于 超
(淮北師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院,安徽 淮北235000)
?
“70后”新繪畫(huà)藝術(shù)探析
于超
(淮北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,安徽淮北235000)
摘要:20世紀(jì)80年代以來(lái)的中國(guó)繪畫(huà)形態(tài)映射了變革中的多元化社會(huì)現(xiàn)狀,從改革開(kāi)放初期的傷痕繪畫(huà)、鄉(xiāng)土繪畫(huà),到20世紀(jì)90年代出現(xiàn)的玩世現(xiàn)實(shí)主義、波普和艷俗繪畫(huà),均帶有實(shí)驗(yàn)與過(guò)渡性質(zhì)的色彩。到了90年代末,年輕的“70后”新繪畫(huà)開(kāi)始嶄露頭角,引起關(guān)注,呈現(xiàn)出了多元化的局面?!?0后”繪畫(huà)以“青春殘酷繪畫(huà)”肇始,開(kāi)始登上中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的舞臺(tái),21世紀(jì)初又以卡通繪畫(huà)的形式展現(xiàn),新繪畫(huà)藝術(shù)在表現(xiàn)形式、精神性、繪畫(huà)性、繪畫(huà)主題等方面都呈現(xiàn)出嶄新的面貌。
關(guān)鍵詞:70后;新繪畫(huà)藝術(shù);多元化;青春主題
“70后”新繪畫(huà)藝術(shù)潮流在20世紀(jì)90年代中后期初露鋒芒,首先以無(wú)來(lái)由的“受傷”為主題的“青春殘酷繪畫(huà)”為代表開(kāi)始邁入中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)界?!?0后”指20世紀(jì)70年代前后出生的一代人,在他們的繪畫(huà)語(yǔ)言中蘊(yùn)含著一種無(wú)法言說(shuō)的受傷,這種繪畫(huà)的精神性特點(diǎn)成為了“70后”畫(huà)家在其作品中反映出來(lái)的一種共通精神內(nèi)涵?!?0后”新繪畫(huà)藝術(shù)在畫(huà)面形態(tài)中融入了當(dāng)下社會(huì)的時(shí)代元素,構(gòu)成了與前人不同的新的繪畫(huà)形式,給觀者以嶄新的精神體驗(yàn)。這一代人的繪畫(huà)風(fēng)格雖具有多元化的特征,其作品在主題和精神性上仍有相近之處:“即關(guān)注人的生存狀態(tài)與回歸敘事,越來(lái)越遠(yuǎn)離傳統(tǒng)繪畫(huà)的宏大敘事和英雄主義創(chuàng)作模式,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)虛構(gòu)與夸張?jiān)谒囆g(shù)創(chuàng)作中的作用,注重微觀敘事和個(gè)人體驗(yàn)?!盵1]
“在這么一個(gè)變化多端,無(wú)奇不有的多元開(kāi)放時(shí)代,藝術(shù)也同樣呈現(xiàn)出了豐富多彩的特征。正如當(dāng)代藝術(shù)作為一個(gè)外延更加廣泛的名稱,逐漸偷換替代了美術(shù)這一相對(duì)狹隘的概念一樣,從詞語(yǔ)對(duì)其思維、狀態(tài)以及行為方式的概括意義而言,的的確確也提供了藝術(shù)家悠游自如、靈活多變的創(chuàng)造性自由。在這一較為寬松的名詞乃至社會(huì)背景下,藝術(shù)家不僅在思維上獲得了空前的解放,而其在手段上也獲得了表達(dá)的自由……從而使藝術(shù)在形式上呈現(xiàn)了前所未有的繁榮?!盵2]當(dāng)代繪畫(huà)和這個(gè)時(shí)代一樣,復(fù)雜而混亂,繪畫(huà)的外在表征和內(nèi)在精神都在發(fā)生異變。當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)語(yǔ)境下的商業(yè)化、信息化背景,轉(zhuǎn)變了民眾寓目圖案、繪畫(huà)的方法和目的,圖案形像的視覺(jué)化快餐式的抒發(fā),擯棄了傳統(tǒng)圖式的文化與哲學(xué)功能?!?0后”新繪畫(huà)汲取了現(xiàn)代文化范疇中的影視圖像、攝影圖片、裝置藝術(shù)、信息網(wǎng)絡(luò)等大眾媒介的元素,突破了傳統(tǒng)架上繪畫(huà)藝術(shù)的范疇,其創(chuàng)作內(nèi)容包括社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、流行文化、信息網(wǎng)絡(luò)、動(dòng)漫卡通等多學(xué)科的元素。總的來(lái)說(shuō),影視圖像資源、社會(huì)公共圖像資源和卡通動(dòng)漫資源,是“70后”新繪畫(huà)進(jìn)行創(chuàng)作的主要的創(chuàng)作元素來(lái)源。
“70后”新繪畫(huà)藝術(shù)在創(chuàng)作元素的選擇上趨于多元化,當(dāng)代大眾傳媒生產(chǎn)的圖案與形像,已經(jīng)成為其取之不盡的創(chuàng)作來(lái)源。概括來(lái)說(shuō),包括對(duì)于時(shí)代流行元素、公共廣告資源、卡通漫畫(huà)圖像的借鑒與發(fā)揮;對(duì)于影視形像的利用與轉(zhuǎn)換;對(duì)于攝影照片資料的移植和再創(chuàng)作等方面。新繪畫(huà)藝術(shù)具有多樣化的形態(tài)風(fēng)格,有抽象殘缺、怪誕扭曲、涂鴉變形、卡通游戲、具象寫(xiě)實(shí)、古典唯美等多種風(fēng)格的畫(huà)面形態(tài)。評(píng)論家魯虹對(duì)此有如下描述:年輕的“70后”畫(huà)家們按照大眾流行文化的結(jié)構(gòu)和情趣,借鑒和轉(zhuǎn)化為符合自身內(nèi)心感受的畫(huà)面形態(tài),在這種轉(zhuǎn)換的過(guò)程中,畫(huà)面往往出現(xiàn)與原資源完全不同的新的精神內(nèi)涵。
20世紀(jì)90代末,一個(gè)以出生于70年代為主的青年畫(huà)家群體登上藝術(shù)舞臺(tái),宣告了“70后”新繪畫(huà)潮流的肇始,他們的繪畫(huà)被稱為“青春殘酷繪畫(huà)”,這批年輕的畫(huà)家中的代表人物有:尹朝陽(yáng)、趙能智、謝南星、李大方、忻海洲、何森等?!鼻啻簹埧崂L畫(huà)”主要抒發(fā)青春期的年輕人對(duì)于社會(huì)與自我、整體與微觀、外在與內(nèi)心的情感表達(dá),其畫(huà)面元素游離于外在表象,表現(xiàn)出客觀現(xiàn)實(shí)的異化映射,呈現(xiàn)自我內(nèi)心的分析景象和非現(xiàn)實(shí)的虛擬內(nèi)心情境。
“70后”新繪畫(huà)藝術(shù)的圖像表現(xiàn)形式,多運(yùn)用虛擬場(chǎng)景的寓言方式,展現(xiàn)內(nèi)心情境的自我陳述?!霸ⅰ奔醇木雍图耐校把浴敝钢v故事,論道理。寓言就是指通過(guò)事物的表象之下所寄托的意味深長(zhǎng)的思想觀念來(lái)重新描述或解釋一個(gè)事物。所謂寓言性的含義是指事物的表象所隱含的潛在的含義,外在淺層表象之下的真正內(nèi)涵與其表面?zhèn)鬟_(dá)的意義并不一致,其內(nèi)含的道理是需要深刻思考和領(lǐng)悟的。“70后”繪畫(huà)在藝術(shù)語(yǔ)言方面進(jìn)行了深層次的、發(fā)散式的實(shí)驗(yàn),對(duì)于繪畫(huà)形式的研究和探索,嘗試了多種形式的藝術(shù)實(shí)踐。其中的“青春殘酷繪畫(huà)”采用傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)的表現(xiàn)方式進(jìn)行自我的寓言性表達(dá),寓言性的場(chǎng)景畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)出晦澀的潛在信息,使觀者既無(wú)法讀懂作品的講述內(nèi)容,亦不能領(lǐng)會(huì)其暗含的思想。作品的表象內(nèi)容與其映射的潛在內(nèi)涵嚴(yán)重背離與錯(cuò)位,其畫(huà)面主要元素雖是寫(xiě)實(shí)的形態(tài),卻不是現(xiàn)實(shí)中的真實(shí),而是畫(huà)者自我內(nèi)心的寓言性的虛擬形象。
“70后”新繪畫(huà)藝術(shù)精神性著重于表達(dá)自身個(gè)體的矛盾沖突與傷感情緒,摒棄了主流繪畫(huà)藝術(shù)的歷史情懷、現(xiàn)代感和社會(huì)批判的精英思想性;其繪畫(huà)表現(xiàn)內(nèi)容既無(wú)視具體的時(shí)代背景的定位,缺乏客觀現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)態(tài)度,亦拒絕作出對(duì)于傳統(tǒng)社會(huì)道德和意識(shí)形態(tài)的價(jià)值取向,也沒(méi)有對(duì)主流政治的明確表態(tài)。尹朝陽(yáng)作為“70后”新繪畫(huà)群體的領(lǐng)軍人物,也是青春殘酷繪畫(huà)的代表,他的作品以70后一代人的青春情感為創(chuàng)作主題,具有鮮明的時(shí)代特征,比較真實(shí)地刻畫(huà)出這一代年輕人內(nèi)心的矛盾沖突和傷感情緒,較準(zhǔn)確地描繪表達(dá)了70后一代人社會(huì)體驗(yàn)和自我形像。其繪畫(huà)形像充滿著激情和張力,散發(fā)傷感色彩,內(nèi)心痛苦焦慮,行為怪誕悲壯,畫(huà)面氛圍極其苦悶壓抑。尹朝陽(yáng)的作品注重個(gè)體的感性抒發(fā),通過(guò)一種虛擬性的畫(huà)面場(chǎng)景,表達(dá)了“70后”所處的人性困境和自我矛盾性。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和科技的進(jìn)步以及信息時(shí)代的來(lái)臨,極大地改變了國(guó)人的生活方式與觀念意識(shí)。電腦、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)碼相機(jī)、DV、智能手機(jī)等傳播媒介在民眾的普及,每個(gè)人都可以輕易地采集、創(chuàng)造圖像,并使之通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播。圖片表象傳達(dá)的真實(shí)并不等同于客觀現(xiàn)實(shí)的真實(shí),海量的圖像通過(guò)大眾傳媒傳播到社會(huì)受眾的過(guò)程中,其本身的信息與內(nèi)涵亦會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)換。上個(gè)世紀(jì)90年代的出現(xiàn)的“中國(guó)波普藝術(shù)”“艷俗藝術(shù)”以及現(xiàn)今的“70后”新繪畫(huà)藝術(shù)都把現(xiàn)代傳媒制造的圖像當(dāng)作了重要的創(chuàng)作源泉,中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生了一種新的創(chuàng)作模式和制圖方法?!霸谡Z(yǔ)言實(shí)踐上主要表現(xiàn)在新視覺(jué)圖像的吸收和繪畫(huà)性試驗(yàn)兩個(gè)方面。對(duì)新視覺(jué)圖像的吸收方面,主要表現(xiàn)在新城市和消費(fèi)文化視覺(jué)、攝影和漫畫(huà)三個(gè)圖像來(lái)源的繪畫(huà)性轉(zhuǎn)化。新繪畫(huà)全面轉(zhuǎn)向新圖像的吸收是20世紀(jì)90年代末以后繪畫(huà)新潮的一個(gè)主要現(xiàn)象?!?0后’新繪畫(huà)在圖像的繪畫(huà)性試驗(yàn)方面也進(jìn)行了大量的實(shí)踐,這主要表現(xiàn)在圖像敘事、圖像拼貼、文字和圖像、圖像的多源并存、具象和抽象等領(lǐng)域?!?0后’繪畫(huà)的這種繪畫(huà)性試驗(yàn)在觀念上都要比上一代繪畫(huà)走得更遠(yuǎn)?!盵3]許多年輕藝術(shù)家,有的對(duì)現(xiàn)成的公共圖像進(jìn)行挪用、并置、重組;有的將攝影、攝像圖片放入電腦中加以技術(shù)化處理,作為創(chuàng)作藍(lán)本在畫(huà)面上進(jìn)行再創(chuàng)造,賦予圖像以新的意義?!?0后”藝術(shù)家的創(chuàng)作已經(jīng)打破了傳統(tǒng)繪畫(huà)技法的約束,他們對(duì)大眾文化資源的汲取不再是簡(jiǎn)單的對(duì)自然和現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)性描繪的,在他們的繪畫(huà)作品中,既繼承了傳統(tǒng)繪畫(huà)方法的深度,也融入現(xiàn)代制圖技藝的廣度?!?0后”一代藝術(shù)群體在當(dāng)代媒體藝術(shù)迅猛發(fā)展的社會(huì)背景下成長(zhǎng)起來(lái)的,他們的價(jià)值觀、世界觀和人生觀都受到了新媒體藝術(shù)的影響,其藝術(shù)創(chuàng)作客體不再局限于生活中的現(xiàn)實(shí)性摹本?!安豢煞裾J(rèn)的是新的媒體技術(shù)總是在激發(fā)藝術(shù)中的媒體實(shí)驗(yàn),最新一輪的以數(shù)字網(wǎng)絡(luò)為代表的媒體技術(shù)也影響到了繪畫(huà)?!盵4]“70后”藝術(shù)作品中的創(chuàng)作方式、表現(xiàn)角度、造型特點(diǎn)、繪畫(huà)語(yǔ)言、組織結(jié)構(gòu)都與傳統(tǒng)繪畫(huà)拉開(kāi)一定的距離。從繪畫(huà)藝術(shù)的組織結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),“70后”畫(huà)家擅長(zhǎng)虛擬的自由想象的創(chuàng)作方式,其作品蘊(yùn)涵著夢(mèng)幻般的、荒誕不羈的、游戲和流行性的藝術(shù)效果;就造型特點(diǎn)和與繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)說(shuō),“70后”繪畫(huà)藝術(shù)中汲取了不同類型的藝術(shù)元素,如表現(xiàn)主義藝術(shù)、學(xué)院派藝術(shù)、波普藝術(shù)、超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)以及卡通游戲形像、廣告攝影等。
1.對(duì)影像資源的借鑒
傳統(tǒng)繪畫(huà)的主要藝術(shù)素材大多是來(lái)源于對(duì)自然和現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)性描繪,照相機(jī)發(fā)明以來(lái),畫(huà)家們雖然在創(chuàng)作中經(jīng)常使用照片圖像等資源當(dāng)作繪畫(huà)素材,但是繪畫(huà)的表現(xiàn)語(yǔ)言所追求的主要是畫(huà)面的繪畫(huà)性和手繪性藝術(shù)效果。德國(guó)的當(dāng)代畫(huà)家格哈德·里希特吸取照片元素進(jìn)行創(chuàng)作,即所謂的“照片繪畫(huà)”,其繪畫(huà)并不拘泥于照片的原貌,而是把攝影照片轉(zhuǎn)化為油畫(huà),畫(huà)面模糊,充滿神秘的虛擬性和繪畫(huà)性。應(yīng)該說(shuō),里希特的藝術(shù)對(duì)于“70后”新繪畫(huà)影響巨大,國(guó)內(nèi)較早地采用油畫(huà)復(fù)制照片的方式進(jìn)行創(chuàng)作的是畫(huà)家張曉剛。他的作品主要是對(duì)老照片的挪用,在他的代表作《大家庭》中消解了傳統(tǒng)的油畫(huà)技法,畫(huà)面象老照片一樣冷漠,符號(hào)化的人物形象產(chǎn)生一股懷舊氣息。而石沖、冷軍的繪畫(huà)主要是一種攝影仿真的視覺(jué)應(yīng)用?!皬脑缙诘膶?duì)象寫(xiě)生取材到后面的圖片素材,繪畫(huà)在時(shí)代的要求下也進(jìn)行著更新,對(duì)照片的借鑒模仿到融合成為了繪畫(huà)在圖像時(shí)代里的新途徑,這是一種吸納與開(kāi)拓,也是一種策略。”[5]
“70后”新繪畫(huà)藝術(shù)家的作品更是對(duì)照片影像效果的直接模仿,他們的繪畫(huà)中具有視覺(jué)真實(shí)感的形象,均來(lái)自于照片、影像資源等,其畫(huà)面中挪用了大量的攝影照片、影視形像等元素。他們大量的借鑒影像資源進(jìn)行探索性創(chuàng)作;通過(guò)繪畫(huà)的表現(xiàn)方式,力圖對(duì)虛擬化的照片和影像進(jìn)行真實(shí)性的再現(xiàn)?!?0后”新繪畫(huà)藝術(shù)家所采用的圖像資源是采用虛構(gòu)的前期設(shè)計(jì),通過(guò)相機(jī)和DV擺拍或抓拍,再用電腦軟件加工處理而來(lái)的,然后在此基礎(chǔ)之上,再進(jìn)行二次繪畫(huà)創(chuàng)作。其共同特征為:“第一,都善于使用曝光失敗或構(gòu)圖錯(cuò)誤的圖片進(jìn)行再創(chuàng)作;第二,采用不同的方式挪用了攝影和影像的圖像處理方法,如采用相機(jī)對(duì)焦不穩(wěn)時(shí)的的虛晃效果,借用攝影照片的局部特寫(xiě)效果,使用黑白照片的單色效果;第三,都很強(qiáng)調(diào)在用繪畫(huà)與影像的對(duì)話過(guò)程中創(chuàng)造自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式;第四,都很注意發(fā)揮圖像潛在的力量和不確定效果;第五,都很注重從個(gè)人體驗(yàn)的角度表現(xiàn)當(dāng)下年輕人孤獨(dú)、迷茫、恐懼、空虛無(wú)奈的生存狀態(tài)與消費(fèi)社會(huì)所存在的問(wèn)題;第六,與傳統(tǒng)畫(huà)家不同,他們畫(huà)中的人物并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某一個(gè)人或者幾個(gè)人傳神性的逼真再現(xiàn),而是對(duì)生活中某一類人的‘模型’化生產(chǎn)。其本質(zhì)是要突出中國(guó)當(dāng)下社會(huì)中某一類人的精神狀態(tài)和特質(zhì)?!盵1]
2.對(duì)動(dòng)畫(huà)卡通、網(wǎng)絡(luò)與電腦游戲資源的借鑒
出生于60年代的畫(huà)家劉野、季大純、忻海州等人已經(jīng)嘗試著把卡通元素運(yùn)用到繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作中,而出生于70年代中期以后的李繼開(kāi)、周文中、歐陽(yáng)春、韋嘉、羅丹等人,在卡通繪畫(huà)方面走的更遠(yuǎn)也更徹底。“70后”一代人是在卡通動(dòng)畫(huà)和電腦游戲的陪伴下成長(zhǎng)起來(lái)的,卡通元素已經(jīng)深入腦髓,他們的卡通繪畫(huà)不僅是一種藝術(shù)表達(dá)方式,更是他們對(duì)待生活、看待世界的自我表達(dá)。卡通繪畫(huà)的主題選擇依然是描寫(xiě)青春成長(zhǎng)階段的個(gè)體意識(shí)與精神虛無(wú)感,其繪畫(huà)風(fēng)格表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)游戲和卡通動(dòng)畫(huà)風(fēng)格的繪畫(huà)表達(dá)。90年代以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)大跨步發(fā)展,數(shù)字科學(xué)迅速進(jìn)步,網(wǎng)絡(luò)在民眾中的普及,網(wǎng)絡(luò)游戲、卡通動(dòng)畫(huà)的制作工藝也日趨精美而復(fù)雜,傳播的途徑和方式更加多元化,各種簡(jiǎn)潔的大眾化視覺(jué)形像,通過(guò)現(xiàn)代傳播媒體的輸出,轉(zhuǎn)化為不同社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)背景所接受并認(rèn)同的文化性符號(hào),成為這一代年輕人相互溝通交流的工具,作為他們追求個(gè)性,宣泄思想,模仿并再創(chuàng)造的交流通道。電腦游戲和動(dòng)漫卡通文化的發(fā)展,已經(jīng)成為“70后”一代重要的文化資源。
“70后”卡通繪畫(huà)借鑒和汲取了日本、美國(guó)以及中國(guó)的動(dòng)漫卡通和網(wǎng)絡(luò)游戲的形像元素,通過(guò)對(duì)卡通和游戲形像的再創(chuàng)造利用,在傳統(tǒng)繪畫(huà)技法的基礎(chǔ)上,融合吸收了卡通動(dòng)漫的造型特點(diǎn),其表達(dá)主題依然是青春感傷,其繪畫(huà)語(yǔ)言注重的仍然是繪畫(huà)性??ㄍɡL畫(huà)在風(fēng)格技法上也是混雜多變的,既有寫(xiě)實(shí)主義的風(fēng)格,也有表現(xiàn)主義的風(fēng)格和現(xiàn)代商業(yè)廣告的噴繪風(fēng)格等。從中可以明顯感到一些大眾文化和時(shí)尚元素的影響。“70后”卡通一代并不關(guān)心社會(huì)批判,也無(wú)視知識(shí)分子的崇高,他們心理傾向于現(xiàn)代的物質(zhì)迷戀,喜歡與機(jī)器技術(shù)接觸而非與人打交道,他們沉迷于電子游戲中的虛擬世界。從其作品可看出,面對(duì)現(xiàn)實(shí),他們選擇的是躲進(jìn)虛擬世界,他們常常用游戲的方式來(lái)看待生活、看待人生、看待藝術(shù),把痛苦和絕望轉(zhuǎn)換成一種“我游戲,我解脫”式的游戲虛擬感。
20世紀(jì)90年代以來(lái)的中國(guó),對(duì)每個(gè)人來(lái)數(shù)都充滿了變化,對(duì)于成長(zhǎng)于這個(gè)時(shí)代的“70后”一代年輕人來(lái)說(shuō)更是產(chǎn)生巨大的影響。不同時(shí)代的年輕人面對(duì)的成長(zhǎng)背景和社會(huì)環(huán)境并不一樣,所表現(xiàn)出來(lái)的困惑、迷茫、痛苦和幸福特征也會(huì)有所差異?!?0后”一代人成長(zhǎng)于中國(guó)社會(huì)發(fā)生重大變革的過(guò)渡時(shí)期,他們的少年時(shí)期接受了傳統(tǒng)的價(jià)值觀、人生觀和世界觀教育,青春時(shí)期面對(duì)的卻是一個(gè)多元化的復(fù)雜社會(huì)背景。價(jià)值觀的迷茫和對(duì)信仰的懷疑使他們不再相信過(guò)去的教條,對(duì)當(dāng)代社會(huì)的既有規(guī)則、社會(huì)責(zé)任、意識(shí)形態(tài)和道德標(biāo)準(zhǔn)也持以冷漠和相對(duì)客觀的態(tài)度?!?0后”新繪畫(huà)借用影像和流行文化中的視覺(jué)元素作為表現(xiàn)的主要內(nèi)容,如卡通圖像、攝影、攝像、廣告圖像等,創(chuàng)造出虛構(gòu)、時(shí)尚的圖像,并賦予這些圖像以新的內(nèi)涵。他們通過(guò)挪用日常生活中那些具有典型性的符號(hào),來(lái)與現(xiàn)實(shí)環(huán)境相拼接,不斷混淆著我們關(guān)于藝術(shù)、時(shí)尚以及生活之間的界限。由此,他們也創(chuàng)造了多元化的、具有鮮明時(shí)代特征的藝術(shù)風(fēng)格。
參考文獻(xiàn):
[1]魯虹.虛構(gòu)的敘事[J].藝術(shù)生活,2007(2):14-16.
[2]楊衛(wèi).當(dāng)代文化情境中的現(xiàn)代藝術(shù)[J].藝術(shù)批評(píng),2003(10): 75-78.
[3]朱其.70后,藝術(shù):市場(chǎng)改變中國(guó)后的一代[J].東方藝術(shù),2007(3):9-17.
[4]王亞敏.“新繪畫(huà)”的實(shí)驗(yàn)[D].上海:華東師范大學(xué),2014: 99.
[5]王一龍.中國(guó)當(dāng)代繪畫(huà)的圖像化表現(xiàn)研究[D].重慶:西南大學(xué),2015:8.
責(zé)任編校劉正花
作者簡(jiǎn)介:于超(1974-),男,安徽淮北人,淮北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師,碩士。
基金項(xiàng)目:安徽省高校人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目(SK2016A0822);安徽省高校人文社科研究一般項(xiàng)目(SK201636);淮北師范大學(xué)教研項(xiàng)目(jy13224)
收稿日期:2016-01-15
中圖分類號(hào):J205
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):2095-0683(2016)02-0106-04