□王紫霞(西藏自治區(qū)體育科學(xué)研究所 西藏 拉薩 850000)
試論體育新常態(tài)下社會體育的價值功能研究
□王紫霞(西藏自治區(qū)體育科學(xué)研究所 西藏 拉薩 850000)
當(dāng)前,我國的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)逐步邁入了新常態(tài)的發(fā)展時期,社會和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域新環(huán)境的變化使體育的相關(guān)職能也發(fā)生了新的變化,促使社會體育的功能也面臨新的職能轉(zhuǎn)變。本文就新常態(tài)下伴隨著休閑時代的到來社會體育的功能分析及在全民健身中擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾巧M(jìn)行簡要概述,分析新時期新常態(tài)下社會體育的價值功能。
體育 新常態(tài) 社會體育 功能 研究
社會的發(fā)展必須順應(yīng)其發(fā)展規(guī)律,體育發(fā)展也有自身的發(fā)展規(guī)律,體育是社會發(fā)展的重要組成部分,而社會體育是體育不可或缺的主要內(nèi)容。2014年11月,習(xí)近平主席在APEC會議上首次詳細(xì)闡述中國經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”,顯然我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在逐步步入新常態(tài)的發(fā)展時期,體育的發(fā)展很大程度與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相關(guān)聯(lián),分析體育在新常態(tài)下的社會功能勢在必行。
子曰:“飽食終日,無所用心,難矣哉,不有博弈者乎?為之猶賢乎已”孔子對那些整天吃飽喝足而無所事事的人表示出不滿的態(tài)度,認(rèn)為他們沒有好好利用閑暇時光,并進(jìn)一步指出,在閑暇時間玩玩棋和六博之類的游戲?qū)τ谙矈蕵范冗^閑暇時間是很有好處的。由此可以看出早在2500年前孔子就對社會體育的職責(zé)進(jìn)行過描述。
隨著社會的不斷進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,休閑時代的到來已經(jīng)成為一種必然趨勢。由于生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的不斷提高,人們的物質(zhì)文化生活得到基本滿足后,勢必要追求精神文化生活。自實行每周五天工作制及每年三次長假后,我們已經(jīng)有1/3的時間可供休閑之用,體育成為假日休閑的一道亮麗風(fēng)景線 ,成為衡量人們生活,行為方式和社會文明進(jìn)步的尺度人們的休閑時間更加充足了,休閑時代表現(xiàn)為人們既有了越來越多的“錢”,又有了越來越多的“閑”。通過休閑體育的方式交流已經(jīng)成為一種時尚,一種社會趨勢,一個大眾化的休閑體育時代已經(jīng)到來。休閑時代對社會體育的需要性是因為社會體育是體育最終目的的最佳表現(xiàn)形式 。從整個社會的角度來看,體育的目的只有一個,就是 “為人民服務(wù)?!鄙鐣w育的價值取向也應(yīng)該從屬于這個目的。
在新的發(fā)展時期體育發(fā)展進(jìn)入到一個新的發(fā)展階段,在一個新的環(huán)境下,體育呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢,展現(xiàn)出相對穩(wěn)定的發(fā)展特征,十八大以來深化改革的推進(jìn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展邁入新常態(tài)期,使得體育被賦予更加顯著的時代內(nèi)涵—體現(xiàn)時代性,這便是體育事業(yè)邁入新常態(tài)的內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)增長的下行,彰顯了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的必要,體育在新的歷史發(fā)展時期被賦予了更高的使命—體育在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的作用反而得到強(qiáng)化與突顯,體育的經(jīng)濟(jì)功能、文化功能、健身功能在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)時期別具意義。由此,體育新常態(tài)可以從“新”和“常態(tài)”兩方面解析。
“新”表現(xiàn)為體育在深化改革的新背景下,國家的治理體系體制、機(jī)制都是體育新常態(tài)發(fā)展的宏觀環(huán)境。因此,體育新常態(tài)表現(xiàn)為不斷認(rèn)識體育發(fā)展的新問題,優(yōu)化體育發(fā)展的新結(jié)構(gòu),促進(jìn)體育發(fā)展的新動力,不斷更新發(fā)展、不斷優(yōu)化調(diào)整、不斷深化改革、不斷理順各種體制關(guān)系。
“常態(tài)”表現(xiàn)為深化改革不間斷的常態(tài)化、優(yōu)化整體結(jié)構(gòu)常態(tài)化、化解問題常態(tài)化、持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展常態(tài)化、利益共享原則常態(tài)化。
國民之體質(zhì)與國家發(fā)展密切相關(guān)。近代以來,中華民族飽受西方列強(qiáng)的欺辱,人民生活在水深火熱之中,落伍之因多如牛毛,在此不作羅列。陳獨秀認(rèn)為“余每見吾國曾受教育之青年。手無搏雞之力。心無一夫之雄,白面纖腰。嫵媚若處子,畏寒怯熱。柔弱若病夫。以如此心身薄弱之國民,將何以任重致遠(yuǎn)呼?”這的確需要我們改變,而這種情況在當(dāng)前社會依然存在,我國國民體質(zhì)連續(xù) 20年下降,有75%的國民處在亞健康狀態(tài),有1.6億人患高血壓、1.6億人患高血脂,有2億人超重或肥胖。社會體育落后是國民體質(zhì)健康水平落后的重要因素。這只是冰山一角,很多疾病是可以通過鍛煉來預(yù)防的,每天鍛煉一小時,幸福生活一輩子,為社會發(fā)展多做貢獻(xiàn),是我們每個公民的職責(zé),更是社會體育的職責(zé)。
社會體育關(guān)系著我國人民體質(zhì)、健康水平、生活質(zhì)量的改善。社會體育的持續(xù)健康發(fā)展與整個社會乃至全世界發(fā)展息息相關(guān)。
社會體育組織形式靈活多樣,人們組織各種各樣的比賽,以比賽的形式追求自身健康、滿足社交活動、體驗運動快樂等的需求感受運動帶來的快感,主要目的是追求身體放松和閑暇娛樂,所以社會體育不拘于年齡、性別、社會地位的限制,但都有著共同的興趣愛好,正所謂物以類聚,人以群分。
在閑暇時間里人們因為共同的興趣愛好經(jīng)常三五成群定期聚會,通過這種方式有意無意地傳達(dá)出自己的身份、興趣和教養(yǎng)已經(jīng)成為一種時尚的社交手段來加強(qiáng)彼此間的交流溝通,比任何方式更默契、更暢爽,這就是社會體育獨有的魅力。
隨著我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展邁入新的發(fā)展時期,體育發(fā)展在這種宏觀背景下也賦予了新的體育價值,隨著人們健康價值的重要性愈加受到人們的重視,人們越來越注重運動和健康的關(guān)系,追求生活質(zhì)量、體現(xiàn)生命的價值、提升生活品質(zhì)。人們越來越重視自身的運動體驗和幸福指數(shù),由于自身主體性價值的改變。人們對體育的需求也相應(yīng)發(fā)生了改變。這種改變集中體現(xiàn)在人們開始真正認(rèn)識到體育帶來的快樂和體育對健康的重要性、意識到體育的目的和意義。
流水不腐,戶樞不蠹,動也。意思是經(jīng)常運動,生命力才能持久,才有旺盛的活力。生命在于運動,與同齡人拉開距離的最好方式不在于有千鐘粟,有顏如玉,有黃金屋,而是有健康的體魄。用體育的方式加強(qiáng)鍛煉強(qiáng)其體質(zhì)是需要持之以恒的頑強(qiáng)意志和艱苦鍛煉,克服貪圖安逸的惰性,經(jīng)常從事體育鍛煉的人具有樂觀的心態(tài)和團(tuán)隊合作意識。
現(xiàn)代生活節(jié)奏越來越快,人們承受著來自工作和生活各方面的巨大壓力,生活長期處于壓抑狀態(tài),亞健康已成為社會的普遍現(xiàn)象?,F(xiàn)代通訊設(shè)備的發(fā)達(dá)和大量信息獲取渠道的逐漸增多,大部分人甚至不愿與他人交往,離群索居,少言寡語,思維遲鈍,缺乏靈活性,極易發(fā)生負(fù)面情緒產(chǎn)生自殺等不良行為,只有通過參加社會體育活動,體驗運動帶來的快樂感受生命的美好,有效緩解壓力,放松身心,建立良好的人際關(guān)系。
新常態(tài)發(fā)展環(huán)境下,從體育的本質(zhì)功能來看,國家大力發(fā)展體育事業(yè)其重心應(yīng)當(dāng)落在全體國民的健康素質(zhì)促進(jìn)之上。進(jìn)入21世紀(jì)以來,國家頒布了全民健身條例在實踐中進(jìn)一步完善構(gòu)建公共體育服務(wù)體系,這一舉措,進(jìn)一步明確的彰顯著全民健身在新時期體育事業(yè)發(fā)展中的戰(zhàn)略地位。
推進(jìn)全面建設(shè)小康社會,中國夢是人民的夢,中國夢的本質(zhì)是人民幸福,幸福必須離不開健康的體質(zhì),人民幸福離不開幸福體育。2013年8月31日,習(xí)近平總書記的“沈陽講話”對體育性質(zhì)、功能做出了科學(xué)的、全面解釋,指出“人民身體健康是全面建成小康社會的重要內(nèi)涵,是每一個人成長和實現(xiàn)幸福生活的重要基礎(chǔ)”,“小康社會”,最重要的是,社會進(jìn)步和人民生活幸福。人民生活幸福,首要的是全民身體要健康,大力發(fā)展社會體育運動、完善健身服務(wù)體系,實施好全民健身活動是實現(xiàn)人民身體健康最基本、最重要、最可行的有效路徑。因此,建設(shè)幸福小康社會時代,社會體育的責(zé)任不言自明,要主動擔(dān)負(fù)起在全面建設(shè)小康社會中按照生命規(guī)律,秉承“以人為本”的體育服務(wù)理念,擔(dān)負(fù)起全民健身、全民幸福的責(zé)任。
隨著休閑時代的到來、人們生活水平的提高,人們越來越注重運動和健康的關(guān)系,我國體育在全面建設(shè)小康社會的宏觀背景下,建設(shè)全民幸福小康社會社會體育的價值功能愈加突顯。
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