淺議國學對做人做事的啟示

石家莊信息工程職業(yè)學院　高輝芳　王春雷　侯淑霞

淺議國學對做人做事的啟示

石家莊信息工程職業(yè)學院高輝芳王春雷侯淑霞

在學習國學熱潮中，人們對國學有了更深入的接觸，逐漸發(fā)現(xiàn)國學的博大精深。本文以《弟子規(guī)》中的“物雖小勿私藏 茍私藏 親心傷”和“事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧”為例，淺議人在現(xiàn)實生活中要注重在內心樹立正確的觀念，并在日常生活中約束自己的行為，形成較好品行、品德，即做人做事要樹心立德。以此減免父母長輩的痛心，實現(xiàn)為人子女的恪守本分的基本孝道，在國學的學習中使人健全人格，傳承中國美德，鑄造中國精神。

國學弟子規(guī)樹心立德

在我國現(xiàn)代，出現(xiàn)學習國學的熱潮已經(jīng)有一段時間了。國學熱反映了人們對傳統(tǒng)文化的追尋，對中國人獨有的特質心靈的還原，在我們重溫國學的過程中，不難發(fā)現(xiàn)國學的精華所在。國學熱從側面論證了傳統(tǒng)文化蘊藏著超越時空的價值和生命力。

人們對國學的淵源、范疇達成一定的共識，現(xiàn)在提到的國學，是“指以先秦經(jīng)典及諸子學為根基并涵蓋后期各朝代的各類文化學術”。國學的歷史積淀形成了中華民族共同的血脈和靈魂。國學所形成中華獨有的文化特色，是一個民族屹立于世界民族之林的基奠，這對我國實現(xiàn)文化認同、乃至民族認同具有重大的影響。在本人接觸的中職《國學》課程的教學中發(fā)現(xiàn)，國學是對人心靈、行為的一種無聲的約束力，對現(xiàn)在的學生教育也有獨特的啟發(fā)意義。

本文將以《弟子規(guī)》中的“物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷”和“事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧”兩句為例展開論述。這兩句在規(guī)勸世人，做人時要注重在內心樹立正確的觀念，并在日常生活中約束自己的行為，以形成較好品行、品德，即做人要樹心立德。以此減免父母長輩的擔心，避免父母的傷心，從而實現(xiàn)為人子女的恪守本分的孝道。

“物雖小 勿私藏”的意思是物品雖然小，也不要私自藏起來，占為己有。表面說的人對外在物品的態(tài)度，其實是人對內在私心的控制，規(guī)勸人的占有欲不要太強。人如果不控制自己的私心、占有欲，在現(xiàn)實生活中會為了一己的私利不擇手段地滿足自己。如在現(xiàn)實生活中那些小偷小摸的現(xiàn)象，一旦私心太重而不加控制就會出現(xiàn)小偷，有些小偷也可以膽大妄為，胡作非為。在2015年11月初，有小偷多次“光顧”武漢體院學生宿舍，當他不顧生死再次作案時，該校布點守候最終被圍捕。也是有人調侃的教訓小偷，長短跑都輸了，被抓后有散打跆拳道，打傷有康復治療，還有特殊教育等等。如果這小偷小摸的偷盜行為不加以制止，那么有人就會開展“光天化日”的搶劫行為。同樣是2015年11月，昆明一小伙子就被搶價值上萬的黃金項鏈。這種社會現(xiàn)象在現(xiàn)在的社會中層出不窮，這還是社會群體中沒有多少社會地位、影響力的一般人物，如果是社會中有職位、有權力的領導人呢，在最近幾年的反腐活動中，那些被查出的名貴飾品，那些被查的動輒上千萬、上億的資金，不盡其數(shù)的金銀珠寶，或者是公然若揭，或私藏不露。皆是個人私心，占有欲不滿足，內心禁不起物質的誘惑所致。如果說偷、搶、腐還不能說明問題的嚴重的話，那么鄧牧在《君道》中指出的，秦王以天下為私，其“惴惴然若匹夫懷一金，懼人之奪其后”，為保證自己的天下，“甲兵弧矢以待盜賊”。這樣的私王、私天下的事情嚴重嗎？由此可見，人們對自我內心的控制，能夠分清黑白，辨別是非，樹立正確的觀念、理想、信仰的重要性。這就是在日常生活中，人們常說的“勿以惡小而為之”的真正緣由。

“事雖小 勿擅為”的意思是即使事情很小，也不要擅自做主或有所行動。其旨在告訴大家在小事情上要約束自己的行為，不要隨心所欲，以此形成個人的品行、品德。這主要是因為我們對自身能力或對某些事情發(fā)展的趨勢，并不是十分了解。在這給大家講講現(xiàn)實生活中有關網(wǎng)絡游戲的真人秀的事情，玩游戲本是無可厚非的事情，但也有因為游戲到了損物，傷人的程度。現(xiàn)在的學生崇尚網(wǎng)絡游戲，打網(wǎng)游有時候不夠過癮，玩起了真人秀，兩個男同學在宿舍玩背靠背的升級版，當其中一個翻身下翻時，落地太重，砸在床板上，人沒有受傷，床板斷裂。同樣的游戲女同學也是在宿舍玩耍，其中翻身下翻的女同學，因著地不穩(wěn)，或其他原因，竟然摔爬在地上，致使門牙摔掉一角。本來同學玩游戲是無可厚非的小事，但是卻造成了或大或小的事故?？此菩∈虑?，但當人們對其危害不明確的時候，貿然或好奇為之，就會帶來出乎意料的結局。至于在社會中因一個玩笑抱憾終身的事例也是層出不窮。“事雖小 勿擅為”就告訴即使是小事情，當不明白其中的關鍵所在時，我們要約束自己的行為，適可而止，不要貿然行動。因此一個人的過失，可能帶來很多人的痛苦。一個損害他人安全，危害社會的不良行為，都應該及時的規(guī)勸，極力的制止。

人是有思想的人?！笆陿淠景倌暧恕钡拇笥媯鞒俗鎳蟮?，要想達到育人的目的，莫過于培養(yǎng)學生內心的正直、能夠明辨是非，形成正確的觀點，堅定的信念。因此我們應該讓內在的心靈，控制我們的行動，在細小的活動中，讓內心更加地明白如何做人做事。

如果做人做事適得其反的話，則“茍私藏 親心傷”；“茍擅為 子道虧”。這兩句的意思是：如果私藏東西，即使自己很謹慎，也免不了會有被父母發(fā)現(xiàn)的一天，那時父母會傷心；如果擅自行動造成錯誤，讓父母擔憂，這就有失做子女的本分。普天之下，最熟悉、最了解子女的人莫過于父母雙親。即使子女短時間的遮掩總會有“東窗事發(fā)”的一天，會讓父母蒙羞，讓家長喪失顏面，或是對子女教育的失敗，這必然使他們覺得傷心，而為此讓父母痛心疾首，患得患失的擔憂，就是子女不孝的一種。每個人都應該學習如何為人父母，為人子女，如何在現(xiàn)實生活中學習做人的道理，讓行為形成一定的規(guī)范?！敖虄航膛冉碳?，要把兒女教好，首先要提升自己，這樣才能夠當好身教的工作”，這也是國學的博大精深的另一方面。

《弟子規(guī)》作為國學的開蒙篇章，注重人在內心樹立正確的觀念，并在日常生活中約束自己的行為，以此形成較好品行、品德，即做人要樹心立德，為培養(yǎng)健全的人格奠定基礎。當然在國學的學習中，我們可以從中傳承中華的傳統(tǒng)美德，陶冶個人情操，鑄造中國人特有的人文精神，塑造中國人的靈魂，以中華民族五千年蘊育的集體習慣，來實現(xiàn)中華民族的偉大復興。