淺談培根《論讀書》一文中的論證方法

王鈺

《論讀書》一文是英國著名哲學家弗朗西斯·培根的著名作品，在國內(nèi)有很多譯本，其中，北師大版初中語文教材八年級上冊選入了這篇文章，是何新翻譯的版本?！墩撟x書》一文自由暢達地發(fā)表了對讀書的種種看法，從三個方面進行了論述，告訴讀者：讀書的目的 ——消遣、裝飾、增長才干，讀書的方法——淺嘗、吞咽、咀嚼，讀書的作用 ——塑造人的性格，改善精神缺陷。從文體上來說，培根的《論讀書》不像一般意義上的文學散文作品，因為這篇文章沒有依靠文學性、形象性的語言進行抒情，通篇都是在發(fā)表議論。但是這篇文章又不像我們腦海當中的“議論文”，因為作者在這篇文章中雖然提出了很多觀點，發(fā)表了許多見解，但是并沒有像一般意義上的議論文那樣就行有條理系統(tǒng)性的論證。盡管如此，我們還是能夠在閱讀這篇文章的過程中，尋出一些論證方法來。筆者在講授本課時通過和學生討論本文的論證方法，讓學生在明白本文作者的意圖下，增長一些議論文文體知識，指導學生選擇正確的讀書方法，樹立明確的讀書目標，培養(yǎng)學生熱愛讀書、積極讀書、讀好書的良好學習習慣。

一、比喻論證：讓道理通俗易懂，容易為讀者接受

《論讀書》一文運用最多的是比喻論證，比喻論證其實就是用打比方的方式形象地對論點進行證明的一種論證方法。比喻論證的作用是將抽象的道理講的通俗易懂、深入淺出、平易生動，運用生動形象的語言，讓讀者容易接受。

如文中第四自然段中所寫“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽”。這一句話以未經(jīng)人工培育的“野生的花草”來比喻“人的天性”，以對于野生的花草的“修剪移栽”來比喻人的“求知學習”，兩個比喻句配合得天衣無縫，恰當而又巧妙。作者在文中運用這兩個比喻的目的是為了生動地論述本段第一句話“求知可以改進人性”這一觀點，通過這兩個比喻句，可以說達到了這一觀點易于為讀者感知的目的。

再如文中第七段所寫到的“書籍好比食品”，將書籍比作食品。該段運用這個比喻句開頭后，接連運用多個比喻句來繼續(xù)進行論證。“有些只須淺嘗，有些可以吞咽。只有少數(shù)需要仔細咀嚼，慢慢品味”。作者運用比喻論證的方法，主要論述了讀書的三種方法：淺嘗、吞咽、咀嚼，也即有的書只要讀其中一部分就可以了，再沒有必要進行深入閱讀;有的書只需要了解其中的梗概就行了，沒有價值進行細致閱讀;而對于少數(shù)好書，則要通讀、細讀、反復讀。就像吃有營養(yǎng)的東西一樣，一定要細嚼慢咽才能得到良好的消化和吸收。把書籍比作食品，把吃食物的三種方式比作讀書的三種方法，不但新穎而且生動，利用讀者所熟悉的事物進行說理，讓讀者在閱讀之后細細回味，最終決定選擇哪種方法去讀書，才能取得良好的讀書效果。

二、對比論證：讓分析更透徹，理解更容易

對比論證，顧名思義，是由正、反兩個方面的事物進行對比，通過將兩種事物加以對照、比較后，進而推導出它們之間的差異點，使所需要論證的結論得出結果。在《論讀書》一文中，有一處運用了對比論證的方法。文中第五段寫道：“狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，聰明者則運用學問?！痹谶@里，作者通過“輕鄙”“羨慕”“運用”三個詞語，通過對比，極為準確地分析了不同的人對待學問的不同態(tài)度，“狡詐者”看不起學問，故而成為“狡詐者”，“愚魯者”只懂得做旁觀者“羨慕”學問，故而成為“愚魯者”，從而得出只有頭腦聰明、明察事理的人才會用心、用神去讀書，進而在現(xiàn)實生活中將讀書所得予以運用。讀書的主要目的是為了習得知識，增長見識，提升素養(yǎng)，更為重要的是要能夠?qū)W以致用。只有將所讀的書在現(xiàn)實生活中“運用”才能算是“聰明者”。

三、歸納論證：使結論在論述過程中得以明確

歸納論證是通過許多個別的事例一一闡述，最后歸納出它們所共有的特性，從而得出結論?！墩撟x書》一文中最為世人所熟知的那段話就是運用歸納論證的方法。文中第十一段寫道：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯?？傊R能塑造人的性格”。這一段，作者先運用排比的修辭手法，列舉了“讀史”、“讀詩”、“演算”、“哲理”、“道德”、“邏輯修辭”的作用，然后再予以總結和歸納，最后得出結論“知識能塑造人的性格”，告訴讀者讀書的一個大作用。排比句式的運用，使句子句式整齊，層次清晰，增強了論述的氣勢。歸納論證的運用讓論點通過排比句式層次分明地顯現(xiàn)出來。

《論讀書》一文第十二段也運用了歸納論證的手法。第十二段主要論述了“精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善”這一觀點，分別使用了類比論證、舉例論證和歸納論證三種論證方法，其中本文最后一句話“這種種心靈上的缺陷，都可以通過求知來治療”一句對前文所類比的事項，所舉例的論證進行歸納，最終得出這一結論。

北師大版初中語文教材編者孫紹振先生認為《論讀書》一文“屬于隨筆一類”，并不是嚴格意義上的學術論文。整篇文章就是在宣布作者自己的看法和觀點，“也沒有引用什么經(jīng)典來加強自己論點的可信度”，盡管如此，我們通過前文的分析和闡述，對《論讀書》一文的論證方法有了系統(tǒng)的歸納和了解，相信閱讀過《論讀書》一文的同學和老師一定會有所收獲。

（作者單位：甘肅省白銀市平川區(qū)樂雅學校）