淺談如何讓課堂回歸學(xué)生生活 實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化

山西省晉中市榆次區(qū)第九中學(xué) 侯蘭花

著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“生活即教育?！敝挥型ㄟ^(guò)生活，教育才能產(chǎn)生真正的作用，并成為真正的教育。思品課堂也是師生生活的課堂，生活是課堂教育的源泉，生活中蘊(yùn)涵著豐富的教學(xué)思想，與學(xué)生的需求，愿望，情感和體驗(yàn)密切相聯(lián)。讓課堂回歸學(xué)生生活就是讓現(xiàn)實(shí)生活走進(jìn)思品課堂，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，重視學(xué)生個(gè)體情感的需求，激勵(lì)學(xué)生勇敢的生活，在生活的體驗(yàn)中發(fā)展自己。下面，筆者就“如何讓課堂回歸學(xué)生生活，實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化”談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

一、力求課程教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活實(shí)際，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化

課程內(nèi)容應(yīng)緊密聯(lián)系學(xué)生生活的鮮活經(jīng)驗(yàn)，這是學(xué)生認(rèn)識(shí)的源泉。

初中思想品德課的教科書呈現(xiàn)在師生面前的常常是實(shí)際生活場(chǎng)景，這是新教材設(shè)計(jì)生活化的一個(gè)明顯轉(zhuǎn)變，思想品德課的教材內(nèi)容一般是以一個(gè)故事，一個(gè)情景為載體，引發(fā)出一個(gè)道德主題。這些內(nèi)容一般源于現(xiàn)實(shí)生活，但與學(xué)生的生活實(shí)際相差較遠(yuǎn)，如果堅(jiān)持使用教材的內(nèi)容可能會(huì)脫離學(xué)生的生活實(shí)際。要讓學(xué)生感動(dòng)，必須基于他們已有的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)來(lái)提供素材。思想品德教學(xué)內(nèi)容應(yīng)充分利用學(xué)生身邊的教育資源，要把生活搬進(jìn)課堂教學(xué)，教師應(yīng)對(duì)給定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行大膽的變革與創(chuàng)新，用學(xué)生熟悉的、感興趣的、又貼近學(xué)生實(shí)際的生活素材來(lái)改造和豐富教學(xué)內(nèi)容，盡可能使學(xué)生內(nèi)容生活化。

例如，在七年級(jí)《新學(xué)校、新同學(xué)》一框的教學(xué)中，自始至終都基于學(xué)生面對(duì)新學(xué)校、新班級(jí)、新老師、新同學(xué)的感受作為教學(xué)資源展開討論，同學(xué)們興致很濃，為順利實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)提供了保障。

二、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際導(dǎo)入新課，實(shí)現(xiàn)新課導(dǎo)入生活化

初中思想品德課的課前導(dǎo)入是一種手段，也是一種藝術(shù)，恰到好處的課前導(dǎo)入能創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，成為啟迪思維、發(fā)展能力的“興奮劑”，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，保證教學(xué)任務(wù)的完成。而要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性，最好的方法就是從學(xué)生感興趣、熟知的日常生活入手，實(shí)現(xiàn)新課導(dǎo)入生活化。例如，在講八年級(jí)第一課第三框《難報(bào)三春暉》內(nèi)容時(shí)通過(guò)調(diào)查方式導(dǎo)入，調(diào)查的題目有“每天誰(shuí)在整理你的房間？”“校服是自己洗還是父母洗？”“自己幫父母做過(guò)飯嗎？”等，這些問(wèn)題都是從學(xué)生的日常生活談起，一下引起了學(xué)生的興趣，大家踴躍回答，自然導(dǎo)入新課。又如，講八年級(jí)第六課第二框《享受健康網(wǎng)絡(luò)交往》內(nèi)容時(shí)，老師就從網(wǎng)絡(luò)聊天中常常遇到的一些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)如“不給力、囧、你妹、鬧太套、MM”讓學(xué)生說(shuō)含義，學(xué)生興趣很高，對(duì)引入新課起到很好的效果。

三、采用多種活動(dòng)形式，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)組織形式生活化

在教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)和個(gè)性差異，采用生活化的教學(xué)組織形式，能收到良好的教育教學(xué)效果。如采用學(xué)生課堂辯論賽、模擬法庭、自編自演小品、詩(shī)歌朗誦、調(diào)查報(bào)告、采訪、今日說(shuō)法、名人事跡介紹、生活體驗(yàn)交流等形式，使整堂課師生始終處于民主、和諧的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生積極、主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)。例如，在進(jìn)行八年級(jí)上冊(cè)第一課第二框《我愛(ài)我家》教學(xué)時(shí)，在課前，組織了一個(gè)“小鬼當(dāng)家”的活動(dòng)，讓學(xué)生當(dāng)一天家，從早晨買菜起，安排好家里一天的生活，洗洗碗筷，收拾收拾房間。課堂上，讓同學(xué)們交流這一天的感受，同時(shí)讓學(xué)生思考，你在做這些事情的時(shí)候，最需要什么？通過(guò)這一活動(dòng)讓學(xué)生真正體驗(yàn)到父母對(duì)我們的愛(ài)。這種情感是最真摯的和發(fā)自內(nèi)心的。又如，在進(jìn)行八年級(jí)第六課第一框《網(wǎng)絡(luò)上的人際交往》教學(xué)時(shí)，我在課堂上舉行以“網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍”為主題的辯論賽。從正反兩方面列舉了網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們的種種利和弊，通過(guò)辯論，大家認(rèn)識(shí)到了網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，關(guān)鍵看我們?cè)鯓用鎸?duì)，繼而引導(dǎo)學(xué)生既不回避也不沉溺于網(wǎng)絡(luò)，恰當(dāng)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，與網(wǎng)絡(luò)交往，學(xué)會(huì)自我保護(hù)，遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則，享受健康的網(wǎng)絡(luò)生活。再如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)九年級(jí)“我們共同的家園”這一內(nèi)容時(shí)，要求學(xué)生課前在班內(nèi)做一次小調(diào)查：你和你的家人使用過(guò)一次性筷子嗎？你知道一次性筷子是怎樣制成的嗎？使用一次性筷子有何危害？你如何看待中國(guó)作為一個(gè)一次性筷子出口大國(guó)這件事？在學(xué)生調(diào)查的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生結(jié)合課本所設(shè)計(jì)問(wèn)題開展討論、交流，使學(xué)生從生活實(shí)踐的體驗(yàn)中得到感悟，在感悟中得到自我教育。

四、延伸課堂，讓思想品德教學(xué)服務(wù)于生活

回歸生活，感悟生活，需要將書本外、課堂外正在發(fā)生的鮮活的生活引入課堂，也要主動(dòng)走出課堂關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)踐，使學(xué)生在生活實(shí)踐中學(xué)會(huì)做人。因?yàn)閷W(xué)生良好道德行為的形成，絕不是一兩節(jié)課能夠完成的，必須在社會(huì)實(shí)踐中得以鞏固和發(fā)展。因此，思想品德課要設(shè)計(jì)安排合理的實(shí)踐活動(dòng)，將德育教育延伸到學(xué)生的生活中，擴(kuò)展到社會(huì)上，力求使學(xué)生將課堂教學(xué)所獲得的知識(shí)內(nèi)化于心，外化于形，讓學(xué)習(xí)為生活服務(wù)。

如在九年級(jí)第四課《實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》教學(xué)后，我安排學(xué)生在課余時(shí)間對(duì)校園周圍的環(huán)境問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查，通過(guò)親歷體驗(yàn)，學(xué)生認(rèn)識(shí)到了環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)峻性和保護(hù)環(huán)境的重要性、緊迫性。然后讓他們提建議、想辦法，設(shè)計(jì)如何防止環(huán)境污染的方案。通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)生懂得了我們每一個(gè)人都要保護(hù)我們的家園，并能把保護(hù)環(huán)境自覺(jué)落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中。又如，在完成八年級(jí)第八課《競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏》課堂教學(xué)任務(wù)后，我組織學(xué)生進(jìn)行中學(xué)生學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)力的調(diào)查與評(píng)價(jià)，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)力現(xiàn)狀，并與同伴互助，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，尋找差距，取長(zhǎng)補(bǔ)短，制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，在合作與競(jìng)爭(zhēng)中共同成長(zhǎng)。再如，在教學(xué)八年級(jí)第一課《愛(ài)在屋檐下》后，我要求學(xué)生制定孝親敬長(zhǎng)的計(jì)劃，并請(qǐng)父母監(jiān)督，讓學(xué)生將愛(ài)父母的情感付諸實(shí)踐。

學(xué)校課程建設(shè)回歸學(xué)生的生活世界，課程設(shè)計(jì)向真實(shí)生活情境轉(zhuǎn)化，是當(dāng)今世界課程改革的一大趨勢(shì)。我們作為初中思想品德課教師就需要在平時(shí)的教學(xué)中把生活內(nèi)容滲透到教學(xué)的全過(guò)程，喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活思想品德課堂，給思想品德課教學(xué)注入生活的新鮮血液和內(nèi)涵，讓思想品德教學(xué)貼近生活，回歸生活，讓思想品德課課堂生活化。