“正”從“養(yǎng)”中來——以“行走之禮”教育行動為例談小學(xué)德育常規(guī)管理策略

□江蘇省蘇州市吳江區(qū)橫扇中心小學(xué)　沈宏

“正”從“養(yǎng)”中來——以“行走之禮”教育行動為例談小學(xué)德育常規(guī)管理策略

□江蘇省蘇州市吳江區(qū)橫扇中心小學(xué)沈宏

我們學(xué)校是一所普通農(nóng)村小學(xué)，外來民工子弟的比例超過40%。由于本地產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的因素，本地孩子基本由爺爺奶奶“寵養(yǎng)”，外地孩子幾乎全是“放養(yǎng)”，因此小學(xué)生身上存在著嚴(yán)重的行為偏差。

假如把小學(xué)生的文明行走、規(guī)范行走視作是“正”的話，那么我們的教育活動就是一個扶正、養(yǎng)正的過程。這正好契合了我校養(yǎng)正教育特色文化的需求。下面從三個方面闡述我們是如何“養(yǎng)”這個行走之“正”的——

一、堅持榜樣引領(lǐng)，在規(guī)范與獎懲并舉中樹立文明行走的意識

小學(xué)生的行為表現(xiàn)很多時候不是刻意的，有很多違規(guī)的行為是在習(xí)慣意識的驅(qū)使下不知不覺中出來了。因此，培養(yǎng)小學(xué)生的文明行走意識便是本次活動的首要任務(wù)。為了使小學(xué)生盡快意識到文明行走的重要性和必然性，我們從兩個方面入手。

一是建立對“行走之禮”的形象感知。開學(xué)的第一天，我們進(jìn)行了一場特殊的開學(xué)典禮。首先是由兩組小學(xué)生表演了文明行走與不文明行走兩場小品，學(xué)生在認(rèn)真觀看和嘻哈一笑中，深刻感受到了文明行走與不文明行走之間的差距，能有效促使其進(jìn)行自我反省。緊接著，校長的國旗下講話和德育主任的規(guī)范和要求，都為全體小學(xué)生認(rèn)識文明行走和規(guī)范行走的意義、要求起到了輔導(dǎo)作用。同時，學(xué)校如此重視文明行走這一禮儀，勢必會引起學(xué)生的高度警覺，從而產(chǎn)生一種敬畏感和緊迫感。

接著，各班由班主任利用班會課進(jìn)行主題教育活動，通過視頻、同學(xué)的討論、具體行走要求的學(xué)習(xí)等方式，把文明行走這一行動影響力植入小學(xué)生的意識中。

二是對“行走之禮”的行為感知。紙上談兵，對小學(xué)生來說不會產(chǎn)生很大的震撼力，有時甚至產(chǎn)生不了很大的效果。只有動起來，學(xué)生才會融入到行動之中。所以一開始，我們從基本要求著手，如“上下樓梯靠右行，要慢慢走”這個要求的落實，就是責(zé)任班主任在出操的過程中訓(xùn)練，做到排好兩列縱隊，路隊長引領(lǐng)，班主任監(jiān)督，全程安靜有序；換場地上課，也需要步行一段路程，那就需要任課教師提前整隊帶班，等等。這樣學(xué)生就能在行走中進(jìn)一步感受學(xué)校提出的要求。

萬事開頭難，一旦有個良好的開端，就有了成功的一半。有了以上的教育實踐，接下來實施我們精心設(shè)計的“美，從文明行走開始”主題教育活動方案就水到渠成了。

二、堅持自我管理，在督促與放手并行中執(zhí)行文明行走的要求

小學(xué)生的行為習(xí)慣不是一蹴而就的，特別是有不良習(xí)慣的學(xué)生要先改再養(yǎng)則是更不容易的事情。雖然作為學(xué)校管理人員，我們加強(qiáng)了監(jiān)管，對一時違背要求的學(xué)生進(jìn)行提醒、批評，甚至我們在提出要求后的一段時間里，在課間時段學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)會密集出現(xiàn)在主要路口進(jìn)行監(jiān)管，對出現(xiàn)不文明行走行為的學(xué)生進(jìn)行個別教育，對個別屢教不改的給予適當(dāng)?shù)膽土P性教育，但這只是暫時性的管制、一時的措施，我們需要一個健全的自我管理機(jī)制去落實所有的教育活動要求。

于是，我們提出創(chuàng)設(shè)紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗。這是一個由小學(xué)生自己組建的文明行為監(jiān)管及考核組織，他們提出的考核意見將直接影響到每個班級的常規(guī)管理成績。這無疑是為小學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成提供了很嚴(yán)密的管理保障。正是這些學(xué)生的嚴(yán)密監(jiān)管，促使所有的班級管理也隨之更為嚴(yán)謹(jǐn)。各班健全了人人崗位責(zé)任制，使全班每個小學(xué)生的崗位任務(wù)更明確，任務(wù)落實更為到位。

由于學(xué)校行政、紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗和班級管理的有機(jī)整合，從嚴(yán)格的管理措施高壓影響轉(zhuǎn)向?qū)W生的自主管理和自我管理，使文明行走這一教育管理活動慢慢植入草根。

三、堅持由表及里，在反省與浸潤交替中養(yǎng)成文明行走的習(xí)慣

小學(xué)生畢竟還沒有很強(qiáng)的自我管理能力，特別是一部分學(xué)生在行走之行為習(xí)慣養(yǎng)成的過程中出現(xiàn)反復(fù)也不足為奇。所以要使小學(xué)生真正意義上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，就必須有一個糾正、反省與提升的過程，使學(xué)生走出表面的服從，從而走入內(nèi)心的自然需求。

對于文明行走這一教育行動而言，前面的教育要求和管理措施所起到的作用基本都是浮于表面，雖然能起一時的推動作用，但假如不促使小學(xué)生的心靈受到觸動，文明行走的好習(xí)慣是不能永久牢固養(yǎng)成的。為了使教育活動走入小學(xué)生的心靈，我們德育處制訂的“美，從文明行走開始”專題教育活動中設(shè)計了系列觸及小學(xué)生內(nèi)心的活動。如道德難題思辨活動，在小學(xué)生撰寫的《這個時候我該不該跑？》作文話題基礎(chǔ)上，進(jìn)行“文明行走要求下遇到急著去廁所或教師辦公室時、去音樂教室上課要遲到了等情況時該不該跑著去？”的大辯論。通過一次兩次三次不同案例的辯論，小學(xué)生們深刻理解了文明行走的重要意義，并有了如何解決這些問題能做到文明行走的策略。

因為文明行走教育不是一時需要而進(jìn)行的教育活動，而是為了讓小學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣受用終生的教育行動，所以要在必要的教育宣傳和管理措施的基礎(chǔ)上開展好走心的活動，治標(biāo)更要治本，方能實現(xiàn)教育的最高目標(biāo)，而且只有堅持不懈地做下去，效果才能逐步顯現(xiàn)。至今在我校行走之禮教育已經(jīng)開展了一年多，取得了可喜的成果，雖然沒有完全實現(xiàn)人人養(yǎng)成文明行走的良好習(xí)慣，但已經(jīng)從根本上改變了學(xué)生原來無序的行走方式，大大減少了因不文明行走帶來的傷害，絕大部分小學(xué)生文明行走已悄然成為一個自覺行為。相信隨著文明行走教育行動的深入推進(jìn)，小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣必然會成為一種現(xiàn)實。