高職院校人文教育現(xiàn)狀及改進(jìn)措施

康 亞

（重慶城市管理職業(yè)學(xué)院，重慶，401331）

高職院校人文教育現(xiàn)狀及改進(jìn)措施

康 亞

（重慶城市管理職業(yè)學(xué)院，重慶，401331）

本文介紹了國(guó)外高校人文教育的發(fā)展歷程，總結(jié)了我國(guó)高職院校人文教育在人文教育現(xiàn)狀、成因分析及實(shí)施途徑等方面的研究情況，指出了我國(guó)高職人文教育存在內(nèi)容局限性、特色不鮮明、實(shí)施過(guò)程不細(xì)化、不重視等問(wèn)題，提出了人文素質(zhì)教育內(nèi)容梳理和選擇、人文素質(zhì)教育與專業(yè)技能課程學(xué)習(xí)的融合、實(shí)施中的組織分工及分步提升等措施。

人文教育；現(xiàn)狀；改進(jìn)措施

0　引言

教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》（教高【2006】16號(hào)）明確提出，高職教育必須加強(qiáng)素質(zhì)教育，強(qiáng)化職業(yè)道德，明確培養(yǎng)目標(biāo)，要重視培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法意識(shí)，培養(yǎng)一批高素質(zhì)技能型人才。由于高職院校生源特點(diǎn)，學(xué)生普遍在知、情、意、行等方面的協(xié)調(diào)性較差，主要表現(xiàn)為人文知識(shí)缺乏，自身修養(yǎng)差，人生觀和價(jià)值觀錯(cuò)位。

目前高職院校均開(kāi)設(shè)有人文素養(yǎng)課程，涵蓋思想素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面，但在具體實(shí)施中普遍存在教書(shū)與育人兩張皮，地位邊緣化，課程空心化，師資離散化等問(wèn)題。人文素質(zhì)教育和專業(yè)教育怎樣有機(jī)融合，是當(dāng)今教育界一大難題。

1　國(guó)外人文教育發(fā)展

工業(yè)革命的興起，工科大學(xué)和專門(mén)學(xué)院應(yīng)運(yùn)而生，以專業(yè)教育為特征的技術(shù)教育逐漸占領(lǐng)了大學(xué)殿堂，技術(shù)至上成為高等教育的理念。但高速發(fā)展的科技與相對(duì)滯后的素質(zhì)形成巨大反差，人們?cè)谙硎芸萍紟?lái)的福利時(shí)也承受著文化的危機(jī)，迷惘于自身的發(fā)展。世界大戰(zhàn)、全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)、對(duì)自然資源無(wú)節(jié)制的開(kāi)采……人文教育的缺失為人類生存發(fā)展帶來(lái)重大危機(jī)。英國(guó)高等教育學(xué)家埃里克.阿什比教授指出，“文化之路應(yīng)貫穿于學(xué)生之中，而不是繞過(guò)一個(gè)人的專業(yè)……”； 哈佛大學(xué)校長(zhǎng)陸登庭在講話中指出，“現(xiàn)在高等教育面臨的挑戰(zhàn)之一是人文素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)，人文素質(zhì)教育所起的作用，不是其經(jīng)濟(jì)意義所能估量的”。

哥倫比亞大學(xué)在全美高校中率先推行“核心課程”教育計(jì)劃，實(shí)施通識(shí)教育，使理工科學(xué)生對(duì)人文社會(huì)學(xué)科增加了解，同時(shí)又使文科學(xué)生對(duì)自然科學(xué)加深了印象。

哈佛大學(xué)的“核心課程”將核心課程分為若干個(gè)領(lǐng)域，包括“外國(guó)文化”、“歷史研究A”、“歷史研究B”、“文學(xué)和藝術(shù)A”等。學(xué)生必須在離自己主修專業(yè)最遠(yuǎn)8個(gè)領(lǐng)域里各選修一門(mén)課程。而哈佛大學(xué)的通識(shí)教育委員會(huì)根據(jù)具體情況不斷進(jìn)行著調(diào)整知識(shí)領(lǐng)域。

德國(guó)政府頒布《職業(yè)學(xué)校職業(yè)專業(yè)教育框架教學(xué)計(jì)劃編制指南》，用學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程方案取代以分科課程為基礎(chǔ)的綜合課程方案。其核心理念是職業(yè)教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生復(fù)雜的職業(yè)能力。

2　我國(guó)職業(yè)院校人文教育現(xiàn)狀

我國(guó)高等職業(yè)教育在上世紀(jì)90年代開(kāi)始起步，在發(fā)展過(guò)程中廣泛借鑒了國(guó)外先進(jìn)的職業(yè)教育經(jīng)驗(yàn)。在這一過(guò)程中，許多教育界人士關(guān)注到了人文教育在大學(xué)教育中地位變遷，意識(shí)到了人文素養(yǎng)教育在學(xué)生全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展中的重要意義，結(jié)合我國(guó)社會(huì)環(huán)境進(jìn)行了一系列有意義的探索。

目前我國(guó)教育界對(duì)于高職人文素質(zhì)教育的探索主要集中在兩個(gè)方面：

2.1高職院校人文教育現(xiàn)狀及成因分析。如，王明杰的《高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)教育現(xiàn)狀調(diào)查研究》，以問(wèn)卷調(diào)查的形式分析出高職院校學(xué)生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀：文史哲文化知識(shí)面狹窄，對(duì)優(yōu)秀文化、優(yōu)良傳統(tǒng)了解甚少；藝術(shù)文化缺乏底蘊(yùn)，語(yǔ)言文字功底差；常識(shí)性知識(shí)的缺失嚴(yán)重；社會(huì)責(zé)任意識(shí)的消退比較突出，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的關(guān)注不夠，人才成長(zhǎng)方向不甚明確等。宋偉才、吳艷霞在《高職課程改革應(yīng)承擔(dān)人文素養(yǎng)教育使命》中，對(duì)高職人文素質(zhì)教育缺失的原因進(jìn)行了分析，認(rèn)為高職教育價(jià)值取向存在理念偏差；人文素養(yǎng)教育師資僵乏；人文教育資源保障力度不夠；高職招收學(xué)生人文知識(shí)基礎(chǔ)薄弱等原因造成了我國(guó)高職教育人文素質(zhì)教育缺失。

2.2高職院校人文素質(zhì)教育實(shí)施途徑探索。如，陳鑫的《高職院校人文課程對(duì)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培育研究》這一課題重點(diǎn)研究了如何在人文課程教學(xué)訓(xùn)練中滲透職業(yè)素養(yǎng)教育，提出了構(gòu)建符合高職實(shí)際的職業(yè)素養(yǎng)培育課程體系的途徑，分享了人文課程培育學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的實(shí)踐探索與領(lǐng)悟。濟(jì)寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院采用改革思想道德修養(yǎng)課程，完善文學(xué)素質(zhì)課程，推行身體素質(zhì)課程，普及心理素質(zhì)課程，豐富職業(yè)素質(zhì)課程等措施構(gòu)建了人文素質(zhì)課程課堂+活動(dòng)+實(shí)踐+項(xiàng)目的四位一體素質(zhì)課程體系。

綜合目前國(guó)內(nèi)的各項(xiàng)研究，對(duì)人文素質(zhì)教育實(shí)施的方法、途徑具有不同的借鑒意義。但目前的研究仍然存在一些問(wèn)題：

1）已有的研究和實(shí)踐人文素質(zhì)教育的實(shí)施局限于如大學(xué)語(yǔ)文、傳統(tǒng)文化教育、美學(xué)欣賞等課程，對(duì)于在專業(yè)技能課程中如何實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育的融合還沒(méi)有涉及，導(dǎo)致在實(shí)施過(guò)程中仍然是人文素質(zhì)教育與專業(yè)技能教育兩張皮。

2）高職教育特色不鮮明，對(duì)于人文素質(zhì)實(shí)施對(duì)象即高職學(xué)生的特質(zhì)沒(méi)有進(jìn)行分析；對(duì)于不同專業(yè)對(duì)人文素質(zhì)教育的需求沒(méi)有進(jìn)行分類，針對(duì)性不強(qiáng)，實(shí)效性差。

3）多數(shù)研究的實(shí)施過(guò)程不細(xì)化，僅僅拋出一個(gè)理念如缺乏具體角色分工、責(zé)任界定，缺乏實(shí)施步驟，缺乏師資能力需求及提升途徑，缺乏融入人文素質(zhì)內(nèi)容后專業(yè)課程的學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制等，可借鑒性差。

4）仍有部分高校并未意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，片面強(qiáng)調(diào)能力本位、就業(yè)導(dǎo)向，只重視專業(yè)技能，輕視人文素養(yǎng)，出現(xiàn)重技能、輕人文，重專業(yè)、輕基礎(chǔ)，重功利、輕素質(zhì)，重智育、輕德育的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生人文素養(yǎng)的嚴(yán)重缺失，將高等職業(yè)教育淪為單一技能的職業(yè)訓(xùn)練所。

3　人文教育改進(jìn)措施

3.1人文素質(zhì)教育內(nèi)容梳理和選擇

高職院校生源復(fù)雜，既有正常參加普通高考的學(xué)生，也有參加單獨(dú)招生考試的學(xué)生，還有中職生、職高生等來(lái)源，學(xué)生的綜合素質(zhì)參差不齊。不同的專業(yè)面向的行業(yè)不同，需要的行業(yè)文化不同。例如：醫(yī)藥類專業(yè)，在專業(yè)課程的人文素質(zhì)教育內(nèi)容選擇上要考慮中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化、中國(guó)傳統(tǒng)道德等內(nèi)容的融入；商貿(mào)類專業(yè)，在進(jìn)行人文素質(zhì)內(nèi)容的選擇上就要考慮“商道”文化，弘揚(yáng)“勤、誠(chéng)、變、和”的商道精神。如果簡(jiǎn)單地將同樣的人文教育內(nèi)容套用于不同專業(yè)，則只能流于形式，沒(méi)有實(shí)效。

3.2人文素質(zhì)教育與專業(yè)技能課程學(xué)習(xí)的融合

高等職業(yè)教育加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)專業(yè)技能優(yōu)秀，人格健全的可持續(xù)發(fā)展人才是當(dāng)前高職院校的共識(shí)，但普遍采取的措施是將課程體系劃分為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)領(lǐng)域、專業(yè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域、拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域，其中基礎(chǔ)學(xué)習(xí)領(lǐng)域按照公共基礎(chǔ)課、思想政治課、職業(yè)素質(zhì)課開(kāi)設(shè)人文素質(zhì)課程。在專業(yè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域和拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域開(kāi)設(shè)的課程幾乎全部為專業(yè)技能課程。在這兩個(gè)領(lǐng)域的課程建設(shè)中，從教學(xué)內(nèi)容的篩選、教材的選擇、教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)、教學(xué)方式的運(yùn)用、教學(xué)實(shí)施過(guò)程、學(xué)生的評(píng)價(jià)等各方面均以職業(yè)技能訓(xùn)練為主要目標(biāo)，即使涉及到人文素質(zhì)也是輕飄飄口頭帶過(guò) ，以說(shuō)教灌輸替代實(shí)踐，無(wú)法實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)的內(nèi)化。

3.3專業(yè)課程人文素質(zhì)教育在實(shí)施中的組織分工及分步提升

多數(shù)職業(yè)院校的專業(yè)課程教學(xué)以教研室為單位組織運(yùn)行，學(xué)生人文工作由學(xué)工部門(mén)負(fù)責(zé)，這個(gè)觀念在教師中已經(jīng)根深蒂固。專業(yè)課教師只關(guān)注課堂教學(xué)，以傳授專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能為目的，對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)拓展活動(dòng)抱以不關(guān)注不參與的態(tài)度。學(xué)工人員在設(shè)計(jì)組織素質(zhì)教育活動(dòng)時(shí)，與專業(yè)背景、行業(yè)文化結(jié)合不緊密，不同專業(yè)的人文素質(zhì)活動(dòng)相互雷同，沒(méi)有針對(duì)性，沒(méi)有行業(yè)文化特點(diǎn)。因此，專業(yè)教研室與學(xué)工部門(mén)合作，將課堂教學(xué)、素質(zhì)拓展、社會(huì)實(shí)踐形成一個(gè)有機(jī)整體，各部門(mén)人員進(jìn)行分工，明確各自在人文素質(zhì)教育中的責(zé)任，才能幫助學(xué)生在不同的活動(dòng)中分步提升職業(yè)技能和人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)技能與人格的整體進(jìn)步。

4　結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代社會(huì)中憑借單一技能的終身職業(yè)存在的幾率極低，對(duì)職業(yè)能力的要求不斷提升，職業(yè)生命的高度和深度取決于人文素養(yǎng)，誠(chéng)信踏實(shí)的敬業(yè)精神、強(qiáng)烈的責(zé)任心、優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)精神等職業(yè)素養(yǎng)將為高職生的職業(yè)發(fā)展奠定實(shí)的基礎(chǔ)。聯(lián)合國(guó)教科文組織1986年提出了教育的四大目標(biāo):“學(xué)會(huì)認(rèn)知”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共處”、“學(xué)會(huì)生存與發(fā)展”，將專業(yè)技能教育與人文素質(zhì)教育進(jìn)行融合，已成為世界各國(guó)高等教育改革及教育質(zhì)量評(píng)估的重要內(nèi)容。

［1］宋偉才，吳艷霞.高職課程改革應(yīng)承擔(dān)人文素養(yǎng)教育使命［J］.教育與職業(yè)，2014，14：71-72

［2］徐國(guó)慶.當(dāng)前高職課程改革關(guān)鍵概念辨析［J］.江蘇高教，2009，06：130-132.

［3］丁安英.高職學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀及改進(jìn)途徑探析［J］.青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，2：31-33.

［4］毛元金.高職學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查及《大學(xué)語(yǔ)文》課程教學(xué)對(duì)策［J］.思想戰(zhàn)線，2015，41：91-93.

［5］王明杰.高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)教育現(xiàn)狀調(diào)查研究［J］.中國(guó)成人教育，2015，19：112-114.

［6］美國(guó)教育發(fā)展與政策研究中心編.發(fā)達(dá)國(guó)家教育改革的動(dòng)向和趨勢(shì)（第二集）［M］.北京：人民教育出版社，1987：243.

［7］陳鑫.基于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的高職院校人文課程體系研究［J］.教育與職業(yè)，2013，1：120-122.

［8］趙衛(wèi)東.加強(qiáng)高職學(xué)生人文素養(yǎng)教育的思考［J］.中國(guó)校外教育，2012，9：120.

［9］藺學(xué)才.加強(qiáng)高職院校人文素養(yǎng)教育的必要性和策略研究［J］.哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015，3：48-49

［10］劉紅燕.重構(gòu)高職院校課程框架體系的范式與功能分析［J］.高等工程教育研究，2013，02：156-160.

［11］方紅萍，張繼平.論學(xué)生本位的高等教育目的價(jià)值取向［J］.繼續(xù)教育，2013，9：4-7.

［12］朱欣.“以學(xué)生為中心”教育理念的歷史審視與價(jià)值定向［J］.現(xiàn)代教育管理，2012，04：6-9.

［13］王文濤.以學(xué)生為中心的高職教育課程設(shè)計(jì)新范式［J］.中國(guó)高教研究，2014，12：93-96.

Current situation and improvement measures of humanistic education in Higher Vocational Colleges

Kang Ya
（ChongqingCity Management college，Chongqing，401331）

Firstly，this paper introduces the development of humanistic education in foreign universities，and summarizes the current situation of the humanities education， the analysis of the causes and the ways of the implementation of the research in our country.Secondly， the article points out that the humanistic education of Higher Vocational Colleges in our country has the limitation of content，the characteristic is not clear，the implementation process is not refined，and so on.Finally，the article puts forward the sort and selection of humanistic education content，the integration of humanities education and professional courses，the organization of the implementation process and step by step.

humanistic education；situation；improvement measures

重慶城市管理職業(yè)學(xué)院教改課題“高職院校微電子專業(yè)”實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)習(xí)”教學(xué)模式的研究與實(shí)踐。