鄧建中
在東鄰福建、西接資溪的錦繡山河中,有一個集紅、古、綠三色為一體的國家3A級旅游風(fēng)景區(qū)——東華山水景區(qū)。它位于江西省撫州市黎川縣華山墾殖場洲湖村境內(nèi),距黎川縣城31公里。近年來,華山墾殖場先后籌措資金進(jìn)行東華山景區(qū)旅游開發(fā),新建了“船屋”觀游步道、牌樓、停車場及觀景臺等旅游設(shè)施。東華山水景區(qū)已形成天藍(lán)、地綠、水凈、安居、樂業(yè)、增收的鄉(xiāng)村。2012年洲湖村被評為“省級歷史文化名村”。2015年10月入選“中國最美休閑鄉(xiāng)村”。
紅色旅游景點有毛澤民、肖勁光的故居。他們曾在第三、四、五次反圍剿期間率部在此長期駐扎,并與國民黨軍隊展開過激戰(zhàn),景點至今仍留有當(dāng)時中央紅軍的宣傳標(biāo)語和當(dāng)年紅軍同國民黨軍隊激戰(zhàn)的彈痕與烈士紀(jì)念碑等。
綠色旅游景點有原始次生闊葉林1.2萬畝。千年古驛道蜿蜒其中,姿態(tài)萬千的石窟竹海翠色欲滴,景色優(yōu)美怡人。林中云霧繚繞,山峰競秀、石頭奇美,珍禽異獸眾多,山泉清冽甘甜,還有終年恒溫在48.5℃-52℃之間的溫泉、年古杉、五眼子樹、梨樹,以及交椅石、臉盆石、飛來石等怪石。
黃東溪公祠現(xiàn)為洲湖村黃姓族人的家廟.是典型的廟堂式建筑。建筑布局為兩大廳帶兩翼廂房,正門內(nèi)有寬敞廊廡,上廳為神堂,斑駁的后山泥墻上,依稀可以看清蒼龍圖上面兩條戲珠的蒼龍。全圖長約4米,寬約l米,用青墨繪就,左右兩龍口含明珠、雙目如炬,爭奪居中的寶鼎。雖歷經(jīng)一百多年,依然栩栩如生、清晰可辨。在中國古代,龍是真命天子的象征,宗鼎代表帝王權(quán)力。平民百姓在家中私自刻龍或龍形圖案,這在封建時代是殺頭誅九族的大罪。洲湖黃氏敢于繪“二龍爭鼎”壁畫,是“洪門”(義稱天地會)活動的有力佐證。
中廳兩旁開著的兩扇圓形壁窗,在白墻的映襯下,是一個“八箭向心”的圖案,其形狀看起來像一個船舵.上面有八支箭,箭頭射向圓心。據(jù)說,這兩扇圓形舵窗象征著天地會總舵主的身份,圓心表示總舵,利箭代表天地會分會,意思就是四面八方的天地會分會舵主和會員向這里云集,朝拜總舵主,聽從總舵主的指揮。
在祠堂的一間旁廳的墻根下,有一塊鏤空的“萬字符”,方磚,這是天地會會標(biāo)。這樣的方磚原本都是鑲嵌在船形老它的窗子上的,大大小小的有六十多塊。
離開黃氏宗祠,沿著茶樓旁的一條小路登上觀景臺,俯瞰整個洲湖村,村里的景物盡收眼底:一大片灰色的屋頂層層密布于錦繡谷之中,風(fēng)景如畫,格外壯觀。細(xì)細(xì)看去,這片屋頂東窄西寬,形成了一頭尖、一頭平的三角形狀.從外觀上看去猶如漂浮在水中的一只大船,“船首”“船身”“船尾”清晰可辨:船首錐形,朝向東力‘;船身正方形,坐北朝南;船尾呈長方形,四平八穩(wěn)。船形古屋建筑群以“船屋”為中心,周圍尚有中位廳、高位廳、大夫第等數(shù)座古屋,像簇?fù)碇侥傅淖o(hù)衛(wèi)艦、驅(qū)逐艦,與船屋一起形成一個具有清代風(fēng)格的古建筑群落、
據(jù)《黎川縣志》記載:洲湖大夫第,始建于清代,地點在華山墾殖場洲湖分場,建筑面積約10畝,屋高6米,磚木結(jié)構(gòu),一進(jìn)三廳,每廳三層共108間(實為107間)。依次有神堂、上廳、中廳、下廳、廊廳五個單元構(gòu)架,整棟建筑為磚木結(jié)構(gòu),金字梁,斜坡屋頂,由幾棟“一廳四房”構(gòu)成,內(nèi)部裝飾精雕細(xì)琢,典雅端莊。建筑結(jié)構(gòu)科學(xué)合理,下水道系統(tǒng)百年暢通,室內(nèi)天井開闊,廳堂寬敞明亮,門窗雕花燙金,梁椽處處刻有浮雕 。古屋壁檐以星斗裝飾,漆彩艷麗,墻體保溫性能良好,是江南客家民居的典范。每棟之間用天井、廊巷、橫廳(側(cè)廳)連接。人行其間如同走進(jìn)了一個巨大的迷宮,有些好奇的游客進(jìn)入里面后一不小心就會迷路,.江西文物考古研究所陳江研究員的研究表明,“船屋”系洪門“反清復(fù)明”的發(fā)源地,洲湖黃氏實為明代節(jié)度使以商人身份掩護(hù),在此行洪門弟子聚會之實。