方言的城市生存

夏芯

梁啟超因方言緣故與皇上溝通障礙，讓他很是困擾，后來在夫人幫助下努力學會了說官話。

一 方水土養(yǎng)一方人，地域差異造就了不同的文化，方言是這里面的最好代表。既體現(xiàn)出人的性格，又對一個地方的經(jīng)濟發(fā)展水平也有一些影響。

如江蘇、安徽兩省的南北方言分界線與人均收入分界線高度重合，這并非說方言分優(yōu)劣，在千百年的歷史變遷里，方言隨著政治地位、經(jīng)濟實力和感情認同等多方面因素的交匯，呈現(xiàn)出不同的發(fā)展趨勢。有的強勢，有的走衰，有的甚至已經(jīng)消亡。很顯然，這種影響是相輔相成的，絕不是由哪一方面單獨決定的。

政治賬：說不說方言，和影響力有關？

明末大將袁崇煥愛說臟話，他帶兵時有句口頭禪“掉哪媽！頂硬上”，被稱為是“粵語靈魂”，曾一度被刻在東莞石碣袁崇煥紀念園的雕像基座上。后來在抗日戰(zhàn)場上，常常聽得到桂系部隊中的這句萬眾怒吼。

這句方言能流傳開來，正是和袁崇煥所率明軍以一敵十的殺敵勇氣和韌力分不開。但在面見皇帝時，不管說得好不好，難受不難受，袁崇煥是一定要卷起舌頭來說“官話”。

同為“老廣”的梁啟超就沒有那么幸運了，盡管他在面覲光緒帝時，已經(jīng)很努力地去說廣東官話了，但皇帝就是聽不懂。沒辦法，兩人就愣著互相瞅，像初次相親的男女一樣尷尬無言。光緒帝大為掃興，最后只賜了他一個六品銜，印書局編譯。

變法之前，梁啟超已名聲大噪，京師很多人不管聽不聽得懂他的話，都趕來和他接納。此時他的影響力大過周邊那些人，說什么別人都會聽著，或者裝作努力聽著。但在皇帝面前，梁啟超則成了“弱勢”的一方。

當然，在一般受眾面前，對這些有學問的人來說，他不改，大家只能遷就他。

北大校長蔣夢麟就曾回憶魯迅，“他很健談，一口紹興官話，除了同鄉(xiāng)外，旁的人聽了有點費力?！倍绿椎奖本┲v學時，聲音小，說的又是浙江話，仍不妨礙底下的人聽不懂也要擠進圈子聽。

但反過來，情況又不一樣了。毛澤東回憶自己當北大圖書館管理員時，“在那些來閱覽的人當中，我認出了一些有名的新文化運動頭面人物的名字，如傅斯年、羅家倫等等，我對他們極有興趣，我打算去和他們攀談政治和文化問題，可是他們都是些大忙人，沒有時間聽一個圖書館助理員說南方話”。

除了官話外，說哪兒的話，很大程度上還是政治和經(jīng)濟因素共同起著作用。在很多單位里，一把手常常說方言，但如果要向上級領導匯報工作，且這位領導恰恰是個外地人，那么單位的一把手也要憋足氣說一回普通話了。

這還別笑，歷來如此。明朝內(nèi)閣大學士里面，江浙籍貫的占到了三分之一，私下里議事自然說的是吳語。湘軍鼎盛時，朝堂上下不少人就悄悄學了幾句曾國藩說的湖南話，為啥？拜門生、遞條子也好套點近乎嘛，正如現(xiàn)在一些日韓歌手到中國來撈金，開頭總要學句中文的“大家好”來拉攏觀眾。

不過，這并不是說，當領導的想說什么方言就說，還是得看場合。

在唐朝，皇帝因為說長安話不標準，被諫官作為一個問題正式來提出：“吾皇，您上朝時，長安腔可得趕緊改改啊！”

在英國呢，有一項調(diào)查統(tǒng)計顯示，英國王室的口音在近幾十年來也有些變化，從“貴族色彩”到更偏向大眾的倫敦腔，有媒體就“批評”王室“晚節(jié)不?！?。

經(jīng)濟賬：粵語還是不是“強勢方言”？

在東方衛(wèi)視去年的歌唱競技節(jié)目《中國之星》中，香港歌手許志安因為唱了一曲粵語歌《怎么舍得你》后，遭到崔健炮轟“聽不懂”，并質疑起他的選歌：“你讓現(xiàn)在的年輕人聽一個老歌，而且他是用廣東話唱，寓意是什么？”

這下好了，一場關于粵語歌還流不流行的論戰(zhàn)被掀起，更延伸到了香港和內(nèi)地經(jīng)濟發(fā)展的對比。雙方唇槍舌劍，誰也不能說服誰。

公允地說，粵語是目前各大方言里形象最“高大上”的，這當然源于長期以來香港和珠三角地區(qū)的發(fā)達經(jīng)濟。廣東商人說的粵式普通話，大家就覺得沒多好聽，在央視春晚小品上，常被貼標簽。但在大量生意往來中，大家已慢慢接受了這種語言和腔調(diào)。

但同屬經(jīng)濟發(fā)達的長三角地區(qū)，為何吳語就沒有像粵語一樣流行起來呢？這里面也有不少文化因素。改革開放后，內(nèi)地接觸到大量的香港影視作品，很多人覺得粵語雖然難懂，但梁朝偉、張國榮這些明星們卻是說的比唱得還好聽。前些年東北話的興起，也和東北藝人的集體走強分不開。

粵語在內(nèi)地的傳播大多是源于影視歌的形式，本身就進行了一些藝術化處理，如黃霑、林夕寫出來的歌詞，不管是“滄海一聲笑”還是“他朝兩忘煙水里”，都讓人覺得朗朗上口。珠三角和長三角比，靠近香港，開放和發(fā)展的時機都要更早，在國人心目中也已形成了粵語為主的意識。反過來，在上世紀初期，上海經(jīng)濟比香港更為發(fā)達，不少香港人都還以說上海話為榮。

這正如美國剛建國時，口音曾被笑話土，但隨著經(jīng)濟強勁，也就“引領英語的世界形象”了，英國口音則逐漸被認為是生硬執(zhí)拗。隨著內(nèi)地經(jīng)濟的騰飛，港商來做生意，港星來演出，都在積極學說普通話，正像當年很多人努力學粵語一樣。

又如溫州商人在經(jīng)濟的強勢，反過來推動了溫州話的擴張，國外一些地方溫州話甚至比英語更有用。在意大利普拉托，80%的溫州籍企業(yè)主占據(jù)了華人經(jīng)濟的絕對優(yōu)勢，甚至讓外國人都開始學說溫州話，警察也試著用溫州話為人指路。老外這種學溫州話的熱情是讓人感動的，要知道，學說溫州話可難了。據(jù)說抗日戰(zhàn)爭時期八路軍就曾派兩個溫州人進行步話機通訊聯(lián)系，日本情報部門根本翻譯不了。

同樣，昆曲也和粵語歌類似，其興衰背后同樣蘊含著不少經(jīng)濟因素。開始只是限于蘇州一帶的小調(diào)，到了萬歷年間，蘇州成為全國金融中心，昆曲也慢慢登堂入室，最終成為上流社會最鐘愛的劇種。

昆曲美啊，瞧瞧那服裝，那妝容，那舞臺，沒有大把大把的銀子支撐不下來，也只有宮廷或富貴人家養(yǎng)得起一個戲班子。昆曲在發(fā)展后期，成為官商階層交際的手段之一，到康乾時期達到頂峰。

要說請某某大人吃個飯，俗了！那還得請人家聽一回曲，瞧，《牡丹亭》、《長生殿》，聽名字就這么風雅。但老百姓可聽不懂了啊，加上清朝后期國力和貴族階層的逐漸衰落，昆曲也隨之浮沉。

感情賬：同聲同氣

“當哩個當，當哩個當。閑言碎語不要講，表一表好漢武二郎”，山東人的耿直豪爽在此一聽便知；“唉呀媽呀，你嚇死老娘了！整啥景兒，有點實際的沒？”一聽就是熱情幽默的東北人；一句“尕小氣！阿拉勿睬儂”，也道出了上海人追求細致，同時精明的特點。

秦始皇統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，是為了加快國家大一統(tǒng)進程。照理說，方言帶來語言交流上的障礙，為何他不去統(tǒng)一語言呢？幾千年來，世界上卻沒有一個國家能把語言給統(tǒng)一了。

中山大學嶺南學院去年對全國2113 個縣及以上城市的方言分布情況進行綜合調(diào)查，發(fā)現(xiàn)如果消除城市中的方言多樣性，人均產(chǎn)出水平最多將提高 30%左右，但很多人卻認為方言是一種人力資本，比物質、貨幣等硬資本具有更大的增值空間?？图胰司陀幸痪淅显挕皩庂u祖宗田，不賣祖宗語”。

方言是身份認同的重要維度，影響人際交往中的心理距離，進而影響信任與溝通，做起生意來也更加相互信任。俗話說“同聲同氣”，如果能用對方熟悉的語言進行交談，無疑能進一步拉近彼此的距離。

習近平就要求過臺盟中央干部要學習閩南話，“將來跟臺灣交流更親切”。他曾在福建工作長達17年，去年和朱立倫會面時，就可以輕松理解對方所講閩南語笑話中的笑點。

在不同的場合講合適的方言，會起到很好的效果。眾所周知，江澤民掌握了多門外語，其實，他對很多方言也是信手拈來。他在 2002年全國“兩會”湖北團會議上，就特意給代表們說了兩句富有詩意的湖北話：“猶如曇花一現(xiàn)的幻影”，“猶如美麗嬌柔的精靈”。惟妙惟肖的聲音讓代表們開心一笑，響起掌聲一片。

“識別對方是不是‘自己人的一個重要方式，就是方言?！闭憬髮W社會學系副主任馮鋼教授說，如果不是溫州人，不懂當?shù)胤窖?，將很難融入他們的圈子，更遑論取得信任和做大點的生意。

一名溫州籍的媒體人表示，溫州商人只喜歡說溫州話，固然是經(jīng)濟的發(fā)達使溫州話成為強勢語言，還有的生意場合則是不想讓第三方聽去機密，難懂的溫州話就起到了“保密”的作用。