教學(xué)技術(shù)：深化新課程改革的“利器”

許雙成 張立昌

(陜西師范大學(xué)教育學(xué)院，陜西 西安 710062)

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課程研究

教學(xué)技術(shù)：深化新課程改革的“利器”

許雙成 張立昌

(陜西師范大學(xué)教育學(xué)院，陜西 西安 710062)

深化改革，是當(dāng)前新課程改革的首要任務(wù)，也是改革突破阻礙、實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)選擇。深化新課程改革，需要呼應(yīng)關(guān)注、支持、參與改革的人們的利益關(guān)切，以建構(gòu)改革的社會(huì)基礎(chǔ)。深化新課程改革，需要面向教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問題，直面考試，以建構(gòu)改革的教學(xué)基礎(chǔ)。深化新課程改革，需要借助技術(shù)手段，融合技術(shù)力量，改造傳統(tǒng)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新，以建構(gòu)改革的基本路徑。

新課程改革；教學(xué)技術(shù)；利益關(guān)切；考試

“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！备母锊粌H需要膽略，也需要策略。新課程改革遭遇挫折和阻礙，是意料之中的。只有深化改革，才能戰(zhàn)勝挫折、克服阻礙、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。通過深化改革，凝聚改革理想，凝聚改革力量，釋放新課程理念中蘊(yùn)含的巨大教育力量，新課程改革才能深入人心，才能取得成功。這就需要從改革利益的關(guān)切、現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注、改革路徑的抉擇中找到突破口。

一、新課程改革需要呼應(yīng)改革者的利益關(guān)切

深化新課程改革，首先要呼應(yīng)關(guān)注、支持、參與改革的人們的利益關(guān)切，調(diào)動(dòng)他們的積極性，激發(fā)他們的熱情，促其主動(dòng)改革。這既是改革的動(dòng)力之源，也是深化新課程改革的前提。

改革必然涉及利益的重新分配。“教育改革的成功，并不取決于少數(shù)仁義之士的決心，而是取決于絕大多數(shù)人的行動(dòng)?！^大多數(shù)人’構(gòu)成了推進(jìn)或阻礙教育改革的社會(huì)基礎(chǔ)，而他們是依據(jù)利益權(quán)衡來決定是否參與教育改革或在多大程度上參與教育改革的?！盵1]教育的原點(diǎn)在于育人[2]。教育的根本價(jià)值在于促進(jìn)人的發(fā)展。教育促進(jìn)人的發(fā)展，這一基本內(nèi)涵構(gòu)成了教育改革的道德正當(dāng)性。教育改革的道德正當(dāng)性是教育改革取得成功的必要條件，但不是充分條件。也就是說，教育改革的道德正當(dāng)性絕不是教育改革取得成功的唯一條件。教育改革的成功不僅依賴教育改革的道德正當(dāng)性——以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為根本目的，而且依賴改革的社會(huì)合法性——使改革者獲得合理的利益回報(bào)。新課程改革以“為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展”為核心理念，以面向全體學(xué)生的發(fā)展，面向?qū)W生的全面發(fā)展，面向?qū)W生的主動(dòng)發(fā)展為根本宗旨，建構(gòu)起新課程改革的道德正當(dāng)性。但這還不夠，新課程改革還需要呼應(yīng)關(guān)注、支持、參與改革的人們的利益關(guān)切，以建構(gòu)新課程改革的社會(huì)合法性。

深化新課程改革，需要凝聚理想，凝聚力量。凝聚理想，就是要建構(gòu)新課程改革的道德正當(dāng)性；凝聚力量，就是要建構(gòu)新課程改革的社會(huì)合法性。建構(gòu)新課程改革的社會(huì)合法性，需要重視關(guān)注、支持、參與改革的人們的利益關(guān)切。這包括：一是學(xué)生的利益關(guān)切。學(xué)生渴望身心自由發(fā)展，“奴役學(xué)生、摧殘學(xué)生的應(yīng)試教育，與當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展格格不入，應(yīng)當(dāng)壽終正寢了?！盵3]二是家長的利益關(guān)切。如果說孩子更關(guān)心身心自由發(fā)展，那么家長則更關(guān)心孩子的升學(xué)考試和未來發(fā)展，這涉及家庭的核心利益。三是教師的利益關(guān)切。新課程改革不僅要為教師描繪奮斗的藍(lán)圖、理想的藍(lán)圖，更要關(guān)心教師的現(xiàn)實(shí)利益?！敖處熞彩腔钌娜?，他會(huì)努力尋求自己的利益關(guān)切。這些切身利益包括晉升職稱、增加薪酬、獲得獎(jiǎng)金、爭取榮譽(yù)、提升地位等等。”[4]“局部利益的驅(qū)動(dòng)阻礙著教師教育信念的落實(shí)進(jìn)程?！盵5]“教師更關(guān)注學(xué)生的成績和自己的切身利益。”[5]改革是有風(fēng)險(xiǎn)的，教師“最為擔(dān)心和害怕的就是對(duì)學(xué)生的成績產(chǎn)生影響，假如學(xué)生成績下降，對(duì)他們而言，社會(huì)地位、教學(xué)威信就會(huì)隨之降低，獎(jiǎng)金待遇和職稱評(píng)定也會(huì)受到影響，甚至?xí)绊懙綄W(xué)校的地位和聲譽(yù)?！盵5]四是學(xué)校和教育行政部門的利益關(guān)切。學(xué)校和教育行政部門希望通過新課程改革提升教育質(zhì)量，提高社會(huì)滿意度，獲得人民群眾對(duì)教育的認(rèn)可與支持。但是由于現(xiàn)代教育測(cè)量技術(shù)的局限性，還不能對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)進(jìn)行全面、科學(xué)、客觀的評(píng)定，教育評(píng)價(jià)仍然以單一的量化評(píng)價(jià)為主，這是制約新課程改革深化的一個(gè)重要因素。五是教育研究人員希望深化新課程改革，但缺乏將新課程理念推進(jìn)到教學(xué)實(shí)踐中去的具體手段。由此可見，關(guān)注、支持、參與改革的人們的利益關(guān)切，從根本上具有一致性——深化新課程改革；但由于各自立場(chǎng)的不同，其具體的利益要求也各不相同。深化新課程改革，不僅需要凝聚理想，滿足人們深化新課程改革的根本要求，建構(gòu)新課程改革的道德正當(dāng)性，弘揚(yáng)新課程理念；更需要凝聚力量，滿足人們具體的利益要求，建構(gòu)新課程改革的社會(huì)合法性，形成改革堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。新課程改革不應(yīng)該僅僅是自上而下的教育改革運(yùn)動(dòng)，更應(yīng)該是自下而上的教育改革運(yùn)動(dòng)。只有同時(shí)建構(gòu)起新課程改革的道德正當(dāng)性和社會(huì)合法性，最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮群眾改革的積極性，最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮群眾的集體智慧，群策群力，攻堅(jiān)克難，新課程改革才能穩(wěn)步推進(jìn)，才能扎實(shí)有效，才能鑄造輝煌。

二、新課程改革需要直面改革中的現(xiàn)實(shí)問題

“有教育就會(huì)有考試?！盵6]考試，不僅是教學(xué)中的現(xiàn)實(shí)問題，也是改革中的現(xiàn)實(shí)問題。新課程改革需要直面考試。通過考試，激勵(lì)教與學(xué)，釋放新課程理念中蘊(yùn)含的巨大教育力量，實(shí)現(xiàn)應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)型，這是深化新課程改革的必經(jīng)之路。通過考試，滿足不同人的不同利益關(guān)切，展現(xiàn)改革成效，形成改革浪潮，這是深化新課程改革的現(xiàn)實(shí)選擇。新課程改革直面考試，需要厘清兩重關(guān)系：第一，不能把考試與應(yīng)試等量齊觀；第二，不能把傳統(tǒng)教學(xué)與應(yīng)試教育等量齊觀。

“考試是一種善意的教育行為?！盵7]這是考試倫理的本質(zhì)規(guī)定?？荚嚥粌H是教育測(cè)量的工具和手段，而且具有教育性?？荚嚨哪康脑谟冢捍龠M(jìn)教與學(xué)的改善，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。新課程改革與考試并行不悖?！翱荚囀谴_定教育活動(dòng)是否實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的重要手段，高考或其他考試與新課程改革并不矛盾，可以共存?！盵6]新課程改革與應(yīng)試南轅北轍。以考試作為教育目的，頻繁進(jìn)行高強(qiáng)度、高難度考試的教育行為，違背教育教學(xué)規(guī)律，是應(yīng)試，不是考試。新課程改革與考試并不矛盾，矛盾的是悖謬地應(yīng)用考試作為教育的目的，不僅違背教育規(guī)律，也與新課程理念謬以千里。新課程改革致力于學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生的全面發(fā)展要求知識(shí)素養(yǎng)與能力素養(yǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展，要求智力因素與非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展，要求學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、在活動(dòng)中發(fā)展。頻繁地考試，高強(qiáng)度、高難度地考試，以考試為目的，把教學(xué)簡化為純粹的知識(shí)傳遞，構(gòu)造了抽象的、符號(hào)化的、從書本到書本、遠(yuǎn)離事物本身、強(qiáng)調(diào)死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練的教育。由此，教育背離了學(xué)生的全面發(fā)展，趨向于應(yīng)試的軌道，導(dǎo)致了學(xué)生的片面發(fā)展。應(yīng)試是學(xué)生全面發(fā)展的障礙，考試是學(xué)生全面發(fā)展的手段?？荚嚥坏扔趹?yīng)試?？荚囎鳛樵u(píng)價(jià)教育活動(dòng)的基本手段，將長期存在。新課程改革需要直面考試，這是改革中的現(xiàn)實(shí)問題。

新課程改革需要坦然面對(duì)高考、中考、小學(xué)畢業(yè)考試，不意味著新課程改革要走應(yīng)試教育的道路，不意味著穿新鞋走老路。自2001年啟動(dòng)新課程改革，經(jīng)歷了15年風(fēng)雨，卻依然沒有走出應(yīng)試教育的陰影，依然沒有開拓出一片教育教學(xué)的新天地，不是因?yàn)檎n程理念有問題，也不是因?yàn)楦母锓较蛴袉栴}，而是因?yàn)椋褐钡浇裉?，新課程改革都沒有爆發(fā)出超越應(yīng)試教育的教育力量；直到今天，新課程改革都沒有找到將新課程理念貫徹到日常教學(xué)中去的有效手段；直到今天，新課程改革都沒有開創(chuàng)出適應(yīng)新課程理念的創(chuàng)新教學(xué)模式；直到今天，新課程改革都在沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式應(yīng)對(duì)高考、中考、小學(xué)畢業(yè)考試；直到今天，自主、合作、探究學(xué)習(xí)都還只是公開課表演，并不具備真正的教書育人的力量。這也就難怪新課程理念僅僅停留在人們的觀念中，僅僅停留在教學(xué)表面。那些作秀的公開課表演只是徒然增添了應(yīng)試教育嘲弄新課程改革的笑料！深化新課程改革，需要關(guān)注、支持、參與改革的人們埋下頭來，俯下身子，刻苦鉆研，以艱苦的探索、超常的努力，在應(yīng)試教育的荊棘中踏出一條教學(xué)實(shí)踐改革的路來！

深化新課程改革需要厘清的第一重關(guān)系：不能把考試與應(yīng)試等量齊觀。應(yīng)試是為了通過考試，強(qiáng)制學(xué)生死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的教育行為。應(yīng)試把考試推到了學(xué)生發(fā)展的對(duì)立面?？荚嚤緛硎谴龠M(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的手段，卻成了教育的目的；反過來，學(xué)生發(fā)展倒成了爭取考試合格的手段?？荚嚤緛硎且宫F(xiàn)人的智力、能力；反過來，人發(fā)展智力、能力卻是為了爭取考試合格。考試成為一種異化的力量——應(yīng)試，成了高懸于學(xué)生頭頂?shù)倪_(dá)摩克利斯之劍。應(yīng)試作為一種強(qiáng)制性的力量，強(qiáng)迫學(xué)生違背自己的意愿，像從事簡單勞動(dòng)的熟練工人一樣，機(jī)械地、反復(fù)地、一遍又一遍地背誦、記憶、練習(xí)、演算，目的只有一個(gè)：保證學(xué)生在考試時(shí)不假思索地得出答案，保證學(xué)生在考試時(shí)不犯錯(cuò)誤，保證學(xué)生通過考試。應(yīng)試把人的學(xué)習(xí)理解為機(jī)械地訓(xùn)練，把考試推到了學(xué)生發(fā)展的對(duì)立面，使考試成為學(xué)生發(fā)展的障礙。從小學(xué)一年級(jí)到高中三年級(jí)，每個(gè)學(xué)生都要面對(duì)幾百次高難度、高強(qiáng)度、高頻率的考試，每次考試都有一定的目標(biāo)要求，不能通過考試意味著被這個(gè)目標(biāo)高度淘汰。淘汰帶來學(xué)生信心的喪失、意志的消沉，帶來家長的斥責(zé)、社會(huì)的否定，最終導(dǎo)致教育在這個(gè)學(xué)生身上的失敗。新課程改革只有以優(yōu)質(zhì)的教學(xué)、高效的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生攻克這一難關(guān)，才能超越應(yīng)試，拋棄應(yīng)試，迎來基礎(chǔ)教育浴火重生。

深化新課程改革需要厘清的第二重關(guān)系：不能把傳統(tǒng)教學(xué)與應(yīng)試教育等量齊觀。應(yīng)試教育是以面向考試、通過考試為根本目的，以高頻率、高強(qiáng)度、高難度考試為主要手段，通過強(qiáng)制學(xué)生死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練來達(dá)到應(yīng)試目的的教育形態(tài)，是基礎(chǔ)教育的異化形態(tài)。應(yīng)試教育扭曲了基礎(chǔ)教育“為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠基”的根本目的，導(dǎo)致了人的異化?；A(chǔ)教育之所以是“基礎(chǔ)”，就因?yàn)樗鼉?nèi)含人的基礎(chǔ)性發(fā)展，包括知識(shí)的探索、心智的完善、情感的豐富、人格的健全、個(gè)性的張揚(yáng)等。這是一個(gè)整體的發(fā)展，缺失了任何一個(gè)方面，人的發(fā)展都是不全面、不完整的。應(yīng)試教育出于急功近利的目的，摘除了人的靈性發(fā)展而代之以知識(shí)堆積，排除了人的全面發(fā)展而代之以片面發(fā)展，剔除了人的主動(dòng)、活潑、生動(dòng)發(fā)展而代之以單一發(fā)展、統(tǒng)一發(fā)展、被動(dòng)發(fā)展。不論應(yīng)試教育有多少借口，它基于功利主義的要求產(chǎn)生，又以功利主義的手段改造教育，這一點(diǎn)確定無疑；不論應(yīng)試教育有多少說辭，它注目于短期效益，鼠目寸光，舍棄了人的長遠(yuǎn)發(fā)展，這一點(diǎn)也是確定無疑的。應(yīng)試教育自身的片面性造成了人的發(fā)展的片面性，造就了“單向度的人”。“單向度的人”疏離了自然、社會(huì)、心靈，其心智畸形發(fā)展，其人格支離破碎。“單向度的人”既無法適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化背景的激烈競爭，也無法適應(yīng)急劇變化時(shí)代的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。應(yīng)試教育以強(qiáng)大的力量裹挾傳統(tǒng)教學(xué)前行，使傳統(tǒng)教學(xué)發(fā)生了一系列有利于應(yīng)試的、向著功利主義趨近的形態(tài)變異。傳統(tǒng)教學(xué)趨于應(yīng)試教育的形態(tài)變異使傳統(tǒng)教學(xué)逐漸背離了育人的根本目的，而專注于應(yīng)試，由此，傳統(tǒng)教學(xué)滋生了過度注重知識(shí)傳授、過度注重書本知識(shí)、過度強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、過度強(qiáng)調(diào)甄別、選拔的一系列問題。異化形態(tài)的傳統(tǒng)教學(xué)無法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，無法適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，無法培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。異化形態(tài)的傳統(tǒng)教學(xué)成為基礎(chǔ)教育發(fā)展的障礙，亟須改革。深化新課程改革，就是要借助技術(shù)手段，融合技術(shù)力量，改造傳統(tǒng)教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)模式，豐富教學(xué)活動(dòng)，提高教學(xué)效率，煥發(fā)教學(xué)活力，促進(jìn)全面發(fā)展。變革傳統(tǒng)教學(xué)，不是拋棄傳統(tǒng)教學(xué)。新課程改革需要辯證看待傳統(tǒng)教學(xué)，需要把傳統(tǒng)教學(xué)和應(yīng)試教育區(qū)別開來。新課程改革不能把傳統(tǒng)教學(xué)等同于應(yīng)試教育，不能把傳統(tǒng)教學(xué)與應(yīng)試教育等量齊觀。傳統(tǒng)教學(xué)是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的。傳統(tǒng)教學(xué)具有合理內(nèi)核，具有進(jìn)步作用，不容否認(rèn)。從教學(xué)方面來說，傳統(tǒng)教學(xué)積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。一直以來，傳統(tǒng)教學(xué)致力于知識(shí)的傳播、人才的培養(yǎng)，不斷改善教學(xué)方法、改進(jìn)教學(xué)方式、改革教學(xué)模式，促進(jìn)了教學(xué)的持續(xù)進(jìn)步。教學(xué)智慧的充分凝練，教學(xué)藝術(shù)的廣泛匯聚，使得傳統(tǒng)教學(xué)成為一個(gè)教學(xué)理論兼收并蓄、教學(xué)實(shí)踐豐富多樣的大寶庫。從育人方面來說，傳統(tǒng)教學(xué)積累了成功的育人經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了一大批品學(xué)兼優(yōu)的社會(huì)主義建設(shè)者。改革開放30年，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)日新月異，眾多的、平凡的社會(huì)主義建設(shè)者在平凡的崗位上做出了不平凡的貢獻(xiàn)，鑄就了社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的輝煌。如果時(shí)光倒流，倒退10年、20年、30年，今天意氣風(fēng)發(fā)的改革者，難道不是昨天教室里讀書聲朗朗的少年？從教育成就方面來說，傳統(tǒng)教學(xué)促進(jìn)了基礎(chǔ)教育質(zhì)量的提高。從教育傳承方面來說，傳統(tǒng)教學(xué)奠定了基礎(chǔ)教育進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)，現(xiàn)代教學(xué)只能在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上繼承與發(fā)展，開拓與創(chuàng)新。完全拋開傳統(tǒng)教學(xué)另起爐灶，既不可能，也不現(xiàn)實(shí)。改革不是拋棄一切，改革體現(xiàn)的是“破”與“立”的辯證法，不破不立，有破有立，小破小立，大破大立。教學(xué)秉承的是繼承與創(chuàng)新的發(fā)展觀，繼承中有創(chuàng)新，創(chuàng)新中有發(fā)展。深化新課程改革，實(shí)際上是要把新課程理念推進(jìn)到日常教學(xué)中去，實(shí)際上是要應(yīng)用新課程理念實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新，這必然要經(jīng)歷教育理念重建→學(xué)科知識(shí)重組→教學(xué)行為重構(gòu)的完整過程，這必然要立足于傳統(tǒng)教學(xué)的改造、應(yīng)試教育的革除、教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)新。

三、教學(xué)技術(shù)是深化新課程改革的“利器”

基礎(chǔ)教育改革是由課程改革和教學(xué)改革共同構(gòu)成的完整系統(tǒng)，缺少任何一個(gè)方面，基礎(chǔ)教育改革都不完整，都不能成功。課程改革和教學(xué)改革針對(duì)基礎(chǔ)教育的不同領(lǐng)域展開，針對(duì)基礎(chǔ)教育的不同問題展開，改革的目的、內(nèi)容都不相同，二者彼此獨(dú)立，這構(gòu)成了二者關(guān)系的第一側(cè)面。課程改革離不開教學(xué)改革，教學(xué)改革離不開課程改革。許多課程問題，從超越課程的視角來看，就是教學(xué)問題；許多教學(xué)問題，從超越教學(xué)的視角來看，就是課程問題。二者相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，這構(gòu)成了二者關(guān)系的第二側(cè)面。課程改革制約著教學(xué)改革，教學(xué)改革制約著課程改革。脫離了課程改革，教學(xué)改革難以深入開展；脫離了教學(xué)改革，課程改革難以深入開展。二者相互制約，這構(gòu)成了二者關(guān)系的第三側(cè)面?；A(chǔ)教育改革的成功，既離不開課程改革，也離不開教學(xué)改革。新課程改革自2001年啟動(dòng)以來，取得了課程改革的根本性突破，具體表現(xiàn)為：在課程目標(biāo)上，突破了“雙基目標(biāo)”，確立了“三維目標(biāo)”；在課程結(jié)構(gòu)上，突破了舊的課程體系，建立了新的課程體系；在課程管理上，突破了集中管理體制，確立了三級(jí)管理體制；在課程內(nèi)容上，關(guān)注學(xué)生生活和經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了課程內(nèi)容向?qū)W生生活世界的回歸。雖然如此，新課程改革依然面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)——新課程改革并未取得教學(xué)改革的根本性突破，具體表現(xiàn)為：傳統(tǒng)教學(xué)方式并未從根本上發(fā)生改變，日常教學(xué)實(shí)踐并未從根本上發(fā)生改變，應(yīng)試教育依然根深蒂固，素質(zhì)教育依然任重道遠(yuǎn)。新課程改革需要一件“利器”、一支“奇兵”，一種特殊的力量，打開教學(xué)改革的新局面，將新課程理念貫徹到日常教學(xué)中去。

“教學(xué)技術(shù)是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，對(duì)有關(guān)的過程和資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐?！盵8]在對(duì)學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理、評(píng)價(jià)的一系列活動(dòng)中，形成了教學(xué)技術(shù)的三要素：一是原理。教學(xué)技術(shù)原理是指將教與學(xué)的理論運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐過程中，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)和提出有關(guān)教學(xué)的具體原則、操作程序、方式方法、技能技巧。教學(xué)技術(shù)原理應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐、改造傳統(tǒng)教學(xué)的過程涉及教學(xué)方法的創(chuàng)新應(yīng)用、教學(xué)方式的逐步轉(zhuǎn)變、教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)變革。二是工具。教學(xué)技術(shù)工具主要指現(xiàn)代教學(xué)媒體及應(yīng)用知識(shí)?，F(xiàn)代教學(xué)媒體應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐、改造傳統(tǒng)教學(xué)，在微觀上表現(xiàn)為教學(xué)手段的更新，在宏觀上表現(xiàn)為教學(xué)信息化。三是方法。教學(xué)技術(shù)方法主要是指優(yōu)化教育教學(xué)過程的系統(tǒng)方法。教學(xué)技術(shù)方法應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐、改造傳統(tǒng)教學(xué)的過程是從變革傳統(tǒng)教案，走向現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)開始的。教學(xué)技術(shù)內(nèi)含變革教育的巨大力量。唯有通過技術(shù)引導(dǎo)，釋放蘊(yùn)含在新課程理念中的巨大教育力量，新課程改革才能深入人心，才能取得成功。教學(xué)技術(shù)的恰當(dāng)運(yùn)用，不僅能夠優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率，促進(jìn)教學(xué)進(jìn)步，而且能夠改造傳統(tǒng)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新。從這個(gè)意義上來說，教學(xué)技術(shù)是深化新課程改革的“利器”。

教學(xué)技術(shù)是推動(dòng)教學(xué)進(jìn)步的主要力量，表現(xiàn)在：一是教學(xué)技術(shù)方法系統(tǒng)優(yōu)化教育教學(xué)。教學(xué)技術(shù)方法是聯(lián)結(jié)教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的橋梁和紐帶。在教學(xué)中，教學(xué)技術(shù)方法通過對(duì)教學(xué)目標(biāo)的創(chuàng)造性決策，解決“如何教”的問題；通過對(duì)學(xué)習(xí)問題的具體化分析，解決“如何學(xué)”的問題。在教學(xué)中，教學(xué)技術(shù)方法通過對(duì)教學(xué)資源的合理安排，教學(xué)活動(dòng)的精心設(shè)計(jì)，系統(tǒng)規(guī)劃教學(xué)過程，整體優(yōu)化教學(xué)效果，全面提高教育質(zhì)量。二是教學(xué)技術(shù)原理有效解決教學(xué)中的疑難問題。教學(xué)技術(shù)原理，是教學(xué)技術(shù)的組成要素之一，是將教與學(xué)的理論應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐過程中，創(chuàng)造性地提出和發(fā)現(xiàn)的有關(guān)教學(xué)的具體原則、操作程序、方式方法、技能技巧。教學(xué)技術(shù)原理為教學(xué)中疑難問題的解決提供了具體可行的、具有操作性和實(shí)效性的運(yùn)作方法和策略。例如，在奧蘇貝爾看來，“在學(xué)習(xí)和記憶過程中，學(xué)生的主要困難不在于對(duì)新舊知識(shí)的辨別，而在于新舊知識(shí)之間的矛盾。在這種情況下，他們往往認(rèn)為新命題是無效的，或試圖把它們與已有知識(shí)分割開來，使新命題成為孤立的實(shí)體，其結(jié)果，只能通過許多過度學(xué)習(xí)，以求通過考試，而其中的意義，從一開始就喪失殆盡了?！盵9]對(duì)此，奧蘇貝爾在認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上提出了先行組織者策略，有效解決了這一難題。三是教學(xué)技術(shù)工具賦予現(xiàn)代媒體教學(xué)意義?，F(xiàn)代媒體不是天然的教學(xué)媒體，不會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生好的教學(xué)效果。要使現(xiàn)代媒體產(chǎn)生好的教學(xué)效果，需要賦予其教學(xué)意義，將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)媒體。具體來說，現(xiàn)代媒體應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，要遵循教育教學(xué)規(guī)律，要適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，要自覺接受教與學(xué)理論的指導(dǎo)。在這一點(diǎn)上，教學(xué)技術(shù)工具獨(dú)具優(yōu)勢(shì)。教學(xué)技術(shù)工具通過自身具有的理論性與實(shí)踐性結(jié)合的優(yōu)點(diǎn)，不僅為現(xiàn)代媒體在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用提供教學(xué)理論指導(dǎo)，而且為其提供具體的教學(xué)操作指南，將實(shí)用工具與理論知識(shí)完美結(jié)合起來，賦予現(xiàn)代媒體教學(xué)意義，充分發(fā)揮其促進(jìn)教學(xué)的作用?？傮w來說，教學(xué)技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，豐富了教學(xué)活動(dòng)形式，優(yōu)化了教學(xué)資源配置，強(qiáng)化了教學(xué)系統(tǒng)功能，提高了教學(xué)效率，提升了教學(xué)質(zhì)量。另外，從技術(shù)倫理的角度來分析，教學(xué)技術(shù)在教學(xué)中的公平利用，能夠使不同性別、不同經(jīng)濟(jì)狀況的學(xué)生在資源利用上享有均等機(jī)會(huì)，有利于擴(kuò)大教育公平；教學(xué)技術(shù)在教學(xué)中的有效應(yīng)用，能夠使不同性格和能力的學(xué)生都能利用學(xué)習(xí)資源得到良好發(fā)展，有利于教學(xué)面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。[10]由此可知，教學(xué)技術(shù)是促進(jìn)教學(xué)進(jìn)步的“利器”。

教學(xué)技術(shù)是變革傳統(tǒng)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新的主要力量，表現(xiàn)在以下方面。

1.通過教學(xué)方法的創(chuàng)新運(yùn)用變革傳統(tǒng)教學(xué)

方法的運(yùn)用對(duì)于教學(xué)至關(guān)重要。傳統(tǒng)教學(xué)模式運(yùn)用教學(xué)方法指向教師講授，目的是講清知識(shí)點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)際上是以教師為中心運(yùn)用教學(xué)方法的。創(chuàng)新的教學(xué)模式運(yùn)用教學(xué)方法指向?qū)W生學(xué)習(xí)，目的是強(qiáng)化動(dòng)機(jī)，激發(fā)興趣，幫助學(xué)生從多方面理解知識(shí)，取得好的學(xué)習(xí)效果。這是兩種不同的運(yùn)用教學(xué)方法的技術(shù)思想。以教師為中心運(yùn)用教學(xué)方法，更多考慮教的方法；以學(xué)生為中心運(yùn)用教學(xué)方法，更多考慮學(xué)的方法。以學(xué)生為中心運(yùn)用教學(xué)方法，不僅有利于學(xué)生深入理解知識(shí)，熟練運(yùn)用知識(shí)，而且有利于學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。以學(xué)生為中心運(yùn)用教學(xué)方法，是對(duì)以教師為中心運(yùn)用教學(xué)方法的反動(dòng)，體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的方法改造，有利于實(shí)現(xiàn)新課程理念指導(dǎo)下的創(chuàng)新學(xué)習(xí)。

2.通過教學(xué)方式的逐步轉(zhuǎn)變改造傳統(tǒng)教學(xué)

新課程改革致力于改變“課堂中心、知識(shí)中心、教學(xué)中心”的傳統(tǒng)教學(xué)格局，建構(gòu)自主、合作、探究的教學(xué)方式。但在實(shí)際教學(xué)中，自主、合作、探究教學(xué)的成效并不顯著。一是因?yàn)樽灾?、合作、探究教學(xué)缺乏恰切的實(shí)踐路徑。二是因?yàn)榻虒W(xué)方式的轉(zhuǎn)變?cè)谝痪€教師的摸索中展開，淺嘗輒止地嘗試遭遇挫折之后，立即退回到傳統(tǒng)教學(xué)的老路上，并且喪失了再次嘗試的勇氣。三是因?yàn)榻虒W(xué)觀念中存在普遍的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)：其一，認(rèn)為自主、合作、探究學(xué)習(xí)是同一水平、同一層次、同一維度的學(xué)習(xí)行為；其二，認(rèn)為自主、合作、探究教學(xué)可以在顛覆傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，瞬息建構(gòu)完成；或者認(rèn)為，自主、合作、探究教學(xué)可以在臆想一些操作程序的基礎(chǔ)上建構(gòu)完成。從理論上來說，自主、合作、探究學(xué)習(xí)不是同一水平、同一層次、同一維度的學(xué)習(xí)行為。自主學(xué)習(xí)是合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，不經(jīng)歷自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)就無從實(shí)現(xiàn)，難有成效。合作、探究學(xué)習(xí)只有在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，才能達(dá)成預(yù)定教學(xué)目標(biāo)。從實(shí)踐方面來說，新的教學(xué)方式的建構(gòu)必然要經(jīng)歷長期的教學(xué)探索，教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是一個(gè)持久的、漸近的、逐步的過程。教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的第一步：讓課堂“動(dòng)”起來，讓教學(xué)“活”起來。教師要善于發(fā)現(xiàn)并捕捉學(xué)生在課堂上閃現(xiàn)的思想火花，適時(shí)鼓勵(lì)和引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考，推動(dòng)教學(xué)在具體情境中的動(dòng)態(tài)生成，使教學(xué)成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程，成為學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的過程。學(xué)生想說、能說、會(huì)說是打破傳統(tǒng)教學(xué)方式、建構(gòu)新型教學(xué)方式的第一步。教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的第二步：實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是合作、探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式循序漸進(jìn)的改造過程中，逐步引導(dǎo)、強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)行為，激勵(lì)、養(yǎng)成學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，自主學(xué)習(xí)方式才能實(shí)現(xiàn)。學(xué)習(xí)是學(xué)生借助既有經(jīng)驗(yàn)對(duì)外界信息進(jìn)行加工、主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程。學(xué)生對(duì)信息的主動(dòng)加工，對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)是學(xué)生自我發(fā)展的關(guān)鍵。教學(xué)的作用，就是要謀求“經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)、學(xué)習(xí)之間的教育行動(dòng)的自身邏輯，就是要把學(xué)生的發(fā)展建立在學(xué)生自身文化心理結(jié)構(gòu)自然演化的基礎(chǔ)上?！盵11]學(xué)習(xí)是自我激勵(lì)的行為，自主學(xué)習(xí)是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教學(xué)方式轉(zhuǎn)變的第三步：實(shí)現(xiàn)合作、探究學(xué)習(xí)。合作、探究學(xué)習(xí)相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)來說，是更高層次的學(xué)習(xí)方式。合作、探究學(xué)習(xí)方式的形成，依賴豐富經(jīng)驗(yàn)的積累，依賴實(shí)際教學(xué)的探索。不僅如此，新的教學(xué)方式相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)而言存在文化斷層，新的教學(xué)方式相對(duì)于學(xué)生而言存在能力斷層，新的教學(xué)方式相對(duì)于教師而言存在觀念斷層。缺乏經(jīng)驗(yàn)的積累，缺乏實(shí)踐的探索，不解決教學(xué)文化的斷層，不解決學(xué)生能力的斷層，不解決教師觀念的斷層，合作、探究學(xué)習(xí)就不可能實(shí)現(xiàn)?？傮w來說，自主學(xué)習(xí)是要有一定步驟的，合作學(xué)習(xí)是要有一定基礎(chǔ)的，探究學(xué)習(xí)是要有一定條件的。新的學(xué)習(xí)方式的形成，新的教學(xué)方式的建構(gòu)，是一個(gè)逐步的、循序漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就。

3.通過教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)變革改造傳統(tǒng)教學(xué)

深化新課程改革的關(guān)鍵在于創(chuàng)新教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)模式的關(guān)鍵在于變革教學(xué)結(jié)構(gòu)。教學(xué)結(jié)構(gòu)是教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的基本結(jié)構(gòu)，包括課堂教學(xué)和課外學(xué)習(xí)兩部分。教學(xué)結(jié)構(gòu)變革的根本意義在于通過知識(shí)傳授的前置，實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化的優(yōu)化。教學(xué)結(jié)構(gòu)變革的積極作用在于：通過增加知識(shí)內(nèi)化的次數(shù)，分解知識(shí)內(nèi)化的難度，達(dá)成知識(shí)內(nèi)化的目的。韋鈺院士指出，對(duì)于復(fù)雜的、非良構(gòu)的知識(shí)，知識(shí)內(nèi)化不是一次完成，而是一點(diǎn)點(diǎn)或一塊塊進(jìn)行內(nèi)化的。也就是說，對(duì)于復(fù)雜的、非良構(gòu)的知識(shí)，學(xué)生需要通過多次內(nèi)化，在多個(gè)情境中應(yīng)用才能熟練掌握。[12]傳統(tǒng)教學(xué)模式將知識(shí)傳授置于課堂，將知識(shí)內(nèi)化置于課下。課堂教學(xué)的主要任務(wù)是知識(shí)傳授，課下學(xué)習(xí)的主要任務(wù)是知識(shí)內(nèi)化。知識(shí)內(nèi)化是學(xué)生理解知識(shí)、掌握知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的關(guān)鍵時(shí)刻。但在這一關(guān)鍵時(shí)刻，學(xué)生脫離了課堂教學(xué)情境，脫離了教師的有效指導(dǎo)，學(xué)生只能獨(dú)自面對(duì)學(xué)習(xí)中的諸多困難和問題。傳統(tǒng)教學(xué)最大的悖謬在于：學(xué)生最需要幫助的時(shí)候是學(xué)生最孤立無援的時(shí)候。創(chuàng)新的教學(xué)模式通過教學(xué)結(jié)構(gòu)的變革革除了這一弊端，將知識(shí)傳授置于課前，將知識(shí)內(nèi)化置于課堂。課前，在教師指導(dǎo)下，學(xué)生依據(jù)微視頻或?qū)W(xué)案自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，完成第一次知識(shí)內(nèi)化。這一過程既是學(xué)生自己理解知識(shí)、掌握知識(shí)的過程，又是學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑難問題、自主探究的過程。課堂，教師針對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)階段的共性疑難問題，組織學(xué)生合作討論、協(xié)作探究，完成第二次知識(shí)內(nèi)化，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。師生面對(duì)面的對(duì)話、交流，不僅深化了對(duì)知識(shí)的理解，解決了學(xué)習(xí)中的疑難問題，而且發(fā)展了學(xué)生的合作意識(shí)，增強(qiáng)了學(xué)生的人際包容能力，建構(gòu)了和諧的師生、生生關(guān)系，加速了學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程。

4.通過教學(xué)手段更新和教學(xué)信息化改造傳統(tǒng)教學(xué)

現(xiàn)代教學(xué)媒體，應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，改造傳統(tǒng)教學(xué)的過程，在微觀上表現(xiàn)為教學(xué)手段更新過程，在宏觀上表現(xiàn)為教學(xué)信息化過程。強(qiáng)調(diào)教學(xué)手段的更新，著眼于現(xiàn)代教學(xué)媒體應(yīng)用對(duì)于課堂的意義——通過現(xiàn)代教學(xué)媒體，高效組織和管理教學(xué)信息，為學(xué)生提供形式多樣的教學(xué)信息，方便知識(shí)的獲取與保持。強(qiáng)調(diào)教學(xué)信息化，著眼于現(xiàn)代教學(xué)媒體應(yīng)用對(duì)于課程的意義——通過信息技術(shù)深度融合學(xué)科教學(xué)，將信息技術(shù)有效融于教學(xué)過程之中，營造信息化教學(xué)環(huán)境，建構(gòu)既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，又體現(xiàn)學(xué)生主體作用的，具有自主、合作、探究特征的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式。信息技術(shù)深度融合學(xué)科教學(xué)完美契合于新課程理念。

5.通過對(duì)教學(xué)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)改造傳統(tǒng)教學(xué)

新課程理念下，教學(xué)不再僅僅是傳授知識(shí)，教學(xué)的一切活動(dòng)圍繞學(xué)生發(fā)展展開?！耙詫W(xué)生發(fā)展為中心”的教學(xué)要求整體設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，系統(tǒng)規(guī)劃教學(xué)過程。傳統(tǒng)教案對(duì)“具體的教材教法的研究”已不再適應(yīng)教學(xué)的發(fā)展。教學(xué)的進(jìn)步要求以“促進(jìn)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的有效教學(xué)策略的研究”取代“具體的教材教法的研究”，這就推動(dòng)傳統(tǒng)教案走向現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)。這一轉(zhuǎn)變具體表現(xiàn)為：教學(xué)設(shè)計(jì)理念突出學(xué)生主體，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)突出“三維目標(biāo)”，教學(xué)策略設(shè)計(jì)突出自主學(xué)習(xí)，教學(xué)過程設(shè)計(jì)突出學(xué)習(xí)活動(dòng)，教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)關(guān)心學(xué)生發(fā)展。

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[責(zé)任編輯：陳學(xué)濤]

[DOI]10.16165/j.cnki.22-1096/g4.2016.11.006

2016-06-08

教育部人文社科研究項(xiàng)目(13XJA880007)。

許雙成(1974-)，男，甘肅張掖人，博士研究生；張立昌(1956-)，男，陜西乾縣人，教授，博士生導(dǎo)師。

G40-057

A

1002-1477(2016)11-0023-06