簡析雙語教學(xué)模式對太極拳文化傳播的影響
——以西南交通大學(xué)為例

陳志偉，劉劍榮，孫辰立，許茂強(qiáng)

（西南交通大學(xué)體育部，四川 成都 611730）

實(shí)驗(yàn)與調(diào)查

簡析雙語教學(xué)模式對太極拳文化傳播的影響
——以西南交通大學(xué)為例

陳志偉，劉劍榮，孫辰立，許茂強(qiáng)

（西南交通大學(xué)體育部，四川 成都 611730）

本文通過對西南交通大學(xué)公共體育課太極拳班進(jìn)行調(diào)查，了解和掌握雙語教學(xué)在太極拳課的教學(xué)效果，旨在進(jìn)一步研究雙語教學(xué)模式對繼承和傳播太極拳文化的影響。

雙語教學(xué)；傳統(tǒng)體育文化；太極拳；影響

太極拳文化有著數(shù)百年的發(fā)展歷史，但是在如今電子、信息高速騰飛的新時(shí)代，中華璀璨文化正承受著歷史和時(shí)間的沖刷，面臨著即將失傳的遺憾局面。如何讓太極拳文化更好地在國內(nèi)外繼承與傳播，這是每一個(gè)中華兒女的責(zé)任。利用太極拳雙語教學(xué)，不僅是響應(yīng)了國家提出的對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行“素質(zhì)教育”，此外更是對繼承和傳播太極拳文化有著更為重要的戰(zhàn)略意義。但是目前，對雙語教學(xué)的內(nèi)涵，教育界還尚無統(tǒng)一而明確的定義。但是其中認(rèn)為，所謂的雙語教學(xué)是以2種不同的語言作為教學(xué)的媒介，且2種語言中的其中一種往往是但并不一定是學(xué)生的第一使用語言。這一觀點(diǎn)受到較為普遍認(rèn)可和接受。但是受中國“入世”挑戰(zhàn)的策動(dòng)，已有越來越多的學(xué)校開設(shè)雙語課程，一時(shí)間，雙語教學(xué)成了教育理論和實(shí)踐界廣為關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)問題。因而，如何更好地把雙語更合理地融入太極拳這種傳統(tǒng)體育文化課的課堂教學(xué)，是目前值得探析的新話題。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

雙語教學(xué)模式對太極拳文化傳播的影響。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法 在本文研究過程中查閱了大量與本文相關(guān)的文獻(xiàn)資料，為本文提供可靠的文獻(xiàn)依據(jù)。

1.2.2 問卷調(diào)查法 對西南交通大學(xué)4個(gè)太極拳班180人隨堂發(fā)放問卷180份，回收180份，有效問卷180份，有效回收率達(dá)100%。

1.2.3 邏輯分析法 通過對經(jīng)過處理的數(shù)據(jù)進(jìn)行邏輯分析，總結(jié)出高校太極拳公共課使用雙語教學(xué)的情況，提出可行性建議。

1.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法 運(yùn)用SPSS 15.0對所得數(shù)據(jù)進(jìn)行整理與分析。

2 結(jié)果與分析

2.1 對學(xué)生是否了解太極拳歷史及對太極拳課的喜歡程度調(diào)查

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，西南交通大學(xué)4個(gè)太極拳班180人中有93人對太極拳文化“比較了解”，占總?cè)藬?shù)的51.7%；有32人則“非常了解”太極拳文化，占總?cè)藬?shù)的17.8%；對太極拳文化了解“一般”的人數(shù)比例為18.9%。調(diào)查顯示，“非常了解”和“比較了解”太極拳文化的學(xué)生人數(shù)占有125人，已經(jīng)約占調(diào)查總?cè)藬?shù)的2/3。由此我們可以得出結(jié)論，西南交通大學(xué)太極拳班學(xué)生基本上對太極拳文化的了解認(rèn)知程度還是比較高的，但是同時(shí)我們也看到還有11.7%的學(xué)生對太極拳文化是處于“不了解”的狀態(tài)，如何讓這部分學(xué)生更好、更快地了解我國傳承上千年的太極拳文化，不僅是我們傳道授業(yè)者的責(zé)任，同時(shí)也是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。

2.2 學(xué)生對太極拳雙語教學(xué)模式的態(tài)度及雙語教學(xué)模式對太極拳文化的影響認(rèn)知情況調(diào)查

單次照射3 d后，處死大鼠取0.5 cm小腸組織，4%福爾馬林液固定組織，交由病理科制作組織切片，常規(guī)HE染色，顯微鏡下測量絨毛高度、黏膜厚度。

通過調(diào)查可以看到，西南交通大學(xué)太極拳班的學(xué)生對雙語教學(xué)模式對傳承太極拳文化的認(rèn)知是非常積極、高度統(tǒng)一的。在研究雙語教學(xué)模式對傳承太極拳文化的影響認(rèn)知情況時(shí)，對受調(diào)查者進(jìn)行了可多項(xiàng)選擇的調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)（表1），有92.8%的學(xué)生認(rèn)為在太極拳課堂中使用雙語教學(xué)可以“很好地在國內(nèi)外傳承太極拳文化”，這一因素占主要的地位。其次，有161位的學(xué)生認(rèn)為雙語教學(xué)對傳承太極拳文化可以帶來新的教學(xué)模式，約占總?cè)藬?shù)的89.4%；而86.1%的學(xué)生則認(rèn)為雙語教學(xué)模式可以讓學(xué)生“掌握了太極拳技藝”；另外，認(rèn)為雙語教學(xué)模式對太極拳文化的影響有“豐富學(xué)生傳統(tǒng)體育文化的視野”“帶來獨(dú)特的太極拳教學(xué)模式”“營造新穎獨(dú)特的太極拳學(xué)習(xí)環(huán)境”“活躍了課堂氣氛”諸多方面，分別占總?cè)藬?shù)的72.8%、85%、81.7%及43.9%。以上的調(diào)查結(jié)果可以說明，西南交通大學(xué)的學(xué)生認(rèn)為雙語教學(xué)模式對傳承太極拳文化是有積極的影響作用。雙語教學(xué)模式的應(yīng)用不僅可以同樣使學(xué)生達(dá)到“了解及掌握太極拳文化和技藝”，而且可以更有利于在國內(nèi)外傳承傳統(tǒng)體育文化，更是可以帶來其他方面的積極的影響效果，可謂“一舉多得”。

表1 學(xué)生對雙語教學(xué)模式態(tài)度及雙語教學(xué)模式對太極拳影響的認(rèn)知情況統(tǒng)計(jì)表n=180

表2 學(xué)生對太極拳教師第二外語使用的評價(jià)統(tǒng)計(jì)表n=180

2.3 對太極拳公共體育課中任課教師第二外語的使用情況調(diào)查

有效的教學(xué)資源仍很缺乏，這首先表現(xiàn)為雙語教學(xué)教師的匱乏。推行雙語教學(xué)，關(guān)鍵在教師。雖然很多教師具有碩士甚至博士學(xué)位，具備一定的外語基礎(chǔ)，但是大部分專業(yè)學(xué)科的教師外語能力并不全面。擁有國外學(xué)習(xí)經(jīng)歷的教師的外語必然會(huì)有相當(dāng)程度的水平，這對在太極拳課堂上使用雙語教學(xué)提供了基礎(chǔ)，對傳播我國寶貴的文化更是有著非常好的機(jī)遇。在了解學(xué)生對太極拳任課教師使用第二外語的認(rèn)可度發(fā)現(xiàn)（表2），63.3%的學(xué)生認(rèn)為太極拳教師使用雙語進(jìn)行太極拳教學(xué)時(shí)“能較好地表達(dá)”，28.3%的學(xué)生則認(rèn)為太極拳教師能“非常準(zhǔn)確到位”地進(jìn)行太極拳雙語教學(xué)?？梢钥吹?，認(rèn)為太極拳教師能具備雙語進(jìn)行太極拳教學(xué)能力的學(xué)生比例可達(dá)到91.6%。具有良好的英語口語能力是上好太極拳雙語教學(xué)課的關(guān)鍵。一方面，可以說明西南交通大學(xué)太極拳教師具備比較高的外語能力，太極拳雙語教學(xué)能力較強(qiáng)；另一方面，也說明了西南交通大學(xué)的學(xué)生對太極拳這一傳統(tǒng)體育課引入雙語教學(xué)模式比較接受，且這一教學(xué)的效果反饋還是比較不錯(cuò)和可行的。

3 結(jié)論與建議

3.1 結(jié) 論

在太極拳這種傳統(tǒng)的體育課堂上使用雙語教學(xué)模式廣受在校大學(xué)生的喜歡和接受。雙語教學(xué)模式不僅保留了教學(xué)中對太極拳傳統(tǒng)技藝的言傳身教這一傳統(tǒng)形式，使得太極拳文化和技藝得以繼續(xù)在擁有五千年文化的華夏之地很好地繼承和傳播，而且更是融合了外語的語言優(yōu)勢，可以更好地把太極拳文化和技藝帶出國門，傳播到世界的角落。通過雙語教學(xué)模式可以大量吸引國外留學(xué)生，讓外籍留學(xué)生更深刻、更方便、更深入地了解我們的太極拳文化和技藝。同時(shí)，太極拳雙語教學(xué)模式帶給國內(nèi)大學(xué)生新的思維方式、新的語言學(xué)習(xí)氛圍，可以培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的擁有豐富語言能力的太極拳傳授者，這勢必對世界各民族文化的融合發(fā)展產(chǎn)生積極良好的影響。

3.2 建 議

3.2.1 高校應(yīng)注重對教師人才隊(duì)伍外語能力的培養(yǎng)，為傳統(tǒng)體育課引入新的教學(xué)模式 目前，我國高校雙語教師匱乏已成為制約雙語教學(xué)發(fā)展的瓶頸。我國高校至今還沒有專門針對雙語師資的培養(yǎng)，現(xiàn)有的雙語教師缺乏專門系統(tǒng)的雙語師資培訓(xùn)。高校人才隊(duì)伍、師資力量在很大程度上影響著一所高校對學(xué)生在德、智、體、美的全面發(fā)展。因此，我們非常有必要加強(qiáng)教師人才隊(duì)伍的建設(shè)，注重教師隊(duì)伍的外語能力培養(yǎng)，這在某種程度上決定了太極拳文化能否走出國門，走向世界或者能走多遠(yuǎn)。

3.2.2 高校應(yīng)大力推廣傳統(tǒng)體育課雙語教學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，共創(chuàng)傳統(tǒng)體育文化的輝煌未來 高校應(yīng)借鑒其他文化課程的雙語教學(xué)模式，大力推廣太極拳傳統(tǒng)體育課雙語教學(xué)。實(shí)施雙語教學(xué)是實(shí)現(xiàn)高等教育國際化，培養(yǎng)面向現(xiàn)代化、面向未來、面向世界的復(fù)合型人才的有效途徑。大力推廣太極拳雙語教學(xué)，更好地傳承太極拳文化。

3.2.3 學(xué)校應(yīng)準(zhǔn)確抓住“一路一帶”的國家發(fā)展戰(zhàn)略契機(jī)，加強(qiáng)太極拳文化的對外宣傳工作，樹立校園太極拳文化品牌

國家正在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，努力實(shí)現(xiàn)我們的“中國夢”，提出“一路一帶”的國家發(fā)展戰(zhàn)略，這為太極拳文化的傳承遠(yuǎn)播提供了戰(zhàn)略契機(jī)。校園賽事、高校論壇、高校學(xué)生交流項(xiàng)目、夏令營活動(dòng)、中外留學(xué)生交流會(huì)等都是對外宣傳太極拳文化的重要機(jī)遇。留學(xué)生是中外各民族文化相互交融的橋梁，通過雙語教學(xué)的新模式，把世界不同民族文化互相借鑒學(xué)習(xí)。

3.2.4 加強(qiáng)校內(nèi)傳統(tǒng)體育文化組織、團(tuán)體的建設(shè)，營造良好的傳統(tǒng)體育學(xué)習(xí)氛圍校內(nèi)傳統(tǒng)體育文化組織、團(tuán)體是除課堂教學(xué)之外不可缺失的又一重要組成部分。能否建設(shè)出有著濃郁的傳統(tǒng)體育文化氛圍的組織、團(tuán)體，取決于高校的建設(shè)力度。傳統(tǒng)體育文化組織、團(tuán)體往往肩負(fù)著豐富校園文化的重任，同時(shí)也肩負(fù)著展示高校特色文化的責(zé)任，這正是傳承太極拳文化的良機(jī)。

3.2.5 加快網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)，暢通傳統(tǒng)體育文化的共享渠道 充分應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)工具進(jìn)行教學(xué)?，F(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們要善于抓住這些科技發(fā)展帶來的一切良機(jī)，把太極拳文化和技藝結(jié)合起來，不斷創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展。高校要緊跟國際化的步伐，建設(shè)多語種的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，暢通共享渠道，這樣不同國家的學(xué)生都可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更加方便、快捷地了解我們的太極拳文化，彼此分享不同的文化，真正做到互聯(lián)網(wǎng)讓世界變得越來越小，讓我們的生活越來越美好。

[ 1 ]（加）M·F·麥凱，（西）M·西格恩.雙語教育概論[M].嚴(yán)正，柳秀峰，譯.北京：光明日報(bào)出版社，1989.

[ 2 ]張培.雙語教學(xué)：熱點(diǎn)問題的冷思考[ J ].東北師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2002（3）：121-125.

[ 3 ]劉卓林.雙語教學(xué)存在的問題及教學(xué)模式評價(jià)[ J ].南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2005（4）：55-58.

[ 4 ]龍國智.我國高校雙語教學(xué)的現(xiàn)狀評析[ J ].教育論叢，2011（3）：173-174.

G807.4

A

1674-151X（2016）11-067-02

10.3969/j.issn.1674-151x.2016.21.035

投稿日期：2016-09-23

2014年度四川省體育局健身氣功基金課題（SCQG2014B019）的階段性研究成果。

陳志偉（1990—），碩士。研究方向：體育教育與訓(xùn)練。