當(dāng)前電視紀(jì)錄片創(chuàng)作需要思考的幾個(gè)問(wèn)題探討

魯旭安

當(dāng)前電視紀(jì)錄片創(chuàng)作需要思考的幾個(gè)問(wèn)題探討

魯旭安

（作者單位：余姚市廣播電視臺(tái)）

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們的精神追求越來(lái)越高，對(duì)于越來(lái)越多涌現(xiàn)出的紀(jì)錄片，都有了更高的要求。電視紀(jì)錄片作為一種真實(shí)的藝術(shù)形態(tài)，其創(chuàng)作較于影片來(lái)說(shuō)有更為細(xì)致化的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，為了進(jìn)一步提高當(dāng)前電視紀(jì)錄片創(chuàng)作的水平，呈現(xiàn)給大眾精彩真實(shí)、藝術(shù)高雅的電視紀(jì)錄片，人們就很有必要對(duì)當(dāng)前電視紀(jì)錄片創(chuàng)作需要思考的幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討。本文就以電視紀(jì)錄片《愛(ài)的陽(yáng)光》為例，探討當(dāng)前電視紀(jì)錄片創(chuàng)作中需要思考的幾個(gè)問(wèn)題。

電視紀(jì)錄片；愛(ài)的陽(yáng)光；問(wèn)題探討

紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象，并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)的加工與展現(xiàn)，以展現(xiàn)真實(shí)為本質(zhì)，并用真實(shí)引發(fā)人們思考的電影或電視藝術(shù)形式，其核心是真實(shí)性。紀(jì)錄片通過(guò)對(duì)事物敏銳的觀察、對(duì)生活深刻的感悟、對(duì)社會(huì)深度的洞察、對(duì)人生理性的思考，揭示出一種超乎現(xiàn)實(shí)的普遍意義和永恒價(jià)值。在當(dāng)前電視紀(jì)錄片創(chuàng)作部分偏離了這一創(chuàng)作宗旨的前提下，人們就很有必要對(duì)其創(chuàng)作中的幾個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討，以提高當(dāng)前電視紀(jì)錄片的質(zhì)量。電視紀(jì)錄片《愛(ài)的陽(yáng)光》講述的是年輕的吳聯(lián)軍在生命的最后階段對(duì)人生的思索，他坦然地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了對(duì)家人的真摯的愛(ài)，思考著如何為社會(huì)做些好事，主動(dòng)做家人的工作，決定死后捐獻(xiàn)器官，這樣一件感人而激發(fā)人們思索的一個(gè)美好故事。下文就以電視紀(jì)錄片《愛(ài)的陽(yáng)光》為例，就紀(jì)錄片的拍攝目的、拍攝藝術(shù)及表達(dá)方法這三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行具體的闡述。

1　紀(jì)錄片拍攝目的的問(wèn)題

每部與紀(jì)錄片相關(guān)的創(chuàng)作者及觀看者都應(yīng)當(dāng)明白一個(gè)電視紀(jì)錄片拍攝的主要目的就是反映出生活的真實(shí)性，激發(fā)人們對(duì)生活的感悟與對(duì)人生理性的思考，使一個(gè)紀(jì)錄片呈現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容不空洞，而具有飽滿性和較高的欣賞價(jià)值，達(dá)到紀(jì)錄片拍攝的真正目的。

例如：在《愛(ài)的陽(yáng)光》這一電視紀(jì)錄片中，創(chuàng)作人員在拍攝時(shí)，先抓住吳聯(lián)軍這個(gè)感人故事的精髓，即通過(guò)以紀(jì)錄片的形式向人們展示這個(gè)故事是為了達(dá)到什么樣的目的，向人們傳遞怎樣的信息?！稅?ài)的陽(yáng)光》這一紀(jì)錄片拍攝的目的在于通過(guò)向人們真實(shí)地展示吳聯(lián)軍與疾病抗?fàn)幍倪^(guò)程，在疾病斗爭(zhēng)中的行為以及其對(duì)生活、對(duì)人生的態(tài)度等來(lái)啟迪人們思考、引起人們感情的共鳴，幫助人們樹(shù)立正確的人生觀和積極樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。總之，一個(gè)紀(jì)錄片在拍攝之時(shí)，首要弄清的就是拍攝的目的是什么，這樣才能賦予本紀(jì)錄片以豐富的內(nèi)涵，提升紀(jì)錄片的文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，深化其創(chuàng)作的意義。紀(jì)錄片拍攝目的的問(wèn)題是當(dāng)前電視紀(jì)錄片創(chuàng)作需要思考的幾大問(wèn)題之一，應(yīng)當(dāng)引起創(chuàng)作者的極大重視，以真正為人們打造有價(jià)值的作品為宗旨，帶給人們精神上的洗禮。

2　紀(jì)錄片拍攝藝術(shù)的問(wèn)題

紀(jì)錄片也可以說(shuō)是藝術(shù)呈現(xiàn)的一種形式，一個(gè)好的紀(jì)錄片在展現(xiàn)故事真實(shí)性之外，還帶有一定的藝術(shù)色彩與藝術(shù)價(jià)值，所以相關(guān)人員在電視紀(jì)錄片的拍攝過(guò)程中，還要相當(dāng)重視拍攝藝術(shù)的問(wèn)題。其中紀(jì)錄片拍攝的藝術(shù)具體展現(xiàn)在內(nèi)容的選取、人物的塑造、畫(huà)面的呈現(xiàn)等能具體細(xì)致地展示人物的色彩、文化的內(nèi)涵、藝術(shù)的美等方面。

在紀(jì)錄片《愛(ài)的陽(yáng)光》的拍攝中，創(chuàng)作人員為了提高整個(gè)紀(jì)錄片的藝術(shù)價(jià)值，體現(xiàn)人文性，找到了一個(gè)很好的真實(shí)與藝術(shù)表達(dá)的平衡點(diǎn)，在拍攝中就通過(guò)不同層面來(lái)展示紀(jì)錄片的藝術(shù)色彩。比如：記者在處理拍攝中的具體鏡頭時(shí)，采用的就是十分具有藝術(shù)性的繪畫(huà)式構(gòu)圖形式，以此來(lái)展現(xiàn)其鏡頭記錄下的美的事物，同時(shí)拍攝人員對(duì)畫(huà)面、對(duì)人物的捕捉等也十分巧妙，像吳聯(lián)軍的妻子在簽署捐獻(xiàn)眼角膜的文獻(xiàn)時(shí)那一猶豫的畫(huà)面，就是一個(gè)妻子對(duì)丈夫的愛(ài)，在自己個(gè)人感情和那份奉獻(xiàn)之間的無(wú)法割舍的情感，正好體現(xiàn)出一個(gè)平常女子、一個(gè)平常妻子的感情。同時(shí)，該紀(jì)錄片中無(wú)過(guò)多修飾性的詞語(yǔ)與色彩，遵循原生態(tài)藝術(shù)的原則，以強(qiáng)大的藝術(shù)自身感染力入手，體現(xiàn)出了人性美的光輝，激勵(lì)人們?cè)趯?shí)際生活中去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造更多這樣的美。

3　紀(jì)錄片表達(dá)方法的問(wèn)題

一個(gè)電視紀(jì)錄片的內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái)的程度，呈現(xiàn)出來(lái)的形式，以及其最終在觀眾和社會(huì)上所造成的反響，有很大一部分都取決于紀(jì)錄片的表達(dá)方法。紀(jì)錄片表達(dá)的方法與該紀(jì)錄片的主題、內(nèi)容、拍攝的目的等都有著密切的關(guān)系。對(duì)于任何一個(gè)紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)，其表達(dá)方法都與其藝術(shù)呈現(xiàn)的效果相聯(lián)系，表達(dá)方法是所有紀(jì)錄片的創(chuàng)作者都關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。

為了更好地表達(dá)出故事的主題，號(hào)召和鼓勵(lì)更多的人學(xué)習(xí)吳聯(lián)軍身上的美好品質(zhì)，紀(jì)錄片《愛(ài)的陽(yáng)光》采用了跟蹤記錄的表現(xiàn)方式，展現(xiàn)出故事的真實(shí)性，保證了該作品內(nèi)容的豐富性，還有利于鮮明豐滿人物形象的塑造。在表達(dá)方法上，該紀(jì)錄片還在其形式、結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)技巧上有所創(chuàng)新，不再拘泥于傳統(tǒng)的紀(jì)錄片鏈接性不間斷的平白的表現(xiàn)形式，而是采用跳躍表現(xiàn)，像在吳聯(lián)軍病重時(shí)期，其妻子的艱辛照顧等并沒(méi)有通過(guò)具體的鏡頭表現(xiàn)出來(lái)，而是通過(guò)主人公的一些舉動(dòng)與話語(yǔ)側(cè)面以更強(qiáng)勁的姿態(tài)襯托出妻子的形象。在題材的選取上，創(chuàng)作者免除了紛繁復(fù)雜的內(nèi)容，選用與實(shí)際生活最為貼切的鏡頭，并結(jié)合寓情于景的表現(xiàn)手法，把人物的思想感情、故事的主題內(nèi)容等通過(guò)周圍的事物、場(chǎng)景表現(xiàn)出來(lái)，鼓勵(lì)觀眾自己去慢慢咀嚼回味那份感情。該紀(jì)錄片的表達(dá)成功還在于對(duì)人物的塑造上，由于本紀(jì)錄片的主題就是為了彰顯人性的光輝，在表達(dá)上就選擇以人物為中心，圍繞人物展開(kāi)追蹤，像以美食題材的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》，其表達(dá)方法與此又大不一樣。所以說(shuō)，不同題材的紀(jì)錄片，其表達(dá)方法的選取會(huì)有很大不同。

4　結(jié)語(yǔ)

電視紀(jì)錄片是人們生活的一面鏡子，它能把最原生態(tài)、最有價(jià)值的東西呈現(xiàn)在大家的面前，通過(guò)對(duì)事物敏銳的觀察、對(duì)生活深刻的感悟、對(duì)社會(huì)深度的洞察、對(duì)人生理性的思考，揭示出一種超乎現(xiàn)實(shí)的普遍意義和永恒價(jià)值。但也不得不承認(rèn)，當(dāng)今的電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作當(dāng)中還存在著些許的問(wèn)題，其與紀(jì)錄片存在的真實(shí)意義息息相關(guān)，值得人們進(jìn)一步的去思考、去探討，從中挖掘出更為完善豐富的形式與內(nèi)容，進(jìn)一步提高紀(jì)錄片的質(zhì)量，呈現(xiàn)給觀眾更為精彩的作品。

[1]胡立德.紀(jì)錄片藝術(shù)性的創(chuàng)作表現(xiàn)——以《愛(ài)的陽(yáng)光》為例[J].中國(guó)電視,2012(4):35-38.

[2]施燕峰.當(dāng)前電視紀(jì)錄片故事化的淺思考[J].中國(guó)電視:紀(jì)錄,2012(8):52-56.

[3]楊陽(yáng).電視紀(jì)錄片創(chuàng)作中細(xì)節(jié)的作用研究[J].時(shí)代報(bào)告:學(xué)術(shù)版,2014(11):269.

魯旭安（1962-），男，漢族，浙江余姚人，大專，電視欄目制片人/記者，研究方向：電視紀(jì)錄片、法制和輿論監(jiān)督。