青春與傳統(tǒng)藝術交匯

王學思

如今，在許多非遺展演活動中人們常常會看到這樣一幕：在白發(fā)蒼蒼的大師身邊，會有一兩張年輕的面孔。他們是大師的徒弟，雖稚氣未脫，也略顯拘謹，但是難掩身上那種初生牛犢不怕虎的氣質(zhì)?，F(xiàn)在已有越來越多的年輕人，走進了這些古老的行當，讓非遺呈現(xiàn)出另一種青春的風景。

在這里，我們將呈現(xiàn)兩位“90后”傳承人的故事。他們對新鮮、時尚的事物感興趣，同時也著迷于古老的傳統(tǒng)民間藝術；他們跟隨前輩學習技藝，但對于技藝的傳承和發(fā)展又有著自己獨特的見解；他們來自祖國各地，是許多青年中的普通一員，但他們都有著一個共同的信念——希望通過自己的努力，讓古老的藝術煥發(fā)新的生機。雖然前行的道路并不明朗，但他們說能看到“光”。

達斡爾族原創(chuàng)音樂男孩——郭建忠

在原創(chuàng)音樂網(wǎng)絡互動平臺——中國原創(chuàng)音樂基地中檢索“郭建忠”的名字，大概能查找到40多首原創(chuàng)歌曲，而其中的大部分是原創(chuàng)或經(jīng)過改編的達斡爾族民歌。從這個網(wǎng)站中用于衡量歌手受歡迎程度的人氣值就可以看出，郭建忠在這里可以說是小有名氣。聽他原創(chuàng)的流行歌曲時，總覺得他是個十分內(nèi)斂、憂郁的男生，然而當聽他唱民歌時，歌聲中洋溢的那份熱情、豪邁，又覺得他是個外向、陽光的男孩。

今年22歲的郭建忠出生在黑龍江省齊齊哈爾市杜爾門沁達斡爾族鄉(xiāng)罕伯岱村，是一個酷愛音樂的達斡爾族青年。他說他喜歡周杰倫，但同時也特別崇拜他的姥爺，因為他的姥爺教會了他達斡爾族的傳統(tǒng)曲藝“烏欽”，還經(jīng)常指點他創(chuàng)作達斡爾族民歌，是姥爺引領著他接觸到達斡爾族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。目前，達斡爾族烏欽和罕伯岱達斡爾族民歌均已入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，郭建忠是達斡爾族烏欽的市級代表性傳承人。

郭建忠說自己真正理解傳承的含義和責任是在上了大學以后。2011年，郭建忠考入哈爾濱師范大學黑龍江少數(shù)民族非遺傳承專業(yè)。“你是達斡爾族，那你是騎著馬來上學的？”“你們家是不是住在帳篷里？”剛開學時，同學們問的問題會讓郭建忠哭笑不得，他發(fā)現(xiàn)許多人并不了解達斡爾族，甚至還產(chǎn)生了許多的誤解。他覺得自己身為達斡爾族人，有責任向其他人介紹本民族的文化，而其最主要的前提是自己要了解并掌握這些文化的精髓。

于是他通過翻閱書籍、請教長輩，盡可能多地了解達斡爾族的傳統(tǒng)文化。每逢假期，他就會向村里會唱烏欽的老藝人學習烏欽演唱的技巧。慢慢地，郭建忠對自己民族的文化了解得越來越深入，以至于他常被邀請在學校“北方少數(shù)民族民俗”的選修課上給同學們串講達斡爾族的歷史、文化和音樂。他教大家唱達斡爾族民歌、跳達斡爾族傳統(tǒng)歌舞哈庫麥勒歌舞，每次200人的大課，教室里都座無虛席。

郭建忠發(fā)現(xiàn)，由于傳統(tǒng)民歌的曲調(diào)和演唱形式單一，身邊的許多達斡爾族青年對民歌其實并不十分感興趣，不少年輕人已經(jīng)不會唱民歌了。于是，他開始為一些傳統(tǒng)民歌重新編曲，為時下流行的歌曲重新填上達斡爾語的歌詞，創(chuàng)作一些符合年輕人口昧的原創(chuàng)民歌，并將它們發(fā)布到網(wǎng)上。郭建忠覺得自己這樣做的效果還不錯，因為許多朋友都因此開始喜歡達斡爾族民歌了。

郭建忠說，畢業(yè)后他想回到家鄉(xiāng)做一名基層的民族文化保護工作者，雖然條件和待遇可能都比不上留在哈爾濱當一名老師，但他覺得在家鄉(xiāng)可以將自己的所學應用于民族文化的保護中，發(fā)揮出自己更大的作用與價值。

口技大師牛玉亮愛徒——趙麗敏

“又來練功啦？你哪天也教我們學個什么聲音吧?！泵刻煸缟喜坏?？點，趙麗敏便會騎自行車到北京的太廟吊嗓練功，大半年下來，太廟的門衛(wèi)對她已經(jīng)很熟悉了，不僅不管她要門票，還常常追著她要跟她學上幾招。

平日里，趙麗敏是一個打扮時尚的漂亮女孩，目前就讀于山西農(nóng)業(yè)大學廣告設計專業(yè)。雖然去年7月才畢業(yè)，然而從2012年開始，她就已經(jīng)在山西太原開了一間沙畫工作室，賺了自己的第一桶金。不過，對于趙麗敏而言，教沙畫、畫沙畫都只是謀生的一個手段，如今，在她的生活中最為重要的事情是跟著師父——口技國家級代表性傳承人牛玉亮學習口技。

趙麗敏出生在山西省長治縣蔭城鎮(zhèn)的桑梓村，從小她就特別愛模仿小貓、小狗等各種小動物的叫聲。小學4年級時由于模仿班上的男同學吹口哨，還被母親狠狠地教訓了一頓。盡管如此，趙麗敏對于模仿各種聲音的好奇心卻未曾減退。初中時，她的偶像是如今已故的藏族笑星洛?！つ岈?，最喜歡且至今倒背如流的課文是《京中有善口技者》。樂器的聲音是怎么模仿的？火聲、雨聲到底是怎么發(fā)出來的？在趙麗敏的心中一直有許多的疑問。

直到拜了牛玉亮為師，趙麗敏才終于了解到其中的奧妙。每次在網(wǎng)絡視頻中看到牛玉亮精彩的口技表演，趙麗敏都覺得特別震撼。2013年1月，她終于按捺不住內(nèi)心的沖動，懷著忐忑的心情和母親一起從山西來到北京，拜見了牛老師，后來經(jīng)過幾次拜訪學習，趙麗敏終于成為了牛玉亮的弟子。為了能夠?qū)Ｐ膶W藝，在師父和師娘的幫助下，從2013年7月開始，趙麗敏便借住在前門大街濕井胡同牛玉亮家隔壁的一間平房里，每天刻苦地練習口技。休息的時候她幫著師父開通了微博、微信，每天更新由牛玉亮開設的“中國口技網(wǎng)”的網(wǎng)站內(nèi)容。她說，希望有更多的人能夠通過網(wǎng)絡來了解和欣賞口技藝術。

“將來你打算做什么？”“表演口技啊！”趙麗敏回答得挺干脆，而對于如何傳承和發(fā)展口技她也想得很明白，“目前我要做的就是努力學習和掌握傳統(tǒng)口技表演精髓，與此同時，我還在學習民族舞、研究沙畫等其他的藝術形式，這樣我就可以在傳統(tǒng)口技表演形式的基礎上融入時尚的表演形式，豐富口技藝術的視聽效果?！?/p>

趙麗敏的畢業(yè)設計作品叫《自然之美》，利用Flash動畫技術將平面的沙畫表演制作成動態(tài)立體的效果從而表現(xiàn)大自然中的美麗景象，同時再配以口技模仿大自然中的各種聲音?！半m然是短短幾分鐘的作品，但其中要用口技表現(xiàn)的聲音卻有很多種，許多聲音我都還沒有完全掌握，還需要多練習。”趙麗敏說，她的夢想是傳承師父的拿手作品《百鳥爭鳴》，為此她一直在不斷努力著。