毛澤東思想方法論淺析

付貴興

（中共金溪縣委黨校 江西金溪 344800）

?

毛澤東思想方法論淺析

付貴興

（中共金溪縣委黨校 江西金溪 344800）

摘 要：毛澤東方法論思想是毛澤東思想的重要組成部分，其內(nèi)容豐富。本文就毛澤東方法論的內(nèi)涵、特點、內(nèi)容、精華進行了論述。指出把世界觀和方法論統(tǒng)一起來是毛澤東的思想方法論的一個明顯的特點，毛澤東的思想方法論的精華是立場、觀點和方法聯(lián)系起來并用。它的主要內(nèi)容是實事求是、群眾路線、獨立自主，這是毛澤東思想的三大基本點，也是毛澤東思想方法論的基本點。

關鍵詞：毛澤東思想

馬克思、恩格斯都很強調(diào)他們的世界觀不是教義，而是方法。列寧稱唯物辯證法為偉大的認識工具。毛澤東作為辯證法的大師，在中國革命的斗爭中，提出了正確的路線，制定了正確的政策，規(guī)定了正確的方法，結(jié)合中國的實際，創(chuàng)立了具有中國特色的唯物辯證法的思想方法論，把科學的世界觀具體化為正確的領導方法和工作方法，進一步發(fā)展了馬列主義。

一、毛澤東的思想方法論內(nèi)涵及特點

毛澤東在回顧自己思想變化的過程時說：“記得我在1920年，第一次看了考茨基著的《階級斗爭》、陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》和一個英國人作的《社會主義史》，我才知道人類自有史以來就有階級斗爭，階級斗爭是社會發(fā)展的原動力，初步地得到認識問題的方法論?！保ㄈ嗣癯霭嫔缫痪虐硕瓿霭妗睹珴蓶|農(nóng)村調(diào)查文集》第21—22頁）毛澤東的這段話給人們很大的啟示，說明毛澤東剛一接觸馬克思主義的理論，就很注意“認識問題的方法論”。這里所說的“認識問題的方法論”就是后來在著作中使用的“思想方法”的雛形，也是后來形成的“思想方法”概念的萌芽?！秾嵺`論》和《矛盾論》是毛澤東哲學著作的代表作，同時具有深遠的思想方法論價值。

所謂思想方法，包括人們的認識方法和實踐方法，從狹義上理解，就是人們認識問題和解決問題的具體方法；從廣義上理解，就是要求人們從世界觀的高度，站在正確的立場上，用唯物辯證的觀點，找到解決問題的途徑和方法。

認真研究毛澤東的思想方法，會發(fā)現(xiàn)，毛澤東的思想方法有一個明顯的特點，就是把世界觀和方法論統(tǒng)一起來。

在馬克思主義者看來，世界觀和方法論是同一東西。世界是發(fā)展、運動、客觀的物質(zhì)世界，是過程的集合體，這就是唯物辯證法的世界觀；用唯物辯證法的觀點去研究世界上的問題，去做工作，去搞建設和改革開放，這就是方法論。毛澤東在《矛盾論》中闡述了世界觀和方法論相統(tǒng)一的思想。他說：“無產(chǎn)階級運動的偉大的活動家馬克思和恩格斯綜合了人類認識史的積極成果，特別是批判地吸收了黑格爾的辯證法的合理部分，創(chuàng)造了辯證唯物論和歷史唯物論這個偉大的理論”。（《毛澤東選集》合訂一卷本，一九六八年十二月由人民出版社出版，《矛盾論》第278頁）?！斑@個辯證法的宇宙觀，主要地就是教導人們要善于去觀察和分析各種事物的矛盾運動，并根據(jù)這種分析，指出解決矛盾的方法”。（《毛澤東選集》合訂一卷本，一九六八年十二月由人民出版社出版，《矛盾論》第279頁）。毛澤東的論述，既是對馬克思主義哲學的繼承，又是他從思想方法論的角度對馬克思主義哲學的發(fā)展。

馬克思、恩格斯、列寧在論述思想方法的時候，是把立場、觀點、方法分散開來使用的。毛澤東首次將立場、觀點、方法聯(lián)系起來并用，這是毛澤東思想方法的又一明顯特點。1942年延安整風的時候，毛澤東同志作了《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》和《反對黨八股》三個報告，這三個報告就是為著解決全黨思想方法上存在的問題。在報告中，他多處把立場、觀點和方法聯(lián)系在一起使用，他說：“……不是為了要解決中國革命的理論問題、策略問題而到馬克思、恩格斯、列寧、斯大林那里去找立場，找觀點，找方法，而是為了單純地學理論而去學理論……”。（《毛澤東選集》合訂一卷本，一九六八年十二月由人民出版社出版，《改造我們的學習》第757頁）要求理論家“能夠依據(jù)馬克思列寧主義的立場、觀點和方法正確地解釋歷史中和革命中所發(fā)生的實際問題，能夠在中國的經(jīng)濟、政治、文化種種問題上給予科學的解釋，給予理論的說明?！保ā睹珴蓶|選集》合訂一卷本，一九六八年十二月由人民出版社出版，《整頓黨的作風》第772頁）。這就需要“我們的同志學會應用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，認真地研究中國的歷史、研究中國的經(jīng)濟、政治、軍事、文化?！薄＃ā睹珴蓶|選集》合訂一卷本，一九六八年十二月由人民出版社出版，《整頓黨的作風》第772頁）。

毛澤東十分重視全黨的思想方法的建設問題，總是把它放在重要的位置上，每當重大革命轉(zhuǎn)折關頭，都提醒全黨，特別是領導干部，千萬注意調(diào)查研究，解決好思想方法問題。

延安整風，要求人們反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風。學風、黨風和文風，都是說的思想方法。在毛澤東看來，思想方法是“態(tài)度”問題，是“黨性”問題，是第一個重要問題。

中華人民共和國的建立，使中國共產(chǎn)黨成為社會主義國家的執(zhí)政黨，思想方法就顯尤為重要了。毛澤東多次告誡全黨，戒驕戒躁，千萬注意思想方法問題。思想方法不對頭，想問題就差一些，做工作就差一些。這就要影響到執(zhí)政黨的地位和作用，影響到國家政權(quán)問題。六十年代后，毛澤東對思想方法的強調(diào)就更多了，總是要求全黨同志加強學習，克服缺點，不斷進步。毛澤東還多次指出，唯物論、唯心論、世界觀、辯證法，講的都是認識論。他還說，哲學就是認識論。當然，認識論有廣義的認識論和狹義的認識論。廣義的認識論是指總的世界觀、方法論。狹義的認識論是指人的認識過程的發(fā)生和發(fā)展。幾十年來，毛澤東繼承了馬克思、恩格斯、列寧的思想方法論的理論，創(chuàng)立了具有中國特色的思想方法論，并且一直強調(diào)學習、掌握和運用唯物辯證法的思想方法，使得全黨的領導方法和工作方法有了明顯的提高，取得了革命和建設的一個又一個的勝利。

二、毛澤東的思想方法論的精華是立場、觀點和方法

那么，它的主要內(nèi)容有哪些呢？實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想的三大基本點，也是毛澤東思想方法論的基本點。

1.一切從實際出發(fā)，大力發(fā)展調(diào)查研究

實事求是，一切從實際出發(fā)，是黨的思想路線，同時也是毛澤東的思想方法之一。所謂一切從實際出發(fā)，就是從客觀的事實出發(fā)，從群眾的社會實踐出發(fā)。要做到這一點，就必須搞好調(diào)查研

究。一切從實際出發(fā)，是辯證唯物論認識論，調(diào)查研究唯物辯證法的思想方法在具體工作中的體現(xiàn)。一切從實際出發(fā)，搞好調(diào)查研究，就會使革命和建設取得勝利。

2.從群眾中來，到群眾中去

這種群眾路線，既是黨的建設的根本問題，也是重要的思想方法問題，理由就是，人民群眾是實踐和認識的主體。這是堅持群眾路線的思想方法的根本原因。

3.獨立自主，自力更生

所謂獨立自主，自力更生，就是從中國的實際出發(fā)，依靠本國人民搞好革命和建設。一個國家的無產(chǎn)階級要取得革命和建設的勝利，首先要立足于本國，依靠本國革命力量和人民群眾的努力，把馬克思列寧主義的普遍原理同本國革命的具體實踐相結(jié)合，把本國的革命事業(yè)做好，這是一個國家的執(zhí)政黨正確處理國際關系的基本準則，也是毛澤東思想方法的內(nèi)容之一。

4.矛盾分析方法，在毛澤東思想方法中，很重要的一條是矛盾分析方法

矛盾分析方法，是對立統(tǒng)一規(guī)律在方法論上的要求。對立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的根本規(guī)律，運用對立統(tǒng)一規(guī)律而形成的矛盾分析方法，就是為共產(chǎn)黨人觀察問題、分析問題和解決問題的重要方法。

毛澤東思想方法論的內(nèi)容是比較廣泛的，除了上面提到的幾點之處，還可能包括其他一些方法，如階級分析方法，全面聯(lián)系的方法等等。

三、毛澤東思想方法論博大精深

但是毛澤東思想方法論也不是絕對的，同其他任何哲學一樣具有它的局限性。這個局限性，體現(xiàn)在他晚年的時期內(nèi)，沒能正確運用自己創(chuàng)立的理論。

在紀念偉大領袖毛主席誕辰一百二十周年及他老人家逝世三十七周年的時候，對毛澤東思想方法論，應當有一個辯證的態(tài)度，既不能因為毛澤東繼承和發(fā)展了馬克思、恩格斯、列寧的立場、觀點和方法，創(chuàng)立了具有中國特色的思想方法論，就認為他一貫正確，無可非議，也不能因為毛澤東晚年的過失，就貶低他的思想方法論?？傊?，對毛澤東本人和毛澤東思想無限拔高和完全否定，都不是實事求是，都是違背辯證法的。