到圣旨“協(xié)力同心，不避艱險，賞雙眼翎”［45］的褒獎，繼之又授以文淵閣大學(xué)士。

王文韶再次出山后，數(shù)次以“瀝陳病狀”或“力小難任”等為由，懇請開缺，雖未能如愿，但也說明了他并非戀棧權(quán)位，且有自知之明而非出于矯情。他仕途順?biāo)欤倘浑x不開朝廷重臣左宗棠、李鴻章的援引舉薦，加之自身的勤勞干練，為官所到之處皆有治績可稱，在士林中具有一定聲譽。尤為難得的是，能秉持“勤慎從公、無負(fù)國恩祖德為訓(xùn)”［46］、“忠信可以涉波濤”［47］等理念并付之于從政實踐。

（三）“油浸枇杷核子”的綽號淺析

波譎云詭的晚清政壇，王文韶何以能破浪揚帆于宦海風(fēng)濤，究竟有何過人之處？或質(zhì)疑其“既不如李鴻章之左遷，又不至有瞿鴻禨之竄謫，周旋于新舊黨、帝后黨之間，得以令終。使非圓滑，曷克臻此”［48］。因而冠以“油浸枇杷核子”的譏稱。查其出處，論者多引自《清朝野史大觀》，曰：“京師士大夫艷傳文勤有油浸枇杷核子之徽稱，蓋甚言其滑也。枇杷核子固滑矣，若再加以油浸之，其為滑殆有不可以方物者?！保?9］而從該引文以下所節(jié)略的“清代官場，無論京官、外官、大官、小官，皆含有枇杷核子性質(zhì)，未可專以此謚文勤也”這段文字來看，“枇杷核子”當(dāng)是清代官場的泛指，并非為王氏獨擅?！洞好鲏翡洝返闹吆蝿偟?，光緒三年（1877）進士，在吏部任京官達十九年，在指稱王文韶“人極圓通，人以琉璃球目之”的同時，亦認(rèn)為其“揚歷中外，老成持重”［50］。這與《清史稿》“文韶歷官中外，詳練吏職，究識大體，然更事久，明于趨避，亦往往被口語”［51］的評說較為接近，不失為公允之論。

王出身寒素，進入清廷中樞后，更是“每思持盈保泰之義，則兢惕不能自已”［52］。這些寄語的背后，正是緣于官場風(fēng)云變幻時的感受。

光緒二十一年（1895）十二月，光緒皇帝數(shù)召朝臣問詢對策，時任吏部侍郎的汪鳴鑾支持親政后的光緒帝籌謀新政，反對后黨掣肘，奏對尤為切直，于是招來了后黨的忌恨，以致與戶部右侍郎長麟均被特旨革職，永不敘用。次年三月，曾為瑾妃、珍妃之師的侍讀學(xué)士文廷式亦被西太后革職。《日記》中對慈禧翦除“帝黨”羽翼時的心跡以及對所見京官被貶黜的感受或議論，多有表露。

上諭有不學(xué)無術(shù)，跡近離間等語，知其于召對時語涉兩宮也。噫，處人家庭骨肉間尚非易事，況上及宮庭乎！志之以資警惕。［53］

閱邸抄文廷式革職永不敘用，楊崇伊原參，諭旨與內(nèi)監(jiān)往來，雖無實據(jù)，事出有因，且每次召見時語多狂妄，可以知其所由來矣。……聞其才華絕世，惜無福以載之耳。［54］

由于帝黨與后黨之爭中，夾雜著微妙的“家庭骨肉”關(guān)系，使得京官如履薄冰，所持立場或情緒，一旦不慎，稍不留意就會落進萬丈深淵。王文韶身陷復(fù)雜的黨爭，并無可靠的奧援，唯有明哲保身而已。漫長的職官經(jīng)歷與見聞，為其積累了豐富的政治經(jīng)驗。在他看來，越是居于高位，失敗的可能性則越大，《日記》中屢見“志之以資警惕”“宦海風(fēng)波，真不可測哉”之類的事例，正是寄寓了他憂讒畏譏的思慮以及避免重蹈覆轍的自警之意。

審讀《日記》的內(nèi)容并結(jié)合相關(guān)史料來看，無論在何地任職，王文韶均能恪盡職守，無日不見客問事，顧惜民生并有治績。兩任湖南巡撫后，被稱“撫湘六年，內(nèi)治稱靜謐焉”［55］。湘人亦有感其政績，在其故世后的宣統(tǒng)三年（1911），楊文鼎因其功德在民，奏準(zhǔn)在湖南省城建立專祠。繼任云貴總督后，上奏疏陳滇黔二省的政治、軍事與經(jīng)濟大略。針對當(dāng)?shù)孛裆虮椎默F(xiàn)狀主張休養(yǎng)生息，因沿邊夷匪土司等聚眾滋事則剿撫兼施。面對英、法吞并緬甸、越南后提出與中國劃分邊界之事，“與出使英、法、日、比四國大臣薛福成往復(fù)咨商，援據(jù)輿圖，索還界地，弭患尤在無形”［56］。 致有“在滇五年，四境安謐”［57］之譽。

甲午戰(zhàn)后，在直隸總督、北洋大臣任上，目擊時艱，力圖補救。因其洞悉清代的政情利弊、官場風(fēng)習(xí)、民生疾苦與武備良窳，并目睹時局危急而政風(fēng)頹靡，多次疏陳建議加強北洋海防、整頓水師、興辦天津武備學(xué)堂、重建旅順大連炮臺。史載凡李鴻章舉辦未成之事，皆次第興辦。

庚子拳變期間，當(dāng)北京城被八國聯(lián)軍攻破，慈禧太后挾光緒帝倉皇“西狩”，王文韶因未及隨扈同行，以七十一歲的高齡，不辭艱險，攜帶軍機處印信，三日內(nèi)狂奔一百九十余里，追至懷來拜謁兩宮。時人稱其“白發(fā)老臣一人，相從西幸，備極賢勞”［58］，或贊嘆“赴難之勇如此”［59］！危亂之際未見其畏葸退縮，而是敢于擔(dān)當(dāng)任事，這與諸如“油浸枇杷核子”或“柔媚無風(fēng)節(jié)”等時論譏評則顯得大相徑庭。

縱觀《日記》，論“勛業(yè)”，王文韶自然難以躋身于曾國藩、左宗棠等中興名臣之列，其中也看不到有什么力挽狂瀾于既倒的壯舉，所展現(xiàn)的卻是一個篤實履踐，不務(wù)高蹈的晚清官員的日常生活。諸如散見在日記中的晚清的人事觀察、涉外記錄、賑災(zāi)濟難時的捐贈行為、公事繁忙猶不廢讀書以及處世之道等，仍有頗多發(fā)掘之處。

二、許乃濟丙申日記

1989年，袁光英、胡逢祥整理、標(biāo)點并由中華書局出版的《王文韶日記》前言稱“現(xiàn)存的《王文韶日記》，原稿二十冊，藏浙江省杭州市圖書館”［60］，而在20世紀(jì)90年代編定的館藏善本書目則著錄為“二十一冊”［61］。細(xì)檢是書，其中一冊之中還夾有目錄卡片，著錄“丙申日記，一冊。作者姓氏不詳。清抄本”，為已故戴維璞先生的手跡。因日記中有唐鏡海（鑒）為同年，且與湯海秋（鵬）交往的信息，故推定著者為道光時人。而是書著者究系何人，抄本抑或是稿本？亟需作進一步的考訂。

（一）著者與稿本之考證

《丙申日記》正文首頁署“丙申六月大建癸未”，記事自道光十六年（1836）六月初一起，至十二月二十九日止，約二萬字。

日記中敘及“同年”，如唐鑒（鏡海）、廖鴻荃（儀卿）、葉申薌（號小庚）等二十余人。而所記來往信札中，多有“寄杭信”“寄家銀”“還帳清單”等語，初步推定撰者為杭州人。查閱《清朝進士題名錄》，嘉慶十四年（1809）進士有錢塘縣4人、仁和縣2人，許乃濟則為仁和籍之一［62］。而見載于日記中的著者行述與家族信息繁多，凡涉及兄弟、子侄輩抑或是自稱均不稱名而多用字號。如：

六月初一日：交高五僉判（禮圖）帶寄江西滇生弟申字九號信一封。

六月十六：信臣、春伯、子壽、輯五為余夫婦治酒預(yù)祝，集秀堂清唱。

七月初二：交江西折差寄滇生申字十二號安信一封，內(nèi)留溪二紙、信臣一紙。

七月初六日：六十初度。日避客，偕信臣游琉璃廠。緯文齋濮栩生處留小酌，酉刻歸。

八月十八：折差送到七月廿八日江西學(xué)署申字八號信一封，內(nèi)求己齋信一件。

九月初四：先太恭人忌辰。設(shè)祭。

九月初十：先大夫忌辰。設(shè)祭。

檢閱浙江圖書館所藏《高陽許氏家譜》世傳中的“許乃濟”條，日記自謂“六十初度”，即道光十六年（1836），正值虛歲六十，與家譜所載“乾隆四十二年七月初六日申時生”［63］之日吻合。許乃濟生日前二十天，先是胞弟許乃釗、長子許華身（字春伯）、次子許桂身（字子壽）、其侄許之瑞（字輯五）為之預(yù)祝，以清唱佐酒；生日既至，為“避客”叨擾，兄弟同赴京都雅游之所，乘興而歸。而其父母祭辰設(shè)祭之日，亦與家譜所記卒年一般無二。所稱“滇生弟”指許乃普（字季鴻，別字滇生），時任提督江西學(xué)政；“信臣”即許乃釗（字恂甫，號信臣），充國史館協(xié)修官，二人均為許乃濟之弟。當(dāng)時信件來往，雖有郵差傳遞，但路途遙遠(yuǎn)，交通畢竟不便，而同在京城的諸親友投向某一地點的郵件往往一并寄送，故日記在收寄許氏兄弟等信札中，先后出現(xiàn)“青士”“求己齋”“留溪”十余次，即是許乃濟以字號作自稱之謂。

道光十六年（1836），許乃濟任太常寺少卿，正四品，協(xié)助掌禮樂、郊廟、社稷之事?！度沼洝匪浡毷氯掌凇ⅰ斑M奏儀注”或隨班行禮等行蹤，均與《清實錄》一一對應(yīng)。再則，日記所記來往信件時，或以“申字”“安字”按順序編號，并在所收寄信的日期或編號旁分別添加圓點或三角形符號標(biāo)識，以志備忘，當(dāng)是撰者所為。

進而查考日記墨跡。檢索國內(nèi)古籍目錄、《浙江圖書館館藏信札目錄》，未見許乃濟稿本或信札存世。所幸的是，網(wǎng)絡(luò)上傳有許乃濟所書楹聯(lián)外，尚有“我聞三盤名，清夢時一逢”五言古詩一首，是為嘉慶二十一年（1816）手書。與館藏日記比照，其書風(fēng)以及相同文字的用筆細(xì)微之處，系出于同一人之手。

通過對日記的形制、內(nèi)容、著者行述與墨跡的審讀，并按之于相關(guān)史料得以印證，應(yīng)著錄為《許乃濟丙申日記》，清許乃濟撰，手稿本。

（二）《許乃濟丙申日記》內(nèi)容與特點簡述

許乃濟（1777—1839），字叔舟，號青士，晚號留溪。歷任國史館、實錄館提調(diào)官，山東道監(jiān)察御史、兵科給事中、廣東按察使、光祿寺卿等職。道光十六年（1836），時任太常寺少卿，向道光帝上奏《鴉片煙例禁愈嚴(yán)流弊愈大亟請變通辦理折》《奏請弛內(nèi)地民人栽種罌粟之禁》，提出鴉片弛禁并允許內(nèi)地民人栽種的主張，先后遭到朱嶟、許球、黃爵滋、林則徐等禁煙派的激烈反對和抨擊。道光十八年（1838）秋，許乃濟以六品頂戴休致。次年卒，年六十三歲。關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭前的“弛禁”或“嚴(yán)禁”之史實，學(xué)界多有論述，毋庸贅述。

1.結(jié)交廣泛，應(yīng)酬殆無虛日

許乃濟結(jié)交廣泛，在太常寺當(dāng)差期間與官僚士大夫交相往來者竟多達五百余人。舉凡晤談拜會、飲宴觀劇，或婚喪壽慶、升遷賀喜等活動，過從甚密，即便是“值日”“上衙門”期間亦不例外，此為《日記》的特點之一。半年間，僅同僚、同年以及師友間的招請飲宴等應(yīng)酬，就多達五十余次。而所拜之客，不乏滿漢名公大臣，較著者有時任吏部尚書并授大學(xué)士的穆彰阿、禮部尚書貴慶、武英殿大學(xué)士潘世恩，體仁閣大學(xué)士、經(jīng)筵講官阮元，兵部尚書王宗誠、左副都御史蔣祥墀、兵部侍郎祁雋藻等。諸如“徐鐵孫明府招同黃樹齋鴻臚、湯海秋農(nóng)部、徐水部、馬晉齋明府（福安）、蓉石比部燕集南西門外花之寺”；“伍紫垣來函訂廿三日招飲”；“見福恩師，留飯”，“賀恩福師嫁孫女”；“祝芝軒師相六十□□辰，留面”；“上衙門并各處答客，午正歸”；“謁見云西師、香巖師，送節(jié)敬”，“天和館搭席，請丹林、香巖兩夫子觀春臺部演劇”；“祝香巖師六十九壽辰，留面”；“祝賈蕓堂侍讀（楨）尊慈壽”；“謁見恩福堂師。鶴舫相國一談”等活動，幾無間斷。許乃濟不僅與同僚搞好關(guān)系，而且還善于結(jié)交上層權(quán)貴，而同為京官的胞弟許乃釗、堂弟許乃安（字吉齋，時任武英殿纂修），在“城內(nèi)外各處答客”或招請飲宴中亦多廁身其間。這在看似流水賬式的日常記錄中，實際上隱藏著他精心編織的人脈關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，亦可想見當(dāng)年京師官僚酬酢之風(fēng)之一斑。

《日記》記錄京官之間的拜客晤談，飲宴征逐，送來迎往，均不涉及時政觀感或臧否人物，亦未嘗透露個人之情緒反應(yīng)，可謂記事隱晦，落筆謹(jǐn)飭，這是有別于通常日記的特點之二。即便許乃濟因鴉片“弛禁”的主張引起朝廷激辯，所記也不過四十余字，“六月廿九日：接粵海關(guān)馬直指、文祥札一封，鴉片封事于五月十九日廷寄到粵”；“十二月二十日：謁見鶴舫相國。阿芙蓉事，二次復(fù)奏已到”，似波瀾不驚。究其原因，許氏家族以科舉躋身于官場而擅名，日記中若落下貽人口實的把柄，不僅會給自己的仕途帶來隱患，甚或禍及族人的前程，誠為“智者”所不取。

2.備載通信，尤以家族為盛

《日記》所記往來信件繁多，除了遞寄給地方官員五十余通以外，許氏家族成員約占150件之多，可見家族在其心目中的重要位置，此為特點之三。

杭州許氏家族故居位于建國中路橫河橋畔，1991年因市政建設(shè)之需被拆除后，人民政府在老宅原址地基建立“錢塘許積厚軒老屋原址紀(jì)念碑”，碑文由十五世孫高陽（許儒鴻）撰寫。據(jù)《高陽許氏家譜》載，自第十世起，以“學(xué)乃身之寶，儒以道得民”為排行。歷事乾嘉道咸的四朝元老潘世恩在列舉許氏一門科考時盛稱：“錢塘許小范先生學(xué)范，乾隆戊子舉人，壬辰進士。子：乃來，乾隆癸卯舉人；乃大，嘉慶辛酉舉人；乃濟，嘉慶庚申舉人，己巳翰林；乃谷，道光辛巳舉人；乃普，嘉慶丙子舉人，庚辰榜眼；乃釗，道光戊子舉人，乙未翰林；乃恩，道光癸卯舉人。七子登科，海內(nèi)所未有；伯兄、季弟先后同年，尤科目所罕見?！保?4］

家族中的來往信件，經(jīng)統(tǒng)計：許乃普的信件約34通；許乃恩，字季傳，杭郡廩貢生，5通；堂弟許乃蕃，號云庵，署廣東高明、新寧各縣篆，5通；長子許華身（國史館謄錄）與許桂身（捐職知縣，委署長垣），35通；侄輩如許乃普之子許彭壽，字仁山，庠生，7通；許乃來之子許衛(wèi)身，字子穆，庠生，9通；許乃大之子許美身，字荀仲，捐職州同，9通；許乃谷之子許道身，字緣仲，遵例報捐知縣，分發(fā)江蘇，4通；許乃谷之子許潤身，字叔清，仁和邑增生，7通；侄孫許之定，字麟甫，許省身之子，時分發(fā)山東補授洛口，7通，等等。

許乃濟與兄弟子侄的通信往來中，許乃普帶往京師官僚的信件多由其遞交。如七月十六日就有“江西折送到滇生六月廿三日申字六號安信一封，內(nèi)謝恩并奏報歲考情形折稿二件，寄英、盧、潘、王、穆中堂啟五件”；十月二十日“附到滇生、季傳九月初三建昌試院十一號信一件、拔貢單一紙、寄穆中堂啟一件”。可以看出許氏兄弟與英和、穆彰阿、潘世恩等清廷重臣非同尋常的交往。至于與“身”字輩的往返信件中，諸如“交折差寄烏敬齋中丞”（案：烏敬齋即烏爾恭額，時任浙江巡撫）杭信一封，內(nèi)附安字十七號家信一封，內(nèi)留溪、信臣字各一紙，荀仲隨任赴選文底及候選名次單二紙”；“托寄春伯、子壽長垣信一封，附九月朔江西省署信、撫州考棚信”“叔清、子恭（許乃釗之子培身，字子恭）課文各兩篇”等，則透露出對子侄的關(guān)懷與科場期許。道光十六年（1836），乃來、乃大均先后亡故，在世的許氏兄弟中以乃濟為年長，其兄弟子侄或任京官、外官，或在科舉奔競途中，自有傳遞朝廷信息或提攜教導(dǎo)之責(zé)。

總之，《許乃濟丙申日記》湮沒180年后重見天日，為我們了解清代京官在鴉片戰(zhàn)爭前的生態(tài)與杭州許氏家族文化，提供了一份頗為難得的史料。

需要指出的是，館藏稿本日記的整理或發(fā)掘，由于所記錄的未必是人們通常喜聞樂見的奇行逸事，譬若為人詼諧豪邁、風(fēng)流自賞，或放曠優(yōu)游等，而是不厭其煩地記載日常生活中的瑣事，易被視作例行公事的“流水賬”，這就需要研究者投入足夠的興趣與關(guān)注度。更為重要的是，對上述人物所處歷史背景的動因進行考察或研究，雖可借助習(xí)見的官方傳記與散見在其他各種著述中的相關(guān)資料來一探究竟，但未必能映射出他們的個性和真實的自我，而存世日記則為我們提供了探索撰者心路歷程的可能。

注釋：

［1］魯迅：《魯迅全集》，人民文學(xué)出版社，2014年，第241頁。

［2］不著撰人：《清史列傳》卷六十四，中華書局，2005年，第5076頁。

［3］胡逢祥：《王文韶日記的發(fā)現(xiàn)及其史料價值》，《浙江學(xué)刊》1986年第4期，第149頁。

［4］蔡冠洛：《清代七百名人傳》，北京圖書館出版社，2008年，第387頁。

［5］［26］吳慶坻：《蕉廊脞錄》卷三，《續(xù)修四庫全書》第1264冊，上海古籍出版社，2002年，第42頁。

［6］李希圣：《庚子國變記》，《續(xù)修四庫全書》第446冊，上海古籍出版社，2002年，第443頁。

［7］王文韶：《王文韶日記》，中華書局，1989年，第1015頁。

［8］同［7］，第 1016 頁。

［9］［10］同［7］，第 870 頁。

［11］同［7］，第 871 頁。

［12］同［7］，第 876 頁。

［13］同［7］，第 879 頁。

［14］同［7］，第 880 頁。

［15］同［7］，第 882 頁。

［16］［17］同［7］，第 883 頁。

［18］同［7］，第 884 頁。

［19］同［7］，第 886 頁。

［20］同［7］，第 14 頁。

［21］同［7］，第 17—18 頁。

［22］同［7］，第 167 頁。

［23］同［7］，第 206 頁。

［24］同［7］，第 325 頁。

［25］同［7］，第 90 頁。

［27］鄧承修：《語冰閣奏疏》卷三，《近代中國史料叢刊》（第十二輯），臺灣文海出版社，1966—1987年，第148—149頁。

［28］同［27］，第 151 頁。

［29］張佩綸：《澗于集》卷三，《近代中國史料叢刊》（第十輯），臺灣文海出版社，1966—1987年，第337—344頁。

［30］同［29］，第 343 頁。

［31］同［27］，第 100 頁。

［32］同［7］，第 568 頁。

［33］同［27］，第 149 頁。

［34］同［7］，第 618 頁。

［35］同［7］，第 640—641 頁。

［36］同［7］，第 663 頁。

［37］同［7］，第 684 頁。

［38］同［7］，第 690 頁。

［39］［40］同［7］，第 697 頁。

［41］同［7］，第 841—842 頁。

［42］戚其章：《中日戰(zhàn)爭》第三冊，中華書局，1991年，第148頁。

［43］同［7］，第 1031 頁。

［44］同［7］，第 1045 頁。

［45］同［7］，第 1051 頁。

［46］同［7］，第 151 頁。

［47］同［7］，第 424 頁。

［48］小橫香室主人：《清朝野史大觀》，中央編譯出版社，2009年，第559頁。

［49］同［48］，第 817 頁。

［50］［58］何剛德：《春明夢錄》，《民國筆記小說大觀》，山西古籍出版社，1997年，第33頁。

［51］趙爾巽等：《清史稿》，吉林人民出版社，1998年，第9490頁。

［52］同［7］，第 930 頁。

［53］同［7］，第 919 頁。

［54］同［7］，第 937 頁。

［55］同［51］，第 9489 頁。

［56］方國瑜：《云南史料叢刊》卷七，云南大學(xué)出版社，2001年，第754頁。

［57］羅養(yǎng)儒：《云南掌故》，《云南省社會科學(xué)院研究叢書》，云南民族出版社，1996年，第559頁。

［59］龍顧山人：《庚子詩鑒》卷三，中國書店，2008年，第 22—23頁。

［60］同［7］，第 2 頁。

［61］杭州圖書館：《杭州圖書館善本書目錄》，西泠印社出版社，2011年，第15頁。

［62］江慶柏：《清朝進士題名錄》，中華書局，2007年，第740頁。

［63］［64］許引之：《高陽許氏家譜》卷二，木活字印本，1921 年，第 5 頁。

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