依然緊握高中語(yǔ)文名著的手——名著閱讀的人文性和實(shí)效性探討

江碧英（永泰城關(guān)中學(xué)）

?

依然緊握高中語(yǔ)文名著的手——名著閱讀的人文性和實(shí)效性探討

江碧英
（永泰城關(guān)中學(xué)）

摘要：一個(gè)人的閱讀能力直接決定了他的個(gè)人素質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)之一就是通過(guò)廣泛閱讀，開(kāi)闊學(xué)生的視野，陶冶情操，并且培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀和完美的人格。這就要求回歸到那些積淀了人類(lèi)思想精髓和民族文化精華的文學(xué)名著之中，通過(guò)閱讀來(lái)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。不論高考的政策如何改變，高中名著閱讀的實(shí)效性，仍需努力挖掘。

關(guān)鍵詞：名著閱讀；人文性；實(shí)效性

文學(xué)名著閱讀是養(yǎng)心智的閱讀，經(jīng)典著作是人類(lèi)文化的精粹，具有強(qiáng)大的人文教育功能。本人認(rèn)為，名著閱讀不應(yīng)受高考指揮棒的影響，而忽冷忽熱，老師應(yīng)當(dāng)正常有序地引導(dǎo)學(xué)生重視對(duì)文學(xué)的課外閱讀。當(dāng)名著閱讀遇上全國(guó)高考卷時(shí)，其人文性和實(shí)效性又顯得如此之重要。所以，我要依然緊握語(yǔ)文名著的手，努力向前。

一、名著閱讀再次面臨困境

自2007年福建省宣布名著閱讀納入考試范圍以來(lái)，名著閱讀就一直處于極為尷尬的境地。現(xiàn)在更是有過(guò)之而無(wú)不及。

（一）新一輪的高考改革，2015年全國(guó)卷的實(shí)行以及高考的升學(xué)壓力使學(xué)生不得不將大量的時(shí)間投入到應(yīng)對(duì)考試上來(lái)，課外閱讀再度處于邊緣化

（二）學(xué)校受上級(jí)部門(mén)升學(xué)考核的影響，將教學(xué)目標(biāo)鎖定在高考分?jǐn)?shù)的提高上，課外閱讀只留在嘴上而難于落到實(shí)處

（三）教師對(duì)于學(xué)生課外閱讀的重要性認(rèn)識(shí)不足，除了語(yǔ)文教師外，其他科目的教師甚至將學(xué)生課外閱讀定性為“看閑書(shū)”

（四）家長(zhǎng)急功近利人的讀書(shū)觀，致使學(xué)生將課余更多的時(shí)間投入到各種復(fù)習(xí)資料的學(xué)習(xí)中

二、名著閱讀有助于提升人文素養(yǎng)

哈佛大學(xué)的校訓(xùn)說(shuō)：“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，與真理為友。”這個(gè)校訓(xùn)其實(shí)是在反復(fù)地提醒哈佛的學(xué)生要不斷地回溯經(jīng)典，與柏拉圖、亞里士多德等思想大師進(jìn)行跨時(shí)空的對(duì)話來(lái)獲得某種精神滋養(yǎng)和靈魂的洗禮。

《高中語(yǔ)文新課標(biāo)（實(shí)驗(yàn)）》中說(shuō)：“學(xué)生在一段時(shí)間里專(zhuān)注地讀好一兩本書(shū)，會(huì)終身受益?！?/p>

（一）見(jiàn)多識(shí)廣，增長(zhǎng)人文知識(shí)

現(xiàn)在由于傳統(tǒng)文化斷層，國(guó)人在人文知識(shí)方面確實(shí)有些捉襟見(jiàn)肘。武漢大學(xué)圖書(shū)院院長(zhǎng)郭齊勇先生曾說(shuō)：“現(xiàn)在熱播的電視劇的對(duì)白當(dāng)中經(jīng)常出現(xiàn)‘你內(nèi)人’‘我府上’等詞語(yǔ)?！薄皟?nèi)人”是謙詞，“府上”是敬辭，常常被用錯(cuò)了對(duì)象。郭齊勇還舉了一例，他說(shuō)：“有一位博士先生給導(dǎo)師賀卡，竟然寫(xiě)為‘某某先師收’?！笨梢韵胂筮@位導(dǎo)師看完之后是如何驚詫莫名。因?yàn)椤跋葞煛笔侵浮斑^(guò)世的老師”。所以經(jīng)典閱讀，有助于我們汲取傳統(tǒng)人文知識(shí)，豐富自己的文化底蘊(yùn)。

（二）自我掌控，樹(shù)立人生方向

儒家將人格的確立提升放在第一位。儒家強(qiáng)調(diào)人要想立志，就要自我掌控?？鬃诱f(shuō)：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！敝鞠蚴遣豢蓨Z的。孟子還提出了獨(dú)立人格的標(biāo)準(zhǔn)，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！彼€強(qiáng)調(diào)大丈夫的崇高人格是堅(jiān)持道德原則，不屈從于別人的意志，不隨著環(huán)境的變化而改變自己的心志。所以，一個(gè)深受儒家知識(shí)和價(jià)值體系熏陶的人，他必定有充沛的能力，有堅(jiān)定的意志，他能夠是一個(gè)恒久的發(fā)光源，最終實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。名著和文化的經(jīng)典的閱讀將教你如何掌控自我，使自我永遠(yuǎn)閃光，走向光輝的未來(lái)。

（三）進(jìn)德修業(yè)，提升道德涵養(yǎng)

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“通過(guò)閱讀和鑒賞，深化熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的感情，體會(huì)中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道行修養(yǎng)?！币蚨?，對(duì)于欣賞能力而言，它超越了閱讀文本，而提升到了祖國(guó)語(yǔ)文、中華文化的高度，并且可以陶冶學(xué)生的性情，有追求高尚情趣、提高道德修養(yǎng)的重要作用。比如，學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雷山神》一課，學(xué)生對(duì)文章的欣賞建立在對(duì)林沖這個(gè)人物的性格的理解上，他由“茍活”轉(zhuǎn)為“勇猛之士”的過(guò)程是在環(huán)境變化的過(guò)程中逐步形成的，學(xué)生認(rèn)識(shí)到了中國(guó)封建社會(huì)中有“官逼民反”的道理，感受到了林沖內(nèi)心的痛苦不安和掙扎，理解到《水滸傳》這部名著的真正價(jià)值。如果學(xué)生能夠?qū)⑦@一鑒賞過(guò)程遷移到《水滸傳》整部作品的閱讀鑒賞中，那么，水泊梁山好漢們的遭遇、不幸、痛苦就能更好地把握了，他們中的殺戮、殘忍和對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)是緊緊聯(lián)系在一起的，這樣學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)就會(huì)有所提高，感情的指向也就會(huì)更加具體明確。所以，閱讀文學(xué)名著，可以提升一個(gè)人的道德修養(yǎng)，從而幫助他們邁向更高的人生之巔。

三、名著閱讀的實(shí)效性應(yīng)常抓不懈

課外名著閱讀并不是學(xué)生個(gè)人的行為，作為老師，在學(xué)生課外名著閱讀中起著至關(guān)重要的引領(lǐng)性作用。名著閱讀中應(yīng)充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。

（一）幫助學(xué)生樹(shù)立名著閱讀的興趣

興趣是最好的老師。學(xué)生閱讀習(xí)慣與閱讀興趣是需要正確的引導(dǎo)和必要的培養(yǎng)的，葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)生在校的時(shí)候，為了需要和興趣，需在課文或選文之外閱讀書(shū)籍文章；他日出校園以后，為了需要和興趣，一輩子須閱讀各種書(shū)籍文章，這種閱讀都是所謂運(yùn)用，使學(xué)生在這方面打下根基，養(yǎng)成習(xí)慣，全在國(guó)文課的略讀?！比~老的這句話揭示了課內(nèi)閱讀和課外閱讀對(duì)于一個(gè)人一生的深遠(yuǎn)影響，其中揭示了閱讀是建立在“需要”與“興趣”之上的，并且告誡教師，使學(xué)生在閱讀方面打好基礎(chǔ)，養(yǎng)成習(xí)慣。

（二）引導(dǎo)學(xué)生體悟名著的精神魅力

學(xué)生對(duì)名著閱讀建立起興趣之后，教師要做出相應(yīng)的引導(dǎo)，使學(xué)生感受名著的魅力，并且從中獲得思想、藝術(shù)、審美的愉悅，學(xué)生才會(huì)堅(jiān)持閱讀，并努力找尋適合自己閱讀的名著。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的閱讀趣味和目標(biāo)都會(huì)不相同，甚至千差萬(wàn)別，但作為名著，卻有著共同的精神品質(zhì)，那么，教師就要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，想學(xué)生之所想，談學(xué)生之所談，適當(dāng)?shù)貙?duì)名著做出概要的介紹，對(duì)名著之“名”予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，使學(xué)生感受到它的魅力和精神內(nèi)核所在，學(xué)生就會(huì)自覺(jué)地有的放矢地進(jìn)行閱讀，并且從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，進(jìn)而有解決問(wèn)題的心理需求，如果學(xué)生在閱讀中能夠自覺(jué)地去解決一些問(wèn)題，那么，名著閱讀就會(huì)起到應(yīng)有的作用，并對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身受益的正面影響，這肯定是一件功不可沒(méi)的事業(yè)。

（三）示范學(xué)生名著閱讀的方式及方法

閱讀名著有一定的難度，因?yàn)閷W(xué)生的閱讀會(huì)受到客觀條件的制約，甚至?xí)ラ喿x的信心而直至放棄。因此，教師不能光是給出閱讀的對(duì)象，劃定閱讀范圍，而是積極示范，親自上陣，引領(lǐng)學(xué)生的課外閱讀。我主張教師的示范，不僅僅是教師要談，還要有一定的閱讀方式與閱讀方法的示范引導(dǎo)，其目的在于引領(lǐng)，在于影響學(xué)生。比如，可以給學(xué)生一些自己閱讀名著的具體做法：瀏覽、精讀、點(diǎn)評(píng)、摘抄、隨感等。這些方法可能會(huì)適應(yīng)于某部分學(xué)生，但可起到某些效仿的作用，使學(xué)生明確課外閱讀相對(duì)具體的做法。

作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分的課外閱讀，特別是名著閱讀的有效有序進(jìn)行還是極為必要和極其重要的。語(yǔ)文教師肩負(fù)著不可推卸的重要責(zé)任，語(yǔ)文教師的有效引導(dǎo)，可以喚起學(xué)生閱讀興趣，可將學(xué)生帶入閱讀情境之中，可改變部分學(xué)生對(duì)課外名著閱讀不感興趣、不愿投入時(shí)間的閱讀現(xiàn)狀，這應(yīng)是一件功不可沒(méi)的事業(yè)。

“當(dāng)前中國(guó)教育中的嚴(yán)重缺失之一就是對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀‘量’不夠、閱讀‘質(zhì)’選擇的問(wèn)題?！毕Ｍㄟ^(guò)每位語(yǔ)文老師的努力，來(lái)逐步改變目前存在的問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

［1］陳巍.略談高中文學(xué)名著閱讀教學(xué)的困境與出路［D］.東北師范大學(xué)，2007.

［2］吳弘.為什么我的學(xué)生不讀《水滸》：再談給孩子讀經(jīng)典要有選擇［N］.中國(guó)教育報(bào)，2010（12）.

·編輯王團(tuán)蘭