初探在語(yǔ)文教學(xué)中整合生活教育資源

楊秀風(fēng)

（銅仁市萬(wàn)山區(qū)敖寨侗族鄉(xiāng)民族中學(xué) 貴州銅仁 554200）

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初探在語(yǔ)文教學(xué)中整合生活教育資源

楊秀風(fēng)

（銅仁市萬(wàn)山區(qū)敖寨侗族鄉(xiāng)民族中學(xué) 貴州銅仁 554200）

我是鄉(xiāng)村中學(xué)的一名語(yǔ)文教師。我知道語(yǔ)文教學(xué)必須源于生活，這是基礎(chǔ)教育課程改革的一大特點(diǎn)。因此，我在教學(xué)中盡量將所學(xué)的內(nèi)容還原生活，并努力貼近學(xué)生的生活實(shí)際。特別是農(nóng)村資源如此豐富，社會(huì)背景如此廣闊，作為一名農(nóng)村語(yǔ)文教師，就應(yīng)該充分開發(fā)利用農(nóng)村特有的資源，只有盡快地轉(zhuǎn)變觀念，改進(jìn)教學(xué)教法，不斷探索，不斷創(chuàng)新，大膽探究出一套有效的教學(xué)手段，才能更好地接受和嘗試新教材的開發(fā)和應(yīng)用。優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，合理安排課堂教學(xué)時(shí)間。聯(lián)系生活，巧設(shè)情境語(yǔ)文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)利用表?yè)P(yáng)評(píng)價(jià)來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文與生活有著密不可分的聯(lián)系。創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍，給學(xué)生更多的關(guān)愛 。

一、農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)中存在的問題

現(xiàn)在的農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)受到很多條件的限制，原本豐富的資源并沒有得到很好的利用。長(zhǎng)期以來，片面強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文工具性的思想并沒得到切底的改變，尤其是受到應(yīng)試教育的不良影響，語(yǔ)文教學(xué)模式化、教條化、功利化還屢見不鮮，學(xué)校、教師只盯分?jǐn)?shù)，一門心思摳“知識(shí)點(diǎn)”，讓學(xué)生整天呆在教室抄課文、寫漢字，足不出戶，埋于題海，不愿花精力引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與觀察社會(huì)、思考生活、感悟人生結(jié)合起來。

有不少學(xué)校的管理思想也不能和教學(xué)改革相統(tǒng)一，仍然拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)模式。不要停留在知識(shí)點(diǎn)講得透不透、全不全，文章分析得深不深，固然這些不可或缺，但學(xué)生領(lǐng)悟多少、能力培養(yǎng)多少這才是語(yǔ)文課的命脈。如果教師在課堂上偶爾出現(xiàn)“游戲”、“演講”、“辯論”等，就會(huì)認(rèn)為是“花架子”，甚至認(rèn)為“不務(wù)正業(yè)”。如果教師敢把一節(jié)課放給學(xué)生的話，那就更不可思議，甚至都有被停課的可能，面對(duì)語(yǔ)文課程改革，不少教師也只能“蜻蜓點(diǎn)水”。因此要想提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，就要求農(nóng)村語(yǔ)文教師必須敢于創(chuàng)新、善于引導(dǎo)、合理運(yùn)用農(nóng)村豐富資源。

二、讓生活實(shí)踐徹底融入語(yǔ)文教學(xué)

陶行知先生說過：“沒有生活作中心的教育是死教育，沒有生活作中心的學(xué)校是死學(xué)校，沒有生活作中心的書本是死書本?！睂W(xué)校要想把語(yǔ)文基礎(chǔ)教育改革落到實(shí)處，就必須以生活為中心，努力營(yíng)造大語(yǔ)文環(huán)境，創(chuàng)造一切條件，整合各類資源，努力把家庭、社會(huì)、自然結(jié)合起來成為學(xué)習(xí)對(duì)象，并納入課程體系，為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文創(chuàng)造合理的生活空間。并在以課堂教學(xué)為核心的基礎(chǔ)上，努力構(gòu)建課內(nèi)外相結(jié)合、語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科相結(jié)合的大語(yǔ)文課程體系。比如，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中需要實(shí)踐的，學(xué)校要提供實(shí)踐的空間，需要開設(shè)各種活動(dòng)的，要提供必要的場(chǎng)所和資金等，最終使封閉的、只注重語(yǔ)言文字等的教學(xué)方法變?yōu)殚_放的、生活化的教學(xué)，使語(yǔ)文教學(xué)真正鮮活起來。

三、運(yùn)用多種策略，讓語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)生生活相結(jié)合

1.努力打造開放式的語(yǔ)文課堂教學(xué)，讓語(yǔ)文與生活相結(jié)合

首先，不能把語(yǔ)文教學(xué)僅僅局限于教室里，要利用農(nóng)村特有的資源讓教學(xué)與生活緊密結(jié)合。比如《春》、《大自然的語(yǔ)言》等課文，就可以把課堂放在農(nóng)村大自然中間，讓學(xué)生在自然中間盡情去體會(huì)、去感悟，這樣既可以提高教學(xué)效率，又能激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。 其次，即使是在教室內(nèi)教學(xué)，教師也應(yīng)該架起書本內(nèi)容與生活相結(jié)合的橋梁，應(yīng)借助情景的創(chuàng)設(shè)來展現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)去體驗(yàn)、去感悟，就能很好地理解課文內(nèi)容。就拿“字詞”教學(xué)來說，要讓學(xué)生不僅會(huì)讀、會(huì)寫，更重要的讓學(xué)生了解這些字詞在生活中怎么用，在哪些場(chǎng)合用。對(duì)文章內(nèi)容的理解、感情的感悟上都可以和生活相結(jié)合，如《我的母親》的教學(xué)，在體會(huì)作者對(duì)母親的感情上就可以讓學(xué)生結(jié)合對(duì)自己母親的感情去體會(huì)、感悟。諸如此類充分說明，只要有心，在細(xì)微處都可創(chuàng)造書本內(nèi)容和生活相結(jié)合的可能。

2.開展豐富多彩的語(yǔ)文課外活動(dòng)

讓語(yǔ)文在活動(dòng)中運(yùn)用語(yǔ)文課外活動(dòng)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充形式，也是學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的最佳途徑。因此要多開展各種活動(dòng)，讓語(yǔ)文在活動(dòng)中活用。可以讓語(yǔ)文課堂延伸到課外，比如學(xué)完“民風(fēng)民俗”單元后就可以讓學(xué)生去搜集有關(guān)家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的特色，這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生搜集整理信息的能力，又可以讓知識(shí)在生活中得到有效的落實(shí)，還可以極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。也可以結(jié)合學(xué)習(xí)的內(nèi)容開展各種形式的演講、辯論、課本劇、讀書筆記、手抄報(bào)、文學(xué)社團(tuán)、小記者團(tuán)等活動(dòng)或團(tuán)體，創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓所學(xué)的內(nèi)容有效落實(shí)到活動(dòng)中去。

3.營(yíng)造濃厚的生活化的氣氛，使生活在潛移默化中滲透

我們可以創(chuàng)設(shè)生活化的課堂環(huán)境，使教室變得溫馨、舒適，具有生活氣息，讓學(xué)生在無拘無束、輕松愉快的生活場(chǎng)景中互換思想、表達(dá)感情。例如，可以結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村季節(jié)的變化特點(diǎn)將教室布置成不同的風(fēng)格。春、夏、秋、冬都有不同的布置。還可以利用教室的各個(gè)角落，開設(shè)“生物角”、“時(shí)事角”、“圖書角”、“環(huán)保園地”等。在這如此富有生活化的環(huán)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)生又怎么會(huì)感到枯燥與乏味呢？

四、整合農(nóng)村生活教育資源，擴(kuò)大語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐范圍

1.充分利用社會(huì)生活資源

只要我們留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)校外的教育資源是十分豐富的，農(nóng)村雖不如城市繁華，但農(nóng)村別有一番天地，如家鄉(xiāng)的特色產(chǎn)業(yè)、大自然特有的風(fēng)景、農(nóng)村淳樸的風(fēng)俗傳統(tǒng)等，都是一種很好的傳統(tǒng)文化教育資源。到街道寫標(biāo)語(yǔ)、給商家設(shè)計(jì)廣告語(yǔ)、到農(nóng)民田地里參加義務(wù)勞動(dòng)等也是很好的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。讓學(xué)生在這樣的環(huán)境中把學(xué)習(xí)的內(nèi)容在生活中運(yùn)用，也在這樣的環(huán)境中感悟升華，上升為一種能力。

2.合理運(yùn)用家庭生活資源

家庭是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一場(chǎng)所，很多知識(shí)要在家庭中獲得、運(yùn)用。因此可以根據(jù)不同的家庭特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)，讓家庭資源得到合理運(yùn)用。首先可以把學(xué)習(xí)的內(nèi)容在家庭中運(yùn)用。學(xué)習(xí)過一些課文后，讓學(xué)生回家做個(gè)小解說員向家長(zhǎng)講解。其次可以把家庭資源在習(xí)中運(yùn)用。父母是商人可以為他們商品做廣告語(yǔ)，父母是農(nóng)民可以寫一寫反映他們勞動(dòng)特點(diǎn)的文章。這樣既可以讓語(yǔ)文和生活相結(jié)合，又培養(yǎng)了學(xué)生的能力，同時(shí)加深了學(xué)生與父母的感情。

總之，生活中處處有語(yǔ)文，也處處用到語(yǔ)文，因此需要語(yǔ)文教師尤其是農(nóng)村語(yǔ)文教師，要善于挖掘地方資源，讓農(nóng)村資源合理服務(wù)于語(yǔ)文教學(xué)，讓生活和教育在農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)中得到有效的結(jié)合。走進(jìn)生活，語(yǔ)文便是生活，生活便是語(yǔ)文。