融入一日生活，實(shí)施幼兒園的德育滲透

□江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)新洲幼兒園　徐　瓊

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融入一日生活，實(shí)施幼兒園的德育滲透

□江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)新洲幼兒園徐瓊

【摘要】幼兒的德育是一項(xiàng)長期的工程。融入生活的道德滲透，能讓我們的孩子受到潛移默化的影響，在生活中感知、感悟。當(dāng)我們的孩子接受德育，并初步了解了什么是好的、積極的，這種品格就內(nèi)化為一種內(nèi)在的穩(wěn)定的品德特征存在于幼兒的身上，為他們邁好人生的第一步做好準(zhǔn)備。

【關(guān)鍵詞】幼兒教育德育滲透環(huán)境創(chuàng)設(shè)

幼兒教育關(guān)注生活世界，回歸生活，注重生活的教育意義和教育對(duì)兒童生活方式的建構(gòu)，成為世界教育改革的一個(gè)基本特征。道德教育以生活為取向，就要為幼兒創(chuàng)造一種健康、愉快、安全、開朗、會(huì)自制、能分享、樂于合作，既有自信心，又有責(zé)任感、成就感的生活氛圍；就要關(guān)注兒童的生存環(huán)境、所見所聞，使道德教育充滿親和力、感染力和真實(shí)性?！拔鍌€(gè)融入”是我們幼兒園在這方面的嘗試。

一、重視環(huán)境創(chuàng)設(shè)，把德育融入到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中

教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的德育環(huán)境，即充滿著愛、信任、同情及民主的人際交往的環(huán)境。這樣的環(huán)境可給幼兒帶來愉快的情緒，并培養(yǎng)幼兒健康積極的道德情感，從而促使幼兒品德得到健康發(fā)展。德育環(huán)境一般分為明顯的環(huán)境和隱蔽的環(huán)境。我認(rèn)為隱蔽的環(huán)境能更好地培養(yǎng)幼兒，因?yàn)檫@能使幼兒在不知不覺中養(yǎng)成良好的品德行為。幼兒園隱蔽的德育環(huán)境表現(xiàn)形式是多樣化的，其中建立良好的師幼關(guān)系在德育活動(dòng)中有著重要的意義。愛是開啟幼兒心靈的鑰匙，而良好的師幼關(guān)系必須是以真實(shí)的愛為基礎(chǔ)的。教師應(yīng)該為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主自由、和諧愉快的德育環(huán)境?！毒V要》指出：“幼兒園中的德育教育應(yīng)在日常生活中根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，進(jìn)行點(diǎn)點(diǎn)滴滴的隨時(shí)教育。”如經(jīng)常對(duì)幼兒進(jìn)行愛的教育。如小朋友出現(xiàn)推人、打人的現(xiàn)象我們會(huì)告訴他：“喜歡小朋友應(yīng)該去抱抱他、親親他，讓對(duì)方知道你喜歡他，這才是正確的方法?！痹绯縼韴@早的幼兒，我們會(huì)讓他幫助老師把小朋友的椅子搬到餐桌旁，這樣做既培養(yǎng)幼兒愛勞動(dòng)的習(xí)慣，又培養(yǎng)幼兒關(guān)心集體的行為。每當(dāng)有小朋友過生日時(shí)，我們會(huì)讓小朋友們幫小壽星準(zhǔn)備生日禮物，可以是一幅畫，可以是一個(gè)折紙，還可以是自己唱的歌、跳的舞。這些我們都幫他們記錄下來，給他們留作美好的回憶。為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主自由、和諧愉快的德育環(huán)境，把德育融入到生活之中，并滲透到幼兒的言談舉止、衣食住行等生活的各個(gè)方面，不失時(shí)機(jī)對(duì)幼兒進(jìn)行教育，為幼兒良好品性的形成打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、重視活動(dòng)設(shè)計(jì)，把德育融入到活動(dòng)開展中

戶外活動(dòng)和體育游戲是孩子們最喜歡的活動(dòng)。幼兒園體育游戲形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，這就為德育滲透提供了得天獨(dú)厚的條件。戶外活動(dòng)和體育游戲有約定俗成的游戲規(guī)則，幼兒要參與進(jìn)來、玩下去，就必須遵守這些規(guī)則。體育游戲?qū)τ變壕哂泻艽蟮恼T惑力，為了能夠參加游戲，幼兒就必須學(xué)會(huì)相互協(xié)調(diào)、合作，學(xué)會(huì)控制自己的行為和情緒，學(xué)會(huì)理解和照顧他人、平等待人等。這就促使幼兒初步形成分享、合作、助人、謙讓、遵從等社會(huì)性行為。

在戶外活動(dòng)和體育游戲中，幼兒要與其他伙伴發(fā)生聯(lián)系，逐漸地發(fā)現(xiàn)和了解自我和他人，了解他人對(duì)自己行為的反應(yīng)，并通過努力，使自己的行為能為同伴接受。戶外活動(dòng)和體育游戲大都是群體性游戲，需要個(gè)人作為集體成員要彼此相互適應(yīng)，服從共同的行為準(zhǔn)則，掌握和學(xué)習(xí)輪流、協(xié)商和合作等社會(huì)行為規(guī)范。如大家熟知的“擠油渣”游戲，參加人數(shù)為5～10人，游戲目的為集體協(xié)調(diào)地用肩部力量擠動(dòng)。在游戲過程中，參加者靠墻而立，邊念兒歌邊用肩部力量集體協(xié)調(diào)而有節(jié)奏地?cái)D出一人，被擠出的人向旁邊跑去，再向中間擠，如此往復(fù)。在這個(gè)游戲中，每個(gè)游戲者都要遵守集體規(guī)則，團(tuán)結(jié)一致，友好合作，才能使游戲順利進(jìn)行。而游戲“老鷹捉小雞”，“母雞”和“小雞”只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能保證不被捉。游戲中，每個(gè)幼兒若能輪流擔(dān)任角色，更能鍛煉責(zé)任心，提高組織能力，促進(jìn)積極交往能力的發(fā)展。

三、重視自理能力培養(yǎng)，把德育知識(shí)融入到實(shí)踐中

日常生活對(duì)幼兒品德的形成有多方面的影響。生活是教育的根，正因?yàn)槿嗽谏钪惺芙逃逃庞幸饬x，才能發(fā)揮它的價(jià)值?！毒V要》指出：“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中。”日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最直接的教育，它的重要性和效果都是顯而易見的。教師應(yīng)在日常生活中根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，從幼兒自理能力培養(yǎng)入手，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，隨時(shí)隨地進(jìn)行教育。

在生活自理活動(dòng)中可以培養(yǎng)幼兒獨(dú)立盥洗、穿脫、進(jìn)餐、入廁，獨(dú)立整理、打掃和美化環(huán)境及獨(dú)立思考與決策等生存能力和獨(dú)立性；在值日生工作和種植、飼養(yǎng)勞動(dòng)中，可以培養(yǎng)幼兒的勤勞樸素、生態(tài)觀念和責(zé)任意識(shí)。實(shí)際上，在為別人服務(wù)當(dāng)值日生的過程中，孩子們可以得到很好的情緒體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)幫助別人的樂趣和合作的成就感，還利于培養(yǎng)幼兒的交往能力和責(zé)任感等。

四、重視德育的無意滲透，把德育融入到游戲中

游戲是幼兒最感興趣的活動(dòng)，在游戲中通過不斷地嘗試、體驗(yàn)和感知，使幼兒能保持愉快的情緒、情感，獲得最大的滿足。以游戲?yàn)榍腥肟?，把德育目?biāo)滲透在具體的游戲情節(jié)中；在游戲中，通過同伴間的不斷的對(duì)話、協(xié)商、分享，幼兒積累和獲得寶貴的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)自解決人際矛盾的能力，掌握換位思維和社會(huì)交往的策略、技能。

記得在一次角色游戲中，娃娃家的“爸爸”“媽媽”都出門買東西去了，這時(shí)兩個(gè)孩子因?yàn)橐煌胨湺l(fā)生了爭執(zhí)。其中一個(gè)孩子說：“這個(gè)碗里有五個(gè)水餃，你吃兩個(gè)我吃三個(gè)。”可另一個(gè)孩子說什么也不同意，說：“不行，我比你大，我要吃三個(gè)，你吃兩個(gè)就夠啦?！本瓦@樣兩個(gè)孩子在那兒僵持了很久也沒商量出一個(gè)很好的辦法。這時(shí)，我以阿姨的身份到娃娃家去做客，一進(jìn)門他們就爭著向我講述了事情的經(jīng)過。聽完以后我請(qǐng)他們先把手中的水餃放下，說：“阿姨先給你們講一個(gè)故事，聽完故事以后我們?cè)傧朕k法來解決這件事好嗎？”我講了一個(gè)《孔融讓梨》的故事，聽完故事后，兩個(gè)孩子似乎是聽明白了故事里的道理，接著一個(gè)小一點(diǎn)兒的孩子對(duì)另一個(gè)孩子說：“那這碗水餃你多吃一個(gè)吧，因?yàn)槟銈€(gè)子比我高，應(yīng)該比我多吃點(diǎn)兒。”另一個(gè)孩子聽了后也不好意思地很小聲地說：“不，還是你多吃一個(gè)吧，多吃點(diǎn)兒才能長得高?！蓖ㄟ^這件事，孩子們學(xué)會(huì)了互相謙讓，也學(xué)會(huì)了關(guān)心他人。

五、注重德育的全面滲透，把德育融入到領(lǐng)域教學(xué)中

在幼兒園中，幼兒良好的個(gè)性品德培養(yǎng)是通過幼兒園的全部教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。在各種教學(xué)、散步、娛樂和區(qū)域活動(dòng)中，可以培養(yǎng)幼兒的集體意識(shí)、多元興趣、同伴友情、紀(jì)律性和堅(jiān)持性。我們要不失時(shí)機(jī)地利用各教學(xué)領(lǐng)域和游戲?qū)τ變哼M(jìn)行德育滲透。如社會(huì)活動(dòng)中鼓勵(lì)幼兒與自然界中的弱小生靈交往，心靈上引起共鳴，產(chǎn)生了要呵護(hù)它們的想法；在照顧小花小草、喂養(yǎng)小動(dòng)物的過程中，培養(yǎng)人和自然之間相互珍惜的一種感情，體驗(yàn)付出愛的快樂情緒。因此，當(dāng)與生活中的弱小者如小弟弟、妹妹及需要幫助的同伴交往時(shí)，幼兒就會(huì)自然流露出“愛心”，并付諸于行動(dòng)——去幫助他人、為他人服務(wù)。當(dāng)幼兒學(xué)會(huì)了正確的關(guān)心行動(dòng)以后，教師要及時(shí)地進(jìn)行順勢強(qiáng)化鞏固。運(yùn)用感官進(jìn)行教育是道德教育的輔助手段，孩子通過書中、故事中的人物行為來幫助他們分清道德標(biāo)準(zhǔn)，去辨別施與舍，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情?！霸⒔逃跇贰钡姆绞剑训赖陆逃膬?nèi)容自然納入各種活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)著幼兒的積極性、主動(dòng)性及興趣，促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

幼兒一日生活中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都加深著幼兒對(duì)品德的認(rèn)識(shí)和態(tài)度傾向。英國教育家洛克在《教育漫話》中寫道：“幼小時(shí)所得的印象，哪怕是極微小，小到幾乎察覺不出，都有極重大長久的影響，正如江河的源泉一樣，水性很柔弱，一點(diǎn)點(diǎn)人力便可以把它導(dǎo)入他途，使河流的方向根本改變，最后流到十分遙遠(yuǎn)的地方去了?！绷己玫男愿窳?xí)慣“一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地很自然地就能發(fā)生作用了”。