未來100年生態(tài)景觀在城市發(fā)展的可能性

謝尚虎

（江蘇緯信工程咨詢有限公司 江蘇南京 210014）

未來100年生態(tài)景觀在城市發(fā)展的可能性

謝尚虎

（江蘇緯信工程咨詢有限公司 江蘇南京 210014）

在我國城市現代化建設的過程中，交通擁擠、資源短缺、環(huán)境污染和生態(tài)惡化是發(fā)展中所面臨的嚴重問題；生態(tài)景觀作為一種可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃設計手段，在城市化進程中已經實現了較為廣泛的應用，如何實現生態(tài)景觀和城市的協(xié)調統(tǒng)一，已經成為相關研究人員所關注的重點問題?；诖?，本文針對未來100年生態(tài)景觀在城市發(fā)展的可能性進行了探究。

生態(tài)景觀；城市；發(fā)展可能性；協(xié)調共生

在我國社會經濟實現飛速發(fā)展的現階段，城市化水平也隨之達到了新的高度，但是所出現的生態(tài)環(huán)境破壞和城市二元化現象也日漸突出，為了改善這一現狀，國家已經明確指出要大力推進生態(tài)文明建設，鼓勵生態(tài)文明的規(guī)劃發(fā)展模式。將生態(tài)景觀和社會、經濟、文化和環(huán)境等多方面實現緊密的聯系，實現生態(tài)景觀和城市發(fā)展的協(xié)調共生，已經成為未來城市建設亟需解決的關鍵問題，加大對生態(tài)景觀在未來城市發(fā)展的可能性研究，在推進社會和諧發(fā)展方面具有十分重要的現實意義。

1 城市景觀特點

城市作為一個開發(fā)的系統(tǒng)，是人類活動的物質載體，具有復雜特性，在其中包括了較多的子系統(tǒng)和大量的物質構成因素；而城市景觀是人們主觀意識的一種物化表現，在其中凝聚著人類的想象力、智慧、情感和對理想的追求，本質上體現出了人們在不同時期所具有的價值觀和世界觀。城市生態(tài)系統(tǒng)是涵蓋社會、經濟和自然在內的復合人工生態(tài)系統(tǒng)，呈現出多層系結構，且城市景觀和人的生活之間具有十分密切關系，一方面，人的主觀意愿引導城市景觀的構建；另一方面，城市景觀支持和豐富著人們的活動和生活內容。城市是一個連續(xù)發(fā)展的過程，城市景觀在發(fā)展中也受到了空間和時間兩個維度因素的影響，在對城市景觀設計需要考慮其對過去歷史的延續(xù)，對現在的應用意義以及對今后的理想追求。因此，城市景觀規(guī)劃設計理念和可持續(xù)理論是相輔相成的。

2 生態(tài)景觀的涵義

生態(tài)景觀是對原有的景觀資源進行重新組合的產物，結果表現為景觀生態(tài)規(guī)劃的產物或目標。相關學者認為，生態(tài)景觀是自然、人和人所創(chuàng)造的社會環(huán)境通過生態(tài)整合而形成的一種多維生態(tài)網絡，也就是為了滿足生態(tài)學基本原理，經生態(tài)規(guī)劃和設計而構建的復合生態(tài)系統(tǒng)。從生態(tài)景觀的內涵來看，其主要存在以下三點共性：

（1）作為以植被為主的綠色景觀或植被景觀的一種代稱，在植被研究和林業(yè)等領域中較為常見；

（2）和一般的視覺景觀相區(qū)別，生態(tài)景觀是一種具有科學意義的景觀，在景觀生態(tài)學中則是指代包括生物和人文特征在內的景觀，可借助模型研究景觀生態(tài)格局的變化問題；

（3）被城市區(qū)域規(guī)劃所常用的經生態(tài)規(guī)劃或設計，且具有可持續(xù)性、人與自然和諧統(tǒng)一的景觀，作為自然與文化的復合載體，其具有一定的結構和功能，由多個生態(tài)系統(tǒng)共同組成，并在空間上體現出鮮明的分異性特點。

生態(tài)景觀還具有以下幾點原則要求：①自然優(yōu)先原則：借助對自然景觀資源的保護來維持自然景觀過程和功能的連續(xù)性，從而促進景觀的多樣性和異質性。②可持續(xù)性原則：在整體的角度之上，實現景觀結構、格局和比例與區(qū)域自然特征以及經濟發(fā)展之間的相適應，追求社會效益、經濟效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一。③敏感區(qū)保護原則：對于生態(tài)、資源開發(fā)、文化、自然災害頻繁發(fā)生等環(huán)境敏感區(qū)要予以保護，從而保證生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。

3 生態(tài)景觀在未來城市發(fā)展的可行性

3.1 城市景觀設計以生態(tài)效果為目的

對于景觀而言，實際上是由不同土地單元所組成的，呈現出鮮明的視覺特征，具有生態(tài)、美學和經濟價值，是規(guī)劃和管理工作開展的前提。景觀的生態(tài)價值主要體現在生物多樣性和環(huán)境功能兩個方面，在社會不斷發(fā)展的現階段，生態(tài)景觀的創(chuàng)建是城市化和工業(yè)化共生的產物；特別是在空氣嚴重污染、生活節(jié)奏加快的背景當中，人們又追求返回自然。城市生態(tài)景觀的規(guī)劃設計將宜人性作為中心，在建筑經濟性、生態(tài)穩(wěn)定性和景觀優(yōu)美度等方面符合人類對居住環(huán)境的要求；同時，生態(tài)景觀對景觀要素之間的密度和容量、形狀和大小、區(qū)位和層次等空間關系的協(xié)調也予以了高度的關注，和城市發(fā)展對空間格局的合理安排相輔相成。

3.2 生態(tài)規(guī)劃是城市景觀設計的核心內容

生態(tài)規(guī)劃設計，是為了滿足實際需要和預想欲望而有意識進行塑造的過程，實現城市發(fā)展和生態(tài)環(huán)境二者之間的協(xié)調，將環(huán)境的破壞影響降低至最小，在進行生態(tài)景觀規(guī)劃時需要尊重生物多樣性，保持營養(yǎng)和水循環(huán)，盡可能減少對資源的剝奪，從而改善人們的居住環(huán)境和維持生態(tài)系統(tǒng)的健康。生態(tài)景觀在城市建設中的應用，實際上是現代化建設和自然相互作用的一種手段，引導人們對景觀、城市和日常生活行為方式進行重新的審視；從其本質上來看，城市景觀規(guī)劃是對土地和戶外空間所進行的一種生態(tài)設計，目的是實現人類和自然的和諧相處。未來城市建設的核心內容之一就是規(guī)劃設計生態(tài)景觀，也就是基于自然系統(tǒng)自我更新能力的一種再生設計。

3.3 生態(tài)景觀和城市發(fā)展是相互融合的

未來100年生態(tài)景觀在城市發(fā)展的可能性還體現在生態(tài)景觀和城市發(fā)展二者之間是相互融合的，其共同反映了人類的追求，且隨著城市化進程而日漸明晰。生態(tài)城市和可持續(xù)城市是今后發(fā)展的主流趨勢，而城市生態(tài)景觀的建設也將實現自然與文化、設計環(huán)境與生命環(huán)境、生態(tài)功能與美的形式之間的全面融合，景觀不再是城市中被孤立的特定用地，而是注重自然和人的參與。在未來的城市發(fā)展過程當中，一方面要從物理空間的需求上升到生活質量的追求，另一方面從污染治理的需求轉移到滿足生理和心理健康的需求；同時還從城市綠化到生態(tài)服務功能的轉變，進而實現城市建設的自然化和人性化。

3.4 生態(tài)景觀設計和城市規(guī)劃原則的統(tǒng)一

生態(tài)景觀設計和城市規(guī)劃原則的統(tǒng)一，這是未來100年生態(tài)景觀在城市發(fā)展的另一可行性表現。①地方性原理。在構建生態(tài)景觀的時候立足于傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識，適應場所的自然過程，同時利用當地的植物和建材材料等，在尊重人與自然和諧相處的原則上進行創(chuàng)造性的設計。②資源自然的保護和節(jié)約。對于森林、水等可再生資源的使用要堅持保本取息的原則，對于煤、石油等不可再生資源要節(jié)約使用，并對其加以保護。③尊重和展現自然。景觀作為一種顯露生態(tài)的語言，其規(guī)劃設計應注重人的參與性，實現從面向形象的城市美化到面向過程的城市可持續(xù)發(fā)展的轉變。

4 結束語

綜上所述，從生態(tài)景觀在城市發(fā)展的可行性方面來看，一方面，城市景觀設計以生態(tài)效果為目的，另一方面，生態(tài)規(guī)劃是城市景觀設計的核心內容；同時生態(tài)景觀和城市發(fā)展二者是相互融合的，且生態(tài)景觀設計和城市規(guī)劃在遵循原則上具有統(tǒng)一性；生態(tài)景觀和城市發(fā)展的協(xié)調共生，這是我國未來發(fā)展所追求的主要目標之一。以上圍繞未來100年生態(tài)景觀在城市發(fā)展的可能性進行了深入的研究，以共生理念為指導原則，為城市生態(tài)景觀共生發(fā)展指明了方向，在加快我國城市化進程和提高城鄉(xiāng)發(fā)展力等方面起到了一定的理論價值和實踐指導意義。

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2016-10-10