創(chuàng)造人生 行吟人生

維民是三秦一支筆。幾十年中，他由市上到省上，由政府、黨委到人大，寫了不計其數(shù)的公文、報告，規(guī)劃省市發(fā)展的藍圖，將經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展的業(yè)績，匯總、思考、提煉為規(guī)律性認識，逐年積累成為這方土地上珍貴的精神礦藏。那真是他自己在詩中感慨的：“筆含情，墨含情，伏案燈下擬政聲。拳拳民意縈?！彼宰约汗膶懽鞯某删投鴺s任全國公文寫作學會會長，此外他還出版了多本應(yīng)急管理的專著，可以說是對他這些方面寫作成果的最好評價。

但很多人都不知道維民還有另一支筆，一支對社會人生感懷抒情的筆、對山川大地審美描摹的筆。也是在幾十年中，他用這支筆創(chuàng)作了大量的詩文詞賦，抒發(fā)著他對生命對工作對親友的愛，對大地對百姓的愛，讀來那么情真意切，那么氣韻生動，時不時就撥動了你心弦的共鳴。其中尤其是“詩書傳家”一卷，還專門輯錄了作者先父、妻兒、兄弟妹和后輩的詩文，體現(xiàn)了一種崇尚詩書的家風，讓我們知道了這位筆桿子的家學淵源和人文由來。

兩支筆，展示了維民寫作的兩種能力，維民人生的兩道風景、兩重情懷。他是一個豐富的人。

每位“筆桿子”面前都鋪展著一疊紙，有兩支筆的維民面前展開的是兩疊紙。一疊鋪展于案頭，一疊鋪展在廣袤的大地上——在城市和鄉(xiāng)村，在市里、省上和縣鄉(xiāng)基層，在黨委、人大、政府和國防工業(yè)戰(zhàn)線。他和他的同事，與三秦百姓一道，同甘共苦，砥礪前行，在碩大無邊的大地紙張上寫出了一篇篇大文章，畫出了一幅幅色彩絢麗的圖畫。又幾乎同步地，他會在工作之余，擰開案頭的臺燈，打開電腦，對自己的人生、對一個時代的生活，作詩的書寫、美的升華。社會管理者的責任與情懷，城鄉(xiāng)百姓的民生與民瘼，歷史風云過隙而逝的絮語，應(yīng)急突發(fā)事件的周到處理，工作新思路的創(chuàng)立與表述；當然還有個人的天倫之情、友朋之誼、屐痕之紀、內(nèi)省之嘆，林林總總，他印烙在大地上獨特的人生實踐和其中所折射的宏闊的社會實踐，經(jīng)過藝術(shù)之光的凝聚，陸續(xù)出現(xiàn)于他的詩詞作品之中。

一個人，同步享用著實踐人生與藝術(shù)人生，生命得到了雙重實現(xiàn)，人生也享用著多面的樂趣。維民實在是一個幸福的人。

文章乃經(jīng)國之大業(yè)，詩詞是生命的歌吟。維民以文章經(jīng)緯社會的發(fā)展，以詩詞抒發(fā)內(nèi)心的美善。為政者在“時空”（任期和轄區(qū)）上常常是有限的，為文者有時卻能以文字所承載的真善美而流布天下，傳之久遠。

維民將一個人的兩種活法融為一體——用工作夯實人生，以藝術(shù)升華人生，在交相輝映中顯示出了詩人精神世界的兩重境界。

也許正因為詩人所描繪的、歌吟大多是自己的親歷親為，藝術(shù)的感受和表達才常常會冒出獨到和新穎來。譬如《九龍觀瀑》前面寫“云中竹海鎖龍?zhí)丁保安灰婒札堧[此間”，后面筆鋒一轉(zhuǎn)，“步移景換霧如煙，忽見珍珠落玉盤”，由“不見”到“忽見”，在轉(zhuǎn)折中寫出美的變化和心的驚喜。又譬如《憶江南·九寨溝》：“春色好，姹紫伴嫣紅，白練數(shù)條懸絕壁，碧空萬里貫長虹，美在此山中。”一連疊用了紫、紅、白、碧以及七彩之虹多種色彩，以畫家的筆觸畫出詩人眼中的春色，真?zhèn)€是春在顏色中。維民就是這樣一個境界開闊深遠的人，一個干得痛快、活得藝術(shù)，又想得明白的人。