劉錄
(東北林業(yè)大學(xué) 哈爾濱 150040)
植物造景手法在園林設(shè)計中的應(yīng)用
劉錄
(東北林業(yè)大學(xué) 哈爾濱 150040)
植物作為我國進(jìn)行園林設(shè)計中的重要組成部分,植物在進(jìn)行園林設(shè)計當(dāng)中被賦予更加濃厚的園林者情感上面的依托,將園林擁有者的生活狀態(tài)與情感世界進(jìn)行了全面性的表達(dá)。在現(xiàn)今社會進(jìn)行園林設(shè)計中一直將植物造景手法進(jìn)行設(shè)計應(yīng)用,將園林設(shè)計建設(shè)的更加符合時代特點,更加符合現(xiàn)今社會人們的審美眼光。
植物造景;園林設(shè)計;意境
植物作為我國古代園林建設(shè)中不可或缺的部分,中國古典園林在進(jìn)行設(shè)計中是將自然環(huán)境中的一切事物進(jìn)行適應(yīng)環(huán)境的安排,是一件富有藝術(shù)氣質(zhì)的藝術(shù)品。植物在進(jìn)行園林設(shè)計中可以將不同季節(jié)下的生命力進(jìn)行表達(dá),植物在進(jìn)行四季變化過程中與其他園林因素一同將園林環(huán)境進(jìn)行建設(shè)。
1.1 植物造景概念
在現(xiàn)代設(shè)計理念中,植物造景手法就是利用自然環(huán)境中的植物進(jìn)行相關(guān)性情境建設(shè),根據(jù)植物四季不同環(huán)境間的變化將園林設(shè)計打造成更加富有詩意的外部環(huán)境,將單調(diào)的園林景觀設(shè)計變得更加富有詩情畫意。植物造景手法是將植物的外部環(huán)境與內(nèi)在因素進(jìn)行統(tǒng)一,將園林設(shè)計者的情感世界與精神進(jìn)行表達(dá),將園林在不同時間與空間進(jìn)行更加緊密的結(jié)合。
1.2 植物造景設(shè)計中的自然美
在現(xiàn)今社會中進(jìn)行園林設(shè)計中人們對于自然植物的使用更加關(guān)注,設(shè)計理念更加以自然為主。植物是將大自然環(huán)境中的時間與空間機(jī)型進(jìn)一步拓展,在我國進(jìn)行園林設(shè)計中就是應(yīng)該將植物對于外部環(huán)境的要求在一定程度進(jìn)行滿足,遵循園林周圍的植物對于氣候的自然生長規(guī)律。植物在進(jìn)行園林設(shè)計中將植物的姿態(tài)、枝干、葉色等自身的物體形態(tài)將人們進(jìn)行吸引,讓人們對于大自然生命力進(jìn)行無限感慨,讓人們對于植物景觀進(jìn)行心靈上面的撫慰[1]。
1.3 植物造景手法意境美
對于意境的表現(xiàn)是我國藝術(shù)進(jìn)行考核的重要部分,是美學(xué)進(jìn)行評判的重要判斷。園林意境是園林設(shè)計者將生活環(huán)境與設(shè)計者設(shè)計思想進(jìn)行高度配合的主觀表現(xiàn),在一定程度上面將人們對于思想范疇過程中的理念實際上面的表現(xiàn)。我國園林植物景觀設(shè)計是在傳統(tǒng)文化在長時間的影響下產(chǎn)生的。在進(jìn)行設(shè)計中更加將歷史進(jìn)程中積淀的文化底蘊(yùn)進(jìn)行表達(dá),讓植物園林景觀更加富有情感內(nèi)涵。在進(jìn)行設(shè)計中園林設(shè)計者更加喜歡用松、竹、梅等傳統(tǒng)意義上將對于寒冬不畏懼的情感進(jìn)行使用,進(jìn)而將園林擁有者的高貴情操進(jìn)行表現(xiàn)[2]。
園林景觀在實際設(shè)計中往往與人們的住宅進(jìn)行配合,住宅作為將人的思想情感的集中性表現(xiàn)。在融合了傳統(tǒng)的立體式建筑結(jié)構(gòu)中,讓人們對于日常生活可以獲得滿足感與安全感。
2.1 返璞歸真
在現(xiàn)如今社會,人們在進(jìn)行園林設(shè)計與房屋建筑放面都希望自己可以處于大自然的環(huán)境中,在結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境與現(xiàn)代人的審美取向。在進(jìn)行園林設(shè)計過程中對于大自然地表現(xiàn)是最被園林設(shè)計者所看重,將自然狀態(tài)下植物自然的生長狀態(tài)進(jìn)行科學(xué)與美學(xué)上的運(yùn)用,將園林中的自然與灑脫進(jìn)行合理性表達(dá)。在園林中適量使用自然界中的石頭及水流進(jìn)行設(shè)計手法上面的襯托,將整體的園林打造出更加空靈的感覺,讓人們在園林中進(jìn)行散步時仿佛回歸到了大自然,將先到人們對與園林設(shè)計的要求進(jìn)行合理性表達(dá)[3]。
2.2 人與自然和諧共處
在進(jìn)行園林景觀設(shè)計當(dāng)中,將人為因素進(jìn)行設(shè)計融合,將人在正常的生活狀態(tài)下更加舒適。在城市化不斷對于人性造成影響的今天,現(xiàn)代的園林設(shè)計與我國古典的園林設(shè)計在一定程度上面存在較大不同,古典的園林景觀更加適合知識淵博的學(xué)者機(jī)型居住,今天的園林景觀設(shè)計在人群居住方面沒有那么多的要求,在進(jìn)行園林設(shè)計過程中僅僅選取了古典園林的意,希望利用植物將園林設(shè)計者與居住者的生活方式進(jìn)行變現(xiàn)。在進(jìn)行設(shè)計過程中,考慮到建筑物與植物相結(jié)合的唐突感,在進(jìn)行設(shè)計中更加靈活的使用山石與水流進(jìn)行相對應(yīng)點綴,讓建筑物與園林景觀進(jìn)行融合,將會古典寧靜的氣氛進(jìn)行營造,讓每天機(jī)型奔波的勞動人民可以在園林中獲得心靈上面的寄托。
2.3 一步一景,虛實相生
在園林作為人們進(jìn)行休息與情操陶冶的地點,在進(jìn)行設(shè)計的初期就會設(shè)計多條觀賞路線,路線的設(shè)定是讓人們在散步過程中實現(xiàn)景觀的轉(zhuǎn)變,在進(jìn)行引領(lǐng)過程中為人們帶來新鮮寬廣之感。在進(jìn)行路線的設(shè)計中,不僅僅是設(shè)計者在機(jī)型設(shè)計初期安排的觀賞路線,在園林中利用植物與石頭進(jìn)行相對應(yīng)的折疊,產(chǎn)生的路徑更加可以為人們帶來愉悅的感覺。在人們隨著路線進(jìn)行轉(zhuǎn)移過程中,植物進(jìn)行相對應(yīng)的遮掩,景色隨著觀賞角度的不同進(jìn)行著改變,在加上在設(shè)計過程中利用水流,將整體的設(shè)計在空間感上面進(jìn)行增強(qiáng),讓人們在園林中國可以獲得在城市中無法獲得的舒適輕松的感覺。在進(jìn)行園林設(shè)計過程中,采用虛實結(jié)合的手法可以將園林在視覺上進(jìn)行擴(kuò)展,讓人們可以觀賞更加寬廣的景色體驗[4]。
園林景觀在漫長的歷史進(jìn)程中形成的獨特的藝術(shù)體驗,讓建筑與自然可以進(jìn)行完美性的融合,打造出更加富有詩意的景色。園林景觀設(shè)計是我國在歷史進(jìn)程中沒有被淘汰的文化,它不僅僅可以將人們的物質(zhì)需求進(jìn)行滿足,在一定程度上對于人類精神文明的影響更加深遠(yuǎn)。古代的園林景觀由于各種園林形成的自己獨有的景觀特點,現(xiàn)階段的園林景觀設(shè)計將現(xiàn)代人的審美與價值觀進(jìn)行融合,實現(xiàn)了現(xiàn)代園林設(shè)計在運(yùn)用植物造景手法上面的新高度。
[1]胡文勝.植物造景手法在園林設(shè)計中的運(yùn)用[J].現(xiàn)代園藝,2013,22:166~167.
[2]王樂.植物造景手法在園林設(shè)計中的運(yùn)用[J].黑龍江科技信息,2016,03:272.
[3]曾翔春,秦華,朱玲.中國傳統(tǒng)園林植物造景手法及其在現(xiàn)代園林中的應(yīng)用[J].南方農(nóng)業(yè)(園林花卉版),2009,01:70~72.
[4]石欽.淺析植物造景在園林設(shè)計中的運(yùn)用[J].美與時代(城市版),2015,04:42~43.
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1005-7897(2016)06-0021-02
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