論對(duì)五大發(fā)展理念的辯證把握

王新建，張啟鵬

(1.西北大學(xué) 經(jīng)管學(xué)院，陜西 西安　710127；2.浙江理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 杭州　310018)

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論對(duì)五大發(fā)展理念的辯證把握

王新建1，張啟鵬2

(1.西北大學(xué) 經(jīng)管學(xué)院，陜西 西安710127；2.浙江理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 杭州310018)

摘要：綠色發(fā)展理念在五大發(fā)展理念的系統(tǒng)化邏輯體系中居于基礎(chǔ)和前提地位：“創(chuàng)新”“協(xié)調(diào)”“開(kāi)放”“共享”其主要內(nèi)容均應(yīng)放在“綠色”內(nèi)涵上，其著力點(diǎn)亦應(yīng)放在綠色發(fā)展之上。按照大局觀(guān)、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀(guān)、整體觀(guān)的要求對(duì)五大發(fā)展理念進(jìn)行深入解讀，對(duì)于辯證把握新發(fā)展理念的地位、要義及其關(guān)系，具有更為全面而深刻的導(dǎo)向和促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：新發(fā)展理念；大局觀(guān)；長(zhǎng)遠(yuǎn)觀(guān)；整體觀(guān)

1月18日，習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆五中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班上發(fā)表講話(huà)，論述“著力推進(jìn)人與自然和諧共生”的綠色發(fā)展要求時(shí)指出：“要樹(shù)立大局觀(guān)、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀(guān)、整體觀(guān)，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗?！盵1]從馬克思主義辯證邏輯的大局觀(guān)、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀(guān)、整體觀(guān)等視角對(duì)綠色發(fā)展新理念乃至五大發(fā)展理念進(jìn)行深入考察，對(duì)于學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十八屆五中全會(huì)精神，把握新發(fā)展理念的地位和要義，具有更為全面而深刻的導(dǎo)向和促進(jìn)作用。

一、按照大局觀(guān)、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀(guān)、整體觀(guān)的要求把握綠色發(fā)展新理念

1.大局觀(guān)視域下的“綠色發(fā)展”

大局觀(guān)之于綠色發(fā)展，首先體現(xiàn)在中國(guó)的發(fā)展需要一個(gè)良好的國(guó)際氛圍方面。20世紀(jì)90年代以來(lái)，世界制造業(yè)逐漸向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移，中國(guó)作為“世界加工廠(chǎng)”，在為世界人民貢獻(xiàn)源源不斷的廉價(jià)商品的同時(shí)，付出的卻是資源能源的“竭澤而漁”。在資源能源剛性約束之下，中國(guó)必然要謀求對(duì)他國(guó)資源能源的利用。盡管這種利用是互惠互利的，但也阻止不了“中國(guó)威脅論”成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治中的“熱門(mén)”話(huà)題。不僅如此，在環(huán)境保護(hù)成為國(guó)家之間尤大國(guó)之間進(jìn)行博弈的主題這一背景下，作為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度最快的新興經(jīng)濟(jì)體，我國(guó)所承擔(dān)的國(guó)際減排義務(wù)亦將愈加沉重。面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境，我國(guó)既沒(méi)有悖逆世界潮流的文化基因和行為方式，更沒(méi)有個(gè)別大國(guó)那種拒簽《京都議定書(shū)》的“唯我獨(dú)尊”和“唯我獨(dú)霸”，唯一選擇便是拋卻以拼資源和毀環(huán)境為代價(jià)的粗放型發(fā)展模式，樹(shù)立綠色發(fā)展的理念，切實(shí)兌現(xiàn)消減碳排放的承諾，使綠色發(fā)展成為中國(guó)應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治復(fù)雜變化主要的和有效的途徑。否則，不但嚴(yán)重影響我國(guó)“共同但有區(qū)別的責(zé)任原則”主張的實(shí)施，繼而也將對(duì)“一帶一路”等對(duì)外開(kāi)放新體制的建設(shè)產(chǎn)生連鎖式掣肘。

大局觀(guān)之于綠色發(fā)展，還體現(xiàn)在中國(guó)的良好國(guó)際形象方面。倡導(dǎo)綠色發(fā)展是國(guó)際社會(huì)面對(duì)世界范圍內(nèi)日益嚴(yán)重的環(huán)境生態(tài)問(wèn)題所作出的最好的緩解與改善方式。作為發(fā)展中的大國(guó)，中國(guó)一向所展示給世界的是一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)形象，理所當(dāng)然地要順應(yīng)綠色發(fā)展這一時(shí)代趨勢(shì)，主動(dòng)而積極地應(yīng)對(duì)氣候變化所帶來(lái)的一系列問(wèn)題。習(xí)近平主席2015年11月30日出席氣候變化巴黎大會(huì)開(kāi)幕式并發(fā)表題為《攜手構(gòu)建合作共贏、公平合理的氣候變化治理機(jī)制》的講話(huà)中指出，“應(yīng)對(duì)氣候變化是人類(lèi)共同的事業(yè)”[2]，中國(guó)積極參與氣候變化國(guó)際合作，在落實(shí)氣候變化領(lǐng)域如南南合作的政策承諾，支持和幫助發(fā)展中國(guó)家尤其是最不發(fā)達(dá)國(guó)家、內(nèi)陸的發(fā)展中國(guó)家、小島嶼的發(fā)展中國(guó)家等應(yīng)對(duì)氣候變化挑戰(zhàn)方面積極作為，做出了巨大努力。大局觀(guān)要求我們?cè)诶斫夂哇`行綠色發(fā)展理念上，必須樹(shù)立這種國(guó)際大局意識(shí)、國(guó)際形象意識(shí)和國(guó)家意志意識(shí)。當(dāng)國(guó)際社會(huì)公認(rèn)“中國(guó)是世界節(jié)能和利用新能源、可再生能源第一大國(guó)”[2]的時(shí)候，也是中國(guó)良好國(guó)際形象靚麗樹(shù)立的時(shí)候，正所謂“得道多助”。聯(lián)合國(guó)副秘書(shū)長(zhǎng)阿齊姆·施泰納先生在為聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署發(fā)布的《中國(guó)資源效率：經(jīng)濟(jì)學(xué)與展望》研究報(bào)告所撰寫(xiě)的前言中指出：考慮到中國(guó)對(duì)全球市場(chǎng)及可持續(xù)性的影響，在某種程度上可以說(shuō)，中國(guó)的發(fā)展路徑也是世界的發(fā)展路徑。由之可見(jiàn)中國(guó)綠色發(fā)展道路的世界意義。

大局觀(guān)之于綠色發(fā)展，更集中、更主要體現(xiàn)在國(guó)內(nèi)發(fā)展方面。倡導(dǎo)綠色發(fā)展是中國(guó)在資源環(huán)境頻頻亮出紅燈情況下的唯一選擇。中國(guó)科學(xué)院可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究組發(fā)布的《2014中國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略報(bào)告》指出：“當(dāng)下的中國(guó)已經(jīng)形成區(qū)域性、流域性的污染格局，同時(shí)面臨戰(zhàn)略性資源能源長(zhǎng)期短缺(特別是油、氣、鐵礦等)的挑戰(zhàn)，其資源環(huán)境問(wèn)題目前已經(jīng)達(dá)到有史以來(lái)最嚴(yán)峻、最復(fù)雜的程度?！盵3]“暴飲暴食型”的發(fā)展方式，導(dǎo)致中國(guó)正以歷史上最脆弱的生態(tài)環(huán)境，承擔(dān)著歷史上最大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。中國(guó)科學(xué)院發(fā)布的系列報(bào)告還認(rèn)為，在通往現(xiàn)代化的道路上，若按照發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代化的現(xiàn)有“歷史經(jīng)驗(yàn)”走下去，中國(guó)在本世紀(jì)末晉級(jí)發(fā)達(dá)國(guó)家的概率僅為4%，足見(jiàn)綠色發(fā)展作為國(guó)家和民族發(fā)展大局的地位和意義。

2．長(zhǎng)遠(yuǎn)觀(guān)視域下的“綠色發(fā)展”

首先，全面建成小康社會(huì)須臾離不開(kāi)綠色發(fā)展。比如在中西部廣大的農(nóng)村地區(qū)：從根本意義的生產(chǎn)方式上看，貧困人口對(duì)自然資源的依賴(lài)性極強(qiáng)，拼資源毀環(huán)境的生產(chǎn)方式造成了人們賴(lài)以生存的生態(tài)環(huán)境的不斷退化，而退化了的生態(tài)環(huán)境又導(dǎo)致人們的這種依賴(lài)性愈發(fā)脆弱。于是我們看到了環(huán)境問(wèn)題與貧困問(wèn)題如影隨形的現(xiàn)象，即貧困問(wèn)題導(dǎo)致有限自然資源的過(guò)度開(kāi)發(fā)和利用，加速著地區(qū)生態(tài)環(huán)境的惡化；而生態(tài)環(huán)境的惡化又進(jìn)一步加劇著地區(qū)的貧困程度。如此惡性循環(huán)，并不因人們一廂情愿的“先污染后治理”的所謂“補(bǔ)救”心態(tài)而有絲毫的補(bǔ)救。人們看到的只能是，先污染欲罷不能，后治理無(wú)效無(wú)奈，得難償失，甚或永難償失。可見(jiàn)，扶貧攻堅(jiān)階段，綠色發(fā)展應(yīng)是基本的和主要的路向，這已被諸多以綠色發(fā)展促進(jìn)減貧的綠色減貧實(shí)證案例[4]所佐證。進(jìn)而言之，沒(méi)有發(fā)展方式的綠色路向，發(fā)展的平衡性和包容性“基礎(chǔ)”也不復(fù)存在。而失卻了平衡性和包容性等“基礎(chǔ)”的那種“翻兩番”數(shù)字，與人們所期待的那種全面小康相去甚遠(yuǎn)。

其次，在向第二個(gè)百年目標(biāo)邁進(jìn)的道路上，必須樹(shù)立綠色發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)觀(guān)，走長(zhǎng)遠(yuǎn)綠色發(fā)展的道路。中國(guó)資源能源和環(huán)境承載力的剛性約束，長(zhǎng)期以來(lái)粗放型的增長(zhǎng)模式，“大進(jìn)大出”的貿(mào)易模式，不斷擴(kuò)大的經(jīng)濟(jì)規(guī)模等，“合力”加劇著國(guó)內(nèi)資源的供求矛盾和環(huán)境污染，致使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展付出了沉重的資源環(huán)境代價(jià)。目前，我國(guó)一次能源消費(fèi)、鋼材和鐵礦石、水泥、常用有色金屬、紙和紙板、原木和人造纖維板、化肥、漁產(chǎn)品、國(guó)內(nèi)物質(zhì)消費(fèi)量(DMC)，以及主要污染物排放量、來(lái)自化石燃料燃燒的二氧化碳、其他溫室氣體、生態(tài)足跡總量等均居世界首位，可見(jiàn)中國(guó)已成為名副其實(shí)的資源能源消耗和污染排放大國(guó)。資源能源和生態(tài)環(huán)境，具有“用之不覺(jué)，失之難存”[1]的稟賦，地球資源環(huán)境承載力的有限性和不可替代性，不可能也不允許無(wú)限地承受上述粗放型的增長(zhǎng)模式。顯而易見(jiàn)，必須盡早控制資源消耗和污染物排放規(guī)模及增長(zhǎng)速度，走資源能源和生態(tài)環(huán)境可持續(xù)利用的綠色發(fā)展道路。

綜上可見(jiàn)，綠色發(fā)展不僅是在提高發(fā)展平衡性、包容性、可持續(xù)性基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的五大基本理念之一，而且也是在第一個(gè)百年目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后向第二個(gè)百年目標(biāo)邁進(jìn)以推進(jìn)共同富裕進(jìn)程道路上必須堅(jiān)持和須臾不可游離的發(fā)展理念，即便在實(shí)現(xiàn)了第二個(gè)百年目標(biāo)之后，綠色發(fā)展也還將是那時(shí)的主要發(fā)展理念之一。不言而喻，那時(shí)的綠色發(fā)展，不僅僅只是發(fā)展理念，而將是經(jīng)濟(jì)發(fā)展賴(lài)以其上的生產(chǎn)方式，普通民眾習(xí)以為常的生活方式和自覺(jué)自為的行為方式。這或是綠色發(fā)展長(zhǎng)遠(yuǎn)觀(guān)的最主要內(nèi)涵。

3．整體觀(guān)視域下的“綠色發(fā)展”

綠色發(fā)展上的整體觀(guān)，主要是由綠色發(fā)展理念在五大新發(fā)展理念中的地位所決定的。創(chuàng)新發(fā)展的“創(chuàng)新”，其主要內(nèi)容應(yīng)該是具有綠色發(fā)展內(nèi)涵的創(chuàng)新；協(xié)調(diào)發(fā)展的“協(xié)調(diào)”，其主要內(nèi)容應(yīng)該是具有綠色發(fā)展內(nèi)涵的協(xié)調(diào)；開(kāi)放發(fā)展的“開(kāi)放”，其主要內(nèi)容應(yīng)該是具有綠色發(fā)展內(nèi)涵的開(kāi)放；共享發(fā)展的“共享”，其主要內(nèi)容也應(yīng)該是具有綠色發(fā)展內(nèi)涵的“共享”。也就是說(shuō)，不論是“崇尚創(chuàng)新”“注重協(xié)調(diào)”，還是“厚植開(kāi)放”“推進(jìn)共享”，都應(yīng)該是以“倡導(dǎo)綠色”為基礎(chǔ)和前提的，是以綠色發(fā)展為客觀(guān)內(nèi)容的。

綠色發(fā)展上的整體觀(guān)，內(nèi)在要求徹底擯棄“地域主義”等地方保護(hù)主義做派，謀劃和構(gòu)建全國(guó)一盤(pán)棋的防污治污聯(lián)動(dòng)機(jī)制。據(jù)世界衛(wèi)生組織《2010年全球疾病負(fù)擔(dān)評(píng)估》所公布的數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)近年來(lái)中風(fēng)、心臟病的死亡率不斷上升，主要是由于PM2.5的污染所致。世紀(jì)之交前后各10多年，中國(guó)由于室外空氣污染所導(dǎo)致的疾病負(fù)擔(dān)增長(zhǎng)33%。2010年中國(guó)肺癌有20%是由PM2.5所引起的。近幾年入冬以來(lái)，我國(guó)東北以及華北大片地區(qū)每年都出現(xiàn)了極其嚴(yán)重的霧霾天氣，給人民的正常生產(chǎn)和生活、身體健康造成了重大危害。這一切，與一些地方極其落后的生產(chǎn)方式和只顧自己不顧別人的地域主義密切相關(guān)?？梢韵胍?jiàn)，即便GDP有了一些增長(zhǎng)，即便某一地區(qū)有了比周邊地區(qū)較快的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，但這種生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞的“無(wú)未來(lái)增長(zhǎng)”，以鄰為壑的“無(wú)情增長(zhǎng)”，決不是符合時(shí)代發(fā)展方向的做法，而是逆時(shí)代潮流而動(dòng)的自私、狹隘和不顧整體的做派。

二、作為大局觀(guān)、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀(guān)、整體觀(guān)的五大新發(fā)展理念

大局觀(guān)、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀(guān)、整體觀(guān)的要求，各自從不同側(cè)面規(guī)定著綠色發(fā)展的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。以上分析，只是在“人的思維”中對(duì)事物進(jìn)行考察的必要步驟，而在實(shí)踐中，則必須運(yùn)用辯證思維和統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)方法，把大局觀(guān)、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀(guān)、整體觀(guān)同時(shí)視作相互貫通的并具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體。進(jìn)而言之，對(duì)于創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享這五大新發(fā)展理念，均應(yīng)從大局觀(guān)、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀(guān)和整體觀(guān)三個(gè)方面進(jìn)行深入考察，以促進(jìn)統(tǒng)籌貫徹五大新發(fā)展理念的能力和水平的不斷提升。

崇尚創(chuàng)新：引領(lǐng)發(fā)展的首要?jiǎng)恿?。在?guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、新常態(tài)下我國(guó)謀求發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換的背景下，創(chuàng)新將成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康持續(xù)發(fā)展所必須直面而不能絲毫怯懦和猶豫的“一條血路”。創(chuàng)新力羸弱，早已是發(fā)展峻切；崇尚創(chuàng)新，業(yè)已成發(fā)展肯綮。踐行創(chuàng)新發(fā)展理念，必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展的全局和核心位置，把創(chuàng)新作為“發(fā)展基點(diǎn)”，作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力和“牽動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的‘牛鼻子’”；必須把創(chuàng)新視作國(guó)家發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)的和永恒的動(dòng)力機(jī)制，謀求經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)的發(fā)展；必須把創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家的一切工作之中，不斷推進(jìn)理論、制度、科技、文化等各方面的創(chuàng)新。

注重協(xié)調(diào)：持續(xù)健康發(fā)展的本質(zhì)要求。協(xié)調(diào)既是發(fā)展的手段又是發(fā)展的目標(biāo)，同時(shí)還是評(píng)價(jià)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，是發(fā)展的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，發(fā)展的平衡性和不平衡的統(tǒng)一，發(fā)展的短板和潛力的統(tǒng)一。踐行協(xié)調(diào)發(fā)展理念，必須牢固把握中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的總體布局，正確處理改革和發(fā)展中的諸多重大關(guān)系；必須堅(jiān)持不懈地在區(qū)域協(xié)同、城鄉(xiāng)一體、物質(zhì)文明精神文明并重、經(jīng)濟(jì)建設(shè)國(guó)防建設(shè)融合等方面長(zhǎng)期堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展；必須樹(shù)立“全國(guó)一盤(pán)棋”的思想，學(xué)會(huì)“彈鋼琴”，不斷提升經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性和整體性。

倡導(dǎo)綠色：永續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)、前提和著力點(diǎn)。由上可知，綠色發(fā)展理念在五大發(fā)展理念中居于基礎(chǔ)和前提地位：“創(chuàng)新”“協(xié)調(diào)”“開(kāi)放”“共享”各自的主要內(nèi)容和主要方面應(yīng)該是“綠色”這一內(nèi)涵；“創(chuàng)新”“協(xié)調(diào)”“開(kāi)放”“共享”各自的著力點(diǎn)亦應(yīng)放在綠色發(fā)展之上。

厚植開(kāi)放：國(guó)家繁榮發(fā)展的外部條件?！靶聲r(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放”；“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”的社會(huì)主義中國(guó)，來(lái)自于改革開(kāi)放。踐行開(kāi)放發(fā)展理念，必須順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)深度融入世界經(jīng)濟(jì)的必然趨勢(shì)，“提高把握國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的自覺(jué)性和能力”，抵制“開(kāi)放過(guò)頭”等形而上學(xué)思維傾向；必須樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和整體發(fā)展的眼光，堅(jiān)持不懈地用好兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，堅(jiān)持不懈地注重內(nèi)外需協(xié)調(diào)、進(jìn)出口平衡、引進(jìn)來(lái)和走出去并重，著眼于建立更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)模式，致力于建設(shè)更加廣泛的命運(yùn)共同體。

推進(jìn)共享：五大理念的目標(biāo)和歸結(jié)點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)共同富裕的現(xiàn)實(shí)進(jìn)程。踐行共享發(fā)展理念，必須從黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、人民至上最高價(jià)值取向、社會(huì)主義共同富裕的本質(zhì)要求、國(guó)家長(zhǎng)治久安等大局觀(guān)著眼，這正是由共享發(fā)展理念作為五大理念的目標(biāo)和歸結(jié)點(diǎn)的地位所決定的；必須把以人民為中心的發(fā)展思想體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節(jié)。那種把“發(fā)展為了人民”“由人民共享”喊的震天響，而就是不注重“發(fā)展依靠人民”的目的與手段相割裂的做派，口口聲聲“人人享有”而漠視“人人參與、人人盡力”的南轅北轍式的做派，顯然是在共享發(fā)展理念理解和踐行上的痼疾；必須全面把握和推動(dòng)落實(shí)共享發(fā)展理念的制度、政策和措施，讓建成全面小康的過(guò)程成為增進(jìn)人民福祉的過(guò)程，讓邁向第二個(gè)百年目標(biāo)的過(guò)程成為促進(jìn)公平正義推進(jìn)共同富裕的過(guò)程。如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)，要根據(jù)現(xiàn)有條件把能做的事情盡量做起來(lái)，積小勝為大勝，不斷朝著全體人民共同富裕的目標(biāo)前進(jìn)。這才是踐行共享發(fā)展理念所應(yīng)該秉持科學(xué)的態(tài)度，現(xiàn)實(shí)的路徑，長(zhǎng)遠(yuǎn)的方向。

三、結(jié)語(yǔ)

以上對(duì)綠色發(fā)展理念以致五大發(fā)展理念在大局觀(guān)、長(zhǎng)遠(yuǎn)觀(guān)、整體觀(guān)上的深入討論和辯證把握，是筆者學(xué)習(xí)新發(fā)展理念的一點(diǎn)體會(huì)。一言蔽之，不論是作為首要?jiǎng)恿Φ摹皠?chuàng)新”，作為原則要求的“協(xié)調(diào)”，作為基礎(chǔ)和前提條件的“綠色”，作為外部環(huán)境的“開(kāi)放”，作為目標(biāo)和歸結(jié)點(diǎn)的“共享”，它們?cè)谥黝}主旨上都是相通的，目標(biāo)指向上都是一致的，雖各有側(cè)重卻又相互支撐，共同構(gòu)筑成新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)，為我們展現(xiàn)出一個(gè)系統(tǒng)化的辯證邏輯理念體系。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“五大發(fā)展理念是不可分割的整體，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)”[5]。因而，學(xué)習(xí)和踐行作為針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇低迷而開(kāi)出的藥方，關(guān)涉發(fā)展的大局、發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)、發(fā)展的整體理論創(chuàng)新和行動(dòng)指南的五大發(fā)展理念，正確的態(tài)度就在于一體堅(jiān)持，一體貫徹，辯證把握；而非顧此失彼，甚或相互掣肘。

參考文獻(xiàn)：

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[5] 落實(shí)創(chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開(kāi)放共享發(fā)展理念 確保如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)[N].人民日?qǐng)?bào),2016-01-07(01).

責(zé)任編輯：仲耀黎

中圖分類(lèi)號(hào)：G61

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-8275(2016)02-0001-03

作者簡(jiǎn)介：1.王新建(1963-)，男，安徽淮北人，西北大學(xué)經(jīng)管學(xué)院博士研究生，淮陰師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授,浙江理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院兼職教授，研究方向?yàn)槔碚摻?jīng)濟(jì)學(xué)；2.張啟鵬(1982-)，男，黑龍江賓縣人，講師，碩士，研究方向?yàn)橹袊?guó)化馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。

基金項(xiàng)目：本文系國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式包容性轉(zhuǎn)變的體制機(jī)制研究(編號(hào)：11BJL003)”階段性研究成果。

收稿日期：2016-01-20

·政治與法律研究·