唐蕃古道一條隱沒的進(jìn)藏路線

吳濤++張琳

公元641年，文成公主告別了都城長安，踏上遠(yuǎn)赴西藏雪域的征程，送親隊(duì)伍過咸陽，入河州，走上了一條蜿蜒6000多里的古道。如今，經(jīng)格爾木、過那曲的青藏鐵路運(yùn)轉(zhuǎn)多年，而與之相距約百公里的唐蕃古道已沒入了歷史的塵埃，被很多人遺忘于群山之中，但沿途還留存著不少舊時(shí)的驛站、城池、寺廟、石刻、村舍等，記載著千百年來深厚的歷史文化。

唐蕃古道

和親之路：唐代公主們的遠(yuǎn)征

唐蕃古道古時(shí)稱為“迎佛路”，也叫饅頭嶺（古）驛道，全長3000多公里。這條古老的線路起自李唐都城長安（今陜西西安），向西北方向過渭河，到咸陽，經(jīng)過著名的“馬嵬驛”，穿法門寺，過大震關(guān)，經(jīng)河州（甘肅臨夏）渡黃河進(jìn)入青海境內(nèi)，然后到西藏。唐蕃古道的一半以上段落都位于青海，很多人尋訪唐蕃古道，都將重點(diǎn)放在從西寧到玉樹這一部分，將西寧作為出發(fā)點(diǎn)，翻日月山，訪倒淌河，進(jìn)入三江源自然保護(hù)區(qū)，顛簸至牛頭碑合影，之后到達(dá)玉樹，即算功德圓滿。

唐蕃古道是一條1300年前就存在的進(jìn)出西藏的交通大道，完整的線路其實(shí)是一路到達(dá)吐蕃邏些（今西藏拉薩），向西南還可以通往尼泊爾、印度等國家。這條道路是藏漢重要的貿(mào)易通道，絲綢、茶葉與藏區(qū)優(yōu)良的馬匹是路上最常見的貨物，因此歷史上又有“絲綢南路”之稱，也有人將它與茶馬古道聯(lián)系在一起。

這條古道上最有名的是文成公主和松贊干布和親的歷史往事。松贊干布經(jīng)過連年征戰(zhàn)，建立起吐蕃王國。此時(shí)，大唐正處于“貞觀之治”的盛世，松贊干布?xì)J佩唐王朝的興盛以及先進(jìn)的文化，為了使吐蕃更加富強(qiáng)，公元640年，他派使者出使長安，向唐朝皇帝求親。此時(shí)唐朝建立不久，唐太宗李世民希望與各少數(shù)民族交好，于是送文成公主前往吐蕃和親，雙方結(jié)為甥舅之邦，成了一家人。唐景龍四年（公元710年），唐朝與吐蕃再次聯(lián)姻，金城公主沿著當(dāng)年文成公主走過的道路入藏，嫁給藏王赤迭袒贊。途中，她發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年文成公主留下的九尊佛像，便令人在此建造寺廟，賜名“文成公主廟”。

這條古道上最有名的是文成公主和松贊干布和親的歷史往事。松贊干布經(jīng)過連年征戰(zhàn)，統(tǒng)一了青藏高原上的很多小國，深受藏民族的愛戴。

文化之路：聯(lián)通中原和雪域的想象

唐蕃古道是古代西域文明、中亞文明、南亞文明與華夏文明溝通的重要通道，沿線的文化交流非常頻繁。據(jù)譚立人、周原孫在《唐善交聘表》中統(tǒng)計(jì)，僅唐代，自唐貞觀八年（公元634年）吐蕃首次遣使入唐，至公元846年吐蕃王朝結(jié)束，200多年間，雙方使臣往來有290多次。這條進(jìn)藏的古道，將大量中原文化帶入西藏，促進(jìn)了漢藏文化的大交融。

從松贊干布開始，漢藏之間的文化交流不斷深入，兩地的社會(huì)風(fēng)俗也在互相影響。文成公主入藏后，松贊干布看到文成公主身穿錦鍛，十分艷羨，帶頭“亦釋氈裘，襲紈綺，漸慕華風(fēng)”。當(dāng)時(shí)吐蕃人為了防風(fēng)沙，用一種赭色糖質(zhì)物涂抹在臉上，并以此為美，因?yàn)槲某晒鞑幌矚g這項(xiàng)風(fēng)俗，于是松贊干布下令禁止“赭面”，而這一習(xí)俗卻傳到了長安，成為流行，白居易的《時(shí)世妝》中就有這樣的詩句：“元和妝梳君記取，髻堆面赭非華風(fēng)?！?/p>

文成公主和親時(shí)，為西藏地區(qū)帶去了大批工匠、藝人，以及大量綢緞、典籍、醫(yī)書、糧食等，讓當(dāng)時(shí)的漢藏文化得以交流、融合。后來松贊干布為迎娶文成公主修建布達(dá)拉宮，不少來自中原的工匠也參與其中。布達(dá)拉宮依山而建，墻體澆注鐵汁用來加固，這種鐵汁澆注的技藝正是唐朝建筑的工藝，布達(dá)拉宮外挑的屋檐同樣有著漢族建筑風(fēng)格的遺痕。值得一提的是，文成公主入藏時(shí)，隨身攜帶了一尊由印度贈(zèng)送給大唐的釋迦牟尼12歲身量的銅佛像，是三座名貴的釋迦牟尼佛化身像之一，如今保存在拉薩大昭寺中，這使得吐蕃的佛教和漢族地區(qū)的佛教關(guān)系更加密切。赤德松贊時(shí)，佛教在藏區(qū)得到進(jìn)一步發(fā)展，并逐漸本土化。

Tips

古道擷珍

■ 法門寺

法門寺位于陜西省寶雞市，據(jù)傳始建于東漢明帝十一年（公元68年），約有1700多年歷史，被稱為“關(guān)中塔廟始祖”，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為佛教圣地，2004年被聯(lián)合國教科文組織評(píng)為“世界第九大奇跡”。

法門寺地宮是迄今發(fā)現(xiàn)的最大的佛塔地宮，出土了釋迦牟尼佛指骨舍利、銅浮屠、八重寶函、銀花雙輪十二環(huán)錫杖等佛教至高寶物和兩千多件大唐國寶重器。

■ 麥積山石窟

麥積山位于甘肅省天水市麥積區(qū)，因山形似麥垛而得名。麥積山石窟始建于公元384—417年，現(xiàn)存221座洞窟、10632身泥塑石雕和1300余平方米壁畫，被譽(yù)為“東方雕塑藝術(shù)陳列館”。

■ 炳靈寺石窟

位于甘肅省臨夏回族自治州永靖縣西南約四十公里處的積石山大寺溝西側(cè)的崖壁上，西晉初年開鑿，正式建立于西秦建弘元年（公元420年），現(xiàn)存窟龕183個(gè)，有石雕造像694身，泥塑82身，壁畫約900平方米，分布在高60米、長約200米的崖面上。2014年6月22日，炳靈寺石窟作為中國、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申遺的“絲綢之路：長安—天山廊道的路網(wǎng)”中的一處遺址點(diǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

■ 倒淌河

從青海的日月山南行約十余公里，可以看到一條小河自東向西流去，而日月山的東邊幾乎所有的河都是向東流的，所以這條小河被稱作倒淌河，是一條流入青海湖的內(nèi)陸河。傳說中，這條河是當(dāng)年文成公主的淚水流淌而成的。

■ 三江源

位于青海省南部的三江源自然保護(hù)區(qū)是中國面積最大的自然保護(hù)區(qū)，它是長江、黃河、瀾滄江三條大河的發(fā)源地，也是世界高海拔地區(qū)生物多樣性最集中的地區(qū)和生態(tài)最敏感的地區(qū)。

■ 牛頭碑

位于青?，敹嗫h扎陵湖與鄂陵湖邊的巴顏郎瑪山（當(dāng)?shù)厝朔Q“牛頭山”）上，立有表示黃河源頭的“華夏之魂河源牛頭碑”。

■ 勒巴溝

位于青海玉樹通天河畔的群山間，“勒巴”在藏語里寓意美麗、吉祥，溝內(nèi)有十多處巖畫，圖案以佛像、菩薩、香客、瑞獸等為主。

■ 文成公主廟

建于唐代，已有1300多年歷史，據(jù)說文成公主通過唐蕃古道進(jìn)藏途中曾在此停留，傳授給當(dāng)?shù)夭孛窀骱图徔椀募夹g(shù)，文成公主離開后，藏民便依據(jù)公主的畫像，在石壁上鑿石造像。現(xiàn)在寺廟中有很多年輕的和尚，在這里學(xué)習(xí)佛法和其他文化知識(shí)。

■ 新寨瑪尼堆

位于青海玉樹的新寨瑪尼堆，由無數(shù)瑪尼石堆砌在一起，據(jù)統(tǒng)計(jì)，上面的經(jīng)文字?jǐn)?shù)超過200億，被稱為“世界第一石刻圖書館”，并被上海大世界吉尼斯總部認(rèn)定為“世界最大的瑪尼石堆”。

新寨瑪尼堆始建于1715年，奠基人是結(jié)古寺的一世嘉那活佛宗求帕文，因此也稱“嘉那瑪尼堆”?，斈岫褨|側(cè)有八座白塔和巨大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，有很多來自西藏、四川、青海、甘肅等地的藏族同胞虔誠地繞著瑪尼堆轉(zhuǎn)經(jīng)。

■ 大昭寺

位于拉薩老城區(qū)的中心，由松贊干布建造，元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建，形成了現(xiàn)在的規(guī)模。大昭寺在藏傳佛教中擁有至高無上的地位，寺內(nèi)供有松贊干布及尺尊、文成公主塑像。

古道美食

唐蕃古道穿越中國西部陜、甘、青、藏幾省區(qū)，一路各種美味小吃數(shù)不勝數(shù)，沿途饕餮前行，令人流連忘返。

■ 陜西

陜西小吃歷史悠久，種類多樣，著名的有肉夾饃、哨子面、羊肉泡饃等。

■ 甘肅

蘭州的牛肉拉面名揚(yáng)天下，手抓羊肉等亦令人回味。甘肅的瓜果也很有名。

■ 青海

具有民族特色的地方風(fēng)味小吃頗多，釀皮、拉條、面片及大塊的煮羊肉等都值得品嘗。

■ 西藏

藏族美食很有地域特點(diǎn)，其中酥油茶、青稞酒、糌粑、酸奶、藏式牛肉餅、牦牛肉、烤羊排等比較有代表性。

風(fēng)光之路：與人文傳奇相伴的

高原奇景

唐蕃古道是一條通往青藏高原的“天路”，隨著海拔的攀升，沿途有許多海拔四千米以上的雪山、高山草原、湖泊等，自然風(fēng)光原始、壯美、純凈。青海樂都詩人錢茂才曾作詩描繪古道的景象：“曲徑行回兩城間，斜陽卸影鳥飛還。云重峭壁青千丈，風(fēng)皺奔流綠一灣。踏破丹梯崖似巖，鑿開石鎖坦為關(guān)。往來茶馬從此過，地大勢(shì)高一線川?！?/p>

從西寧過青海湖，要過日月山。唐代以前，因?yàn)檫@里的山石都是紅色的，故名“赤嶺”。它是青海內(nèi)陸河與外流河的分水嶺，也是唐朝與吐谷渾、吐蕃的分水嶺。相傳，文成公主一行人從長安出發(fā)，經(jīng)青海涉湟水，抵達(dá)赤嶺，再往前便是一望無際的大草原。公主站在赤嶺上，向長安的方向望去，思鄉(xiāng)之情涌上心頭，不禁凄然淚下。她拿出臨行前唐王賜予的日月寶鏡，據(jù)說此鏡可照出家鄉(xiāng)景象，不料鏡中卻空無一物，一氣之下，公主將寶鏡摔到山下，赤嶺自此更名為“日月山”。

唐蕃古道在青海的段落，經(jīng)過中國面積最大的自然保護(hù)區(qū)——三江源自然保護(hù)區(qū)，沿途風(fēng)光無限，可以看到藏羚羊、狼、狐貍等各種高原動(dòng)物，以及各種飛鳥。我們還可以看到被稱為“查靈海”（藏語意為“白色長湖”）的扎陵湖與鄂陵湖，它們是黃河上游最大的一對(duì)淡水湖，湖中棲息著很多珍稀的飛禽，周邊的草原碧綠如洗，牧人和牛羊悠哉游哉。