從廣場舞看休閑體育的發(fā)展

王小軍

摘要：休閑體育是關(guān)系到民生重要產(chǎn)業(yè)之一，應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視程度。本文首先對休閑體育的基本概念做了系統(tǒng)的論述，詳細(xì)闡述了休閑體育的產(chǎn)生原因和所包含的基本內(nèi)容。而后又就廣場舞的起源和發(fā)展做了系統(tǒng)的論述分析并深入論述了廣場舞在我國的休閑體育產(chǎn)業(yè)中的具體地位和作用。最后，從廣場舞角度，針對我國休閑體育未來發(fā)展問題，筆者做了觀點(diǎn)性和理論性的論述分析。

關(guān)鍵詞：休閑體育；概念；廣場舞；起源；發(fā)展；地位；作用

一、休閑體育概念性分析

自從步入二十一世紀(jì)，隨著社會生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高，人民的生活時(shí)間通常是重新分配的，其休閑的問題已經(jīng)成為一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問題，從正常角度來說很難忽略。在這個(gè)層面上，休閑體育也就伴隨著這個(gè)問題成長起來了。系統(tǒng)來說，休閑體育發(fā)展的決定要素有很多：一是國家大環(huán)境的因素；二是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素；三是社會進(jìn)步的因素。事實(shí)上，我們當(dāng)面對休閑以及休閑體育的時(shí)候，核心在于當(dāng)我國社會居民的閑暇時(shí)間越來越多，我們?yōu)樗麄兲峁┑男蓍e環(huán)境卻往往是一個(gè)相對落后和缺乏體育文化活動的閑暇時(shí)間，從而使得整體休閑體育達(dá)到持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。相關(guān)統(tǒng)計(jì)資料顯示，體育文化的發(fā)展受到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的制約很大，在一些經(jīng)濟(jì)相對落后的地區(qū)，人們對于體育文化接觸的層面和程度就要變小。特別值得一提的是我國的一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)，其當(dāng)?shù)氐娜藗兒茈y接觸到深層次的體育文化，更談不上休閑體育的理念。從這個(gè)角度來看，我們在積極開展休閑體育的時(shí)候，一定要注意和社會發(fā)展相結(jié)合。我們可以這么理解，當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)有了長足的進(jìn)步和發(fā)展，我國休閑體育的建設(shè)應(yīng)該具有超前性，這樣才能進(jìn)一步引導(dǎo)休閑體育正確發(fā)展。本文就休閑體育的發(fā)展問題做了系統(tǒng)的論述分析，筆者也希望藉此休閑體育能得到進(jìn)一步的發(fā)展。

很多學(xué)者和研究工作人員都這么理解，那就是休閑體育活動的開展其基礎(chǔ)是工作和學(xué)習(xí)。事實(shí)上，休閑體育的存在和發(fā)展有兩方面的基本含義。一般我們所說的休閑體育其實(shí)是廣義上的休閑體育，主要包括各式各樣的娛樂和休閑體育活動。從這個(gè)額角度出發(fā)，我們可以將休閑體育看作是大眾體育的一個(gè)具體領(lǐng)域，它與傳統(tǒng)體育像是，但是又獨(dú)立特行。至于狹義的休閑體育的基本含義，發(fā)過學(xué)者曾層有過這樣的論述，在他們的觀點(diǎn)里休閑體育實(shí)際上上一個(gè)中間階段的體育形式和體育活動。休閑體育是不同于傳統(tǒng)的體育運(yùn)動，它需要的人們?yōu)槠渫度敫嗟臅r(shí)間和更為持久的身體努力。這對于我們傳統(tǒng)的體育概念是有所區(qū)別的，我們也應(yīng)當(dāng)注意理解，具體區(qū)分二者的不同。首先來說，休閑體育不是正是的體育活動，不是強(qiáng)烈的追求成績也不需要非常大強(qiáng)度的訓(xùn)練。我們可以這么理解，休閑體育完全是一種自發(fā)式的體育活動，追求的身體的放松和休閑。在休閑體育狹義的概念里，其擁有注重質(zhì)量、豐富情感、獨(dú)特立行等特點(diǎn)。

二、廣場舞的起源于發(fā)展

從辯證唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā)，具有代表性的就是我們今天要討論的廣場舞，

我國廣場舞的起源是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是物質(zhì)文明決定精神文明，精神文明反作用于物質(zhì)文明二者相輔相成的結(jié)果。隨著社會生產(chǎn)力不斷發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，人民的物質(zhì)生活水平逐年提高，在物質(zhì)生活得到滿足的情況下，基本的溫飽問題已經(jīng)不是人們所追求的目標(biāo)，人們開始追求更為精致的精神文化需求，即社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是人們追求精神文明的根本保證和基礎(chǔ)。隨著人們思想觀念的轉(zhuǎn)變，人們不再壓抑自己對美好事物的向往與追求。人們利用工作、生活之余開展各種廣場文化活動，廣場舞就是由一群熱衷于文藝活動以強(qiáng)身健體為主要目的人群自發(fā)而形成。大部分的參與者在廣場舞蹈已經(jīng)在中間或年老，他們幾乎總是在自己的童年和青春期就是舞蹈和其他娛樂活動的熱衷者，但是由于當(dāng)年物質(zhì)生活的貧乏及家庭及社會狀況的限制使得他們無法將自己的愛好付諸于行動。廣場舞蹈的普及離不開社會的幫助，現(xiàn)在，人民生活水平的提高，因此他們有條件、有充足的時(shí)間去完成自己童年時(shí)未完成的夢想，在這個(gè)時(shí)候，他們在自己更加變的有信心，更加愿意放開自己的胸懷和情緒，以樂觀的精神投入到廣場舞的行列之中。

另外，相關(guān)部門和媒體也經(jīng)常給予廣場舞以支持，越來越關(guān)注廣場舞，不斷呼吁為廣場舞提供各種便利條件?，F(xiàn)在越來越多的人群投入到跳廣場舞的行列中去，使得廣場舞的內(nèi)容變的更加豐富多彩，扇子舞、健身操、現(xiàn)代舞、新疆舞蹈、街舞、秧歌等等都混合成廣場舞的元素。其實(shí)面對廣場舞長盛不衰的趨勢來看，最重要的原因是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。同樣，舞者在歡快的舞蹈中既愉悅了心情的同時(shí)又使得自己的身心得到了一定的放松與休息鍛煉，可為社會為家庭創(chuàng)造更多的財(cái)富。

廣場舞蹈的形式和內(nèi)容也與眾不同，它不需要豪華的場地和設(shè)備，只要是廣場的空地、公園的小廣場、湖泊的長廊、居民樓下等等，只需要一個(gè)聲音和一塊空地可以活動，并且其表演方式有很大的靈活性，時(shí)間可長可短，完全體現(xiàn)主客觀的意愿和需要。由于廣場舞參與人群的流動性相對較大，具有十分隨意的意念，無論是年長的老者，還是年少的幼兒，只要你愿意，就可以隨時(shí)的投身到廣場舞的行列中來，不分年齡、不分性別、不分身份、充分隨意，參與人群的業(yè)余性十分強(qiáng)大，因此，廣場舞蹈在表現(xiàn)內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上既簡單又大眾，很容易被人們接受和適應(yīng)，因此都不會搞得過于復(fù)雜。

三、廣場舞角在我國休閑體育中的地位

廣場舞是群眾體育的重要組成部分，是國家實(shí)施《全民健身計(jì)劃綱要》的重要一環(huán)。廣場舞蹈是分散在每一個(gè)社區(qū)的活力運(yùn)動，是最受歡迎和參與最頻繁的一種社區(qū)體育運(yùn)動，廣場舞在社區(qū)休閑體育運(yùn)動中是一個(gè)非常重要的角色。

1.廣場舞是休閑的主要支柱

廣場舞之所以可以促進(jìn)社區(qū)體育的健康發(fā)展，逐漸成為休閑體育的骨干力量，是由于廣場舞對場地要求不高，其自身屬于一種低碳健身方式，不需要過多的設(shè)施和裝備，只需要U盤和外音喇叭，人們根據(jù)音樂的節(jié)奏講舞蹈和音樂進(jìn)行完美的結(jié)合，在跳舞的同時(shí)達(dá)到健身和舒心的目的。廣場舞參與者由一到百，可少可多，沒有任何限制和束縛，可以使眾多社區(qū)居民都參與進(jìn)來，有利地促進(jìn)了社區(qū)精神文明建設(shè)和社區(qū)文化建設(shè)。endprint

2.廣場舞對于終身體育觀念的培養(yǎng)具有進(jìn)步性

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，娛樂性、健身性、群體性、簡易性和開放性等是廣場舞特點(diǎn)，只要天氣條件允許，社居民基本每天都參加廣場舞鍛煉，其中一半以上是經(jīng)常性參加練習(xí)，所以廣場舞非常適合在中老年群體開展，在這其它體育項(xiàng)目中是非常少的，這是因?yàn)閺V場舞肯學(xué)、肯練都很容易學(xué)會，對練習(xí)者沒有太高的專業(yè)技術(shù)要求。

3.廣場舞促進(jìn)休閑體育的團(tuán)隊(duì)建設(shè)

協(xié)作精神是團(tuán)隊(duì)建設(shè)的基礎(chǔ)，隨著廣場舞練習(xí)者的陣容不斷擴(kuò)大，各種各樣的社廣場舞團(tuán)隊(duì)就出現(xiàn)了，當(dāng)社區(qū)居民都有團(tuán)隊(duì)、合作的精神時(shí)，其活動的內(nèi)容和形式也在不斷的發(fā)生著變化，比如健身街舞、排舞、形體舞等許多形式，這種發(fā)展是對社區(qū)體育和社區(qū)的和諧發(fā)展的正能量的傳播促進(jìn)。

四、從廣場舞來看我國休閑體育的未來發(fā)展

伴隨著經(jīng)濟(jì)和社會的快速發(fā)展，越來越多的人選擇休閑體育作為他們主要的休閑生活方式。這是社會進(jìn)步發(fā)展的產(chǎn)物，是時(shí)代發(fā)展特色的必然，休閑體育的發(fā)展已然成為了一種體育的驅(qū)動力形式而存在，無論是從社會功能或個(gè)人發(fā)展，都可以看出休閑體育在社會發(fā)展中所發(fā)揮的重要作用。因此，我們將從社會發(fā)展和公民個(gè)體發(fā)展的視角探討它的未來發(fā)展，有關(guān)它的未來發(fā)展也一度引起了更多學(xué)者的關(guān)注。

1.發(fā)展休閑體育社會指導(dǎo)員

社會體育指導(dǎo)員在中國群眾體育的發(fā)展中共同發(fā)揮重要作用。我國地域廣闊人口眾多，但是高級別和較高級別的指導(dǎo)員還占不到百分之十，大學(xué)學(xué)歷的更是少之又少，而且分布地區(qū)不平衡，尤其是農(nóng)村地區(qū)和偏遠(yuǎn)的西部山區(qū)中，指導(dǎo)員數(shù)量少，隊(duì)伍建設(shè)不合理，很難跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。因此，我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)社會體育指導(dǎo)員工作，使這支隊(duì)伍日益壯大，跟上全民健身總體工程的步伐，同時(shí)也為體育工作者帶來一定的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

2.休閑體育的發(fā)展將更緊密結(jié)合全民健身

政府為了落實(shí)“計(jì)劃”做出了不惜的努力，《全民健身計(jì)劃》的實(shí)施至今已年數(shù)不短，自2001

2010年的全民二期工程計(jì)劃，逐步建成具有中國特色的全民健身體系，休閑體育的發(fā)展將更緊密結(jié)合全民健身。

總而言之，近年來，隨著我國的經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，我國人民生活水平有了顯著提高。與此同時(shí)，人們對于精神文化的需求也逐漸增強(qiáng)?，F(xiàn)階段，我國全民健身的觀念逐步得到了普及并在此基礎(chǔ)上以廣場舞為代表的休閑體育產(chǎn)業(yè)也得到迅猛的發(fā)展。然而，我國休閑體育發(fā)展時(shí)間尚短，在取得了一些傲人成就的同時(shí)也暴漏了很多問題所在，像是廣場舞擾民等負(fù)面問題也是層出不窮。未來，如何進(jìn)一步完善我國休閑體育發(fā)展，使其更好的為我國現(xiàn)代化建設(shè)增磚添瓦是今后我們所要面對的一大重要課題。endprint