鐘玉堂
(廣東省惠東縣平山第三中學(xué))
地方旅游資源課堂運用策略淺析
鐘玉堂
(廣東省惠東縣平山第三中學(xué))
開發(fā)校本課程是教師在學(xué)校教學(xué)中主人翁地位的體現(xiàn)。地方課程的開發(fā)要充分利用當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源,將這些有價值的旅游資源融入校本課程中,擴大學(xué)生的知識容量。鯉魚舞、畬族舞蹈在校本課程中成為體育教學(xué)的補充內(nèi)容。將紅色旅游資源融入校本課程中,是非常有現(xiàn)實意義的。
旅游資源;校本課程;課程應(yīng)用
開發(fā)校本課程是教師在學(xué)校教學(xué)中主人翁地位的體現(xiàn)。對于國家課程教師只有遵從、依照的責(zé)任,沒有修改設(shè)計的權(quán)力。而校本課程則不同,教師有設(shè)計和選擇的權(quán)力,是教師教學(xué)主動性的表現(xiàn),可以極大地開發(fā)教師的教學(xué)潛能,更好地提高課堂教學(xué)效果。同時開發(fā)校本課程也是教師參與教學(xué)的體現(xiàn),是全體任課教師的廣泛參與,甚至是學(xué)生及家長的參與。這對于校本課程的應(yīng)用具有十分重要的影響意義。
地方課程的開發(fā)要充分利用當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源,將這些有價值的旅游資源融入校本課程中,擴大學(xué)生的知識容量。旅游資源作為校本課程并不適合所有的學(xué)科,各個學(xué)科選擇旅游資源作為校本課程也不能眉毛胡子一把抓。所以有選擇地利用當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源,是進行校本課程開發(fā)的關(guān)鍵,也是開發(fā)的原則。比如,音樂課的校本課程,可以選擇我們惠東地區(qū)的漁歌作為主要內(nèi)容。
惠東漁歌主要在惠東縣的稔山、平海、港口、巽寮、鹽洲一帶漁民居住地區(qū)流行?;輺|漁歌曲調(diào)旋律優(yōu)美,節(jié)奏自由多變,在粵東民歌中是較有特色的一種,有一定的藝術(shù)和研究價值。音樂課將這種散發(fā)無窮魅力的民族傳統(tǒng)文化作為校本課程內(nèi)容,無疑是弘揚和傳承民族文化的重要而有效的手段。
教師在教學(xué)中首先要讓學(xué)生了解漁歌這種藝術(shù)形式產(chǎn)生的歷史,是漁民在出海捕魚時為自己增添生活色彩,與艱苦環(huán)境作斗爭的寫照。人們在出海時、歸來時、節(jié)日慶典時都要唱漁歌以示慶祝。學(xué)生在了解這些后,對民族文化和與漁歌的誕生有了深刻的認(rèn)識,實現(xiàn)了情感態(tài)度價值觀的教學(xué)目標(biāo)。在音樂教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)習(xí)《娶新娘》《織網(wǎng)》等受群眾和音樂界好評的歌曲。將《漁家四季盡春光》、漁歌說唱《贊海花》《春滿漁港》《我叫阿哥免相思》《藍藍的大亞灣》等歌曲作為學(xué)校校本課程的重要資源。這種源自于本土的民族音樂更容易為學(xué)生所接受,在實施這樣的教學(xué)后,學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情懷一下子就得到了提升。
體育是擔(dān)負著培養(yǎng)學(xué)生健康體魄重任的一門學(xué)科。體育課程的校本內(nèi)容可以將惠東地區(qū)的民族舞蹈引進來,讓學(xué)生學(xué)會家鄉(xiāng)的民族舞蹈,并將這種藝術(shù)和技能弘揚傳承下去。在惠東地區(qū)鯉魚舞、畬族舞蹈是民間較常見的舞蹈,在校本課程的開發(fā)過程中,要將這兩種舞蹈融合進去,成為體育教學(xué)的補充內(nèi)容。
鯉魚舞是漢族人民的傳統(tǒng)舞蹈,是在人們喜慶的時候表演的一種舞蹈。讓學(xué)生首先認(rèn)識舞蹈的服飾特點,理解舞蹈要表達的核心意愿。然后向?qū)W生介紹這種舞蹈的動作特點,請來民間的藝人向?qū)W生傳授這種舞蹈的基本要領(lǐng)。
畬族舞蹈是民族舞蹈的代表,這種舞蹈富有極其濃郁的民族特色,是惠東地區(qū)最為著名的一種民族舞蹈。將這種舞蹈引入體育教學(xué)也是校本課程的一個重要任務(wù)。聘請校外專家作為舞蹈教師,將畬族舞蹈最精髓的內(nèi)容傳授給學(xué)生,以保證這種舞蹈具有后續(xù)傳人。
在思想政治課和歷史課的校本課程中,融入惠東革命旅游的內(nèi)容,可以豐富這兩門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容,還可以讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)光榮的歷史,提升愛國、愛家鄉(xiāng)的情感。
惠東的高潭鎮(zhèn)是我國第一個區(qū)級蘇維埃政權(quán)的所在地,被稱為“廣東井岡山”,中洞村更有“東江紅都”之稱。這兩處遺址可以作為對學(xué)生進行愛國主義教育的基地,定期帶領(lǐng)學(xué)生去參觀和拜謁,時刻提醒學(xué)生今天的新中國是用無數(shù)革命先烈的生命和鮮血換來的。也可以利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,將這兩處遺址的歷史資料搜集起來,拍成有聲有影的MV,讓學(xué)生在直觀生動的影音資料中深刻了解家鄉(xiāng),感受革命初期的生活和環(huán)境,提升他們的愛國情感。了解歷史、評價歷史,是歷史課的教學(xué)目標(biāo);對學(xué)生進行愛國、愛家鄉(xiāng)的教育是思想品德教育的核心內(nèi)容。所以將紅色旅游資源融入校本課程中,是非常有現(xiàn)實意義的。
了解民族文化、弘揚和傳承民族文化是校本課程開發(fā)的主要目標(biāo)之一,編制一套具有地方特色的校本課程,可以完善國家課程體系,可以讓學(xué)生更好地了解家鄉(xiāng),生發(fā)愛家鄉(xiāng)的情懷。同時應(yīng)用校本課程進行教學(xué)可以豐富國家課程,教師可以更充分地實行自己教學(xué)中的主動權(quán),提高教師工作的效果和積極性。
[1]徐涌.關(guān)于校本教材編寫和使用的若干思考[J].新課程(教師版),2006.
[2]徐涌.關(guān)于校本教材編寫和使用的若干思考[J].新課程(教師版),2010.
·編輯李建軍
本論文系廣東省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題《地方旅游資源與校本課程整合研究》(課題批準(zhǔn)號:2014YQJK112)的階段性成果。