健身操舞發(fā)展現(xiàn)狀及博碩成果研究述評

□郭超霍曉蓬（.華北理工大學(xué)體育部 河北 唐山 063009；.晉中職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育組 山西 晉中 030600）

健身操舞發(fā)展現(xiàn)狀及博碩成果研究述評

□郭超1霍曉蓬2（1.華北理工大學(xué)體育部 河北 唐山 063009；2.晉中職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育組 山西 晉中 030600）

健身操舞一詞是在2005年后成為中國流行的口頭禪，它與中國社會的開放及落地生根相關(guān)的健身操舞，因此被視為一種尋找社群連帶感的文化。研究顯示，中國社會對主體性與認(rèn)同的追求，亟需一個圖像作為其信念的基礎(chǔ)。這個以健身操舞展演現(xiàn)代性自我的階層是以身體玩音樂，并以舞蹈構(gòu)成一種潛能、力量的公共奇觀。健身操舞賽會乃利用當(dāng)下所撩撥的能量，透過體育迷文化的全球流行。

健身操舞 發(fā)展現(xiàn)狀 流行文化

1、健身操舞與現(xiàn)代性的反思

現(xiàn)代性作為一個時代意識遠(yuǎn)在文藝復(fù)興之前即已存在。現(xiàn)代這個措辭的出現(xiàn)是那些自命為現(xiàn)代人錯用來界定自己與古人的差異而來。其實(shí)現(xiàn)代永遠(yuǎn)處于一種過渡狀態(tài)，現(xiàn)代性是個由舊到新、不合理到合理的理想過程。其中，審美現(xiàn)代性作為整體文化現(xiàn)代性的一部分系針對某個與過往不同的時代意識中，找到共同點(diǎn)的諸多態(tài)度。而這種時代意識往往表現(xiàn)在先導(dǎo)者的隱喻中。然而，現(xiàn)代觀雖源自歐洲藝術(shù)的發(fā)展，但現(xiàn)代性方案的目標(biāo)則包括現(xiàn)代文化與日常實(shí)踐的區(qū)辨。

健身操舞從歷史進(jìn)程似乎是現(xiàn)代性的線型體現(xiàn)，特別是業(yè)界以流行為現(xiàn)代，不但家長指定孩子要學(xué)現(xiàn)代感的健身操舞表演也往往指定要現(xiàn)代、要比較流行的舞蹈，現(xiàn)代意識與流行時尚的結(jié)盟，促生了健身操舞的文化工業(yè)，流行的商機(jī)、賽會的驅(qū)策等都是健身操舞的進(jìn)步指標(biāo)，何況健身操舞本身就一個修辭，這個關(guān)鍵詞的頻繁出現(xiàn)與式微。

2、健身操舞發(fā)展現(xiàn)狀及博碩成果研究述評

文化消費(fèi)是社會參與的一環(huán)，它是以超鏈接的象征折射出超真實(shí)的歸屬感及安全感，對青少年的支配效應(yīng)遠(yuǎn)大于成人，因此造就了流行的青少年亞文化。藉由賽會國際化、宣傳網(wǎng)路化、經(jīng)營多角化等策略，健身操舞由人群聚集、社團(tuán)營造的邊緣情境朝向一個亞文化、準(zhǔn)公民社會的組織化、系統(tǒng)化、專業(yè)化實(shí)踐邁進(jìn)。從現(xiàn)代性追求主體性的倫理教條來看，這是做自己的明證，然而由其所聲稱的任務(wù)（推動健身操舞教師認(rèn)證制度）。一個扎根于城市、可獲辨識、隸屬年輕世代的亞文化準(zhǔn)公民社會。

公民社會（civil society)是一群自利主義的獨(dú)立個人，基于自我與政治的需要而成立的伙伴關(guān)系，其譯名中的“市”即帶有交易之意。不過公民社會的個人謀利行為受到市場、法律與貨幣機(jī)制的法理規(guī)范，而出現(xiàn)了肯定個殊性，這是現(xiàn)代社會的特性。公民社會作為民主自由的根本，它奠基于規(guī)范性公共領(lǐng)域的誕生。如今則透過媒體整合市場經(jīng)濟(jì)及各種自發(fā)性的組織，使人民參與公眾事務(wù)的討論，而在公民社會中，構(gòu)成了多元意義的大眾文化。所謂的大眾文化意指多元文化，這是現(xiàn)代性的成果。這是自由市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)果。

在現(xiàn)代性的資本主義擴(kuò)張邏輯下，透過影視媒體的全球化及網(wǎng)絡(luò)科技所創(chuàng)造的能動性，如今幾乎任何抵抗收編的亞文化，都可在剔除其不健康的意涵后，變成適合大眾消費(fèi)的物品。而在跨國文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)程中，健身操舞在成了全民運(yùn)動，之所以如此，健身操舞團(tuán)跨場的速度及曝光率間接地強(qiáng)化了現(xiàn)代性圖像，系指西方社會是由固態(tài)的、巨型的、硬體的重機(jī)械時代，轉(zhuǎn)向液態(tài)的、微型的輕靈后現(xiàn)代，這種輕靈現(xiàn)代性的價值也滲透到健康管理、治理技術(shù)、資本流動等各領(lǐng)域，導(dǎo)致現(xiàn)代人長期被不確定感所籠罩在當(dāng)下的生活態(tài)度。

業(yè)界公開的秘密是，如果想在某個賽會中得名，捷徑就是去參加主辦單位的專攻班。繼而膝蓋放松地向空中蹬腳、分腿，瞬間拔地而起頭下腳上地。無論是斜倒立、盤腿倒立或肢體橫陳地?fù)巫?，抑或是手轉(zhuǎn)、身轉(zhuǎn)、頭轉(zhuǎn)等動作，都是以非常態(tài)方式召喚觀眾的掌聲，其動作所構(gòu)成的整體姿態(tài)作者，這種世界顛倒看的姿態(tài)多是在長時段的低空動作后，突然定格于頭下腳上的體位，此刻無論是雙腿擰扭如麻花，或一張一屈若弓箭乃至上、下身對折成彎刀狀等，這些在動作分析中幾乎找不到相對應(yīng)的修辭。

3、結(jié)語

中國社會對主體性與認(rèn)同的追求，亟需一個圖像作為其信念的基礎(chǔ)。這個以健身操舞展演現(xiàn)代性自我的階層是以身體玩音樂，并以舞蹈構(gòu)成一種潛能、力量的公共奇觀。健身操舞賽會乃利用當(dāng)下所撩撥的能量，透過體育迷文化的全球流行。

[1]丁衛(wèi)琴.對第九屆世界健美操錦標(biāo)賽我國混雙競技水平分析研究[D].蘇州大學(xué),2008.

[2]王慧群.對第九屆世界健美操錦標(biāo)賽我國運(yùn)動員難度動作及其完成水平的分析研究[D].蘇州大學(xué),2008.

[3]王丹.山東省普通高校競技健美操發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究[D].東北師范大學(xué),2008.

[4]鄧淑君.湖南省普通高校公共體育選項(xiàng)課現(xiàn)狀與對策研究[D].湖南師范大學(xué),2006.

[5]孟秋菊.南京市高中體育選項(xiàng)課存在的問題與發(fā)展對策研究[D].南京師范大學(xué),2008.

[6]張毅.在普通高校健美操課程中引入健身操舞內(nèi)容的實(shí)驗(yàn)研究[D].武漢體育學(xué)院,2009.

[7]黃亞妹.如何增強(qiáng)體育專業(yè)學(xué)生的健美操意識[J].雞西大學(xué)學(xué)報,2007(04).

[8]黃亞妹,魚芳青.健美操專修學(xué)生的專項(xiàng)意識培養(yǎng)研究[J].榆林學(xué)院學(xué)報,2007(04).

[9]李駿,游江波.普通高校女生健身街舞課程建構(gòu)與教學(xué)策略創(chuàng)新研究[J].山東體育學(xué)院學(xué)報,2008(07).

[10]劉大偉.甘肅省高校競技健美操隊(duì)難度動作現(xiàn)狀及訓(xùn)練的分析研究[D].西北師范大學(xué),2010.

[11]王穎.第十屆世界健美操錦標(biāo)賽中國隊(duì)技術(shù)水平分析[D].山東師范大學(xué),2009.

[12]王敏.對競技健美操“屈體分腿跳成俯撐”動作的運(yùn)動學(xué)分析[D].上海體育學(xué)院,2010.

[13]曹靜勤.對第九、十屆世界健美操錦標(biāo)賽我國女單項(xiàng)目整體技術(shù)水平的分析[D].蘇州大學(xué),2010.

[14]樊穎.競技六人健美操難度動作發(fā)展研究[D].湖南師范大學(xué),2009.

[15]扈濱.河北省高校競技健美操隊(duì)難度動作現(xiàn)狀及訓(xùn)練分析[D].河北師范大學(xué),2008.

[16]楊宏.我國優(yōu)秀男子競技健美操運(yùn)動員難度動作的三維運(yùn)動學(xué)分析[D].江西師范大學(xué),2008.

[17]丁衛(wèi)琴.對第九屆世界健美操錦標(biāo)賽我國混雙競技水平分析研究[D].蘇州大學(xué),2008.

[18]周敏.對競技健美操B組水平支撐類難度動作的生物力學(xué)分析[D].西安體育學(xué)院,2009.

[19]馬凌波.不同水平競技健美操運(yùn)動員完成C467和C477的技術(shù)診斷[D].北京體育大學(xué)2009.

[20]邢亞斌.石家莊市區(qū)健身操舞開展現(xiàn)狀調(diào)查與分析[D].河北師范大學(xué),2010.