想象力引導(dǎo)在高職美術(shù)專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用

謝 陽(yáng)

（撫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江西撫州 344000）

想象力引導(dǎo)在高職美術(shù)專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用

謝 陽(yáng)

（撫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江西撫州 344000）

專業(yè)教學(xué)設(shè)計(jì)中，著重引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與興趣，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象力、勇于藝術(shù)創(chuàng)作并嘗試表達(dá)個(gè)人情感已成為高職美術(shù)課程的重心。通過(guò)引導(dǎo)創(chuàng)作的過(guò)程，開(kāi)發(fā)學(xué)生右腦的藝術(shù)思維，啟發(fā)水平聯(lián)結(jié)的思想，幫助其發(fā)掘自我心象，了解個(gè)人潛意識(shí)的心理對(duì)于創(chuàng)作的價(jià)值，提升美術(shù)教學(xué)效果。

想象力 高職 美術(shù)教學(xué) 應(yīng)用

高職美術(shù)教學(xué)因其技能教學(xué)的實(shí)踐性、個(gè)體操作與集體教學(xué)的矛盾性、形象思維的自主性、創(chuàng)造性思維的特殊性、審美思維的情感性等特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)還應(yīng)遵循精講多練原則、直觀性原則、個(gè)性化原則、審美性原則和情感性原則。所有的教學(xué)活動(dòng)都是信息傳播的過(guò)程，教師是信息的發(fā)布者，學(xué)生是信息的接收者［1］。信息發(fā)布和信息接收能否完全對(duì)應(yīng)，信息傳播過(guò)程的有效或者無(wú)效，正是教學(xué)過(guò)程的基本反映，美術(shù)教學(xué)要追求信息傳播的最佳化和最大化，美術(shù)教學(xué)必須把握教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，熟悉美術(shù)教學(xué)基本方法，正確運(yùn)用教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，使美術(shù)教學(xué)過(guò)程不斷形成良性循環(huán)［2］。

一、想象力概述

想象力，是人類的一種思維活動(dòng)。這種思維活動(dòng)不受任何的規(guī)則限制，也不受既定的思維模式所影響阻滯。想象和聯(lián)想不同，聯(lián)想有明顯的邏輯線索。而想象則可以不需要這些線索。通常學(xué)生被認(rèn)為是想象力較為豐富的群體，因?yàn)樗麄兊乃季S模式尚未真正形成，所以往往有著豐富的想象力［3］。

藝術(shù)是偉大的，藝術(shù)精神是恒久不變的人類遺產(chǎn)，并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)空人事而幻滅。藝術(shù)教育更重要的，在于對(duì)一般大眾人文素養(yǎng)的建立與養(yǎng)成，人文素養(yǎng)影響著一個(gè)人的人格發(fā)展，更決定著一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與立足國(guó)際的競(jìng)爭(zhēng)力。人文素養(yǎng)的養(yǎng)成必須通過(guò)藝術(shù)教育來(lái)提升，通過(guò)美術(shù)教育，可以學(xué)習(xí)了解美術(shù)的意義、功能與價(jià)值及其與社會(huì)文化的關(guān)系，以強(qiáng)化人文素養(yǎng)與生命的價(jià)值。更可以培養(yǎng)創(chuàng)造力、敏銳的感知能力，以豐富創(chuàng)作表現(xiàn)與鑒賞的內(nèi)涵。同時(shí)培養(yǎng)審美能力，提升生活文化的質(zhì)量與境界。

二、當(dāng)前高職院校美術(shù)繪畫(huà)教學(xué)的現(xiàn)狀

1．教學(xué)內(nèi)容不合理

當(dāng)對(duì)美術(shù)繪畫(huà)課程改革或課堂環(huán)境中的某一特殊方面感興趣時(shí)，可以選擇特別側(cè)重于該方面的系統(tǒng)。例如，側(cè)重于學(xué)生參與合作解決問(wèn)題的活動(dòng)，或側(cè)重于檢查美術(shù)繪畫(huà)教育中的學(xué)生所感知的課堂氣氛。你可能想觀察學(xué)生所進(jìn)行的分析過(guò)程：他們?nèi)绾涡纬伤麄兊膯?wèn)題、建立數(shù)據(jù)庫(kù)、看待模式或進(jìn)行推論？你甚至可能考慮誰(shuí)會(huì)提出問(wèn)題、收集數(shù)據(jù)或分析數(shù)據(jù)。然而，你可能經(jīng)常想要對(duì)跨越課堂的課程改革進(jìn)行整體性描述，這樣你就可以看清內(nèi)容的變化、學(xué)生參與的基本形式、材料的使用和課堂氣氛的特點(diǎn)。

2．缺乏課程改革性的組織文化

教育本身應(yīng)該是最強(qiáng)調(diào)也是最能體現(xiàn)創(chuàng)造性的一項(xiàng)工作，也正是基于此，教育才被認(rèn)為是一門(mén)藝術(shù)。但今天的教育卻成為最缺乏創(chuàng)造性的工作了，其原因在于：第一，“教育目標(biāo)”的錯(cuò)位的所有工作都為應(yīng)試服務(wù)，“分?jǐn)?shù)”是硬道理，是衡量一切工作的最重要的，也幾乎是惟一的標(biāo)準(zhǔn)；第二，教師缺乏知識(shí)創(chuàng)新的意識(shí)。過(guò)去教師的工作重點(diǎn)并不在發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，而在傳承既定的權(quán)威性知識(shí)，以至于教師與知識(shí)的建構(gòu)及創(chuàng)新之間。互不關(guān)聯(lián)的狀態(tài)，教師個(gè)體對(duì)創(chuàng)造知識(shí)缺乏熱情；第三，不尊重教師創(chuàng)造的“知識(shí)”，教師每天面對(duì)著多變，獨(dú)立的教學(xué)對(duì)象和瞬息多變的教學(xué)情境，他們必須主動(dòng)積極地面對(duì)教學(xué)問(wèn)題，并且在獨(dú)特，不穩(wěn)定，甚至是沖突的教學(xué)情境中，建立自己的教學(xué)理論與技術(shù)，形成理論與實(shí)踐生動(dòng)結(jié)合的“個(gè)人知識(shí)”。

3．傳統(tǒng)教學(xué)模式缺乏新意

傳統(tǒng)教學(xué)，是以教師為中心的教學(xué)方式，上課方式大部分的時(shí)間花在教師對(duì)全班的教學(xué)講解，較少有師生之間以及同學(xué)之間的互動(dòng)， 采用同質(zhì)性分組或隨意分組，互動(dòng)性不足，成員只為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)；焦點(diǎn)只在個(gè)人表現(xiàn)，只重個(gè)人的績(jī)效，很少顧及他人學(xué)習(xí)情形。忽視小組工作技巧，領(lǐng)導(dǎo)者指揮成員參與，對(duì)工作品質(zhì)不安排團(tuán)體歷程加以反??；獎(jiǎng)勵(lì)個(gè)人成就。傳統(tǒng)全班教學(xué)最為人垢病之處，即在于學(xué)生不同的學(xué)習(xí)技能與速率，在同一班級(jí)中學(xué)生異質(zhì)性愈高，教學(xué)時(shí)所浪費(fèi)的時(shí)間越多。而理想美術(shù)繪畫(huà)教學(xué)的基本原則，是學(xué)生剛好花費(fèi)其所花費(fèi)的時(shí)間在學(xué)習(xí)上。以往用來(lái)解決異質(zhì)性問(wèn)題的方法為個(gè)別化教學(xué)，但其效能的研究卻多半未優(yōu)于傳統(tǒng)的教學(xué)。

三、想象力引導(dǎo)在高職院校美術(shù)繪畫(huà)教學(xué)中的應(yīng)用

1．鼓勵(lì)高職生嘗試創(chuàng)作，發(fā)揮個(gè)人獨(dú)特的想象力

美術(shù)教育除了要以美術(shù)課程目標(biāo)作為教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)之外，學(xué)習(xí)者所呈現(xiàn)出的想象力與創(chuàng)造力，更是一幅作品中最為重要的靈魂與生命力所在。藝術(shù)源于并融入生活，對(duì)美的體驗(yàn)與追求已成為我們生活不可或缺的。身為一位高職美術(shù)教師，應(yīng)該思考在傳授美的概念與經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，通過(guò)引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試創(chuàng)作，發(fā)揮和挖掘其多彩想象力，描繪出個(gè)人的心靈圖像，是一件深具趣味與創(chuàng)意、又驚喜連連的教學(xué)體驗(yàn)。美術(shù)教學(xué)不應(yīng)僅僅只是提供年輕學(xué)子陶冶身心與緩解壓力的渠道，更是培養(yǎng)其人文素養(yǎng)、建立審美情操與養(yǎng)成創(chuàng)作能力的重要課程。

2．教學(xué)融入鮮活的思維理念

在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)融入許多生活相關(guān)的思維觀念與專題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注我們生活所發(fā)生或已經(jīng)存在的各種事物與現(xiàn)象，并采用以敏銳、細(xì)膩、發(fā)散的視覺(jué)去觀察、分析，因此而獲得心得與感想后，再加以融入自我的思維與感受之中，匯總出另一個(gè)新的想法。而這些想法，都將成為藝術(shù)創(chuàng)作中重要的題材與元素。

3．激發(fā)高職生自主思考

創(chuàng)造性是美術(shù)教學(xué)的個(gè)性，沒(méi)有創(chuàng)造，美術(shù)作品就沒(méi)有活力，創(chuàng)造是藝術(shù)的靈魂。要激發(fā)學(xué)生的想象力，拓展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)學(xué)生敢于思考，創(chuàng)造性地完成作業(yè)，有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。由于學(xué)生的美術(shù)水平參差不齊，教師在課程安排和教學(xué)設(shè)計(jì)上，要充分考慮到個(gè)體差異和集體教學(xué)的關(guān)系，使所有同學(xué)在美術(shù)教學(xué)大環(huán)境中均能獲得發(fā)展。

總之，作為想象力引導(dǎo)下的高職美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式，突出了教學(xué)應(yīng)從想象力引導(dǎo)上把握教學(xué)活動(dòng)整體以及各要素之間內(nèi)部的關(guān)系和功能。作為活動(dòng)程度則體現(xiàn)了教學(xué)模式的有序性和可操作性。

［1］陳平光. 當(dāng)前高職美術(shù)教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策研究［J］. 大眾文藝，2016，14：251.

［2］王艷. 關(guān)于高職院校美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容與方法的探討［J］. 新課程研究(中旬刊)，2016，08：84-86.

［3］王涵平. 淺析新形勢(shì)下高職院校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)改革［J］. 教育現(xiàn)代化，2016，20：42-43.