吹盡黃沙始到金
——記一次“同課異構(gòu)”后的觀感及教學(xué)反思

齊紫和

（武威市第七中學(xué) 甘肅武威 733006）

吹盡黃沙始到金
——記一次“同課異構(gòu)”后的觀感及教學(xué)反思

齊紫和

（武威市第七中學(xué) 甘肅武威 733006）

一次課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)，就是一次學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，讓自己在學(xué)習(xí)中去粗取精、取長(zhǎng)補(bǔ)短，受到砥礪和啟發(fā)。我認(rèn)為作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)具備基本的學(xué)科素養(yǎng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂操控能力，努力做到幾個(gè)方面，讓自己的專業(yè)化發(fā)展之路走得更堅(jiān)實(shí)。

知識(shí)儲(chǔ)備 文本解讀 課堂組織 點(diǎn)撥引導(dǎo) 拓展延伸

課堂教學(xué)能力的提升，植根于課堂教學(xué)實(shí)踐，也更應(yīng)在高效的課堂教學(xué)觀摩等交流活動(dòng)中得到升華。古人有云：“以人為鏡，可以正衣冠”，亦有云：“三人行則必有我?guī)熝伞?。我相信，通過(guò)一次有準(zhǔn)備的觀摩學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)自己冷靜的分析比較，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多，并從中獲益不少。[1]

前段時(shí)間本人參加了學(xué)校語(yǔ)文學(xué)科組組織的“同課異構(gòu)”活動(dòng)，兩位任課教師趙老師和陳老師，均以高中語(yǔ)文教材中的《錦瑟》一課，進(jìn)行了課堂教學(xué)展示。教學(xué)中，他們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂結(jié)構(gòu)組織，銜接自然的環(huán)節(jié)過(guò)渡，流暢精煉的教學(xué)語(yǔ)言，再加上學(xué)生臨場(chǎng)出彩的自我感悟，使整堂課顯示出了各自扎實(shí)的教學(xué)功底和十足的教師風(fēng)采，很好地完成了既定的教學(xué)目標(biāo)。更難能可貴的還在于他們同樣呈現(xiàn)出了一堂精彩紛呈的課堂，但兩人各有側(cè)重、各有千秋。[2]

趙老師在講解詩(shī)歌時(shí)，除了用古箏曲作為背景音樂(lè)來(lái)營(yíng)造詩(shī)的朦朧氛圍，還以突破詩(shī)中的典故為入口，進(jìn)行了完全個(gè)性化的解讀，以其特有的精煉、流暢的文學(xué)化語(yǔ)言，帶著學(xué)生走進(jìn)了李商隱那迷離、凄美而又感傷的精神世界。沒(méi)讓學(xué)生做過(guò)多的詩(shī)意注釋，而是引導(dǎo)著學(xué)生借助意象去感知去品悟，從朦朧中走向“朦朧”，完全展現(xiàn)出作品的藝術(shù)表現(xiàn)力和感召力，回歸到了作品的文學(xué)本位中，將個(gè)人感受置于對(duì)詩(shī)的解讀中，在潛移默化中讓學(xué)生接觸了如何解讀詩(shī)歌的方法，感受了作品非凡的魅力。[3]

相比來(lái)說(shuō)，陳老師的課堂環(huán)節(jié)設(shè)置較為多樣。只是朗讀就有播放配樂(lè)范讀、學(xué)生跟讀、自主誦讀、指生品讀。對(duì)內(nèi)容的理解，也是未做過(guò)多的要求和分析，而是先引用詩(shī)人元好問(wèn)、王士禎對(duì)《錦瑟》一詩(shī)的評(píng)價(jià)給學(xué)生導(dǎo)向。之后將分析部分分為：知人論世、賞其意象、解讀典故三個(gè)環(huán)節(jié)分步進(jìn)行，尤其加入對(duì)作者生平簡(jiǎn)歷和個(gè)人遭遇的了解，使學(xué)生形成指向性的感知，再加順勢(shì)的總結(jié)，學(xué)生對(duì)作品情感主旨的把握自然地生成，并能隨即發(fā)言，如：仕途失意、生活遺憾、愛(ài)情哀傷、青春追憶等。而之后的“解讀典故”，更使抽象的意象變得容易理解，加深了學(xué)生對(duì)主旨的品悟，同時(shí)，聚焦難點(diǎn)，無(wú)形中簡(jiǎn)化了詩(shī)歌翻譯的繁雜過(guò)程。本節(jié)課，教師也是無(wú)形地給學(xué)生傳授了鑒賞詩(shī)歌“三步走”策略，學(xué)生也是獲益匪淺。

由于個(gè)人水平有限，我在之后的反思中，就如何提高教學(xué)能力、增強(qiáng)課堂教學(xué)實(shí)效性方面，做了淺顯的總結(jié)，并翻閱相關(guān)文獻(xiàn)又做了補(bǔ)充完善。我認(rèn)為作為一名語(yǔ)文教師，應(yīng)具備基本的學(xué)科素養(yǎng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂操控能力，努力做到以下幾個(gè)方面：[4]

一、扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備

趙老師在課堂中詳細(xì)講述了“牛李黨爭(zhēng)”和作者的感情遭遇，使學(xué)生加深了對(duì)作品的感知程度。陳老師在課堂中引用元好問(wèn)的“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，只恨無(wú)人作鄭箋”和王士禎的“一篇錦瑟解人難”，信手拈來(lái)，使環(huán)節(jié)更簡(jiǎn)捷，也使講解錦上添花、收到奇效。

從課程目標(biāo)來(lái)看，“知識(shí)和能力”是新課程設(shè)計(jì)課程目標(biāo)的三個(gè)維度之一，而教材中所涉及的內(nèi)容又是極為豐富多樣。因此，在新課程實(shí)施中，語(yǔ)文教師只有具有精深的專業(yè)知識(shí)，才能充分滿足學(xué)生的知識(shí)需要，才能透徹地理解教材，靈活地處理教材，準(zhǔn)確地講授教材，才能在課堂上左右逢源，游刃有余，按照學(xué)生的要求對(duì)有限的教材內(nèi)容拓展或濃縮，達(dá)到既開(kāi)闊視野又抓住重點(diǎn)的目的。這樣的語(yǔ)文教師就會(huì)使學(xué)生感到他們的語(yǔ)文老師是位知識(shí)博精，才華出眾的學(xué)者，自然而然會(huì)獲得學(xué)生的尊重和信任，使它們心悅誠(chéng)服地接受教師的知識(shí)和信息。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，充備的知識(shí)是提高學(xué)生的素養(yǎng)和情操，增加教師的氣質(zhì)和風(fēng)度的前提。

二、充分的文本解讀

趙老師的課并沒(méi)有照本宣科、循規(guī)蹈矩，他對(duì)作品的主旨，大膽地加以各種方位的分析，在充分、充實(shí)的感知中，讓學(xué)生去自主生成多樣化的個(gè)性化解讀，以喚醒對(duì)作者的情感共鳴，完成了對(duì)作品“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的高度領(lǐng)悟，實(shí)現(xiàn)了與作者的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)了對(duì)“無(wú)題詩(shī)”的審美鑒賞。

顯然，教師對(duì)文本的解讀是高效的閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)與前提，決定著學(xué)生對(duì)文本的感知、理解與體悟。教師在解讀過(guò)程中，首先教師要走近文本，對(duì)文本產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，充分與文本對(duì)話，讓文本“其言皆出自吾之口，其義皆出自吾之心”，使身心得以浸潤(rùn)，精神得以澡雪，人心靈得以凈化。在這樣的基礎(chǔ)之上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本，立足文本，激活學(xué)生的“閱讀期待”水平，適度的拓展學(xué)習(xí)時(shí)空，實(shí)現(xiàn)“文本的閱讀成為創(chuàng)造性、個(gè)性化的欣賞過(guò)程”，才能提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，激發(fā)師生積極的情感體驗(yàn)，提升師生的理性智慧及完善的人格建構(gòu)。[5]

語(yǔ)文教學(xué)要直面文本，直面語(yǔ)言，直面人的心靈，直面人的生命，實(shí)現(xiàn)文從心出，心在文中，循文會(huì)心，實(shí)現(xiàn)心靈的相遇和相通，進(jìn)而讓學(xué)生樂(lè)學(xué)語(yǔ)文、會(huì)學(xué)語(yǔ)文、善學(xué)語(yǔ)文。并潛移默化地完成語(yǔ)言、行為、能力和習(xí)慣的培養(yǎng)。

三、合理的課堂組織

陳老師將課堂環(huán)節(jié)自然地分解為幾個(gè)板塊，使課堂結(jié)構(gòu)更顯嚴(yán)謹(jǐn)，更易于教師把握，也更便于學(xué)生形成規(guī)律性的解讀模式，講析結(jié)合、張弛有度，足顯純熟的課堂教學(xué)手段。

現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，所謂教學(xué)，就是教師有效地合理地組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。課堂教學(xué)的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地探索、獲取知識(shí)的過(guò)程，在探索獲取知識(shí)的過(guò)程中，同時(shí)會(huì)形成能力，形成良好的思維品質(zhì)、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣。

四、適時(shí)的點(diǎn)撥引導(dǎo)

兩位老師，面對(duì)一首本很艱澀難懂的作品，都有意地做了鋪墊，給學(xué)生心理構(gòu)建了心理預(yù)設(shè)和閱讀期待，讓學(xué)生帶著目標(biāo)去讀，有效地避免了盲目化的傾向。同時(shí)，再將典故的分析穿插到講解中，在最大限度上，啟發(fā)學(xué)生來(lái)理解語(yǔ)言，減少分析時(shí)的障礙，降低分析時(shí)的阻力。

孔子在《論語(yǔ)·述而》中說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)”，朱熹在《論語(yǔ)集注》中說(shuō)“啟謂開(kāi)其意，發(fā)謂達(dá)其辭”，就是指引導(dǎo)、啟發(fā)。

適時(shí)的點(diǎn)撥引導(dǎo)，是一名教師駕馭課堂的能力體現(xiàn)，是構(gòu)建高效課堂的必要條件，更是完成教學(xué)任務(wù)的有效途徑。

五、精巧的拓展延伸

趙老師在完成作品主旨分析后，設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)：請(qǐng)結(jié)合《錦瑟》，說(shuō)說(shuō)你對(duì)青春或者過(guò)往年華有什么感想？學(xué)生暢所欲言、躍躍欲試，而后再以“青春年華不過(guò)是一場(chǎng)流著淚的美麗”做結(jié)。給學(xué)生充分展示自我體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，努力實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文性教育的目標(biāo)。

“學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)程”，在課堂中，我們是否給了學(xué)生太多這樣的機(jī)會(huì)？

[1]《中小學(xué)教研教改理論與實(shí)踐》（主編：朱福春、郝峰）

[2]《語(yǔ)文課堂教學(xué)要注重核心素養(yǎng)的培養(yǎng)》（選自《甘肅教育》2016年第20期，作者：王文槐，）

[3]《發(fā)揮文本解讀在語(yǔ)文教學(xué)中的作用》（選自《中國(guó)論文網(wǎng)》）

[4]《文學(xué)理論教程》（主編：童慶炳）

[5]“愛(ài)流淚的小豬”的博客。