初中思想品德教育中德育思想的融入

胡家蓉

（江西省樟樹市清江中學(xué) 江西樟樹 331211）

初中思想品德教育中德育思想的融入

胡家蓉

（江西省樟樹市清江中學(xué) 江西樟樹 331211）

隨著時(shí)代的發(fā)展。社會(huì)的進(jìn)步。現(xiàn)如今，對(duì)于21世紀(jì)的人來說，不僅僅只追求著簡(jiǎn)單的物質(zhì)生活，精神上的享受，還追求著思想道德的滿足感?，F(xiàn)在國(guó)家很注重中學(xué)生的思想品德修養(yǎng)，因此在小學(xué)便已經(jīng)開始了思想品德教育課程，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)也明白做人的道理。

學(xué)生 思想品德 教育

目前對(duì)于思想品德這門課程大家都很熟悉，這門課程中主要是以教會(huì)學(xué)生做人和明辨是非為主所開展的。現(xiàn)在很多思想品德老師為了給好的將這種品質(zhì)傳承下去，便也開始采取了多樣式的教學(xué)方式?，F(xiàn)在我就初中思想品德教育中德育思想的融入簡(jiǎn)單地說明。

一、德育增親

何為德育增親？我說的就是指在思想道德的教育中增加學(xué)生的親切感。在思想道德課堂中一定要緊跟時(shí)代的步伐，把握住時(shí)代發(fā)展的脈搏，彰顯思想品德的時(shí)代性，這是每一位思想品德老師所必備的職業(yè)精神。在思想品德教學(xué)中，加強(qiáng)學(xué)生的親切感，而且教師也要嚴(yán)格的從自身做起。對(duì)于近期所發(fā)生的事實(shí)熱點(diǎn)，主動(dòng)地去獲取貼近時(shí)代的新信息、新內(nèi)容，對(duì)于近期國(guó)際、國(guó)內(nèi)的熱點(diǎn)事件要有足夠的關(guān)注度和敏銳性，并能將其轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。再將其事件與課程有機(jī)的結(jié)合在一起讓學(xué)生從身邊真實(shí)的事件中了解社會(huì)，明白社會(huì)上的有關(guān)情況，從而在結(jié)合老師正確的分析和知道給予學(xué)生做人的道理，和處事的方法。[1]

二、育德減距

育德減距，就是指通過思想品德教育減少與學(xué)生之間的差距。在教材中所列舉出來的例子是很多很全面，但是有很多是離學(xué)生的日常生活很遠(yuǎn)的，這樣對(duì)于初中生來說，起不到多大的實(shí)際作用。因此作為老師就應(yīng)該解決這一問題，在教學(xué)備案中依據(jù)身邊的事件作出例舉，從而使學(xué)生真正的了解和明白其中的道理。從而拉近學(xué)生與思想品德課程之間的距離感。在這方面對(duì)于老師來說值得注意的是，教師既要注意避免照本宣科，在教材再開發(fā)的同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生參與其中，仔細(xì)觀察身邊的人和事，把社會(huì)生活中的現(xiàn)象與事件引入到課堂中來，開發(fā)學(xué)生已有的生活積累和現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，做現(xiàn)實(shí)生活的有心人，成為開發(fā)教學(xué)資源的組成力量。[2]

三、德育提參

所謂的德育提參就是指在思想道德的課上，提高學(xué)生的興趣，使學(xué)生積極地參與到學(xué)習(xí)的氛圍中來。在新課標(biāo)理念中有這樣的說明，學(xué)生是學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能的唯一主體。因此老師應(yīng)該給于學(xué)生充分的活動(dòng)時(shí)間，創(chuàng)造出一種很好的氛圍，在這種氛圍中是學(xué)生可以放下心中的包袱，從而全身心的投入到學(xué)習(xí)中去，讓學(xué)生打破禁錮的牢籠，手，腦腳并用。當(dāng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，他們才能徹底地投入到思想品德學(xué)習(xí)活動(dòng)中來，產(chǎn)生無可替代的參與感。特別是思想品德教學(xué)中的理論部分，如果教師僅僅憑借的傳授知識(shí)，學(xué)生學(xué)起來就會(huì)枯燥乏味，自然效率低下。但將理論學(xué)習(xí)與生動(dòng)、具體的活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來，學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，獲得更多的思考、表達(dá)等展示機(jī)會(huì)，學(xué)生的學(xué)習(xí)自然興致勃勃，趣味盎然。這樣老師的心血也不會(huì)白費(fèi)。

四、德育代入

德育代入指的是在思想品德教育的傳授過程中，將學(xué)生代入到角色里，從而使學(xué)生真正的體會(huì)和懂得其中的道理。對(duì)于一節(jié)成功的思想品德課堂教學(xué)，他在于它能夠引發(fā)學(xué)生的心理共鳴，讓他們能夠通過角色的介入，從而去體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容中理論與案例所包容的內(nèi)涵。運(yùn)用心理學(xué)原理，使得思想品德課堂達(dá)到最佳的教學(xué)效果，對(duì)于這種情況就需要老師的努力。在這一方面中。教師需要認(rèn)真揣摩學(xué)生的心理，了解他們當(dāng)下的認(rèn)知水平和心理發(fā)展規(guī)律，將教學(xué)內(nèi)容的議題盡可能地貼合學(xué)生感興趣的事物，讓學(xué)生情不自禁地展開思考和討論。特別是初中階段的學(xué)生，他們?cè)絹碓疥P(guān)注別人對(duì)自身的評(píng)價(jià)，同時(shí)隱私意識(shí)開始迅速產(chǎn)生，希望能夠保留自己內(nèi)心世界的秘密，成長(zhǎng)過程中的煩惱使得他們敏感而又脆弱。教師要體察這一特點(diǎn)進(jìn)行正面引導(dǎo)和積極溝通，為學(xué)生的心理世界走向成熟保駕護(hù)航。比如在教學(xué)《男生女生之間》一課時(shí)，本課幫助學(xué)生了解男生與女生在心理等方面的區(qū)別，指導(dǎo)他們正確處理與異性的交往。本課內(nèi)容與學(xué)生當(dāng)前的心理年齡特點(diǎn)高度契合，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，讓他們?cè)诒竟?jié)課的學(xué)習(xí)活動(dòng)中敢想、敢說，勇于表達(dá)自身真實(shí)的觀點(diǎn)。教師可設(shè)計(jì)“新聞會(huì)客廳”活動(dòng)，請(qǐng)不同的學(xué)生分別扮演嘉賓，如某位男生、某位女生以及他們的家長(zhǎng)或教師等，就男女生交往這個(gè)話題展開面對(duì)面的對(duì)話，其他學(xué)生可以在“節(jié)目”過程中自由提問。整個(gè)虛擬情境活動(dòng)氣氛熱烈，所提出的話題也越來越尖銳、直接，讓教師看到了學(xué)生內(nèi)心深處的困惑與思考，也讓學(xué)生在強(qiáng)烈的代入感中不斷調(diào)整和修正自己的認(rèn)知。

結(jié)語

在走過了舊時(shí)代的潮流下，在進(jìn)入了新世紀(jì)的道路中。我國(guó)進(jìn)步的不僅僅是人民生活水平的提升，精神上的感受，還有的是思想道德上的覺悟。面對(duì)現(xiàn)在時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步。我們可以明顯的看出我們的祖國(guó)對(duì)這方面的重視。從小學(xué)開始傳授，一直到大學(xué)。所以，對(duì)于思想品德教育的老師來說，這也是體現(xiàn)他的教育的時(shí)候。一個(gè)人他可以學(xué)習(xí)不好但是他的思想必須健康，這就是思想品德老師在職責(zé)。德育的教育這是很莊嚴(yán)的任務(wù)，也是很自豪的職責(zé)，對(duì)于老師來說，沒有比他更加的重要了。[3]

[1]孟子．阮校（十三經(jīng)注疏）[M]．北京：中華書局影印本，1980.

[2]墨翟．墨子[M]．李小龍譯注．北京：中華書局，2007.

[3]韋政 歷史與社會(huì)課程教學(xué)若干問題探析-中等教育論文