“經(jīng)典誦讀”與播音主持藝術(shù)人才的有效培養(yǎng)

谷小龍

“經(jīng)典誦讀”與播音主持藝術(shù)人才的有效培養(yǎng)

谷小龍

（作者單位：河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）

誦讀經(jīng)典在中國教育發(fā)展史上有著悠久的歷史，對中華傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)有著重要作用。作為在現(xiàn)代廣播、電視和網(wǎng)絡(luò)等媒體中起著重要作用的播音主持藝術(shù)人才，隨著節(jié)目類型和傳播方式越來越多樣，對播音主持的要求也越發(fā)高，而誦讀經(jīng)典，可以幫助播音主持藝術(shù)人提高自身文化素養(yǎng)，培養(yǎng)優(yōu)雅高尚的人格品行。

經(jīng)典誦讀；播音主持；藝術(shù)人才；有效培養(yǎng)

以文字符號(hào)形式保存下來的經(jīng)典文學(xué)作品，是中華民族長久積累下來的智慧結(jié)晶，是每個(gè)時(shí)代思想最好的表現(xiàn)方式。朱光潛先生曾在其著作《談文學(xué)》一文中寫到“文學(xué)是以語言文字為媒介的藝術(shù)，文學(xué)所用的工具就是我們?nèi)粘＿\(yùn)思說話所用的工具，無待外求?！边@句話很好地闡述了文學(xué)與語言之間的相互聯(lián)系。

1　“經(jīng)典誦讀”的內(nèi)涵

在中華民族文化振興的今天，富有民族特性的經(jīng)典文學(xué)作品，對于播音主持人來說，誦讀經(jīng)典起著多方面的積極作用。在第八屆全國政協(xié)會(huì)議上，由趙樸初、冰心、曹禺和夏衍等九位老人所提交的《建立幼年古典學(xué)校的緊急呼吁》中，提到“構(gòu)成我國民族文化的這一方面是我們的民族智慧、民族心靈的龐大載體，是我們民族生存、發(fā)展的根基，也是幾千年來維護(hù)我民族屢經(jīng)重大災(zāi)難而始終不解體的堅(jiān)強(qiáng)紐帶?！碧岚傅淖詈?，號(hào)召國家教育部門要加強(qiáng)青少年對于傳統(tǒng)經(jīng)典知識(shí)的學(xué)習(xí)和誦讀，而如此急切地提交這份提案，就是因?yàn)榻?jīng)典民族文化作品往往所承載的是經(jīng)過了時(shí)間的洗練與檢驗(yàn)，帶著某種規(guī)律性的民族個(gè)性。而隨著人類的進(jìn)步，知識(shí)結(jié)構(gòu)、生活環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、甚至整個(gè)的教育體系都發(fā)生了巨大的變化，因此造成了對經(jīng)典研究的放棄，人們在這方面的知識(shí)不斷萎縮[1]。

2　“經(jīng)典誦讀”對播音主持藝術(shù)人才培養(yǎng)的重要性

2.1幫助播音主持人提高文化素養(yǎng)

立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。一個(gè)成功的播音主持人除了需要良好的外在條件，巧妙的語言技巧外，更重要的是需要較高的文化素養(yǎng)、優(yōu)雅的言行舉止。而經(jīng)典文化知識(shí)中所蘊(yùn)藏的道德文化教育，可以讓人在誦讀過程中潛移默化地接收到一種民族的文化特質(zhì)及藝術(shù)訴求，擴(kuò)充文化知識(shí)儲(chǔ)備[2]。

2.2幫助播音主持人規(guī)范言行舉止

十年樹木，百年樹人。只有自身的文化素養(yǎng)提高后，才會(huì)不自覺地規(guī)范自己的言行舉止。播音主持是面向社會(huì)，面向世界的一種職業(yè)，在錄制節(jié)目的過程中，待人接物、言行舉止都會(huì)呈現(xiàn)在大眾面前。通過對經(jīng)典的誦讀，可以了解到各民族文化傳統(tǒng)習(xí)俗與禁忌，能夠使播音主持人在面對不同民族、不同國家的人們時(shí)，依舊保持淡然，保持不卑不亢的態(tài)度，既避免了沖撞他人，造成尷尬的局面，也通過適當(dāng)?shù)难孕信e止，為播音主持人贏得他人的贊賞與喜愛。

2.3幫助播音主持人提高表達(dá)能力

讀書百遍，其義自見。孫洙曾說過“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。”可見誦讀的重要性。誦讀經(jīng)典對于播音主持藝術(shù)人才來說，可以提高其自身的古文水平、朗讀能力及語言表達(dá)能力。出口成章者總會(huì)給人一種博學(xué)、睿智之感。例如，湖南衛(wèi)視著名主持人汪涵，他對民族文化、歷史發(fā)展過程等知識(shí)的展露，基本是信手拈來，給人以知識(shí)淵博之感，讓人不由產(chǎn)生好感。在《朱子語類輯略·總論為學(xué)之方》一書中，朱子也一再強(qiáng)調(diào)“學(xué)者須是熟，熟時(shí)，一喚便在目前。不熟時(shí)，須著旋思索。”所以只有讓播音主持人反復(fù)誦讀經(jīng)典，理解內(nèi)容意義，才能像汪涵、撒貝寧那般活學(xué)活用。

2.4幫助播音主持人訓(xùn)練注意力

讀書不放一字過，閉戶忽驚雙鬢秋。作為播音主持藝術(shù)人才，其注意力也是必不可少的。主持節(jié)目往往會(huì)遇上一人一句，吵鬧不休的情況，這時(shí)播音主持人的定性與毅力就顯示出非常大的作用，只有集中注意力，才能把握好整場節(jié)目錄制進(jìn)度，做好控場。記憶是幫助播音主持人訓(xùn)練注意力最好的方法，而想要好的記憶力，首先就要先訓(xùn)練其定性。誦讀經(jīng)典可以讓人的心性慢慢沉淀下來，不浮躁，只有當(dāng)人處于一種淡然的性格時(shí)，才會(huì)真正做到心無雜物。而華中師大也曾做過關(guān)于誦讀經(jīng)典對于記憶的實(shí)驗(yàn)，經(jīng)過2個(gè)月的觀察得出，誦讀經(jīng)典的學(xué)生比不讀的學(xué)生注意力提高了2倍。

3　“經(jīng)典誦讀”的方式方法

播音主持人不管是學(xué)生還是工作者，都沒有專門的空閑時(shí)間去誦讀經(jīng)典，且如果長時(shí)間的誦讀，也會(huì)造成厭煩心理。那么可以采取小本摘錄形式，抄錄自己最喜歡的部分，隨身攜帶著，時(shí)不時(shí)拿出來誦讀幾段。這樣既不耽誤自身的時(shí)間，也能幫助自己在輕松的環(huán)境下掌握、消化這些文化知識(shí)。

4　結(jié)語

隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化，世界文化交流越來越多，作為文化傳播中不可或缺之一的傳媒起著越來越要的作用。一名優(yōu)秀、成功的播音主持藝術(shù)人才，所需的就是良好的外在形象、豐富的知識(shí)內(nèi)涵、巧妙的語言技巧及專業(yè)素養(yǎng)。而作為歷久彌新的文化經(jīng)典，對其起到的培養(yǎng)作用也是非常重要的。

谷小龍（1981-），男，河南開封人，碩士研究生，講師，研究方向：播音主持藝術(shù)。

[1]喻琴.論“經(jīng)典誦讀”與播音主持藝術(shù)人才的培養(yǎng)[J].教育教學(xué)論壇,2012,4(4).

[2]龐承智.中國傳統(tǒng)誦讀文化在當(dāng)代語言藝術(shù)教育中的傳承[J].媒體時(shí)代,2015,34(10).