“三自”教育視域下大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的現(xiàn)狀及對策研究*

姚　垚，劉　群，劉雪飛

(皖南醫(yī)學(xué)院　護(hù)理學(xué)院，安徽　蕪湖　241000)

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“三自”教育視域下大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的現(xiàn)狀及對策研究*

姚垚，劉群，劉雪飛

(皖南醫(yī)學(xué)院護(hù)理學(xué)院，安徽蕪湖241000)

宿舍是大學(xué)生進(jìn)行自我教育、自我管理和自我服務(wù)的基本組織形式和載體，大學(xué)生宿舍文化作為一種意識形態(tài)和群體文化現(xiàn)象在學(xué)生教育工作中一直發(fā)揮著不可替代的影響和作用。結(jié)合“三自”教育，從高校育人工作的目標(biāo)和要求出發(fā)，以90后大學(xué)生宿舍文化的新特征為切入點(diǎn)，圍繞大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的現(xiàn)狀展開論述，探尋90后大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的對策與思路。

“三自”；大學(xué)生；宿舍文化；現(xiàn)狀；對策

一、90后大學(xué)生宿舍文化特點(diǎn)

大學(xué)生宿舍文化是以大學(xué)生為主體，以共同的公共生活與服務(wù)為基本載體，從而建立并形成的包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化以及行為文化在內(nèi)的總和。毫無疑問，它在校園文化建設(shè)工作中占據(jù)著不可或缺的重要地位。但是，任何一種文化因其主體的特殊性也就決定了它所呈現(xiàn)出來的鮮明特征和獨(dú)立個性。當(dāng)前，90后青年已經(jīng)成為高校大學(xué)生的主體部分，由此帶來的宿舍文化也日益顯現(xiàn)出值得關(guān)注的新氣象與新特征。

(一)物質(zhì)文化方面，不僅只為滿足最基本的生活溫飽，更注重個人的隱私，資源的分配以及個人的實(shí)際需要。近年來，伴隨著大學(xué)校區(qū)的建設(shè)、宿舍的新建，學(xué)生住宿環(huán)境的硬件設(shè)施也在逐步完善，配備了如洗衣機(jī)、微波爐、吹風(fēng)機(jī)等家居化的生活用品，此外，他們的入學(xué)裝備也相當(dāng)齊全，有手機(jī)、MP3、筆記本電腦、iPad、數(shù)碼相機(jī)等，花銷多的可以過萬元，90后大學(xué)生的物質(zhì)生活標(biāo)準(zhǔn)有了明顯的改善。雖然如此，但宿舍生活畢竟是一種集體的生活，90后大學(xué)生中多數(shù)為獨(dú)身子女，家庭生活條件也相對優(yōu)越，不管是在個人私密空間的保護(hù)上還是對生活質(zhì)量和多元化配套設(shè)施的需求上都有著較高的期望，如果想完全達(dá)到他們的期望，滿足他們的需要，從而實(shí)現(xiàn)寓學(xué)習(xí)于娛樂，寓休息于運(yùn)動的需求仍舊有一定的差距。

(二)制度文化方面，表現(xiàn)出對現(xiàn)行教條式宿舍管理規(guī)章制度的輕視和對管理人員素質(zhì)的不滿。作為大學(xué)生的主體意識越來越強(qiáng)烈，需求也更加多樣化，當(dāng)前宿舍管理人員隊(duì)伍的素質(zhì)和水平還遠(yuǎn)無法滿足這些需求他們更渴望人性化、彈性化的自我管理、自我教育和自我服務(wù)。但是當(dāng)前高校的宿舍管理制度體系仍舊承襲以往重管理、輕服務(wù)的管理模式，缺乏人性化、現(xiàn)代化的服務(wù)育人理念，引發(fā)了90后大學(xué)生的質(zhì)疑與不滿。作為學(xué)生，只能被動接受學(xué)校的統(tǒng)一管理和安排，宿舍管理工作缺乏必要的靈活性、民主精神和人文關(guān)懷，容易忽視服務(wù)育人的基本原則，輕視學(xué)生主體的實(shí)際需要，較難激發(fā)他們主觀能動性。因而，在管與被管的有些問題上容易產(chǎn)生沖突和矛盾，導(dǎo)致學(xué)生對現(xiàn)行宿舍管理制度的意見較多，總體評價也不高。以此觀之，新一代大學(xué)生已然具備了明確的“我的宿舍我做主”的民主精神和強(qiáng)烈的自我管理欲望。

(三)行為文化方面，大學(xué)生處在網(wǎng)絡(luò)文化信息極度豐富、文化變異日益敏感的大潮中，真切的感受著互聯(lián)網(wǎng)時代給現(xiàn)代生活帶來的各種變化，經(jīng)調(diào)查顯示九成的大學(xué)生都擁有手機(jī)，會熟練運(yùn)用電子產(chǎn)品通過社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)、交際和娛樂，熱衷于這種數(shù)字化的生活方式，每天接觸網(wǎng)絡(luò)的比例約61.7% ，以往最熱衷的臥談行為慢慢被網(wǎng)購、網(wǎng)聊、游戲和灌水替代，網(wǎng)絡(luò)行為已然在宿舍文化中占居著主導(dǎo)地位，但因網(wǎng)絡(luò)信息管制的難度和大學(xué)生過濾消極負(fù)面文化的能力相對較弱，容易受到不良文化思潮的影響，近年來尤以攀比之風(fēng)最甚，大學(xué)宿舍成員之間常常相互參照和攀比，在一定程度上助長了大學(xué)生的不良風(fēng)氣。此外，他們有著明確的自我意識，“只要我喜歡”是影響他們行為選擇的主要因素，每逢節(jié)假日，學(xué)生們都會在自發(fā)尋找各種方式進(jìn)行娛樂和消遣，大大增加了宿舍管理的難度。

(四)精神文化方面，獨(dú)立自信但過于張揚(yáng)個性,理想信念不夠堅(jiān)定，認(rèn)同感有余但包容合作精神、歸屬感相對欠缺。宿舍精神文化不僅指宿舍成員對宿舍的認(rèn)同感，宿舍文化的認(rèn)知，還包含著歸屬感以及在宿舍生活中的價值取向。[1]對于理想信仰的追求，他們的主流認(rèn)識雖然堅(jiān)定，但更加看重個人利益，重視個人的成長與發(fā)展，缺乏對政治信仰的自我思考和奮斗。而對于認(rèn)同感，90后大學(xué)生普遍看重宿舍關(guān)系，認(rèn)為宿舍關(guān)系與個人發(fā)展關(guān)系很大，構(gòu)建一個和諧、文明的宿舍文化，都需要每一位宿舍成員的共同努力。但90后大學(xué)生相對獨(dú)立，需求也相對多樣，其中不乏存在缺乏集體意識和個性張揚(yáng)突出的同學(xué)，在相處中容易引發(fā)矛盾和沖突。因此，盡管他們有著對宿舍和舍友的認(rèn)同感，但因個人的價值需求不同，很難與其他同學(xué)統(tǒng)一起來，包容式的合作精神、歸屬感都較弱。

二、高校宿舍文化建設(shè)的現(xiàn)狀

伴隨著高校教育改革與發(fā)展的步伐，對于大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的研究已成為學(xué)生教育工作中的熱點(diǎn)議題之一。然而在實(shí)際工作中，由于我國學(xué)校管理和教育理念與現(xiàn)行宿舍文化建設(shè)之間的矛盾與沖突，過多的偏向宿舍硬件設(shè)施與環(huán)境的建設(shè)，輕視了文化內(nèi)涵與功能建設(shè)的重要性，使宿舍文化建設(shè)的發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施與環(huán)境建設(shè)的腳步。當(dāng)前，大多數(shù)高校只熱衷于承襲以往的管理模式，重管理輕教育，重要求輕服務(wù)，學(xué)生往往只是作為被管理者，這種既忽視發(fā)揮學(xué)生主體能動性，又缺乏塑造和培養(yǎng)學(xué)生人文精神有效措施的做法，最終的效果往往差強(qiáng)人意，而且還通過開展各種活動來擴(kuò)大校園宿舍文化的建設(shè)影響和效果，但因宿舍文化建設(shè)的內(nèi)容和形式固定有限，并往往是以任務(wù)的形式下派到各個院系到年級再到學(xué)生，雖然活動數(shù)量多，范圍廣，但學(xué)生也只是作為任務(wù)的被動接受者和執(zhí)行者，自覺意識和內(nèi)生動力不足。此外，活動的內(nèi)容多以文體娛樂為主，缺乏新意，沒有按照學(xué)生不同成長時期的需要制定相關(guān)的活動方案和計(jì)劃，較難引發(fā)學(xué)生的共鳴。在日常管理中，宿舍文化建設(shè)的重點(diǎn)還僅停留在宿舍作息制度和衛(wèi)生狀況的表面管理上，對于大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)需要和內(nèi)心精神世界的探索關(guān)注不夠。因此，我們必須提高認(rèn)識，密切關(guān)注大學(xué)生宿舍文化建設(shè)存在的各種問題，科學(xué)引導(dǎo)他們自覺、自發(fā)地將教育、管理與文化建設(shè)有機(jī)的結(jié)合起來，不斷促進(jìn)自身的綜合素質(zhì)發(fā)展，更快更好地促進(jìn)大學(xué)生宿舍的綜合功能的發(fā)揮，使學(xué)生宿舍這一重要的陣地更好的服務(wù)于高校教育，并更快地達(dá)到學(xué)校培養(yǎng)育人的最終目標(biāo)。

三、做好高校大學(xué)生宿舍文化建設(shè)工作的思路

(一)從物質(zhì)文化建設(shè)的層面來說，美化校園環(huán)境，不僅是自然環(huán)境，還有人文環(huán)境，要突出大學(xué)的個性和精神，體現(xiàn)濃厚的人文氣息和文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生感受到溫馨、寧靜、安逸、舒適的和諧氛圍。除了要科學(xué)規(guī)劃食堂、開水房、澡堂等公共基本設(shè)施，嚴(yán)格采購標(biāo)準(zhǔn)，降低生活成本，提高學(xué)生幸福標(biāo)準(zhǔn)。不斷改善辦學(xué)條件，加強(qiáng)教學(xué)硬件設(shè)施建設(shè)如:教室、幻燈、廣播、實(shí)驗(yàn)室裝備等，同時要在宿舍環(huán)境的基礎(chǔ)建設(shè)、細(xì)節(jié)配套設(shè)施上更多的體現(xiàn)人性關(guān)懷，注重學(xué)生個性化的需要和私密空間的保護(hù)，不斷強(qiáng)化傳統(tǒng)思想教育手段，合理配備文化標(biāo)語告示牌、宿舍文明公約展板、先進(jìn)人物事跡宣傳欄、新聞事件櫥窗等設(shè)施，在媒體信息技術(shù)的迅速發(fā)展影響下，積極利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)工具手段，搭建便捷、通暢的信息媒介渠道，廣泛傳播校園文化正能量，以先進(jìn)的文化思想與創(chuàng)新理念不斷感染影響學(xué)生，同時在學(xué)生遇到困難時，在對宿舍的管理和服務(wù)有意見時，也可為他們解決問題節(jié)省下不少時間，既讓學(xué)生從被動接受轉(zhuǎn)化為自我管理，充分發(fā)揮主人翁精神，又鍛煉了學(xué)生處理問題的能力，增強(qiáng)了他們對宿舍如家的認(rèn)同與歸屬感。

(二)從制度文化建設(shè)的層面來說，以構(gòu)建民主、健全的宿舍規(guī)范為突破口，體現(xiàn)校園健康、積極的精神文化訴求。大學(xué)生的宿舍文化行為規(guī)則，作為一種制度文化對個體行為進(jìn)行約束、激勵等規(guī)范機(jī)制，個體才能吸收和內(nèi)化大學(xué)的觀念文化，轉(zhuǎn)化為生生不息的生命力。[2]經(jīng)調(diào)查，大學(xué)期間超過八成的學(xué)生都有明確的生活學(xué)習(xí)目標(biāo)，但容易受到外部因素的影響，尤其是宿舍舍風(fēng)的影響。因此，除學(xué)?，F(xiàn)行的對宿舍管理的統(tǒng)一規(guī)章制度外，還應(yīng)因地、因時的制定“三自”制度和效果評估措施，推廣覆蓋到生活、學(xué)習(xí)的各個方面，如宿舍管理、設(shè)施與設(shè)備維護(hù)、水電使用、安全衛(wèi)生、生活作息、學(xué)習(xí)活動、黨團(tuán)活動等，既發(fā)揮一定的規(guī)范約束作用，又可以為激勵和鼓勵學(xué)生，為學(xué)生“三自”能力的建設(shè)提供有效的前提條件和制度保障。另外，宿舍文化制度與規(guī)范還應(yīng)隨著學(xué)生群體思想認(rèn)識的提高以及不斷出現(xiàn)的新情況和新問題加以改進(jìn)，使宿舍文化創(chuàng)新的過程真正成為促進(jìn)學(xué)生“三自”素質(zhì)全面發(fā)展的過程。

(三)從行為文化建設(shè)的層面來說，應(yīng)以提高文化活動品位為著力點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際需要，組織開展形式多樣、內(nèi)容豐富、目標(biāo)明確的文化藝術(shù)活動，尤其要善于運(yùn)用新媒體、新載體，創(chuàng)新活動形式，在豐富文化內(nèi)涵和提高實(shí)際效果上多下功夫。首先，要充分重視對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的規(guī)范和引導(dǎo)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)陣地，拓展黨團(tuán)組織的重要影響，發(fā)揮好共青團(tuán)、黨員、學(xué)生會和學(xué)生干部的積極作用，用榜樣的力量激勵更多的學(xué)生，同時大力開展以感恩育人為主旨的志愿服務(wù)與文明創(chuàng)建活動，通過讓學(xué)生體會集體活動的樂趣傳遞生活和學(xué)習(xí)之間的有利影響，學(xué)會與人為善，確立正確的行為準(zhǔn)則、科學(xué)的理想信念和道德價值觀。其次,積極組織展示學(xué)院特色、宿舍個性的品牌活動和培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識、集體榮譽(yù)感的興趣小組與比賽，通過不同的側(cè)面展現(xiàn)他們在日常生活、學(xué)習(xí)和衛(wèi)生等方面的情況,以此引導(dǎo)更多人去創(chuàng)建和諧、文明的宿舍環(huán)境。同時，還應(yīng)注重日常文化活動的開展，可通過舍歌比賽、舍訓(xùn)評比、宿舍文明標(biāo)兵評比、最美宿舍評比等多種形式，樹立典型，推動大學(xué)生宿舍氛圍的創(chuàng)建，不斷影響學(xué)生在建設(shè)宿舍文化中自我服務(wù)的主體認(rèn)知與集體意識。

(四)從精神文化建設(shè)的層面來說，要突出精神文化內(nèi)涵，《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出,要“堅(jiān)持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程、貫穿現(xiàn)代化建設(shè)各方面”。[3]對如拜金主義、享樂主義、個人主義以及社會的不良攀比之風(fēng)給大學(xué)生帶來的思想和行為上的不利影響，要結(jié)合第三課堂，利用網(wǎng)絡(luò)媒體新手段，創(chuàng)建特色的理想信念教育平臺與活動，針對不同年級的學(xué)生需要，不斷武裝學(xué)生形成中國特色社會主義共同理想，積極引導(dǎo)學(xué)生推進(jìn)并大力弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，以掌握好宿舍物質(zhì)文化、制度文化和行為文化的發(fā)展方向。同時，任何群體文化都有典型效應(yīng),因此應(yīng)不斷強(qiáng)化學(xué)生干部為主體的管理和服務(wù)隊(duì)伍建設(shè)，結(jié)合專業(yè)背景，增加專題式學(xué)習(xí)與培訓(xùn)機(jī)會，及時更新他們的專業(yè)知識，增強(qiáng)他們的溝通交流能力、激勵引導(dǎo)能力、組織協(xié)調(diào)能力、指揮策劃能力、語言文字表達(dá)能力，[4]既增強(qiáng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)，又使管理服務(wù)工作的效率與效果在學(xué)生的自我教育過程中不斷提高。

高校學(xué)生宿舍文化建設(shè)就是要從學(xué)生出發(fā)，“以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人”[5]，不斷發(fā)揮他們的主觀能動性，培養(yǎng)他們的“三自”能力，使文化精神在塑造中得以體現(xiàn)，同時不斷促進(jìn)高校宿舍文化建設(shè)的新進(jìn)展。

[1]趙亭.“80后”大學(xué)生宿舍文化的新特征[J].學(xué)工論苑,2009，(7):36～39.

[2]王春.制度文化:大學(xué)文化的核心環(huán)節(jié)[J].教育發(fā)展研究,2004，(7):28～30.

[3]中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定[N].人民日報,2006-10-18.

[4]鄒慧.高校輔導(dǎo)員的業(yè)務(wù)能力建設(shè)[J].高校輔導(dǎo)員學(xué)刊,2011，(1):13～16.

[5]江澤民.江澤民文選(第1卷)[M]. 北京:人民出版社,2006.9～11.

2095-4654(2016)06-0128-03

2016-03-13

安徽省高等學(xué)校省級優(yōu)秀青年人才基金項(xiàng)目(2012SQRW090)；教育部人文社會科學(xué)科研究一般項(xiàng)目(11JDSZ3044)

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