傅華
移動互聯(lián)網(wǎng)正在重塑各行各業(yè),并展示出無限可能性。業(yè)界也紛紛探索新媒體的各種形態(tài),挖掘新聞傳播的最大潛能。但同時大家都注意到:在技術(shù)、渠道、呈現(xiàn)方式日益發(fā)達、豐富的今天,內(nèi)容建設(shè)的基礎(chǔ)地位、核心作用日益凸顯,不可忽視?;ヂ?lián)網(wǎng)+,在產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域必須加實體經(jīng)濟;而在新聞傳播領(lǐng)域,無疑是加內(nèi)容和意義。
產(chǎn)品第一
在新聞傳播領(lǐng)域,報紙、廣播、電視、兩微一端等等算渠道,各類新聞作品、媒體節(jié)目是產(chǎn)品,它們所表現(xiàn)的事件、態(tài)度、觀點為內(nèi)容。顯而易見的是,所有的內(nèi)容都必須首先通過產(chǎn)品來表達、呈現(xiàn),然后再假渠道以傳播。沒有產(chǎn)品,就無法表達意義;產(chǎn)品少,流布不廣,其內(nèi)容意義也就相應(yīng)地捉襟見肘。媒體人的天職就是以專業(yè)本領(lǐng)、職業(yè)素質(zhì)和強烈的社會責任感創(chuàng)造產(chǎn)品、傳播內(nèi)容、表達意義,以促進社會正義、文明、進步。
如今,“社交媒體”、“自媒體”來勢洶洶,先聲奪人?!都~約時報》過去50年所產(chǎn)生的信息字符為30億個,而推特網(wǎng)一天所產(chǎn)生的信息字符就達到80億。2016年,互聯(lián)網(wǎng)的流量會達到每秒720TB,每3分鐘就可以傳送360萬小時的視頻。現(xiàn)在美國Youtube上傳的視頻已超過美國三大廣播機構(gòu)ABC、NBC、CBS自1948年開播以來的視頻總和。在中國大陸,現(xiàn)有網(wǎng)民近6.68億,手機網(wǎng)民5.94億。他們每天生產(chǎn)微博3.6億條,而微信則達120億條以上。
很多人因此陷入困域:世界還需要職業(yè)媒體人么?還需要他們?nèi)ドa(chǎn)新聞產(chǎn)品么?
不辯自明的是,新聞構(gòu)成數(shù)據(jù),但數(shù)據(jù)并不都是新聞。事實上,社交網(wǎng)上誕生的字符信息更多時候只是“輿情”,而不構(gòu)成具有公信力、權(quán)威性的新聞產(chǎn)品。
2011年,弗吉尼亞州發(fā)生5.8級地震,紐約人從社交網(wǎng)得知地震消息幾秒鐘后自己才有了震感。有人驚呼:新媒體比震波跑得還快。但是,對這場地震的真實情況、詳細原因以及整體影響的了解,大家一致的選擇還是看報紙、看電視、聽廣播或者登錄媒體機構(gòu)的官網(wǎng)、官微。
大多數(shù)情況下,“自媒體”們往往只是新聞事件的目擊者、耳聞人。由于沒有深入采訪、探求究竟,他們只能在社交網(wǎng)上遞送最初消息、各類猜想和波動的情緒。
新聞產(chǎn)品之所以構(gòu)成影響力,關(guān)鍵在于它全面而不是零碎地、本質(zhì)而不是表象地、負責而不是隨意地來報道事實,因而它成為社會發(fā)展的晴雨表,成為受眾了解世界、判斷事物的依據(jù)。
平心而論,我們的新聞產(chǎn)品供給不是太多,而是太少了。美國哥倫比亞廣播公司、有線電視新聞、NBC、CNN發(fā)布的新聞是美國之外地區(qū)的100倍,是中國的1000倍。在新聞傳播的數(shù)據(jù)中,以漢語表達的只占5%。而與之正相關(guān)的,恰恰是我們孜孜以求的影響力、話語權(quán)乃至軟實力。
因此,無論如何,創(chuàng)造優(yōu)秀新聞產(chǎn)品是時代賦予職業(yè)媒體人的天職。
能量為上
物理學上有個著名的概念,叫“能量密度”,是指在一定空間或質(zhì)量物質(zhì)中儲存能量的大小。一些電動汽車電池體積大、分量重、充電時間長、續(xù)航里程短,根本原因在于電池能量密度低。
新聞產(chǎn)品同樣面臨“能量密度”的拷問。
如果新聞的能量密度不足以點燃讀者、觀眾、聽眾的好奇心、求知欲、想象力,支撐他們讀下去、看下去、聽下去,那它的生產(chǎn)者報社、廣播機構(gòu)、網(wǎng)站就會“熄火停車”。因之,新聞應(yīng)當“有用”?!皠趧雍馁M在對別人有用的形式上才有意義”。只有足量的全新信息點、知識點以及思想火花,才能為新聞作品灌注生機;只有發(fā)現(xiàn)、喚起并滿足受眾的內(nèi)在需求,新聞產(chǎn)品才能實現(xiàn)效用最大化。在移動互聯(lián)網(wǎng)時代,資訊共享已成潮流。生產(chǎn)獨家新聞,拼的是眼光、思想和智慧。職業(yè)媒體人的新聞生產(chǎn)與傳播必須變海量為能量、變速度為深度、變渠道為味道。一句話,呈現(xiàn)事實,揭示本質(zhì),挖掘價值,讓大數(shù)據(jù)回歸小數(shù)據(jù)。
真實、透徹、深刻的內(nèi)容呈現(xiàn),在任何時候都是最受歡迎的。這是因為,對于普通人來說,粗糙大數(shù)據(jù)“亂花漸欲迷人眼”,談不上有什么實際價值。格林斯潘說:美國自上世紀以來GDP一直在增長,但“GDP的重量”并沒有增加。因為構(gòu)成GDP的產(chǎn)品蘊含了更多的技術(shù)和文化元素??梢灶A言的是,當能量密度加大后,我們就未必需要厚報紙、長節(jié)目和一堆不能編碼的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)。
信息時代,新聞產(chǎn)品是大眾生活的必需品。如今,山區(qū)的老太太比一百年前的首相掌握更多的“天下事”。然而,在現(xiàn)實的輿論場中,常常是好事不出門、壞事傳千里。飛機墜落、火車越軌、殺人越貨、明星劈腿、道路塌陷、丑聞奇觀不絕于耳目。有人慨嘆:一些媒體特別是新興媒體離城市遠、離世界近;離百姓遠、離明星近;離幸福遠、離災難近……抓眼球、吸粉絲、漲人氣、賺流量成了他們生產(chǎn)新聞的價值、理想。于是乎,伴隨著新聞傳播而擴散的是一股令人不安的憂郁情緒。這讓我們不得不再一次追問新聞生產(chǎn)的目的和意義。
新聞應(yīng)當真實、全面、客觀、準確地報道這個世界上最新發(fā)生的事件。但是,從什么角度、以什么態(tài)度、抱何種預期,似乎成了區(qū)別積極傳播與消極傳播、良善傳播與惡俗傳播的邏輯起點。揭露丑惡,當弘揚正義;描寫不幸,當展示仁愛;直面困難,當看見希望。古往今來,人類針對一事一物的趣味、動機、價值不斷變化,但他們對于“真、善、美”的共同追求卻貫穿古今、與日俱增。這恰恰構(gòu)成了新聞能量的基因。
我們從心底里呼喚:新聞應(yīng)該讓生活更美好。
精巧才好
大眾接受的粗線條時代期待內(nèi)容精致化的生產(chǎn)傳播。只有精致、精確、美好的內(nèi)容傳播才能塑造有品位、高素質(zhì)的受眾。
大數(shù)據(jù)技術(shù)正在改變新聞傳播方式?!敖袢疹^條”等新媒體先鋒按照分眾傳播、精準投放的原則扮演著“新聞的搬運工”。但是,用大數(shù)據(jù)技術(shù)改變傳統(tǒng)新聞生產(chǎn)方式,對讀者來說,意義更為深遠。
數(shù)據(jù)在西方是權(quán)力分配的依據(jù)。美國南方北方、大州小州、參院眾院的權(quán)力安排的依據(jù)都是數(shù)據(jù)。數(shù)據(jù)是投資的前提。米切爾的《亂世佳人》被好萊塢成功搬上銀幕,創(chuàng)造了5997萬張票房紀錄。而蓋洛普三年前就曾告訴制片人塞爾茲涅克:將有接近一半的美國人會欣賞這部電影。
循證醫(yī)學為精準醫(yī)療點亮一盞明燈,阿司匹林介入心臟病治療乃是這一醫(yī)學方法的成功范例。循證決策成為政府科學行政的核心概念,倫敦的擁堵收費政策正是靠它才平穩(wěn)出臺。實際上,“循證新聞”也呼之欲出?;谌孔C據(jù)、素材不僅是記者有限見聞,基于盡可能廣闊的參照系而不限于手頭局部材料,基于全景數(shù)據(jù)所提示的傾向、趨勢和必然性而不是媒體人的固有觀點、一己成見,新聞生產(chǎn)必定會變得更為科學、精確,新聞產(chǎn)品也就因之更加飽滿、充實、精辟、“有用”。
萬物皆備于我,媒體人當然可以享受這樣一種創(chuàng)造過程。新聞生產(chǎn)的基本功在于對語文的理解和把握。漢字本身就攜帶著純正、深厚、豐富的中華文化基因。如果我們能夠自信而暢達地用漢語書寫、表達、講述故事,傳神寫照,我們的傳播就兼具了文化學意義。
講好故事是新聞傳播的最高境界。在西方,40多位作者歷時1600多年講了一個又一個傳奇而富哲理的故事、事件,它們結(jié)集為《圣經(jīng)》。中國人擅長講故事?!墩撜Z》中孔子對弟子言傳身教常常在活靈活現(xiàn)的故事情節(jié)中展開?!妒酚洝贰ⅰ顿Y治通鑒》所記錄的,都不外是歷史上最重要的故事,聲情并茂,讓人如臨其境。故事講好了,便成為經(jīng)典。諾貝爾獎獲得者阿克洛夫在其新著《動物精神》中寫道:人類之所以產(chǎn)生許多動機,是我們經(jīng)歷了一些故事,如果沒有這些故事,生活很可能只是一樁接一樁該死的事情。他認為,人類對事實要點的記憶,是圍繞故事來排列的,人類思維模式是以故事為基礎(chǔ)的。
政治家講經(jīng)濟故事。企業(yè)家講倫理故事。文學家講情感故事。而媒體人,必須能夠講述這個世界所有最動人的故事。于是我們要無遠弗屆、洞察入微,通過細節(jié)、情節(jié)、畫面、意境,把讀者帶進每一個時代、每一個必到的現(xiàn)場。
(作者:北京日報社黨組書記、社長)
責任編輯:魏曄玲