積極心理學(xué)視域下大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新途徑研究

牛雅莉（蘭州工業(yè)學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院，甘肅 蘭州 730050）

積極心理學(xué)視域下大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新途徑研究

牛雅莉
（蘭州工業(yè)學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院，甘肅 蘭州 730050）

將積極心理學(xué)核心理念應(yīng)用于大學(xué)生思想政治教育，既是時(shí)代發(fā)展的需要，也是大學(xué)生更好成長成才的需要。積極心理學(xué)的興起對(duì)開展大學(xué)生思想政治教育提供了新視角，探索基于積極心理學(xué)核心理念的大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新途徑具有十分重要的意義。

積極心理學(xué)；大學(xué)生；思想政治教育

多視角探索和推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育途徑的創(chuàng)新，借鑒和吸收交叉學(xué)科的最新研究成果，是高校思想政治教育的現(xiàn)實(shí)需求。積極心理學(xué)興起于20世紀(jì)末，在國外得到了高度重視和發(fā)展，我國學(xué)者也進(jìn)行了相關(guān)研究。其中很多人關(guān)注積極心理學(xué)在思想政治教育領(lǐng)域的應(yīng)用價(jià)值，將核心理念運(yùn)用于大學(xué)生思想政治教育，為創(chuàng)新教育途徑提供新視角。

1 積極心理學(xué)概述

積極心理學(xué)是美國心理學(xué)界興起的一個(gè)新的研究領(lǐng)域。它利用心理學(xué)目前已比較完善和有效的實(shí)驗(yàn)方法與測(cè)量手段，來研究人類力量和美德等積極方面[1]，由美國心理學(xué)家Seligman和Csikzentmihly首次提出。積極心理學(xué)相對(duì)于傳統(tǒng)心理學(xué)，更注重人的正向情緒的挖掘與傳達(dá)，旨在培養(yǎng)個(gè)體正面、積極、樂觀的情緒，養(yǎng)成個(gè)體助人和自助的獨(dú)立人格。研究內(nèi)容主要包括3個(gè)方面：（1）積極的情緒體驗(yàn)，包括主觀幸福感、快樂、愛，注重主觀幸福感的研究。（2）積極的個(gè)人特質(zhì)，包括個(gè)性力量、天分、興趣、價(jià)值等，是積極心理學(xué)的基礎(chǔ)。（3）積極的機(jī)構(gòu)，包括家庭、學(xué)校、商業(yè)機(jī)構(gòu)、社區(qū)和社會(huì)[2]。

2 積極心理學(xué)與大學(xué)生思想政治教育的契合點(diǎn)

2.1研究對(duì)象一致

兩者在研究對(duì)象上具有一致性，即“人”，均是面對(duì)來自不同社會(huì)背景、接受不同家庭教育、擁有不同人格特質(zhì)、具有千差萬別的個(gè)體，這是積極心理學(xué)應(yīng)用于當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

2.2教育原則一致

兩者的教育原則具有一致性，即“立德樹人”。“育人為本，德育為先”是做好大學(xué)生思想政治教育工作的宗旨和原則。積極心理學(xué)旨在通過激發(fā)人的內(nèi)在積極潛能，注重美德培養(yǎng)，幫助人們獲得美好的生活。這是兩者在教育原則上的契合點(diǎn)，是積極心理學(xué)應(yīng)用于思想政治教育的理論基礎(chǔ)。

2.3教育目標(biāo)一致

兩者在教育目標(biāo)上的一致性主要表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)幸福人生。思想政治教育“無疑擔(dān)負(fù)著一種重大的社會(huì)重任，即從教育人、提升人、塑造人出發(fā)，進(jìn)而從根本上使人超越現(xiàn)有的狀況，在最終的價(jià)值旨?xì)w上實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展”[3]，即促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，滿足自我實(shí)現(xiàn)需求。積極心理學(xué)注重挖掘個(gè)人潛在的積極因素，激發(fā)個(gè)人潛能，以達(dá)到個(gè)人的幸福、快樂，這是兩者在教育目標(biāo)上的一致性，為積極心理學(xué)在思想政治教育領(lǐng)域中的應(yīng)用提供了廣闊前景。

3 大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀分析

3.1鼓勵(lì)教育少，批評(píng)教育多

當(dāng)前，學(xué)生問題和“問題學(xué)生”是思想政治教育工作者關(guān)注的重點(diǎn)，教育者往往站在審視者的角度開展工作，批評(píng)教育成了主要手段，鼓勵(lì)教育、賞識(shí)教育少之又少。通常采用批評(píng)、說服、勸導(dǎo)、懲戒等方法來規(guī)范大學(xué)生言行，導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)思想政治教育的逆反心理越來越嚴(yán)重，高校學(xué)生問題與“問題學(xué)生”越來越多[4]?，F(xiàn)實(shí)工作中，思想政治教育工作者對(duì)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)、潛能的挖掘和積極因素的開發(fā)不足，很容易陷入以偏概全的思維，加之對(duì)積極學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境的營造缺乏持續(xù)性，從而影響大學(xué)生思想政治教育效果，不利于良好思想品德的培養(yǎng)。

3.2體驗(yàn)教育少，理論灌輸多

理論灌輸是開展大學(xué)生思想政治教育的主要方式，表現(xiàn)為將一些普遍的、抽象的理論觀點(diǎn)外在地灌輸給學(xué)生，而沒有調(diào)動(dòng)學(xué)生自發(fā)進(jìn)行相關(guān)知識(shí)融合與升華的積極性。加之我們面對(duì)的是一群生活在信息多元化社會(huì)中的“95后”，他們崇尚個(gè)性，向往自由發(fā)展空間，渴望被認(rèn)同和尊重，富有主見，傳統(tǒng)的理論灌輸往往忽視了情感體驗(yàn)，容易引起學(xué)生的逆反和抵觸心理。有研究表明，目前制約思想政治教育效果的最大心理問題就是“逆反心理”[5]。實(shí)際工作中，要打破傳統(tǒng)思想政治教育的說教方式，將理論灌輸與個(gè)人實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合、與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)思想政治教育效果的內(nèi)化，實(shí)現(xiàn)“入腦”“入心”和“入行”。

3.3思想和行為問題關(guān)注多，心理和美德培養(yǎng)關(guān)注少

大學(xué)生思想政治教育包括思想教育、政治教育、行為教育、心理健康教育、品德教育，思想和行為方面是關(guān)注的重點(diǎn)，尤其是“問題學(xué)生”，而心理和品德的培養(yǎng)往往被忽視，導(dǎo)致近年來大學(xué)生心理問題層出不窮，道德素質(zhì)下滑，誠信意識(shí)欠缺，榮辱觀不清等。

3.4學(xué)校教育功能強(qiáng)化，家庭教育功能弱化

在大學(xué)教育階段，對(duì)于學(xué)校來說，輔導(dǎo)員是做好學(xué)生思想政治工作的排頭兵，目前我國按照1∶200的比例配備輔導(dǎo)員。在實(shí)際工作中，一個(gè)輔導(dǎo)員面對(duì)的學(xué)生人數(shù)往往超過200，這一現(xiàn)狀導(dǎo)致輔導(dǎo)員很難做到深入了解每位學(xué)生，對(duì)學(xué)生行為和思想方面的關(guān)注更多一些，而缺乏對(duì)學(xué)生心理的關(guān)注和積極潛能的挖掘。對(duì)于家長來說，多數(shù)父母認(rèn)為將孩子送進(jìn)大學(xué)，他們的任務(wù)就完成了，注重物質(zhì)提供和保障，缺乏情感交流與溝通；也有部分家長對(duì)孩子的教育因距離遠(yuǎn)而鞭長莫及，無能為力，家庭教育出現(xiàn)空白。很多脫離了父母管束的大學(xué)生猶如脫韁的野馬，一時(shí)很難找準(zhǔn)定位，在大學(xué)中迷失自我，導(dǎo)致學(xué)業(yè)荒廢，因此大學(xué)階段的家庭教育具有不可或缺性。

4 積極心理學(xué)視域下大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新途徑探析

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見》，強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新工作理念，注重方式方法，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，因此在思想政治教育舉措上要善于創(chuàng)新、敢于突破。把積極心理學(xué)理念和方法引入大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐，增強(qiáng)教育工作的針對(duì)性和前瞻性，推動(dòng)高校思想政治教育途徑的創(chuàng)新。

4.1立足于大學(xué)生積極心理情緒的挖掘，通過教育和自我教育的激發(fā)與引導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生成長成才的內(nèi)在積極性

（1）以學(xué)科競(jìng)賽為龍頭，鼓勵(lì)和調(diào)動(dòng)廣大青年學(xué)生積極參與各類學(xué)科競(jìng)賽，以賽促建、以賽促學(xué)，激發(fā)專業(yè)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)專業(yè)學(xué)習(xí)成就感。人的幸福感來自于專注的付出，來自于忘我的投入。各類學(xué)科競(jìng)賽是促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)形成的有力抓手，圍繞專業(yè)學(xué)習(xí)開展各類競(jìng)賽及學(xué)術(shù)研討活動(dòng)，充分發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向功能和感染力，讓學(xué)生在競(jìng)賽中體驗(yàn)忘我投入的樂趣，激發(fā)專業(yè)學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，為全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（2）以學(xué)生社團(tuán)為陣地，鼓勵(lì)學(xué)生拓展興趣和愛好，發(fā)揮個(gè)人特長，在自我教育與管理中順利實(shí)現(xiàn)成長成才。學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生自我管理、自我教育的重要形式，是大學(xué)校園文化建設(shè)的重要載體，也是大學(xué)生展示和鍛煉自己的主要陣地。鼓勵(lì)大學(xué)生在完成日常學(xué)習(xí)任務(wù)和教學(xué)活動(dòng)的前提下，積極參與各類社團(tuán)活動(dòng)，豐富課余生活，開展有益于健康成長的活動(dòng)。在活動(dòng)中強(qiáng)化個(gè)人的興趣愛好，學(xué)會(huì)分享，體驗(yàn)快樂，培養(yǎng)良好個(gè)人品質(zhì)和自我管理能力，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和提高。

（3）鼓勵(lì)學(xué)生走出宿舍、走向操場(chǎng)，參與集體活動(dòng)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)，建立歸屬感。目前，在校大學(xué)生基本為“95后”，很大一部分為獨(dú)生子女，他們?cè)诟改傅木暮亲o(hù)下成長，既渴望擺脫父母的束縛實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主，又不得不依賴于家長的經(jīng)濟(jì)支持，抗挫折能力差，缺乏擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感；還有一部分是典型的留守兒童，因父母常年在外，感情交流處于空白，導(dǎo)致這部分學(xué)生冷漠、以自我為中心，與人交流溝通存在很大缺陷；加之移動(dòng)互聯(lián)盛行，很多學(xué)生患上了嚴(yán)重的“手機(jī)依賴癥”，沉溺于網(wǎng)絡(luò)，自我封閉，獨(dú)來獨(dú)往，游離于集體之外。針對(duì)這一現(xiàn)狀，我們要鼓勵(lì)學(xué)生參與集體活動(dòng)，互幫互助，建立歸屬感，確立自身主體地位。

4.2立足于大學(xué)生積極人格的培養(yǎng)，通過踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生主體意識(shí)

（1）做一個(gè)有理想、有目標(biāo)的人，將個(gè)人之夢(mèng)融入“中國夢(mèng)”，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長與成才。理想信念教育是大學(xué)生思想政治教育的核心任務(wù)，“中國夢(mèng)”融入了全國人民的個(gè)人之夢(mèng)，今天的在校大學(xué)生將是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的有力推動(dòng)者和見證者，將個(gè)人之夢(mèng)融入“中國夢(mèng)”，確立道路自信、理論自信、制度自信和人生自信，在社會(huì)實(shí)踐中尋找圓夢(mèng)之路。

（2）踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立積極的人生觀，指引大學(xué)生順利成長成才。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期如何堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，擁有自信樂觀的人生態(tài)度，是高校思想政治工作的一大挑戰(zhàn)。核心價(jià)值觀成為當(dāng)代我國的一面精神旗幟，接受高等教育的大學(xué)生將是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者，要學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，將核心價(jià)值觀與人生觀有機(jī)結(jié)合，樹立遠(yuǎn)大人生理想、培養(yǎng)積極人生態(tài)度，在自我實(shí)現(xiàn)過程中努力做一個(gè)對(duì)國家和民族有貢獻(xiàn)的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，做一個(gè)對(duì)集體和家庭有益的人，做一個(gè)身心健康、積極向上的人。

（3）拓展社會(huì)實(shí)踐途徑，化知識(shí)為技能，在實(shí)踐中探索圓夢(mèng)之路，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。大學(xué)生最終都要走向社會(huì)，接受社會(huì)的檢驗(yàn)，參加社會(huì)實(shí)踐是幫助其盡早適應(yīng)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)幸福人生的必由之路。要深入實(shí)施“實(shí)踐育人共同體建設(shè)計(jì)劃”，積極構(gòu)建黨和政府、學(xué)校、社會(huì)共同參與、協(xié)同推進(jìn)的實(shí)踐育人機(jī)制；以學(xué)生志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)為依托，用積極人格理論變革傳統(tǒng)教育模式，學(xué)會(huì)挖掘、肯定學(xué)生個(gè)人積極品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生歸屬感和安全感；要搭建校企合作平臺(tái)，開展責(zé)任感教育和素質(zhì)教育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，提高其綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)校園育人與社會(huì)需求的無縫對(duì)接，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展；引導(dǎo)學(xué)生敢想、敢闖、敢干，讓美好的創(chuàng)意、想法能夠落地生根，在自我實(shí)現(xiàn)過程中探索圓夢(mèng)之路，感受社會(huì)，認(rèn)知社會(huì)，全面發(fā)展。

4.3立足于積極環(huán)境的創(chuàng)建，為大學(xué)生成長成才提供環(huán)境保障

（1）堅(jiān)持立德為先、育人為本的原則，推進(jìn)校園文化環(huán)境建設(shè)。思想政治教育者要整合學(xué)校資源，將“德育為先”理念滲透于所有課程、所有環(huán)節(jié)，樹立教書育人、服務(wù)育人、管理育人、活動(dòng)育人、文化育人理念，營造全員參與的良好氛圍；堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的原則，將思想政治教育轉(zhuǎn)化為切實(shí)行動(dòng)，幫助貧困大學(xué)生緩解經(jīng)濟(jì)壓力，樹立自立自強(qiáng)的意識(shí)；想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急，通過談心、交友來滿足不同層次學(xué)生的情感需求；幫助學(xué)生答疑解惑，緩解學(xué)業(yè)壓力，樹立專業(yè)學(xué)習(xí)信心；拓展大學(xué)生就業(yè)渠道，提高就業(yè)質(zhì)量，緩解就業(yè)壓力。通過幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題，實(shí)現(xiàn)情感認(rèn)同。

（2）以“家風(fēng)教育”為契機(jī)，通過召開新生家長會(huì)、建立家長聯(lián)系卡、定期打電話等途徑建立學(xué)校與家庭的有效溝通反饋機(jī)制，幫助家長與學(xué)生建立良好親子關(guān)系，創(chuàng)建積極家庭文化氛圍，賦予學(xué)生更多積極支持；在重大節(jié)假日發(fā)起“打一個(gè)親情電話”的活動(dòng)，促進(jìn)家庭教育作用在大學(xué)階段的持續(xù)性和有效性；以感恩為主題，開展多種形式的感恩活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生感恩心理，在愛與被愛中健康成長。當(dāng)然，最重要的是形成學(xué)校與家庭積極的聯(lián)動(dòng)環(huán)境，充分彰顯合力作用。

（3）以“感動(dòng)中國”“中國最美聲音”等活動(dòng)為契機(jī)，利用多種傳播媒介傳遞社會(huì)正能量。網(wǎng)絡(luò)化生存已成為當(dāng)代大學(xué)生生活的常態(tài)，主動(dòng)占領(lǐng)新媒體平臺(tái)，搶占先機(jī)，多途徑提升當(dāng)代大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，培育新媒體平臺(tái)的話語領(lǐng)袖，實(shí)現(xiàn)思想的引領(lǐng)。尤其加強(qiáng)新媒體的利用，搭建新媒體平臺(tái)，如班級(jí)QQ群、微信、微博、校園網(wǎng)、百度貼吧等，宣傳學(xué)生身邊事、身邊人，樹榜樣、抓典型。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)控，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，傳播社會(huì)正能量，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想引領(lǐng)。

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