生活化視界下的小學美術(shù)有效教學策略

姚 麗

（黑龍江省訥河市拉哈鎮(zhèn)第二小學 黑龍江訥河 161300）

生活化視界下的小學美術(shù)有效教學策略

姚 麗

（黑龍江省訥河市拉哈鎮(zhèn)第二小學 黑龍江訥河 161300）

《美術(shù)課程標準》中明確提出:應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)知識技能幫助學生美化生活方面的作用，使學生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。作為美術(shù)教師應(yīng)積極開展生活化的課內(nèi)外相結(jié)合的美術(shù)教學，讓美術(shù)教學更加貼近學生熟悉的生活，真正讓美術(shù)成為學生喜愛的一種生活，從而提高學生的美術(shù)基本素養(yǎng)，促進全面發(fā)展。

小學美術(shù) 教學策略 生活化

美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，注重美術(shù)課程與學生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系，強調(diào)知識和技能在幫助學生美化生活方面的作用，使學生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。藝術(shù)源于生活，并高于生活。生活與美術(shù)是一體的，生活是美術(shù)得以生長的土壤，美術(shù)教育必須從生活出發(fā)，在生活中進行并回歸生活。近年來，我們開展了美術(shù)教學生活化的探索和實踐，讓美術(shù)教學更加貼近學生熟悉的生活，真正讓美術(shù)成為學生喜愛的一種生活。[1]

一、開“源”建“庫”，追尋生活之美

無論是杜威的“教育即生活”，還是陶行知先生的“生活即教育”，我們都不難感悟到教育和生活是緊密相連的。美術(shù)教材為學生們提供了豐富精美的圖片和富有童趣的“導語”。這些優(yōu)美的文字、賞析的范畫，開啟了學生的思路，擴大了學生的視野，激發(fā)了學生的創(chuàng)造欲望。但由于多種因素的限制，教材也留下了許多可以拓展和發(fā)揮的空間，讓教師能創(chuàng)造性地使用教材。

蘇霍姆林斯基曾說:“當兒童跨進校門以后，不要把他的思維套進黑板和識字課本的框框里，不要讓教室的四堵墻把他跟氣象萬千的世界隔絕開來?！苯虒W中，教師應(yīng)努力引導學生走向自然、融入社會，開“源”建“庫”，讓學生追尋生活的美麗、品嘗生活的快樂，用自己的真情實感去描繪生活、創(chuàng)造生活。例如:“四季·美術(shù)”是個很寬泛的主題，既是自然主題，也是社會主題。從自然主題來說，自然界的山川草木、花鳥蟲魚隨著四季氣候的不同而形成了自然節(jié)奏的變化，這是自然對人類智慧與情感的恩賜，也是中外藝術(shù)家歌詠贊美的永恒的主題。從社會主題來說，人和自然構(gòu)成了一種關(guān)系，自然是人類的居所，人類是這個居所中的主人，而且，人類社會的發(fā)展和人類怎樣對待自然是聯(lián)系在一起的。可以說，四季給學生們提供了非常廣闊的創(chuàng)作視野。教師可將四季更替的變化與美術(shù)教材內(nèi)容科學整合。如春季“校園風景寫生、植物花卉的寫生”;夏季“陶藝、泥塑”;秋季“落葉拼貼、色彩的感受”;冬季“堆雪人、畫雪景、雪地畫、雪花圖案剪紙”等。

春天來了，桃花紅了，柳樹綠了。我們就適時安排教學《春天來啦》一課，課前我們讓學生利用課外時間有目的地觀察大自然的各種變化，感受季節(jié)特征，欣賞春天的美，培養(yǎng)學生親近自然、熱愛自然的情感。課堂上，在《春天在哪里》樂曲聲中，教師設(shè)問:“你在什么地方找到了春天?”學生們情緒高漲，他們驚喜地發(fā)現(xiàn)春天就在自己身邊。“我在江寺公園里找到了春天，到處有嫩綠嫩綠的小草!”“我在麗麗的衣服上找到了春天，鮮艷的衣服真漂亮!”“我在城河邊的柳樹上找到了春天。那柳枝都發(fā)芽了、變綠了，有的還隨著春風舒展筋骨呢!”“我在學校花壇里找到了春天，盛開的鮮花，那么鮮艷，真漂亮!”是啊!置身在藍天下，沐浴著輕悄悄的春風，聞著花香，撫摸著軟綿綿的小草，欣賞著色彩繽紛的花兒，還有什么樣美妙的春色描繪不出來呢?貼近學生的生活的美術(shù)課，讓學生到大自然中尋找春天，感受、觀察、欣賞春的氣息、春的風采。學生們在親近大自然的活動中，掌握了觀察的方法，訓練了觀察的能力和對色彩的感受、記憶和表現(xiàn)能力。

二、“活化”情境，體驗快樂感受

藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活。生活是真實的、美好的。為了加深學生認識生活，感受生活的情感體驗，我們要把生動活潑的活動場景，有滋有味的生活內(nèi)容通過特定的情境在課堂上展示，讓學生實實在在地體驗其中的樂趣，激發(fā)學習美術(shù)的興趣。英國實用主義教育家、哲學家斯賓塞在《什么是最有價值的知識》一文中提出:“每門科學必須以純粹經(jīng)驗為之先導，等到積累了豐富的材料后，創(chuàng)造才能開始。”在課堂教學中，我們針對不同學年段的學生，創(chuàng)設(shè)不同的生活化教學情境:第一學段的學生對小動物、寓言、童話比較感興趣，就以游戲性活動學習方式為主;第二學段的學生對卡通明星，生活中的事件比較感興趣，就以活動性、合作性學習方式為主;第三學段年級的學生對社區(qū)發(fā)生的事和未知世界比較感興趣，就以探究性、結(jié)合實踐學習方式為主。[2]

創(chuàng)設(shè)生活情境應(yīng)注意以下幾點:一是生活情境力求符合學生的年齡實際、認知特征;二是生活情境力求與課程內(nèi)容有機結(jié)合;三是生活情境力求有新奇感，以吸引學生，激發(fā)學生的主動參與;四是盡量從學生身邊的事物入手開發(fā)情境資源。例如，在教學《設(shè)計生活標志》一課時，教師提問“:你知道標識有什么作用嗎?你在哪見過什么樣的標識呢?”學生們爭先恐后地說開了，有的說在超市的樓道里見到過“安全通道”的標志，有的說在公路上見到過“前方學校，減速慢行”、“禁止鳴喇叭”等標志，還有的說見到過包裝箱上的“防潮”、“輕放”、“向上標志”等等，學生舉了很多例子。這樣的學習情境來源于生活，讓學生體驗到我們的藝術(shù)來源于生活，進而更加熱愛生活。

三、心靈留言，讓課堂充滿人文美

回歸生活、回歸人本是教育改革的真正意義。美術(shù)是視覺的藝術(shù)，但不是無聲的、封閉的世界。新課程強調(diào)回歸學生生活，聯(lián)系學生生活和社會實際，把學生視為生活世界中的人，而不僅僅是“書本世界”和“科學世界”中的人。要讓“人在世界中”，“人在他人中”，在美術(shù)教學這一特定的時空內(nèi)，圍繞一定的主題開展多向的交流活動，使交流滲透在學生生活化課堂的每一過程、每一行為中。學生通過交流信息、溝通情感、互通思想，更好地理解自我，自主建構(gòu)生活方式，形成自我審美。

然而在現(xiàn)實的美術(shù)教學中，一節(jié)課40分鐘與大班額學生的時間比例，扣除我們10至15分鐘的新授時間，假設(shè)把剩下的時間平均分給每個學生，那都要以“秒”為單位計算了。而學生們要交流的東西實在太多。為了解決這種矛盾，我們采用了“心靈留言”式美術(shù)作業(yè)，即讓學生在自己作品的周圍或背面附加文字，記錄自己在創(chuàng)作作品時的感受或記載自己創(chuàng)作作品的經(jīng)過。這樣就拓展了每個學生想對自己說、對家長說、對老師說、對小伙伴說的空間與時間。如陳家輝同學在學習《水墨畫動物》一課時，在其作業(yè)《池趣》中附上紙條“心靈留言”——“我愛蝦，愛吃也愛看，所以畫蝦時，我很認真，很認真地去比較，看它有什么特點”。他那富有童趣的畫面，稚拙的文字留言，正是孩子生活世界的真實寫照，內(nèi)心情感的真情流露。在彼此的留言交流中，不僅增進了師生間的感情，更活躍了學生們的表現(xiàn)興趣與欲望。這種散發(fā)出非凡魅力的留言式美術(shù)作業(yè)，很好地凸顯了教育的人本建構(gòu)。

四、跨界融合，品味美術(shù)獨特之美

美術(shù)學科具有人文性質(zhì)的特點，決定了美術(shù)學習的范圍不能僅僅局限于美術(shù)自身的領(lǐng)域中。美術(shù)與生活密不可分，各學科和美術(shù)之間更是水乳交融。

音樂與美術(shù)同屬藝術(shù)范疇，他們之間有許多可以融合的地方。音樂中有旋律、和聲、節(jié)奏，繪畫中有色彩、線條、質(zhì)感，這些重要的概念都可以互相借鑒;音樂中的節(jié)奏在繪畫中也存在;繪畫中的質(zhì)感、線條也可以在音樂中運用。許多筆意、韻律的東西同時出現(xiàn)在音樂、繪畫之中。教師可利用各種藝術(shù)共通的東西，發(fā)展學生的通感能力。如在《千變?nèi)f化的線》一課中，我們設(shè)置了一個與音樂相結(jié)合的“聽音畫線”環(huán)節(jié):首先讓學生傾聽阿炳的《二泉映月》、莫扎特的音樂和運動員進行曲這三段風格不同的音樂片段，學生在用心傾聽的同時，手中的畫筆在紙上自由運動，作出對音樂的反應(yīng)。這種即興活動的重點是體現(xiàn)畫面的節(jié)奏。然后將學生即興創(chuàng)作的美術(shù)作品掛在墻上，重點探討不同節(jié)奏（平緩、明快等）的音樂分別可用什么線型來表現(xiàn)。

總之，在美術(shù)課中開展生活化教學，實施開“源”建“庫”、“活化”情境、心靈留言、跨界融合、活動常新的教學策略，能引導學生去尋找生活的源頭活水，讓他們在實踐活動中全面提高綜合素養(yǎng)。

[1]中華人民共國教育部制定.全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準(實驗稿)[S].北京:北京華東師范大學出版社,2002,7.

[2]相毅敏.美術(shù)新課程教學法[M].北京:開明出版社,2003.