人文視角下高校體育教育的現(xiàn)實探析與發(fā)展

□趙 芹 龐俊娣（.廣西大學體育學院廣西南寧530004；昆明醫(yī)科大學體育部云南昆明650500）

人文視角下高校體育教育的現(xiàn)實探析與發(fā)展

□趙 芹1龐俊娣2（1.廣西大學體育學院廣西南寧530004；昆明醫(yī)科大學體育部云南昆明650500）

在我國高校體育教育“以人為本”的教學理念中，其人文關(guān)懷的薄弱仍然在教學中存在。曾經(jīng)在上個世紀就有學者提出“人文體育”的概念，在教學中培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新能力和提高他們的人文素質(zhì)。使得高校體育工作者在教學中有全新的認識和教學方法的適當調(diào)整很有意義。該文在人文視角下，對我國高校體育現(xiàn)實教育中存在的一些問題進行分析和探討。并提出有效的策略，以便在教學中使學生的情感、認知、意志、態(tài)度都能得到充分的重視。培養(yǎng)出德、智、體、美全面發(fā)展的人才。促進高校體育教育的完善發(fā)展。

人文視角體育教育課程設置探析與發(fā)展

在傳統(tǒng)的體育教學中一般都以教師為主導，學生的受教相對被動，在教育體制的改革下，體育教育的新課程要求以學生作為主體。以能充分發(fā)揮學生的主觀能動性為遵旨。在學校體育教育中，真正做到“以人為本”，在體育實踐中充分表現(xiàn)“人”的自主性，對大學生身心進行科學的培養(yǎng)，在提高人的生物潛能和心理潛能的過程中，修德、益智、健美，達到身心健康、全面發(fā)展，成為新世紀所需的合格的人才。是高校體育教育發(fā)展的價值所在。從而促進高校體育教育的發(fā)展。

1、人文素質(zhì)的概念與內(nèi)涵

“人文”是泛指人類社會中的各種文化現(xiàn)象，我國古代的“人文”，是指“禮教文化”。人文科學一詞，最早出自于西方的拉丁文中，它是指人性和教養(yǎng)。而人文素質(zhì)也稱文化素質(zhì)，是指人文科學和人文教育所體現(xiàn)在教育對象身上的成果。它包括語言文字、倫理道德、文學藝術(shù)、政治理論、歷史和哲學、文明禮儀等方面的修養(yǎng)，是一個人發(fā)展為人才所具備的內(nèi)在品質(zhì)。如果我們說一個生命體成為人的物質(zhì)條件是生理機制。那么人文素質(zhì)則是決定其是人才還是非人才的最關(guān)鍵的內(nèi)在因素之一。人文素質(zhì)不同它的個性表現(xiàn)。人文素質(zhì)是人自然而然流露出的素養(yǎng)。它一般體現(xiàn)在人的語言、思維、情感和技能等方面，是構(gòu)成人的氣質(zhì)、風度和人格的必要因素。高境界層次的人文素養(yǎng)則表現(xiàn)為關(guān)愛所有生命和自然，有高度的使命感和責任感，百折不撓，自強不息，英勇不屈，勤儉樸素，集體榮譽精神，能優(yōu)雅、生動自如地運用母語，思維敏捷、深刻，善于創(chuàng)新，言行得體且優(yōu)雅，有魅力，對藝術(shù)有較高的悟性等。人文素質(zhì)是一個人外在精神風貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合表現(xiàn)，也是一個現(xiàn)代人文明程度的綜合體現(xiàn)。

2、體育的人文內(nèi)涵和價值

在現(xiàn)代社會中，體育運動正在成為人們提升生活品味，提高健康意識和建立崇高生活目標發(fā)揮著重要的作用。在體育活動中，加強了人們對集體、家庭和對團體的信賴感、安定感。再加之體育運動在具有一定道德約束下進行，競技者通過公正競賽、團結(jié)拼搏的道德規(guī)范自己的行為，并在成與敗，榮與辱，競爭與退縮，個人與祖國、愛情與事業(yè)等方面進行選擇和定位。伴隨著現(xiàn)代社會中，奧林匹克競技精神深入人心，數(shù)億萬計的人健身強體，人們參與體育的意識，非常強烈。

體育給人們帶來的不僅是精神上的享受，還帶來創(chuàng)造輝煌人生價值的目標和啟示。它已經(jīng)成為人類社會的一種高級文化活動，也必然成為人類高級情感抒發(fā)地。在體育運動中，個人的情感得到發(fā)展和宣泄，社會得以穩(wěn)定和諧。體育比賽中激烈緊張的節(jié)奏牽動人心，運動技能的驚險性，比賽的對抗性，戰(zhàn)術(shù)合作的準確性，稍縱即逝的精彩性，速度把握的節(jié)奏性，音響畫面的藝術(shù)性，使人們欣賞到的是精彩紛呈的流動技術(shù)，大大地滿足了人們精神上的需求。體育價值對人的健康價值越來越重要，體育的價值在心理調(diào)節(jié)方面也不可小噓，現(xiàn)代體育又用來解決可能導致一些人身心疾病的社會問題和生產(chǎn)方式問題。

3、我國高校體育教育中現(xiàn)實存在的問題

高校校園體育的開展，其作為一種實踐活動，是培養(yǎng)學生鍛煉身體，身心健康發(fā)展，營造歡樂和諧校園文化的一種方式。此外，校園體育在開展中，還兼有提高大學生人生目標價值的作用，校園體育不只是讓學生掌握基本的體育課程知識和競技的技能，還應關(guān)心學生的心理健康、人生觀、世界觀和價值觀的正確樹立、培養(yǎng)，進而促進學生生命價值的提高和人生價值的實現(xiàn)。在體育競技運動中，技巧傳授也只是體育教育中的一個方面，因此校園體育不僅限于課程的講解，更多的還注重培養(yǎng)和鍛煉。在人文視角下，我國當前高校體育教育中還存在如下一些問題。

3.1、教學片面，體育教學的內(nèi)在本質(zhì)容易忽視

我國當前的高校體育教學中，過多的注重學生身體機能的鍛煉。單純的將身體運動看作是“肌體”練習的一種方法，卻大大忽視了培養(yǎng)學生的思想精神，對身心一體化的雙向教育培養(yǎng)不夠注重，使得體育教育顯得機械式。在人文視角下研究高校的體育教育，應該以學生為主體，更加關(guān)注“以人為本”的教學理念，從身體和精神的雙層教育，培養(yǎng)全面型人才。

3.2、授教傳統(tǒng)，顛倒主次位置

我國傳統(tǒng)的高校體育教育中，學生在課堂上毫無創(chuàng)造性思維。顯得較為被動，常常對教學內(nèi)容是完成任務式的學習，機械的模仿、服從。壓制人的能動性。無法促進學生身心的健康發(fā)展。使得本應該自由、活潑的課堂，顯得較為古板壓抑。

3.3、需求忽視，教學內(nèi)容相對貧乏

在教學中，由于學生的個體差異性，每個人的性格千姿百態(tài)，學校應該多考慮到教師自身的選擇性，把大學生思想道德與個性發(fā)展的培養(yǎng)作為教學的重心。然而，在當下的教學中，教學相對呆板，教師照本宣讀。差別各異的師生都被課堂教學所束縛，刻板地演繹著風格迥異的教學課程，從課堂一開始到按步就班的程序教學，依照先清點學生人數(shù)、再陳述課堂內(nèi)容、進而組織學生熱身慢跑、整理隊伍、回顧課堂內(nèi)容、課堂小結(jié)以及對照項目給學生表現(xiàn)進行評分。這種教學方法千篇一律，使得年級相同，教材使用一致;學生不同，但評價標準一致。這樣的模式使得學生被均衡化了，教師被模式化了。教師的創(chuàng)新思維和學生的獨立思考問題能力嚴重缺失。無法達到教學的有效目標。

4、人文教育在高校體育教學改革中的著力點

4.1、提高認識，轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的人文體育教育觀

端正教育理念，要充分重視人文素質(zhì)教育在高等教育中的作用和地位。針對當今高校教育中“以人為本”的發(fā)展趨勢，面對以民族創(chuàng)新做為旺盛生命力的素質(zhì)教育，確立“以人為本”的人文教育理念來統(tǒng)領(lǐng)體育教育的發(fā)展方向，是十分必要的。面對高等教育中缺乏人文關(guān)懷的現(xiàn)狀，高校的體育教師者應該積極轉(zhuǎn)變思想，及時調(diào)整思路，克服體育教學中容易忽視人文教育的傾向，有意樹立這一意識。

4.2、加強“人文”教師隊伍的建設

教師是人文教育的承擔者，教師要將人文教育有意識地融合在體育教學中，其本人必須富于人文精神．還要有敏銳的人文視角。因為高校不但是大學生人生觀、價值觀、世界觀的基本形成階段，也是大學生基本職業(yè)素養(yǎng)形成階段，教師的思想境界、道德水平、價值觀等方面會對學生產(chǎn)生潛移默化的影響，高素質(zhì)的教師隊伍在解惑授業(yè)中不僅能把專業(yè)知識傳授給學生，而且還能以自己正確的人生觀、價值觀及優(yōu)良的思想作風、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、科學的思維方式去教育學生。提高大學生人文素質(zhì)，因此提高教師的文化素養(yǎng)勢在必行。教師必須要適時進行繼續(xù)教育和培養(yǎng)，以提高其人文素質(zhì)，真正成為“人文型”教師。

4.3、以人文視角來統(tǒng)籌高校體育教育的每個環(huán)節(jié)

在堅持健康第一的指導思想，要以增進健康貫穿于課程教學的全過程，以便于促進學生健康發(fā)展。其次，無論是教學內(nèi)容的選擇還是教學方法的更新，都要關(guān)注學生的運動興趣，使學生自覺，積極地鍛煉，培養(yǎng)終身體育意識。第三，從課程涉及評價的各個環(huán)節(jié)，始終把學生的德智體美的全面發(fā)展放在首要地位，以學生的發(fā)展為中心，重視學生主體地位。第四，關(guān)注個體差異和不同需求，確保每一位學生都能受益。第五，應采用相對評價法來評定成績，客觀的反映出學生在鍛煉活動和學習中的努力程度和進步情況，使評價尺度和每個人的不同進步互相適應，對他們在努力中的點滴進步要及時給予表揚和鼓勵，讓他們時刻充滿自信，進而得到全面、平等的發(fā)展。

4.4、加強“人文型”教材開發(fā)，充分挖掘體育的人文價值

我國五千年中華文明史是一顆璀璨的明珠，也是人文體育教育的生動教材，它將會對學生產(chǎn)生博大深遠的精神力量、道德力量、巨大的感召力量。中西多元文化的碰撞和古今文化的繼承與發(fā)展，特別是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚，要求用新時代的中國文化精神和理念來推動其自身發(fā)展的現(xiàn)代化。因此，要積極開發(fā)體育教育的“人文型”教材，充分挖掘體育的人文價值。針對不同學生進行人文素質(zhì)的教育，體育科學的發(fā)展過程，也是隨著現(xiàn)代社會的不斷進步、科學技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展起來的，體育科學充滿著人文思想。這些思想的充分挖掘?qū)箤W生感受到生動的人生觀與價值觀教育，感受到精神上與道德情感上的熏陶。

4.5、加大人文素質(zhì)在高校體育成績中的比重

實現(xiàn)人文精神在學生思想上的滲透，要以啟發(fā)學生從自身存在的問題中去完善自己，把對學生體育成績的評定，也應納入人文素質(zhì)的考核內(nèi)容之中，重點強調(diào)其價值。也可根據(jù)學生在教育和活動中表現(xiàn)出來的團隊協(xié)作精神，頑強拼搏精神，公平競賽意識，責任感和進取心等對學生進行評價。

4.6、完善學科體系，優(yōu)化課程設置

現(xiàn)代高校課程體系的改革和體育教學內(nèi)容，切實應當加強體育人文科學的教學內(nèi)容，把課程體系的建構(gòu)要與體育具有自然和人文科學的雙重屬性有機統(tǒng)一。在現(xiàn)有課程設置的基礎(chǔ)上，還要開設體育文化選修課和舉辦人文體育科學系列講座。既可彌補原有體育教學課的不足，更加強對學生體育人文的傳授，豐富了體育課程教學，大大提高了體育課程體系中的人文文化的含量，增強大學生人文體育文化的修養(yǎng)，滿足大學生對體育人文知識的渴求。這不僅豐富了課堂內(nèi)容，也讓學生受益頗多。同時也促進高校體育教師自身業(yè)務素質(zhì)和文化水平的提高。

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趙芹（1973-）女，白族，云南昆明人，本科，職稱：講師，研究方向：體育教學與訓練。

龐俊娣（1970-）女，漢族，碩士，副教授，研究方向：大學公共體育課教學。