初中物理課堂培養(yǎng)學(xué)生思維能力研究

李海燕

（山西省交口縣雙池中學(xué) 山西交口 032400）

初中物理課堂培養(yǎng)學(xué)生思維能力研究

李海燕

（山西省交口縣雙池中學(xué) 山西交口 032400）

一、利用直觀教具培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的地理形象思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

地理教學(xué)中的地理形象思維是通過(guò)典型的地理現(xiàn)象來(lái)反映和把握地理事物本質(zhì)的一種思維活動(dòng)。地理形象思維不僅是思維過(guò)程中的一顆火花、一個(gè)閃念，而且經(jīng)常地存在于教與學(xué)的活動(dòng)過(guò)程中。在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行地理形象思維能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理課的興趣，全面開(kāi)發(fā)學(xué)生大腦、全面培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理、認(rèn)識(shí)地理并在實(shí)踐中運(yùn)用地理知識(shí)的能力。在地理教學(xué)中，教師可提供的地理形象思維材料可分為三類：一是通過(guò)實(shí)物、模型、幻燈照片、聲像資料等表現(xiàn)具體可觀的地理形象;二是通過(guò)簡(jiǎn)潔的線條符號(hào)和地理示意圖形（黑板畫(huà)、黑板圖）附加少量的說(shuō)明文字表達(dá)一定的地理知識(shí)內(nèi)容的形象化圖示。三是通過(guò)教師生動(dòng)豐富的語(yǔ)言，描繪出具體的地理情境。

二、營(yíng)造氛圍，培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力

在新課程教學(xué)推進(jìn)實(shí)施的進(jìn)程中，最重要的一點(diǎn)就是營(yíng)造出和諧的思維能力學(xué)習(xí)氛圍，使得學(xué)生既能夠充分的參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中來(lái)，同時(shí)又能夠在參與探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中能夠?qū)W習(xí)到應(yīng)有的地理知識(shí)，進(jìn)而進(jìn)一步提升自身的素質(zhì)。在開(kāi)展初中地理探究性學(xué)習(xí)的進(jìn)程中，通過(guò)合理的運(yùn)用地理技術(shù)，教師可以不再局限于傳統(tǒng)的地理教學(xué)模式的困擾，在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中可以充分地利用信息技術(shù)，借助于互聯(lián)網(wǎng)龐大的信息資源來(lái)對(duì)需要進(jìn)行教學(xué)資源的整合，進(jìn)而將需要開(kāi)展的教學(xué)工作通過(guò)豐富多彩的多媒體手段來(lái)呈現(xiàn)給學(xué)生，在探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生可以充分激發(fā)起參與探究性學(xué)習(xí)的積極性。例如，在開(kāi)展一些國(guó)內(nèi)或者是世界上的著名旅游地區(qū)的探究性學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以開(kāi)展分小組學(xué)習(xí)的模式，讓每一個(gè)小組負(fù)責(zé)一定范圍之內(nèi)的相關(guān)資料的查詢，同時(shí)將收集起來(lái)的資料制作成相應(yīng)的展示資料。這樣通過(guò)這種探究性學(xué)習(xí)的模式，學(xué)生不僅可以提升自身收集、總結(jié)、歸納、整合信息資料的能力，同時(shí)在參與探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中還能夠進(jìn)一步激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極

三、緊扣學(xué)科特點(diǎn)，培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力

在地理教學(xué)中，教師為引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，可從服飾、飲食、聚落、郵票、旅游、動(dòng)植物、歷史事件、新聞報(bào)道、地理故事、地理趣談等多角度進(jìn)行導(dǎo)入，以激發(fā)、活躍學(xué)生的思維和參與整個(gè)教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，但一切形式總是為內(nèi)容服務(wù)的。地理教學(xué)本身旨在通過(guò)這些載體，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，結(jié)合地理學(xué)科特點(diǎn)，將看似繁雜、互不相關(guān)的地理事物與現(xiàn)象之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系揭示出來(lái)，這需要學(xué)生具有一定邏輯思維能力。例如：長(zhǎng)江大堤上的“萬(wàn)壽塔”塔基為何要“建”在九米多深的地下？你知道原因何在?從中可以揭示哪些相關(guān)的地理知識(shí)？眾所周知，塔基原本是在高出河面數(shù)米的江堤上，因年代久遠(yuǎn)，長(zhǎng)江受泥沙淤積，河床抬高并超過(guò)塔基，為了保護(hù)塔身免受江水浸蝕而在四周筑土疊磚，年復(fù)一年，四周越來(lái)越高，塔基便“越陷越深了”。那么這個(gè)原因本身又是怎樣形成的?這就可以聯(lián)系到長(zhǎng)江上、中、下游的水文特點(diǎn)植被情況得到令人信服的結(jié)論。通過(guò)“萬(wàn)壽塔”塔基低于地面這一普通現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行地理方面的邏輯思考，從而達(dá)到深化教學(xué)的目的，提高學(xué)生的邏輯思維能力。

四、課外實(shí)踐，發(fā)展創(chuàng)新思維

“百聞不如一見(jiàn)”，說(shuō)的是理論與實(shí)踐是兩回事。課堂提供不了創(chuàng)新思維所需的全部營(yíng)養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生接觸自然、親自實(shí)踐，可以激發(fā)學(xué)生的探索精神，發(fā)展創(chuàng)新思維。每個(gè)學(xué)生天生都有探索能力，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該營(yíng)造一種積極思考的氛圍，把學(xué)生的頭腦當(dāng)作火把點(diǎn)燃，而不是當(dāng)作容器灌輸知識(shí)，培養(yǎng)并鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中積極主動(dòng)思考，提倡他們自我探究、體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程，從中樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，增強(qiáng)創(chuàng)新的勇氣，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

五、利用生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散性思維能力

實(shí)踐證明，教學(xué)中注重與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合，教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活越貼近，學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣和識(shí)記的效果就越好，期間的思維活動(dòng)也越活躍。教學(xué)效果自然就越好。在自然保護(hù)區(qū)和野生動(dòng)物及水產(chǎn)業(yè)等章節(jié)教學(xué)過(guò)程中，水產(chǎn)品種類及分布、自然保護(hù)區(qū)分布及珍稀動(dòng)物，學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)顛三倒四、張冠李戴的現(xiàn)象，但教學(xué)中如能與學(xué)生日常生活實(shí)際結(jié)合，則效果就大有改觀。例如：讓學(xué)生憑自己的生活經(jīng)歷講出所吃過(guò)、見(jiàn)過(guò)的魚(yú)類，再把這些魚(yú)類按淡水或海洋進(jìn)行分類，這就大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。又如，把野生動(dòng)物分布情況與旅游景點(diǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，許多學(xué)生原本對(duì)珍稀野生動(dòng)物本身并不感興趣，但因?yàn)槠綍r(shí)的一次旅游留下深刻的印象而念念不忘，利用這種生活經(jīng)驗(yàn)去識(shí)記野生動(dòng)物或自然保護(hù)區(qū)就成了學(xué)生對(duì)以往旅游的美好回憶。從理論上講，思維可以分為許多種，但在具體教學(xué)過(guò)程中各種思維活動(dòng)是相互交叉、相互滲透的。再加上學(xué)科屬性，地理課是和政治、歷史、生物，甚至和語(yǔ)文相交叉的邊沿學(xué)科。教師在地殼運(yùn)動(dòng)、火山地震、板塊構(gòu)造、生物的地理分布等章節(jié)的教學(xué)中，可以結(jié)合海原地震、汶川地震、印尼大海嘯及化石知識(shí)，只要教師引導(dǎo)得法、訓(xùn)練有方，學(xué)生自然會(huì)綜合運(yùn)用各種思維方式，從地理學(xué)科的角度解決諸如喜馬拉雅山地層中為什么會(huì)有海洋生物化石，兩大火山地震帶的分布，澳洲大陸上為什么有獨(dú)特的生物，以及紅海為什么會(huì)消失，地中海會(huì)變成新的大洋等繁難地理問(wèn)題。

結(jié)語(yǔ)

總之，思維是人類智力的核心，初中學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)和知識(shí)面的拓寬，思維也逐步地從具體的感性思維向抽象的理性思維過(guò)渡，在這個(gè)過(guò)程中，教師的引導(dǎo)是強(qiáng)有力的影響因素，無(wú)論是從思維的模式、方法或就其思維的嚴(yán)密性、深刻性、廣闊性、靈活性和創(chuàng)造性都有一定的影響，有道是：“庸師向人奉送真理，名師則使人發(fā)現(xiàn)真理”?！笆谌艘贼~(yú)”固然鮮美可口，可解燃眉之急但終非長(zhǎng)久之計(jì)，而“授人以漁”才是永久的，它促使學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣捕魚(yú)，并將受益終生。