主持人定位說

趙建麗

?

主持人定位說

趙建麗

摘 要：隨著電視媒體的收視率的提高，一級欄目影響力的不斷擴(kuò)大，主持人的知名度也在隨之不斷提高。主持人作為新聞工作者和傳播者在晝夜之間家喻戶曉，逐漸成為老百姓和觀眾心目中的明星。。主持人作為一個(gè)公眾人物，作為一個(gè)節(jié)目的主題，被賦予的形式越來越多，主持人的定位到底是什么，是明星？是代言人？還是僅僅是一個(gè)傳播者，值得我們探討和深思。

關(guān)鍵詞：定位；黨的宣傳員；新聞工作者

提到“定位”，筆者首先聯(lián)想到運(yùn)動(dòng)場上的球類運(yùn)動(dòng)員，他們各自的位置十分明確和穩(wěn)定，如“前鋒”“中鋒”“后衛(wèi)”“一傳”“二傳”“主攻”等，既要到位，但又不能越位。為了一個(gè)總的目標(biāo)，他們都游刃于自己的規(guī)定范圍之內(nèi)，積極主動(dòng)，奔跑拼搏，做到各就其位，各盡所能，分工合作，默契配合，以爭取比賽的勝利。社會(huì)上各在崗人員，都應(yīng)有自己的定位。定位，就是一種規(guī)范，一種職責(zé)，也可以說就是一種限制。有了這樣的定位，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)單位，一個(gè)部門，才可能方向明確，運(yùn)作有序，運(yùn)動(dòng)和諧，效率高，合力達(dá)。否則就無章可循，無法可約，各行其是，動(dòng)作混亂。廣播電視節(jié)目主持人這個(gè)行當(dāng)，由于它在社會(huì)中的影響和作用，其定位問題便顯得更加重要。

主持人者定位說，仁者見仁，智者見智。主持人定位的研究，也在百花齊放，百家爭鳴，日漸熱烈。筆者認(rèn)為主持人定位，是中國節(jié)目主持人定位，所以任何定位研究，都應(yīng)該立足“中國”這樣一個(gè)基本點(diǎn)上。西方一些國家節(jié)目主持人出現(xiàn)較早，經(jīng)驗(yàn)也較多，我國節(jié)目主持人作為借鑒是可以的，也是應(yīng)該的，但若置中國政治、人文、歷史的現(xiàn)實(shí)而不顧，一味地把西方的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)作典范和楷模，照抄照搬，“食洋不化”，甚至以其作為評判，檢驗(yàn)和印證中國節(jié)目主持人的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)，顯然是錯(cuò)誤的。

1 主持人是“黨的宣傳員”

1.1 國情和廣播電視的性質(zhì)決定了主持人是“黨的宣傳員”

中國節(jié)目主持人植根于中國自己的土壤中，因此不會(huì)“水土不服”。外國的經(jīng)驗(yàn)是在外國的大地上生長起來的，倘若向中國引進(jìn)，就必須有一個(gè)遴選的過程，而不能硬性嫁接，否則就可能出現(xiàn)排他性，難以親和，甚至?xí)_出毒花，結(jié)出苦果。外國對中國經(jīng)驗(yàn)的吸引方式也應(yīng)如此。所以，中國廣播電視節(jié)目主持人的定位，必須適合中國的國情。如果廣播電視是黨的“喉舌”和“工具”，那么節(jié)目主持人就是“喉舌”的喉舌，“工具”的工具。因此，“黨的宣傳員”應(yīng)當(dāng)是廣播電視節(jié)目主持人第一個(gè)基本定位。

節(jié)目主持人種類很多，任何主持人節(jié)目的內(nèi)容和形式，任何節(jié)目主持人的個(gè)性，都不能違背“黨的宣傳員”的要求，都不能有損于“黨的宣傳員”的形象?！包h的宣傳員”是節(jié)目主持人必須遵循的一個(gè)最基本的政治準(zhǔn)則，它是節(jié)目主持人思想和行動(dòng)的依據(jù)。我國第一座人民電臺(tái)——延安新華廣播電臺(tái)從誕生那天起，就十分明確地規(guī)定了“播音員是黨的路線、方針、政策的宣傳員”。現(xiàn)在播音出現(xiàn)了新的崗位——節(jié)目主持人，但其性質(zhì)、特征和任務(wù)與播音員并無什么區(qū)別。因此，“黨的宣傳員”不是節(jié)目主持人“想不想”和“愿不愿意”做的問題，而是這個(gè)崗位決定的，是由國家性質(zhì)和廣播電視的性質(zhì)所決定的。它是節(jié)目主持人的責(zé)任和任務(wù)。只要你在節(jié)目主持人這個(gè)崗位上工作，你就必須履行你的職責(zé)、充當(dāng)“黨的宣傳員”的角色。

1.2 豐富多彩的形式使主持人膨脹，自我，明星化

近些年來，由于某些理論上的誘導(dǎo)和其他原因，使“黨的宣傳員”的形象，在一些節(jié)目主持人心目中開始淡化，這種淡化使主持人迷失了方向。比如“中心論”“核心論”“大眾情人論”“意見領(lǐng)袖論”以及“編采播合一”等。由于對定位認(rèn)識(shí)的不準(zhǔn)確，造成了一些節(jié)目主持人實(shí)踐上的差異。他們不切實(shí)際地追求“權(quán)利”，急劇地膨脹“自我”和“個(gè)性”，盲目片面地實(shí)行“采編播合一”等。

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)領(lǐng)域在擴(kuò)大，人們的認(rèn)識(shí)水平在提高，新的知識(shí)、新的理論、新的學(xué)科、新的技術(shù)等在不斷地涌現(xiàn)，社會(huì)分工也就自然越來越細(xì)致，越來越縝密，這當(dāng)是一種進(jìn)步。但是，從哲學(xué)的角度看，任何人的認(rèn)識(shí)、精力和能力都是有限的。而利用有限的認(rèn)識(shí)、精力和能力從事越來越龐雜的工作，勢必力不從心，造成不精、不專、不深，甚至不能的后果。在廣播電視工作中常有這樣的現(xiàn)象：張三采寫能力很強(qiáng)，李四是編輯能手，王五有精湛的主持藝術(shù)，倘若三者分工合作，協(xié)同作戰(zhàn)，積極配合，最后與受眾見面的節(jié)目一定是精品。如果“合三為一”，便失去了最佳整合，節(jié)目就可能出現(xiàn)“疵點(diǎn)”，甚至是劣質(zhì)品。

“人無完人”。目不明者，可能耳聰，耳不聰者，可能觸敏，“成吉思汗只識(shí)彎弓射大雕”，取其所長，避其所短，為用人之善道。當(dāng)然，人世間所謂“全能”還是有的，但畢竟屬極少數(shù)，極少者能為者，使其所有人而為之，肯定會(huì)事與愿違，達(dá)不到預(yù)期效果的。節(jié)目主持人中即使有這樣的“全能”，其每天需支撐一、兩個(gè)小時(shí)的固定欄目，恐怕這種“合一”也是難以企及的。筆者以為節(jié)目主持人了解節(jié)目全過程，參與節(jié)目全過程，具備一定的采編播能力是完全必要的，有益的。但如果以犧牲節(jié)目主持人的“?！睘榇鷥r(jià)，采取一刀切的方法，使所有主持人都必須一股腦地進(jìn)行“采編播合一”的做法是值得商榷和憂慮的。

2 主持人是有聲語言的傳播者

中國古有“一言九鼎”“一言興邦”“一舌百萬之師”之謂。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的歷史故事，至今仍廣為流傳。語言是社會(huì)人都必備的技能，面對億萬受眾的節(jié)目主持人顯得更應(yīng)該具備扎實(shí)的語言表達(dá)技能。對于受眾來說，節(jié)目主持人永遠(yuǎn)是個(gè)有聲語言工作者。這應(yīng)該是節(jié)目主持人的第二個(gè)基本定位。

第一，有聲語言是節(jié)目主持人進(jìn)行工作的基本工具，也是主持人賴以溝通媒介與受眾的主要手段，對于電臺(tái)節(jié)目主持人則是唯一的手段。隨著廣播電視的發(fā)展，節(jié)目主持人的工作范圍可能擴(kuò)大、延伸和變化，但其有聲語言工作者的地位沒有、也不可能發(fā)生變化。尤其是電臺(tái)的節(jié)目主持人，同種感覺、認(rèn)識(shí)和判斷的依據(jù)，只能是通過有聲語言實(shí)現(xiàn)的。電視臺(tái)的節(jié)目主持人除了有聲語言之外，雖然還有副語言的存在，但終究有聲語言是最根本、最主要的手段。不可否認(rèn)，政治素質(zhì)、理論政策水平、思維方式、科學(xué)文化知識(shí)及一定的寫作能力等對節(jié)目主持人是非常重要的。這是一個(gè)成熟的優(yōu)秀的節(jié)目主持人應(yīng)該具備的素質(zhì)和條件。但是，直接起作用并影響廣大受眾的并非這些素質(zhì)條件本身?！八刭|(zhì)”和“條件”只有通過有聲語言這個(gè)強(qiáng)大的載體和渠道，才能得以表露，才能到達(dá)電視廣播的另一個(gè)端體——廣大受眾。例如，這個(gè)“載體”和“渠道”不寬敞、不通暢，甚至出現(xiàn)阻塞，“素質(zhì)”和“條件”再優(yōu)秀，也只能是事倍功半，甚至全無意義。猶如一位知識(shí)淵博的教師，如果他傳播知識(shí)的有聲語言受阻，那么“傳道授業(yè)解惑”的任務(wù)就難以完成。這樣的教師也許會(huì)成為優(yōu)秀的文字工作者或研究人員，但教師這個(gè)職業(yè)對他來說并不合適。節(jié)目主持人的語言是十分巧妙的，它既包括嗓音的清晰明亮，優(yōu)美動(dòng)聽、經(jīng)久耐用，也包括語音的規(guī)范純正，更包括表達(dá)技巧的嫻熟和精當(dāng)。沒有精妙的有聲語言，就不會(huì)有精妙的節(jié)目主持。任何語言的不準(zhǔn)確，都會(huì)造成語意的差誤。節(jié)目主持人只有巧妙地駕馭有聲語言，才可能在單位時(shí)間內(nèi)傳播更多的信息，才可能有更高的清晰度和更強(qiáng)的感染力及鼓動(dòng)性。因此，寬敞“載體”、疏通“渠道”，應(yīng)成為節(jié)目主持人終生追求，但卻遠(yuǎn)達(dá)不到極點(diǎn)的目標(biāo)。

第二，主持人作為有聲語言傳播者應(yīng)該在“穩(wěn)定”和“發(fā)展”中，尋找最佳平衡點(diǎn)，加強(qiáng)語言規(guī)范性。語言是一種社會(huì)現(xiàn)象。它隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。從社會(huì)發(fā)展的某個(gè)歷史階段看，語言是相對穩(wěn)定的。而從整個(gè)語言發(fā)展考察，語言又是發(fā)展的，變化的。“穩(wěn)定”是基礎(chǔ)，沒有這樣一個(gè)基礎(chǔ)，社會(huì)人就會(huì)無所適從，語言大發(fā)展也便成為無源之水，無本之木，如海市蜃樓一樣，可望而不可及?！鞍l(fā)展”是方向，走失方向，基礎(chǔ)就會(huì)逐漸萎縮和老化，變成僵死的，無生氣的東西。廣播電視節(jié)目主持人使用的語言，應(yīng)是“穩(wěn)定”和“發(fā)展”的最佳結(jié)合點(diǎn)，應(yīng)代表著當(dāng)代中國最規(guī)范、最純正、最標(biāo)準(zhǔn)的語言。只有這樣，節(jié)目主持人才可能準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)和巧妙地表現(xiàn)和傳播時(shí)代的風(fēng)貌，完成歷史賦予他們的使命。

但是，廣播電視的大發(fā)展，帶來了節(jié)目主持人隊(duì)伍的大發(fā)展。因?yàn)榉N種原因，使節(jié)目主持人素質(zhì)良莠不齊。加上語言上的“亂開口子”和社會(huì)大語言環(huán)境的影響，節(jié)目主持人的播音語言出現(xiàn)大“滑坡”和混亂現(xiàn)象。這與主持人認(rèn)識(shí)的模糊和偏頗也不無關(guān)系。把讀音不準(zhǔn)、矯揉造作、方言俚語當(dāng)作“親切”和“自然”；把模仿臺(tái)腔港調(diào)尊為時(shí)尚；把“洋詞”“洋話”視為“瀟灑”和“博學(xué)”；把啰嗦低俗、言不達(dá)意意詡為“生活化”和“貼近受眾”等，這些已不屬于個(gè)別現(xiàn)象。這種不正常的情況直接影響了廣播電視的形象和聲譽(yù)，影響了廣播電視宣傳的質(zhì)量，越來越激起了廣大受眾的不滿。

節(jié)目主持人的語言問題是個(gè)政治問題，它關(guān)系“國家的統(tǒng)一”“民族的團(tuán)結(jié)”和“社會(huì)的進(jìn)步”，語言是一個(gè)民族立足于世的理由中一個(gè)非常重要的依據(jù)。一個(gè)民族沒有規(guī)范的語言，就難以做到縱向的銜接和橫向的交流。廣播電視節(jié)目主持人，不僅是語言的使用者，更應(yīng)該是語言的示范者。他們肩負(fù)著標(biāo)準(zhǔn)語言普通話推廣的社會(huì)責(zé)任。他們得天獨(dú)厚的條件、廣泛的影響、權(quán)威的“講臺(tái)”，是任何語言工作者都不能比擬的。節(jié)目主持人理應(yīng)成為使用語言的典范，理應(yīng)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的工作，理應(yīng)義不容辭、準(zhǔn)確無誤地站在全社會(huì)推廣、使用標(biāo)準(zhǔn)語言的最前列。那種失度的遣詞造句，那種混亂的讀音，那種尊為時(shí)尚的模仿，那種“洋話”的“瀟灑”，那種低俗的“生活化”，都是與節(jié)目主持人的語言格格不入的，都是與有聲語言工作者的定位背道而馳的。

3 主持人是新聞工作者

首先，從廣義上說，在廣播電視系統(tǒng)各個(gè)網(wǎng)絡(luò)上工作的人員都可以說是新聞工作者。節(jié)目主持人當(dāng)然應(yīng)是其中的組成部分，是我國新聞事業(yè)的重要一員。但現(xiàn)在對節(jié)目主持人的概念認(rèn)識(shí)尚不能完全統(tǒng)一，所以節(jié)目主持人劃分的方法和種類也不盡相同。但不論以什么樣的方法，劃分成什么樣的種類，主持人之間都不可能有十分嚴(yán)格的界限，或多或少存在內(nèi)容上的交叉和重復(fù)，他們之間總有千絲萬縷的聯(lián)系。作為新聞節(jié)目主持人自不必說，就是綜藝節(jié)目的主持人進(jìn)行新聞性質(zhì)的采訪和報(bào)道，也是屢見不鮮的。而真實(shí)性是新聞工作者的基本準(zhǔn)則之一。這是和演藝工作者最基本的區(qū)別之一。主持人在主持節(jié)目中，從內(nèi)容、形式和語言樣式給人一種真實(shí)感，很少夸張、渲染、虛構(gòu)等（尤其文藝節(jié)目之外的主持人），這與演員劃清了界限。

其次，主持人要不斷完善自身的新聞素養(yǎng)。新聞素養(yǎng)是廣播、電視新聞工作的基礎(chǔ)。在崗的節(jié)目主持人，都要有新聞工作者的黨性、政治敏感性和相應(yīng)的職業(yè)道德。具有新聞工作者的專業(yè)理論和實(shí)踐，擁有新聞工作者的素質(zhì)、條件和技能。作為一名主持人，光有對“什么是新聞”的感性認(rèn)識(shí)還不夠，還應(yīng)當(dāng)

具備相當(dāng)?shù)男侣劺碚撔摒B(yǎng)，用理論指導(dǎo)實(shí)踐?？偟膩碚f，新聞是社會(huì)的晴雨表、現(xiàn)實(shí)的溫度計(jì)、時(shí)代脈搏的記錄儀?！扒笳妗笔切侣劦纳?，也是作為新聞工作者的主持人對世界真、善、美進(jìn)行反映的基礎(chǔ)和源頭。所以，對每一名主持人來說，求實(shí)、求準(zhǔn)、求新、求快、求變應(yīng)當(dāng)是必備的意識(shí)、素質(zhì)和工作作風(fēng)，而刻板、保守、因循守舊、反應(yīng)遲緩則是大忌。

節(jié)目主持人是在前臺(tái)工作的，它體現(xiàn)著群體的勞動(dòng)和智慧。節(jié)目主持人宣傳內(nèi)容和依據(jù)是黨的方針、政策；節(jié)目主持人面向的是廣大的受眾。所以，節(jié)目主持人展現(xiàn)的不可能完全是自己的才能，節(jié)目主持人的“自我”和“個(gè)性”，也并非個(gè)人習(xí)俗、愛好、興趣、好惡的客觀自然的表露，更不能把自己視為電臺(tái)、電視臺(tái)的化身，當(dāng)作表演的舞臺(tái)。須知，節(jié)目主持人負(fù)有重大的社會(huì)責(zé)任，承擔(dān)著“黨的宣傳員”的任務(wù)。有的節(jié)目主持人做出了成績，甚至做了“明星”，這是個(gè)體加集體共同的成果，是廣播電視這塊肥沃的土壤養(yǎng)育了他。應(yīng)該記住這樣一個(gè)簡單的事實(shí)，是黨把你放在節(jié)目主持人崗位上，離開這個(gè)崗位，就將失去你上面得到的一切，“明星”將要隕落，璀璨將變成暗淡。

4 結(jié)語

現(xiàn)在對廣播電視節(jié)目主持人的定位，尚存不少分歧，但不管怎樣定位，都應(yīng)該立足于中國的國情，做到清晰、穩(wěn)定、易于操作和把握，這才有利于節(jié)目主持人的工作，有利于節(jié)目主持人隊(duì)伍的建設(shè)和發(fā)展，有利于廣播電視宗旨的實(shí)現(xiàn)。筆者認(rèn)為，主持人可以成為行業(yè)內(nèi)的明星，但絕不能成為像歌手、演員一樣受追捧的明星。因?yàn)樗淼牟粌H僅是他自身，還代表整個(gè)節(jié)目以及整個(gè)新聞媒介的聲譽(yù)。所以，我們不應(yīng)該給主持人套上更多明星化的光環(huán)。我們應(yīng)該明確主持人在社會(huì)中的公眾形象，他是“黨的宣傳員”“有聲語言工作者”“新聞工作者”，從事的是傳播節(jié)目內(nèi)容、深刻社會(huì)思想甚至是給觀眾人文關(guān)懷的一種高尚的職業(yè)。

參考文獻(xiàn)：

［1］祖英姿.電視談話類節(jié)目主持人的定位［J］.新聞愛好者（理論版），2007（8）.

［2］吳慶捷.電視節(jié)目主持人的角色定位［J］.今傳媒（學(xué)術(shù)版），2006（8）.

作者單位：（天津市武清區(qū)新聞中心）