家庭倫理悲劇背后的啟示
——以2014年影片《不能說的夏天》和《親愛的》為例

⊙李延佳［曲阜師范大學(xué)文學(xué)院， 山東　曲阜　273165］

家庭倫理悲劇背后的啟示
——以2014年影片《不能說的夏天》和《親愛的》為例

⊙李延佳［曲阜師范大學(xué)文學(xué)院， 山東曲阜273165］

同選在2014年秋季上映的《不能說的夏天》與《親愛的》兩部影片，分別講述了與校園性侵相關(guān)和尋找失蹤兒童的故事。其家庭倫理悲劇背后均隱含著關(guān)乎法律、關(guān)乎人情人性的諸多啟示，引人深思。

《不能說的夏天》《親愛的》 法律人情雙親制家庭

近年來，眾多媒體都在報(bào)道與討論關(guān)于中國(guó)家庭的穩(wěn)定性指數(shù)呈逐年遞減態(tài)勢(shì)的問題。與此同時(shí)，借助有效的聲畫形式，影視界也忙于多角度地呈現(xiàn)大眾所關(guān)心的家庭倫理問題，在關(guān)注收視率和票房之余，希望人們能夠有所反思，有所警悟。文章以2014年熱映影片《不能說的夏天》和《親愛的》為例，著重探討不倫戀與丟子等家庭倫理悲劇帶給我們的啟示。

由王維明執(zhí)導(dǎo)的影片《不能說的夏天》，又名《寒蟬》，影片講述了23歲的女青年白白，在未經(jīng)單親母親允許的情況下，獨(dú)自來到臺(tái)灣東部音樂學(xué)院求學(xué)。在這里她認(rèn)識(shí)了在臺(tái)東長(zhǎng)大的19歲學(xué)弟王木宏。木宏天生擁有自由與單純的靈魂，二人之間萌發(fā)了青春愛情的躁動(dòng)。就在白白以為新的愛情之花即將綻開的時(shí)候，音樂系李教授在一次有預(yù)謀的見面當(dāng)中，殘忍地剝奪了白白最美好的東西。他美言是白白喚起了他對(duì)青春向往的欲念，并一次次利用手中的權(quán)力形成封閉的共生關(guān)系，讓白白陷入錯(cuò)戀之中。終于，壓力過于沉重的白白選擇以自殺的方式來逃避這混亂的一切。在搶救白白時(shí)，教務(wù)處王老師似乎洞悉到白白自殺的真正原因，并找來好朋友方律師協(xié)助白白走出陰影。李教授的妻子林教授剛好也是律師，為了維護(hù)家庭與丈夫的聲譽(yù)，林教授不惜在公堂之上違背良心替丈夫做無罪辯護(hù)，并不斷用激烈的言語(yǔ)攻擊白白，讓人唏噓之余，也讓人看到了她竭盡全力維護(hù)家庭的不易。幾次開庭審理后，良心發(fā)現(xiàn)的林律師在丈夫病重時(shí)，選擇放棄為他治療，放棄上訴，同時(shí)對(duì)于李教授傷害過的女學(xué)生一一做出賠償。

電影《親愛的》出自香港導(dǎo)演陳可辛之手，主演包括趙薇、黃渤、郝蕾、佟大為等。故事講述了深圳個(gè)體商人田文軍在兒子田鵬失蹤后，不惜一切代價(jià)日夜盼望兒子、找尋兒子的故事。田文軍的前妻魯小娟在得知兒子失蹤后幾近崩潰，不但放棄了新組建的家庭，而且每天過著失落迷茫的生活。一次偶然的機(jī)會(huì)，田文軍加入了當(dāng)?shù)氐膶びH互助團(tuán)體，眾人一起分擔(dān)失子之痛，一起相互安慰鼓勵(lì)，一起打探各式各樣關(guān)于失蹤兒童的消息，在這里每個(gè)人獲得著精神上的慰藉。三年后，一個(gè)好心人的出現(xiàn)，讓田文軍終于找到了兒子田鵬，但田鵬的養(yǎng)母村婦李紅琴表現(xiàn)出的并不是人販子般的狠毒，而是充滿溫情的母性。面對(duì)田鵬的“歸還”，她充滿歉意；面對(duì)棄嬰吉芳的未來，她竭力爭(zhēng)取。影片極為貼切地表現(xiàn)出失子家庭與領(lǐng)養(yǎng)家庭對(duì)待孩子最真切的一面，讓觀眾不是從法律與道德標(biāo)準(zhǔn)角度，而是從人性的角度收獲了一次真善美的心靈洗滌。

啟示一：法制社會(huì)不乏亟待修繕的盲區(qū)

影片《不能說的夏天》當(dāng)中，有相當(dāng)多的鏡頭發(fā)生在公正嚴(yán)明的法庭之上，從而增加了本片的嚴(yán)肅氛圍。可是即便如此，也并不妨礙李教授在法庭上做偽證。面對(duì)自己的妻子，面對(duì)自己的良心，李教授不慌不忙地將白白勾引他的過程講述給大家，以求自己被判無罪，以求保全自己的聲譽(yù)和地位。然而另一方的白白，并沒有單純?yōu)橛?jì)較判決結(jié)果，而當(dāng)眾否認(rèn)自己對(duì)李教授的愛，否認(rèn)第一次之后都是自愿與李教授發(fā)生關(guān)系的事實(shí)，她執(zhí)著于“只有誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，存在才有意義”，這句話恰恰又是李教授常常講給她的。原被告證詞的真實(shí)性與有效性從來都包含了太大的主觀性，這既不利于具體案件的判決，也不利于彰顯法律的公正與權(quán)威。此外，由于《不能說的夏天》標(biāo)屬臺(tái)灣地區(qū)影片，自然存在與大陸不一樣的法律規(guī)定。影片中，即使李教授沒有因強(qiáng)奸白白獲罪，但根據(jù)法律條文，有婚姻的人跟第三者發(fā)生性行為屬于通奸罪，所以，他并不會(huì)逃離法律的嚴(yán)懲。由此，我們看到婚姻法中大陸與臺(tái)灣地區(qū)所存在的差異：在大陸并沒有通奸罪的說法，只有非法同居和重婚罪才屬于刑事案件。理性層面分析，通奸罪的設(shè)立反而會(huì)有效地打擊和遏制出軌行為的發(fā)生，這一點(diǎn)是中國(guó)內(nèi)地法律制度應(yīng)當(dāng)向臺(tái)灣法律學(xué)習(xí)和借鑒的地方。

在影片《親愛的》中，田文軍在孩子丟失的第一時(shí)間就致電警方，請(qǐng)求利用有利條件幫忙尋找兒子田鵬，但警方以“失蹤不到24小時(shí)不能立案”為由拒絕了他。恰巧就是在這個(gè)最有利的時(shí)間，缺乏人力物力支持的田文軍最終失去了找尋兒子的最后一線機(jī)會(huì)。這樣的法律條文在幾年前的確受到多方質(zhì)疑，被譴責(zé)太官僚太不近人情，但當(dāng)《親愛的》熱映后，各地警方紛紛做出回應(yīng)：兒童和婦女失蹤后，應(yīng)第一時(shí)間報(bào)警，警方也會(huì)第一時(shí)間立案。此外，在田文軍發(fā)瘋一般地尋找兒子的過程中，很多騙子打電話給他，聲稱他們或是知道田鵬的下落，或是已經(jīng)找到了田鵬，但都要求當(dāng)面一手交錢一手交人。其中一次，上當(dāng)后的田文軍只得跳河保住自己包里的現(xiàn)金，在他竭力逃跑的過程中，沒有一個(gè)人幫助他。同樣，死里逃生后的他，也沒有一條法律條文幫助他起訴這樣惡劣的明搶欺詐行為。就筆者個(gè)人意見，對(duì)于救命錢的偷盜搶劫行為，相關(guān)法律應(yīng)當(dāng)加大懲戒力度，更好地彰顯法律的權(quán)威。另外，制度層面的漏洞也是存在的。尋親互助團(tuán)體的負(fù)責(zé)人韓德忠和妻子樊云在多年找尋兒子無果后，終于放棄并選擇迎接新的生命。當(dāng)他們?nèi)ギ?dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門開生育證時(shí)，工作人員卻要求他們出示第一個(gè)孩子的死亡證明，這痛心的要求，不僅反映出某些地區(qū)某些制度的不成熟，而且對(duì)日后政府部門工作人員工作態(tài)度的改善也發(fā)出了迫切的呼吁。

啟示二：令人亦懼亦喜的人情冷暖

《不能說的夏天》反映了受害女生迫于教授的權(quán)勢(shì)而不斷與之發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系的社會(huì)丑聞，白白第一時(shí)間得到的不是社會(huì)的關(guān)懷，而是無盡的猜忌和指責(zé)，公眾媒體沒有放過對(duì)這樣的新聞的報(bào)道，記者們不負(fù)責(zé)任地紛紛痛斥白白，稱她單戀著教授，因無法得到他所以選擇誣告他。近幾年，全國(guó)各地此類事件已經(jīng)發(fā)生很多，但受害者真正堅(jiān)持控訴且得到應(yīng)有法律判決的卻很少?？梢哉f，《不能說的夏天》拍出了一個(gè)典型，拍出了一個(gè)社會(huì)的痛，更拍出了無數(shù)法律人對(duì)公平的召喚。面對(duì)敢于出面揭露教授“禽獸”行為的女學(xué)生，社會(huì)只有給予更多支持和關(guān)懷，才能漸漸淡化她們的傷口，才能指引她們看到新生活的光芒，才能讓那些企圖憑借自身社會(huì)地位進(jìn)行作惡的人受到應(yīng)有的懲戒。影片結(jié)尾處，徐若扮演的方律師的一席話給人印象深刻：“我懇請(qǐng)您（法官）理解，這不只是一個(gè)案子。許多受害人因?yàn)槲窇旨雍φ叩臋?quán)勢(shì)，而認(rèn)為自己無能反抗，沒有人告訴他們能夠改變自己的生活，可以反抗不公，但只要相信我們就能做出改變。改變不會(huì)容易，真相讓人痛苦，但我們不能因此就袖手旁觀，保持緘默。庭上，您的判決將喚醒那些裝睡的人?！蔽蚁耄@正是影片最想要傳達(dá)給觀眾的精髓所在。

《親愛的》中，冷暖交織的人情讓我們不斷沉浸在嘆息和感動(dòng)的交替中。當(dāng)田文軍一行人找到田鵬，將他抱走逃跑時(shí)，在兒子看來，生身父親卻更像是人販子。一路上，小家伙不停地掙扎，不停地打他，直到進(jìn)了派出所還要求警察叔叔把他們夫妻抓起來。這種歸還自然是合理合法的，然而兒童卻在無辜地受傷，他要經(jīng)歷多次對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)，要搞清楚到底誰(shuí)才是自己真正的父母，甚至還會(huì)怨恨兩對(duì)父母帶給他的人生波折。因此，梳理和安撫回歸的失蹤兒童的身心狀況也應(yīng)成為當(dāng)下社會(huì)關(guān)注的重要問題。另外，作為被譴責(zé)的一方，“李紅琴”們一旦曝光，招來的只能是失子家長(zhǎng)的痛罵和指責(zé)。趙薇扮演的李紅琴，可謂演出了一個(gè)身份尷尬的母親應(yīng)有的各種不易：作為被拐賣來的婦女，她懷疑孩子們的身世，可連自己都解救不了，她只能選擇乖乖照顧好孩子；作為人販子的老婆，在丈夫死后，她繼承了“人販子”這飽含惡意的身份，在鐵路邊，尋親互助團(tuán)體的人圍攻她，打罵她，她并沒有反抗與逃跑，她認(rèn)為這是自己應(yīng)得的，她認(rèn)為只有這樣自己才能贖罪；作為母親，她的經(jīng)濟(jì)實(shí)力雖然有限，但她仍盡力滿足兩個(gè)孩子的吃穿，這些又是極為感人的。影片結(jié)尾處，在人物原型曝光的片段中，田文軍的原型彭高峰還會(huì)在重要節(jié)日去看望李紅琴的人物原型高永俠，這是多么可貴的人品，他能從痛苦中走出，又不忘挽救他人于道德的深淵。

啟示三：雙親制家庭護(hù)航子女生活

在《不能說的夏天》與《親愛的》兩部影片中，受害者白白和田鵬都來自于單親家庭。私生子白白從小與母親生活在一起，母親對(duì)她長(zhǎng)期實(shí)行壓制式的教育，或許這就是白白逃離臺(tái)北來到臺(tái)東上學(xué)的根本動(dòng)因。由于缺乏雙親制家庭的溫馨以及多年深受母親性格的影響，白白總是在遇到困難時(shí)選擇逃避的方式，致使自己成為PTSD（創(chuàng)傷癥候群）患者，甚至走向極端選擇自殺來終結(jié)問題。失蹤兒童田鵬原本是個(gè)活潑開朗的小男孩，可3歲的他被法院判給爸爸撫養(yǎng)，一周只有一次與媽媽見面的機(jī)會(huì)。正是缺乏雙親制家庭中的責(zé)任度和關(guān)懷度，小田鵬在一次游玩中私自脫離小伙伴，被人販子抱走，在安徽蕪湖地區(qū)過了四年貧苦的生活?？梢哉f，如果兩個(gè)受害者，自幼在健康和諧的家庭環(huán)境下成長(zhǎng)，或許，這些悲劇都不會(huì)發(fā)生。雙親制的家庭充滿穩(wěn)定性，這對(duì)于下一代的生活與學(xué)習(xí)、做人與成人都是有益的。而現(xiàn)今，越來越多的父母優(yōu)先考慮自身的發(fā)展?fàn)顩r，忽視孩子的身心健康與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，決然做出離婚的選擇。通過對(duì)這兩部影片的感悟與反思，希望更多的父母懂得維護(hù)雙親制家庭的重要性，希望中國(guó)的離婚率指數(shù)不再高漲，希望和諧式家庭理念更加深入人心。

家庭倫理問題與我們的日常生活息息相關(guān)，我們只有更加真切地觀察生活，體悟生活，才能從多角度去化解矛盾，解決問題?！恫荒苷f的夏天》與《親愛的》兩部影片，保持著審視與窺探的態(tài)勢(shì)，為我們展現(xiàn)了日常熟悉的家庭倫理問題，卻又用殘存的人性感化啟示著我們，讓我們對(duì)美好的東西更加堅(jiān)定。

作者：李延佳，曲阜師范大學(xué)文學(xué)院中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)在讀碩士。

編輯：杜碧媛E-mail：dubiyuan@163.com